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PAGE12-湖北省荆州市公安县第三中学2024-2025学年高二语文9月月考试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:美食是文化中最简洁理解和沟通的东西,知味赏味也是一种对文化的理解和接受。往往有人以为这种文化沟通和传播不够“高大上”,但事实上却是特别有效与切实的传播手段,会对文化的相互理解与借鉴起到主动作用。文化的传播、文化影响力的扩大,往往要从日常生活、大众文化着手,从人们简洁理解的角度动身。“跨文化"传播要重视其中现实存在的“文化折扣”现象。由于语境有别、生活方式有异、期盼视野不同,传播的内容往往面临着打折问题。有很多内容优质的文化产品,由于这种折扣的损耗,往往形成理解上的障碍和认知方面的困难,须要经过很困难的前因后果阐释和解说才能为人们所理解。因此,内容的选择、形式的创建都要充分关注到不同语境、不同人群的差异,有些可能要有针对性地进行精准传播;有些可能要跨越不同人群,寻求更为广泛的传播,力求让文化传播有效果、能落地。比如日本一些全球流行的卡通人物,如“口袋妖怪“,就由于易被接受而在传播中广受欢迎,衍生出许很多多的产品,近期还产生了像《大侦探皮卡丘》这样相当有影响力的影片。这可以说是个相当典型的跨文化传播例子。像皮卡丘这种人物,创作者并不特殊强调其日本特征,而是从很多共通的爱好动身,通过人们易于接受的好玩形象,创建了许很多多的文化产品,反而获得了相当大的全球影响。这种传播的方式和路径对我们应有所启发。(摘编自《跨文化传播不要忽视“文化折扣”问题》,有改动)材料二:网络红人李子柒的美食视频在YouTube上走红,三月桃花开,她采来酿成桃花酒;五月枇杷熟,她摘来制成枇杷酥;还有养蚕、缫丝、刺绣等,无不具有显明的中华传统文化风味。加之低沉悠扬的传统曲风,一种诗意的山居生活情境呼之欲出。这让她拥有了几百万来自不同国家和地区的粉丝,收获两千多万的点击率。有人认为这样的传播过于肤浅简洁、深度不够,也有人认为这样的传播过于偏向呈现中国的乡土生活,缺乏对中国现实更为丰富的表现。这两种说法对文化传播的理解都过于狭隘。首先,李子柒的视频无疑是大众文化的一部分,让外界看到了中国年轻人生活方式中别有意趣的一面。这种大众文化传播对于增进世界对中国的理解,破除刻板印象有主动意义。其次,李子柒的视频以中国传统乡村生活及其中独特的物产为中心,通过生动丰富、具有现场感的介绍,让外界对中国人的生活和文化有了详细可感、生动鲜活的认知,自然而然地跨越文化障碍,也让我们切实感受到一种在新媒体平台上“润物细无声”的文化传播所具有的正面效果。另外,文化传播还要了解受众需求。传播往往不能只考虑“我有什么”,还要考虑“他对什么感爱好”。文化传播既要以我为主,也要对受众有深化理解。假如只是把“我的内容”做单向传播,往往不会产生良好效果。(摘编自《文化传播须要更多李子柒》,有改动)材料三:世界上不同国家、不同民族创建了多种多样、多姿多彩的文明。透过这些生动丰富的文明形态,抓住沟通互鉴这一本质要求,顺应文明发展规律,才能破除人类在文明发展道路上的诸多困惑,推动人类文明不断向前发展。沟通互鉴是文明存在和发展的必要条件,是人类文明有机体的基本特征。人类在不同地区耕耘浇灌、铸器造皿、建设家园,在生产生活实践中创建出不同文明形态。人们不仅要从自然界获得各种物质资源,还要在个体生命活动基础上构建起种族、氏族、民族文化。历史上,受技术条件、交通工具等限制,文明之间的沟通是一个长时段的缓慢过程,但这种沟通客观存在。文明往往是内聚力和外引力的统一体。一方面,它通过内聚力来维系自身的特质,使自身得以传承和持续。另一方面,它通过外引力将外部资源转化成自身养分,使自身得以开放发展。随着时间推移,原来分散在不同地区的文明之间的交往越来越多。在这个过程中,不同文明的差异性渐渐表现出来,其互补性也会越来越强。