2021-2021学年九年级语文下册故乡-同步练习2

2019-2020学年九年级语文下册故乡同步练习21、红色字解释正确的是

(1)阴晦（）

A.夜晚

B.昏暗

C.阴沉

D.半夜(2)素不知道（）

A.本色

B.白色的

C.平素、向来

D.本来2、没有使用比喻修辞方法是（）

A.我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。

B.脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。

C.我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷。

D.我们的船向前走，两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色，连着退向船后梢去。3、选出对《故乡》中心思想概括不准确的一项

A这篇小说通过闰土20多年前后的变化，描绘了辛亥革命后十年间中国农村衰败、萧条、破产的悲惨景象，揭示了广大农民生活痛苦的社会根源，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。

B这篇小说通过"我"回故乡的见闻感受，表现了农村凋敝、农民破产的悲惨现实，深刻揭示了人与人之间可悲的隔膜，表达了作者使下一代亲密友爱、过上幸福美好生活的热切愿望。

C这篇小说通过闰土20多年前后的变化，描绘了辛亥革命前后农村凋敝、农民破产的现实，表达了作者对贫苦农民悲惨命运的深切同情，对他们不奋起抗争的强烈不满。

D这篇小说反映了辛亥革命前后农村破产、农民生活痛苦的现实，揭示了产生这种现实的根源；同时指出由于受传统观念的影响，人与人之间冷漠隔膜，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。4、填空题

《故乡》选自短篇小说集《

》，它的作者____________是我国伟大的文学家、思想家和革命家。5、《故乡》以“我”回故乡的活动为线索，按照___________、____________、____________的情节安排。

参考答案1（1）B（2）C

知识点：对词义的正确理解

解析："阴晦"，"阴沉昏暗"的意思。"晦"在词中是"昏暗"的含义，又如"晦涩""晦暝"。"素不知道"，"向来就不知道"的意思。"素"在词中的含义是"平素、向来"，又如"素不相识"。2D

知识点：对修辞方法的判定

解析：A项运用了借喻的修辞方法，喻体是"厚障壁"。B项运用了明喻的修辞方法，本体是"他"，比喻词是"仿佛"，喻体是"石像"。C项还是借喻，只出现了喻体"高墙"，没有出现本体和比喻词。D项不是比喻。3C

知识点：对中心思想的理解

解析：C项中“对他们不奋起抗争的强烈不满”说法不准确。小说主要反映出农民生活痛苦的现实，并揭示了产生这种现实的根源；同时指出由于受传统观念的影响，人与人之间冷漠隔膜，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。4呐喊鲁迅

知识点：出处、作者

解析：《故乡》选自鲁迅著名的短篇小说集《呐喊》，鲁迅是我国伟大的文学家、思想家和革命家。5回故乡在故乡离故乡

知识点：小说的线索

解析：《故乡》以"我"回故乡的见闻和感受为线索，按照回故乡（1-5）、在故乡（6-77）、离故乡（78-88）的情节安排。中考解析1．下面词语中有错别字的一项是：（）

A、祈祷麻木不仁B、攒击取义成仁

C、磷峋辨伪去妄D、偎依坦荡如砥

【考点】：字形

【分析】：答案为C项。其中“磷峋”应写为“嶙峋”，形容山石等突兀、重叠。

2.选出下面句中加红词的词义与例句中加粗词意义相同的一项：（）

例句：最后，勇士们的子弹打光了。

A、烈日下他光着膀子干活。

B、我们要把敌人消灭光。

C、光靠你们两个恐怕不行。

D、我们要为国增光。

【考点】：对一词多义的理解

【分析】：答案为B项。例句中的“光”是一点儿不剩，全没有了的含义。B项中的“光”也是这个意思。A项中的“光”是指（身体）露着。C项中的“光”是只，单的意思。D项中的“光”是光彩，荣誉的含义。

3.与原文不完全一致的是：（）

A、每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争。”

B、难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民?

