《西游记》导读设计

《西游记》导读一、作品体裁1.神魔小说神魔小说是中国古典小说的一种,又称神怪小说,是明代后期在通俗小说领域中兴起的一类小说,来源于鲁迅的提法,多言"怪、力、乱、神",但本意一般不在此,多有影射世情之意;2.发展历程3.神魔小说代表作吴承恩《西游记》

许仲琳《封神演义》

李汝珍《镜花缘》二、作者介绍

吴承恩，中国明代杰出的小说家。(约1500年-1583年)，男，字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县人。祖籍安徽，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。中国明代杰出的小说家，是《西游记》的作者。自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。殊途由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著述。2004年，江苏省淮安市楚州区政府决定在山上茶庵处建立了吴承恩纪念馆和在山下山门处建树其石雕座像，用来纪念他。50岁左右，他写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，才得以正式创作《西游记》。吴承恩擅长绘画、书法，多才多艺。然而科举不利，至中年始为岁贡生。60岁时出任长兴县丞，又因与长官不谐，拂袖而归。后又聘任过荆王府纪善。吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法帖。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，受到人们的赏识。吴承恩生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。明朝中后期的社会情况与开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾不断激化，并日趋尖锐;思想文化上启蒙思想兴起，人性解放思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。经济上产生了资本主义萌芽。

南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在汉族民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。三、创作背景唐太宗贞观初年，和尚玄奘徒步去天竺（今印度）游学。贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。此后，唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。吴承恩在中国民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创作，完成了《西游记》。四、内容介绍本书主要描述了孙悟空大闹天宫，唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、孙悟空、猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经等三大部分组成。一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。《西游记》前七回叙述孙悟空出世、大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整，并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩，其隐含意义非常深远，众说纷纭，见仁见智。可以从佛、道、俗等多个角度欣赏，是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。

精彩情节有:大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇、四圣试禅心等。五、主要人物1.唐僧唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉子转世。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中长大、出家，先是在金山寺出家，后又迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。在取经的路上先后收服了三个徒弟“孙悟空、猪八戒、沙僧”，并分别取法名为“悟空、悟能、悟净”，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为“旃（zhān）檀功德佛”。【性格特点】性情和善、崇信佛法、严守戒律、目标明确、信念坚定、慈悲善良；易信谗言、好坏不辨、胆小懦弱、迂腐。【相关情节】四圣试禅心、三打白骨精、鬼王夜谒唐三藏、计脱女儿国、玄英洞唐僧供状、唐长老不贪富贵。2.孙悟空孙悟空又名孙行者，是唐僧的大徒弟，东胜神洲傲来国花果山仙石孕育而成。被花果山众猴尊为美猴王，玉帝封其为“齐天大圣”。他被菩提祖师收为弟子，习得了高强本领，还闯到东海龙宫，夺了“如意金箍棒”作为自己的兵器。之后他手持金箍棒大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下五百年。五百年后，观音菩萨将悟空度入佛门，让去西天如来佛祖处取佛法真经的大唐高僧唐三藏将他救出。悟空从此成了唐僧的大徒弟。一路上，他和师弟猪八戒、沙和尚护佑师父跋山涉水，战胜了九九八十一难，终于成功取到了真经，修成了正果。他本人被如来封为“斗战胜佛”。【性格特点】桀骜不驯、爱憎分明、疾恶如仇、勇敢机智、敢于反抗压迫、充满斗争精神；好胜心强，喜欢恶作剧。【相关情节】拜师学艺、大闹天宫、八卦炉中逃大圣、收服熊罴（pí）精、大战黄风怪、大闹五庄观、三打白骨精、斗金角银角大王、大战红孩儿、车迟国斗法、真假美猴王、三调芭蕉扇、误入盘丝洞。3.猪八戒猪八戒又名猪刚鬣（liè）、猪悟能。原为天宫中掌管天河水军的“天蓬元帅”。因在王母瑶池蟠桃宴上醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，错投猪胎，长成猪脸人身的模样。他拥有投胎前的记忆、玉帝赏赐的兵器“九齿钉耙”，会三十六种身形变化，能腾云驾雾。在高老庄抢占高家三小姐高翠兰，被孙悟空降伏，跟随唐僧西天取经。最终修得正果，封号为“净坛使者”。【性格特点】憨厚单纯、知错能改，对师父忠心耿耿，保护师父时战斗勇猛；为人好吃懒做、好色胆小、贪图小便宜、爱搬弄是非。【相关情节】高老庄招亲、大战流沙河、四圣试禅心、义激猴王、助力败魔王。4.沙和尚沙和尚又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃宴上打碎了琉璃盏，惹怒玉皇大帝，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，受万箭穿心之苦。经观音菩萨点化，拜唐僧为师，一路主要负责牵马。修成正果后，被封为“金身罗汉”。【性格特点】为人忠厚老实、任劳任怨、严守戒律、目标明确、立场坚定；固执执拗、有时好坏不辨、贤愚不分。【相关情节】打碎琉璃盏、大战流沙河、真沙僧怒打假悟净、小雷音寺遇难。5.白龙马白龙马原为西海龙王敖闰之子，因纵火烧了殿上明珠，犯了死罪，被观音菩萨所救。观音菩萨让他在鹰愁涧等取经人。后遇唐僧，误吃其白马，被观音菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，成为唐僧的坐骑。得成正果后被封为“八部天龙马”。【性格特点】任劳任怨、不辞劳苦、忠心耿耿，关键时刻挺身而出。【相关情节】鹰愁涧收白龙马、大战黄袍怪。六、取经路线七、艺术特色1.丰富奇特的想象。作者运用浪漫主义手法，通过丰富、奇特的想象，不仅塑造出了孙悟空、猪八戒、沙和尚等人物形象，而且描绘出了一个引人入胜、缤纷瑰丽的奇幻世界。