在这种背景下,一种文明的开放程度和借鉴实力就成为影响其发展的重要因素。一切生命有机体都须要新陈代谢,否则生命就会停止。文明也是一样,假如长期自我封闭,就会走向衰落;只有保持开放,通过沟通对话,主动同其他文明进行沟通互鉴,才能更好获得外部参照,在互鉴中清晰认知彼此优长、探寻互补空间、促进自身发展,从而保持旺盛生命活力。沟通互鉴是不同文明寻求合作共赢的必定途径。不同文明承载着不同的价值,文明共同体也是价值共同体。每一种文明都扎根于自己的生存土壤,凝合着一个国家、一个民族的才智和精神追求。不同文明既有各自特殊的价值也有共同的追求。比如,在当今世界,虽然霸权主义、强权政治依旧存在,单边主义、爱护主义抬头,传统平安和非传统平安问题困难交织,但和平与发展仍旧是时代主题,也是世界各国人民的共同追求、共同心愿。我们应秉持同等和相互敬重,加深对自身发展道路和其他国家发展道路差异性的认知,以团结、才智、志气促进沟通互鉴,推动不同国家、不同文明走合作共赢之路。文明沟通互鉴应是同等的,而不应是强制的、强迫的,不应是单一的、单向的。强调自己的人种和文明高人一筹,执意改造甚至取代其他文明,在相识上是愚蠢的,在做法上是灾难性的。多年来,世界格局不断变更,人们对不同文明共生共存规律的相识渐渐深化。越来越多的人相识到,每一种文明都是美的结晶,都彰显着创建之美。一切美妙的事物都是相通的,人们对美妙事物的憧憬,任何力气都无法阻挡。我们既要让本国文明充溢勃勃朝气,又要为其他国家文明发展创建条件,让世界文明百花园群芳竞艳。(摘编自《沟通互鉴是文明发展的本质要求》;有改动)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.李子柒的美食视频鲜活生动,降低了文化折扣,可为更多样式的文化传播打开空间。B.美食文化的沟通和传播虽然低端,但简洁理解和沟通,成为跨文化传播的胜利案例。C.文化传播既须要有高雅的内容和有深度的价值理念,也须要有详细可感的传播方式。D.李子柒的视频让更多人对中国人的生活和文化有了详细可感的、生动鲜活的认知。2.下列对材料三相关内容的理解和分析正确的一项是(3分)()A.沟通互鉴是文明存在和发展的本质所在,只要抓住它,就能推动人类文明向前发展。B.文明要保持活力,不仅要做好自身传承,更重要的是擅长将外部资源转化成自身养分。C.具有各自特殊价值的不同文明,假如不能做到沟通互鉴,就无法走出合作共赢之路。D.若要让世界文明百花齐放,我们就要以同等的姿态,优先为其他文明发展创建条件。3.下列说法中,不能证明不同文明之间沟通互鉴必要性一项是(3分)()A.一批中国网络影视作品被国际主流视频网站购买,并向全球观众举荐,中国网络文学在海外掀起一阵“翻译热”。B.山东各地以乡村儒学讲堂、社区儒学讲堂等为载体,以文化人、以文育人,使优秀传统文化焕发出强大生命力。C.敦煌探讨院针对不同群体的需求,通过“互联网+"传播敦煌文化讲好“敦煌故事”,获得来自了海内外的广泛认可。D.中医药是具有代表性的中国文化元素,近年来借助各类项目或平台走出了国门,使其国际传播超越自发性阶段。4.材料二与材料三是如何绽开论证的?请对其论证方式和论证结构进行简要分析。(4分)5.如何促进文明的沟通互鉴?请综合上面三则材料,作简要概括。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。()二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。于谦,字廷益,钱塘人。举永乐十九年进士。宣德初,授御史。奏对,音吐鸿畅,帝为倾听。扈跸乐安,朱高煦出降,帝命谦口数其罪。谦正词崭崭,声色震厉。高煦伏地战栗,称万死。帝大悦。出按江西,雪冤囚数百。疏奏陕西诸处官校为民害,诏遣御史捕之。帝知谦可大任,会增设各部右侍郎为直省巡抚,乃手书谦名授吏部,超迁兵部右侍郎,巡抚河南、山西。谦至官轻骑遍历所部延访父老察时事所宜兴革即具疏言之一岁凡数上小有水早辄上闻河南近河处,时有冲决。