C、在乡下，地里还有工作的农民，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人，披着蓑戴着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。

D、我想：希望是本无所谓有。无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

【考点】：背诵

【分析】：答案为C项。原文应该是：在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。错误的原因是语序颠倒。故乡》课外拓展作者理想中的“故乡”回忆中的“故乡”是美的，但却是消失了的，回忆中的，想像中的，不那么“真实”的。因为它只是在少年童真心灵感受中的“故乡”，而不是一个承担着生活压力和社会压力的成年人感受中的故乡。这种童真的心灵是脆弱的，是注定要消失的。少年可以不承担物质生活的压力，不必养家糊口，也不必介入到成人的社会关系之中去。但人注定是要从少年成长为成年人的，成年人注定是要独立谋生的。所以成年人眼中的“故乡”才是一个更重要的也更真实的“故乡”，因为它不但决定着成年人的命运，同样也决定着一代一代孩子们的前途。但是，这个现实的“故乡”却是痛苦的，缺乏生命力量的，缺乏发展的潜力的。豆腐西施杨二嫂用自己的自私狭隘、用自己物质实利的欲望腐化着“故乡”的精神，瓦解着“故乡”的前途，闰土则用自己的忍耐维持着现实的苦难，使现实的一切不可能向着美好的前途转化。但是，我们却不能不希望“故乡”有一个美好的前途，不能不产生改变现实的“故乡”的愿望。这不但因为它毁灭了自己回忆中的那个美好的“故乡”，更因为现实的“故乡”决定着一代一代故乡人民的命运。真正的理想不是凭空设计出来的，也不是别人告诉自己的。它们都不是一个人的真正的理想。那样的“理想”对一个人的精神发展起不到重要的作用，因为它无法深入到一个人的心灵深处去，是一个人可有可无的东西，一遇困难他就会轻易放弃它。一个人的真正的理想是在自己不同生活感受的差异中产生出来的，是从对现实生活状况和社会状况的不满中产生出来的。具体到《故乡》中来说，“我”有一个回忆中的美好的“故乡”，也有一个令人感到痛苦的现实的“故乡”。前一个是美好的，但却不是“故乡”的现实，不是全体“故乡”人民实际生活中的“故乡”。而现实的“故乡”“却是令人难以忍受的”。“我”就很自然地产生了一种希望，希望现实的“故乡”也像回忆中的“故乡”那么美好，希望现实的“故乡”中的故乡人也像回忆中的“故乡”中的少年闰土那么生意盎然、朝气蓬勃，像少年“我”与少年闰土那样亲切友好、两心相印。但是，现在的“故乡”已经成了现在这个样子，现实是无法改变的，改变的只能是未来。在这时，“我”就有了一个理想的“故乡”的观念。只有这种理想，才是“我”的最真切的理想，因为它是从自我的生活感受、社会感受中自然形成的，是从自己心灵深处升华出来的。这种理想一旦产生，“我”就永远不会放弃它。“我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。”这就是“我”对故乡的理想。这个理想能够不能够实现呢?“我”没有给人作出明确的回答。实际上，任何的理想都是无法作出确定无疑的回答的。因为“理想”是要人去具体地实现的，是要很多人的共同努力才能实现的，而人又是变化着的，并且是有各种不同的发展变化的可能的，这就使任何一个人任何一种理想都难以得到确定无疑的实现。但“我”的理想又绝对不是没有实现的可能的，因为人类自身永远存在着向上追求的力量。在《故乡》中，那就是水生和宏儿的友谊。它像少年闰土和少年“我”的关系一样，也是脆弱的，也是可以瞬时即逝的，但他们到底还没有被社会压榨成像成年闰土、成年“我”或豆腐西施杨二嫂这样的人物，他们是有可能变得比现在的人们更好、更有朝气、更有美好的心灵的。我想：希望本无所谓有，无所谓无的。