2.完整的结构。

《西游记》以取经人物的活动为中心，逐次展开情节。各个小故事都相对独立，错落有致，而又因果分明。九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系，一波未平一波又起地展示出来。

3.丰富的思想内涵。小说中对儒、释、道三家都有所涉及，后世对它的主题的阐释也多种多样。抛开宗教的外衣，对今天的青少年来说，这部小说更能传递给人励志的精神：人生要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，直至到达胜利的彼岸。八、作品主题

1.借神魔世界反映现实社会，揭露明代社会的黑暗和腐败。小说所描绘的以玉帝为代表的天宫，包括地府、西天等神权机构不但在行政设置上与人间仿似，而且在行为处事上也了无二致，其昏庸腐朽如出一辙。天宫统治集团经孙悟空一闹，不但暴露了其力量上的虚弱，同时也暴露出玉帝的贤愚莫辨、天将的儒弱无能、天仙的欺骗伎俩和整个天庭的嫉贤害能。西天号称极乐世界却公然索受贿赂，两个尊者阿傩和迦叶因索贿未得便用假经骗人，气得连一向仁慈宽大的唐僧也说：“这个极乐世界，也还有凶魔欺害喱！”至于地府，更是藏奸纳垢、营私舞弊的地方。唐僧师徒所经历的九个人间王国，国王也大都是昏君，弄得妖邪横生。总之，作品里所描写的这些天宫、地府、西方极乐世界和人间王国，无一处不充满着肮脏和丑恶，从而象征性地反映了人间皇帝的昏聩、朝廷的腐败和世道的黑暗。

2.歌颂了敢于向封建权威挑战的叛逆精神和英雄行为。首先，孙悟空是一个敢闹天庭敢闯地府的无畏之人；其次，孙悟空是一个有智有勇、扫荡群魔的正义之剑。无畏与智勇使这个人物大放异彩，这也是这部书的价值和精华所在。因其无畏，所以不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王法所约束；敢于反上天庭，高喊“皇帝轮流做，明年到我家”，打得天兵天将落花流水，吓得玉帝群仙惊慌失措；敢于硬闯地府，勾划生死薄，使得阎王躬身作揖，不敢招惹；敢于搅闹龙宫，老龙王只得恭迎恭送；敢对观音不敬；敢骂如来不公；他更是从不把俗世国王放在眼里。这种敢向一切权威挑战，敢于蔑视一切神圣的大无畏精神，是孙悟空这一艺术形象的基本特征，也是作者极力歌颂的个性精神。孙悟空因为有智有勇，所以他能看破一切伪装，洞察所有真相。作者极力描写孙悟空种种卓越的才能、超凡的智慧，洞察一切的火眼金睛和睿智清醒的头脑，这实际上是对智勇的颂扬。如果说诸葛亮是古代人民智慧的化身，那么孙悟空则可被视作古代人民勇敢的化身。九、专题探究专题1：《西游记》中的“真假”1.真假人物：真假孙悟空、真假唐僧、真假观世音、真假猪八戒、真假牛魔王、真假国王、真假公主等。2.真假物品：真假紫金葫芦、真假芭蕉扇、真假雷音寺、真假经书等。探究示例：①真假公主。天竺国公主抛绣球择亲，绣球打中唐僧，国王欲为公主和唐僧举办盛大婚礼。孙悟空让唐僧假意应允，实则试探公主真假。大婚之日，孙悟空看出公主是妖精，揭穿其真面目，一番打斗后，妖精逃至毛颖山，悟空寻来，欲挥棒打杀，太阴星君阻止他并收回玉兔精。国王得知真相，接回真公主。②真假国王。狮子精将乌鸡国国王推入井内淹死并变作国王，真国王的鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出真国王尸身，孙悟空又从太上老君处讨来仙丹，救活国王。假国王因不敌孙悟空，变成唐僧，最终被识破。孙悟空正要把妖怪打死，被赶来的文殊菩萨制止，文殊菩萨将狮子精带走。专题2：《西游记》中的“三”1.情节中的“三”：三打白骨精、三调芭蕉扇、三探无底洞。探究示例：三探无底洞陷空山无底洞的金鼻白毛老鼠精，曾掠走唐僧，欲与其婚配求阳，悟空屡救屡败，后知其为李天王义女，遂上天庭告御状，哪吒道出其往事：昔在灵山偷食如来的香花宝烛，被李氏父子拿住后，如来饶其不死，便拜李氏父子为义父、义兄。于是哪吒下界将其提回天庭，听候发落。2.悟空“三去三回”①离开原因：大体相同，都是被唐僧责怪滥杀无辜，但第一次是悟空负气而走，后两次是被唐僧赶走。②返回原因：第一次是被东海龙王劝回，第二次是被猪八戒用激将法请回，第三次是被观音菩萨送回。③故事情节：第一次是悟空回去后，被观音菩萨用计戴上了“紧箍儿”；第二次是唐僧被黄袍老怪变作老虎后，猪八戒先请悟空不成，后用激将法将其请回；第三次是悟空被逐后主动返回，唐僧不允后，悟空前去拜见观音菩萨，其间六耳猕猴假扮孙悟空为非作歹，后被如来识破，解除误会后，派观音菩萨把悟空