谦令厚筑堤障,计里置亭,亭有长,责以督率修缮。大同孤悬塞外,按山西者不及至,奏别设御史治之。尽夺镇将私垦田为官屯,以资边用。威惠流行,太行伏盗皆避匿。在官九年,迁左侍郎,食二品俸。初,也先深化,视京城可旦夕下。谦令石亨设伏空舍,遣数骑诱敌。敌以万骑来薄,副总兵范广发火器,伏起齐击之。也先弟孛罗、平章卯那孩中炮死。相持五日,也先邀请既不应,战又不利,知终弗可得志,又闻勤王师且至,恐断其归路,遂拥上皇由良乡西去。论功,加谦少保,总督军务。谦曰:“四郊多垒,卿大夫之耻也,敢邀功赏哉!”固辞,不允。谦性故刚,视诸选耎①大臣、勋旧贵戚,意颇轻之,愤者益众。又始终不主和议,虽上皇实以是得还,不快也。景泰八年正月壬午,亨与曹祥瑞、徐有贞等既迎上皇复位,宣谕朝臣毕,即执谦与高校士王文下狱。诬谦等与黄竑构邪议,更立东宫。丁亥弃谦市,籍其家。千户白琦又请榜其罪,镂板示天下。一时希旨取宠者,率以谦为口实。及籍没,家无余资,独正室鐍钥甚固。启视,则上赐蟒衣、剑器也。死之日,阴霾四合,天下冤之。都督同知陈逵感谦忠义,收遗骸殡之。逾年,归葬杭州。(节选自《明史·于谦传》)【注】①耎(ruǎn):懦弱。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.谦至官轻骑/遍历所部/延访父老/察时事所宜/兴革即具/疏言之/一岁凡数上/小有水旱/辄上闻/B.谦至官轻骑/遍历所部/延访父老/察时事所宜兴革/即具疏/言之一岁/凡数上/小有水旱/辄上闻C.谦至官/轻骑遍历所部/延访父老/察时事所宜/兴革即具疏/言之/一岁凡数上/小有水早/辄上闻D.谦至官/轻骑遍历所部/延访父老/察时事所宜兴革/即具疏言之/一岁凡数上/小有水旱/辄上闻/11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.进士,中国古代科举制度中,通过最终一级中心政府朝廷考试者,称为进士。B.超迁,迁是指古代调动官职,超迁是指超越一般的升迁过程,职位得到连续升迁。C.勤王,指尽力于王事,后多指君主的统治受到威逼而动摇时,臣子起兵救援王朝。D.蟒衣,明代创制的一种绣蟒的官服,明初只限于皇帝左右宦官及得宠亲信之人所服。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A.于谦口才出众,明察秋毫。在朱高煦倒戈一事中,他奉旨口列罪状,最终朱高煦伏法认罪;在江西时,他昭雪冤屈的囚犯有数百人。B.于谦正直为民,震慑一方。黄河水患,他主持修筑堤坝,设置亭长并督促加强维护;他没收守边将官私自开垦的田地来供应边防用度;太行的盗贼迫于他的威望都隐匿起来。C.于谦运筹帷,居功不傲。也先入侵,他吩咐石享设下埋伏,派遣骑兵诱敌深化,历时五天战胜也先;朝廷评定功绩,他以边疆不稳为由坚决推辞。D.于谦含冤遇害,义感天地。他因石亨等人的诬陷而遇害,死之日,阴云聚集,天下人都认为他冤枉;陈逵被于谦的忠义感动,收殓他的尸体安葬了他。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)大同孤悬塞外,按山西者不及至,奏别设御史治之。(2)丁亥弃谦市,籍其家。千户白琦又请榜其罪,镂板示天下。14.《明史》赞扬于谦“忠心义烈,与日月争光”,可是他最终却含冤而死,缘由何在?请结合文本简要概括。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成15~16题。题弟侄书堂杜荀鹤①何事居穷道不穷,乱时还与静时同。

家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。

少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。①杜荀鹤,晚唐诗人。曾历黄巢之乱。15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)()A.战乱让作者饱受磨难,家境贫困,故而开篇“何事居穷”的质问就带有剧烈的愤慨,奠定了本诗的感情基调。

B.颔联“干戈地”“礼乐风”形成显明对比,既点明书房主子的勤勉好学,更显其卓然品行,作者对此深感安慰。

C.尾联是对弟侄的勉励之语,作为长辈,作者谆谆告诫弟侄年轻时要珍惜时间勤勉求学,为将来奠定扎实的基础。

D.这首诗语言自然晓畅,通俗浅近,无一字难解,不事雕琢而耐人寻味,其对弟侄的劝勉也给读者深刻的启示。16.这首诗的颈联运用了哪些表现手法?请结合诗句简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《永遇乐•京口北固亭怀古》中写到宋文帝刘义隆因为行事草率,最终“__________”,未能像西汉名将霍去病一样“__________”,建立伟业。(2)苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中“_______________,____________”两句,描写了骇浪搏击江岸的壮美景色。(3)陶渊明《归去来兮辞》写归乡中途“_______________,____________”。借此表达作者弃官归乡的畅快心情。三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成18~20题。(15分)老刘的茶摊,是一个撑起来的简易木架子。茶,有的用塑料袋装着,有的用罐子盛着,有的散在几个小竹簸箕里。他招呼我坐下,给我泡了一杯“黄金芽”。我端着杯子细细端详,金黄色的茶芯在沸水中不停起伏,但并不急于伸展;茶水则渐渐呈现淡黄色。一股香气微微散开,轻轻充溢,在我的鼻翼间摇来摇去。水有点烫,我试着品了一小口,略微有点苦。老刘给我指了指他的家。出家门,没多远,就是茶林;沿溪行,又没多远,就到茶摊。这样的日子很简洁,但侍弄那么多株茶树,也够他忙的。日子散散淡淡,一晃,差不多一年过去了。有一天,我和老刘在微信上闲聊。正聊着,老刘发来“视频通话”恳求。原来,他连接视频,是想让我看看“茶壶”——红壶、青壶、白壶……错落有致,沿龙池之畔排列着一片茶壶雕塑群,据老刘说,足足有一百多个。“我们村子现在都以茶为生。以前只种茶卖茶,现在变了,我们还要建设茶叶主题的旅游景点呢。”视频里,老刘快乐笑着,一脸的阳光……18.下列各句中的引号,和文中“黄金芽”的引号作用相同的一项是(3分)()A.他们维持他们“秩序”的监狱,就撕掉了他们的“文明”的面具。B.从山脚向上望,只见火把排成很多“之”字形,始终连到天上。C.像这样一条多灾多难的祸河,怎么能成为中华民族的“摇篮”呢?D.孩子们玩累了,不知是谁一声招呼,大家起先采集起“茅茅针”来。19.请简要分析文中画横线句子的语言特点。(4分)20.文中画波浪线的句子可以改写成:“茶,分别用塑料袋、罐子、小竹簸箕装着。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?(4分)21.下面文段有四处语病,请指出其序号并做修改,使语言表达精确流畅。(4分)①崇尚学术的环境有助于加强学者的学术毅力。②不能解除个别人虽然在年轻时取得举世瞩目的学术探讨成果,但多数学术大家的高水平学术成果是年过半百才取得的。③能否几十年坚持不懈地从事学术探讨,对学术人才成长具有重要意义。④崇尚学术的环境也有助于学者去除心中杂念、用心学术探讨,情愿将时间和精力用于学术探讨和学术沟通,⑤而这种不计名利的学术投入,⑥是当今时代学术人才成长的必要条件之一。请对下面这段新闻报道的文字进行压缩,要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过60个字。(5分)2024年6月23日,我国在西昌卫星放射中心用长征三号乙运载火箭,胜利放射北斗系统第五十五颗导航卫星——北斗三号最终一颗全球组网卫星,标记着北斗全球星座的部署圆满完成。交通运输部表示,北斗系统应用已扩展到铁路、马路、水路、民航、邮政等综合交通运输领域。目前,全国已有超过660万辆道路营运车辆、5.1万辆邮政快递运输车辆、1356艘部系统公务船舶、8600座水上助导航设施、300架通用航空器应用了北斗系统。在国际海事组织框架下,中国胜利推动北斗系统纳入全球卫星搜救系统,并持续推动北斗系统进入国际民航组织等相关国际组织和国际标准体系,促进北斗系统的国际化应用。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,依据要求写作。(60分)近日,湖南耒阳考生钟芳蓉在今年的高考中取得了676分的成果,名列湖南省2024年高考文科第四名。钟芳蓉确定选择北大考古专业,在网上引起了热评。在部分网友看来,考古是个冷门专业,毕业后很可能找不到工作。而另外一部分网友则认为,她完全有权利选择自己喜爱的专业。“做自己喜爱的事情不懊悔。”钟芳蓉说,“确定自己的爱好并坚决地选择了北大考古专业,让我的成长有了更多的力气。”这件事在某中学学生中间引发了广泛的探讨,请谈谈你的看法或感悟。要求:结合材料,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

语文答案1.B【解析】B项,“美食文化的沟通和传播虽然低端”表述不当,原文是“有人以为这种文化沟通和传播不够‘高大上’”,留意是“有人认为”。2.C【解析】A项,“只要……就”说法肯定,条件关系不当。原文是“透过这些生动丰富的文明形态,抓住沟通互鉴这一本质要求,顺应文明发展规律,才能破除人类在文明发展道路上的诸多困惑,推动人类文明不断向前发展”。B项,“更重要的是擅长将外部资源转化成自身养分”于文无据,原文是“一方面,它通过内聚力来维系自身的特质,使自身得以传承和持续。另一方面,它通过外引力将外部资源转化成自身养分,使自身得以开放发展”,二者是并列关系,因此“更重要的”表述不当;D项,“优先为其他文明发展创建条件”于文无据,原文说“我们既要让本国文明充溢勃勃朝气,又要为其他国家文明发展创建条件,让世界文明百花园群芳竞艳”,留意“既要……又要……”。3.B【解析】B项,“使优秀传统文化焕发出强大生命力”选项表述的角度是传统文化的持续与传承,不能证明不同文明之间沟通互鉴必要性。4.①材料二以驳论的论证方式,采纳并列式结构绽开论证。②材料三以立论的论证方式,采纳层进式结构绽开论证。(4分)5.①内容上,呈现文化意趣,符合受众需求;②形式上,关注文化差异,创新传播方式。③原则上,秉持同等原则,敬重不同文明。(6分)6.C(“内心产生巨大落差”“感到深深的悲观”有误)7.D(“更加全面地感知新安江山水的秀美”有误)8.①梅城位于河流的腹地,写梅城可以更加直观地揭示河流与家园的亲密联系。②梅城是受河流影响的典型样本,写梅城可以引发读者对河流及家园变迁的深化思索,进一步深化文章主旨。(每点2分,意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)9.①河流奔腾不息,为两岸子民造福,家园因河而生。②河流是万物生生不息的见证者、参加者和推动者,家园因河而变。③河流寄寓了中国文人的乡愁,是我们的精神家园。(每点2分,意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)10.D【解析】“轻骑”是“遍历所部”的主语,中间不能断开,解除AB;“兴革”与“所宜”组成所字词组,中间不能断开,解除C。11.B【解析】B项,“职位得到连续升迁”错误,职位得到连续升迁指的是“累迁”,“超迁”指的是越级升迁。12.C【解析】C项,“历时五天战胜也先”错误,原文“相持五日,也先邀请既不应,战又不利,知终弗可得志,又闻勤王师且至,恐断其归路,遂拥上皇由良乡西去”可知,也先考虑会谈无望,作战又不顺当,救援的军队立刻就到了,才撤兵离去。13.(1)大同孤立在塞外,巡行山西的官员不能按时到达,他上奏书建议另外设置御史管理它。(按,巡行;别,另外;治,管理。)(2)丁亥年,杀于谦于集市,没收他的家产。千户白琦又恳求张榜公开他的罪过,镂刻于板上宣示天下。(弃谦市,杀于谦于集市;籍,没收;榜,张榜公开。)14.①性格刚直,轻视怯懦的大臣有功勋的旧臣和皇亲贵戚,遭人怨恨而被诬蔑。②于谦始终不主见和议,太上皇因此不喜爱他。参考译文:于谦,字廷益,钱塘人,考中永乐十九年进士。宜德初年,授官御史。上奏对答的时候,言谈博雅流畅,皇帝为之倾听。他跟随皇帝征伐乐安,朱高煦出城倒戈,皇帝吩咐于谦口头列数他的罪状。于谦言词慎重斩切,声色威历激烈。朱高煦伏在地上颤抖,说罪该万死。皇帝特别兴奋。出京巡按江西,昭雪冤屈的囚犯数百人。上疏奏报陕西各处低级文武官吏是百姓的祸害,诏命派遣御史逮捕他们。皇帝知道于谦能够托付大任,正值增设各部右侍郎任直省巡抚,于是亲自写上于谦的名字交给吏部,越级升迁他任兵部右侍郎,巡抚河南、山西。于谦到达官所,轻装骑马全面视察所管辖的地方,邀请访问父老乡亲,审察当时状况所应当创建和革除的,立刻写好奏疏争论其事。一年共数次上书,稍有水灾早灾,就上报。河南靠近黄河的地方,时常有河水冲击而决口。于谦吩咐加厚修筑堤坝,按里程设置亭,每亭有亭长,责令督促统率修筑维护。大同孤立在塞外,巡行山西的官员不能按时到达,他上奏书建议另外设置御史管理它。全部强取守边将官私自开垦的田地作为官田屯种,用它来资助边防用度。他的威望和惠德到处传播,太行潜藏的盗贼都避开隐藏。任官九年后,升迁为左待郎,享受二品官俸。当时,也先入侵,以为京城能够在一天内攻下来。于谦吩咐石亭设下埋伏,腾空房舍,派遺几名骑兵引诱敌人。敌人用一万多骑兵来进攻,副总兵范广发动火器,埋伏的士兵起身一齐攻击敌人。也先的弟弟孛罗、平章卯那孩中炮而死。相持了五天,也先约请他们会谈已经不被答应,作战又不顺当,知道最终是不能如愿的,又听说救援国难的军队立刻要到了,胆怯 截断他的归路,于是挟持上皇从良乡往西方离去。评定功绩,加于谦任少保,总管军务。于谦说:“四面边疆战事很多,这是卿大夫的耻辱,哪里敢邀功请赏呢!”坚决推辞,皇帝不答应。于谦性格原来就刚直,看到那些怯懦的大臣、有功勋的旧臣和皇亲贵戚,内心颇轻视他们,于是怨恨他的人更多。他又始终不主见和议,虽然太上皇的确是因此才得以返还,却不喜爱他这样。景秦八年正月壬午,石亨和曹祥瑞、徐有贞等人已经迎接太上皇再次登上皇位,宣告训谕大臣完毕,立刻捉拿于谦和高校士王文关进监狱。诬陷于谦等人和黄竑合谋奸邪,重新树立东宫。丁亥年,杀于谦于集市,没收他的家产。千户白琦又恳求在榜上公开他的罪过,镂刻铁板宣示天下。当时希望取得宠信的人,大多以于谦作为话柄。到登记没收他的全部财产的时候,家里没有多余的东西,只有正室的锁很坚实。打开一看,是皇上赐给他的蟒衣、剑器。他死的那天,阴云从四处合聚,天下的人都认为他冤枉。都督同知陈逵为于谦的忠义所感动,收殓他的尸体安葬了他。其次年,归葬在杭州。A【解析】“开篇‘何事居穷’的质问就带有剧烈的愤慨”错,首句“何事居穷道不穷”意思是为什么你境况窘况却依旧能潜心探讨学问。这是对弟侄乱世之中坚持学习的赞美。①视听结合(或声色结合)。窗边绿竹摇曳影落书案,屋外泉声潺潺水入砚池,“竹影”“泉声”视听结合,绘声绘色,描写了弟侄书房四周清幽的景致,让人感到这是一个读书的清雅之所。②对比。清幽雅致的环境和纷乱的世道形成对比,衬托弟侄不为外物所扰、勤勉求学的安静美妙的内心世界,表现了弟侄卓尔不群的形象。③情景交融(借景抒情)。作者借书房四周清幽的环境赞美弟侄在乱世中静心好学、崇德尚礼的美妙品行。参考译文:

虽然住的屋子简陋但学问却没有变少,我还是与平常一样,尽管外面已经战乱纷纷。

家乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。

窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁似

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