2024年大庆市九年级语文中考模拟大考卷（一）附答案解析

年大庆市九年级语文中考模拟大考卷（一）考生注意：1.考试时间120分钟2.全卷共三道大题，26道小题，总分120分一、基础知识积累与运用（第1～8题，共24分）1.

根据拼音写汉字，要求规范、工整、美观2024，以奋斗起笔！当新年的阳光照耀中华大地，zhǎn新的篇章呼唤奋斗者挥毫书写，梦想的征途召唤追梦人再启新程。实干奋斗，是成就事业的必由之路。中国奇迹的铸就，离不开每一个奋进的中国人。明天的中国，奋斗创造奇迹。新时代是奋斗者的时代。历史的画卷，总是在砥lì奋斗中展开；时代的华章，必定在接续奋斗中书写。zhǎn

lì新

砥2.

下列词语中加点字的注音全都正确的一项是（

）A.

恪守（kè）

婆娑（suō）

缄默（jiān）

味同嚼蜡（jiáo）B.

拘泥（nì）

惩戒（chěng）

亘古（gèn）

前仆后继（pú）C.

豢养（juàn）

应和（hè）

烟囱（cong）

锐不可当（dāng）D.

订正（dìng）

蓦然（mù）

俯瞰（kàn）

接踵而至（zhǒng）3.

下列句子中加点的词语使用错误的一项是（

）A.

城市绿化必须因地制宜，突出环境保护与人文景观和谐统一的发展理念。B.

张老师那幽默风趣的一席话，让全班同学忍俊不禁。C.

为了高速公路早日通车，工程技术人员殚精竭虑，克服了许多困难。D.

在哈尔滨冰雪大世界，南方“小土豆”既享受了冰雪的快乐，也体会了天伦之乐。4.

下列句子没有语病的一项是（

）A.

劳动教育不仅是为了改变学生的精神面貌，更是为了提高他们的劳动技能水平。B.

只有实现国家文化软实力的大幅提升，就能为建设“人类命运共同体”贡献出中国力量。C.

中国式现代化走得通、行得稳，是强国建设、民族复兴的唯一正确道路。D.

一切创新成果都是由人做出来的，拥有一流的创新人才，决定了我们有没有科技创新的优势和主导权。5.

下列关于文学、文化常识的表述有误的一项是（

）A.

海伦·凯勒，美国盲聋女作家，教育家、慈善家。代表作有《假如给我三天光明》等。B.

《资治通鉴》，北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。C.

古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”指代家乡。如《范进中举》中的“世先生同在桑梓，一向有失亲近”。D.

《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金当过童工，从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱，后来在朱赫来的影响下逐步走上革命道路。6.

用课文原句填空。（1）日暮乡关何处是？______________。（崔颢《黄鹤楼》）（2）______________，身世浮沉雨打萍。（文天祥《过零丁洋》）（3）我寄愁心与明月，________________。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）（4）______________，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（5）王勃的《送杜少府之任蜀州》一扫离别千古愁云，给人以积极向上的力量，“______________，___________”更成为历代传唱的名句。（6）刘禹锡的《陋室铭》中表现主人交往之雅的句子是：______________，______________。7.

结合上下文，在画线处补写句子，使语意连贯。虽然走路运动有益健康，但是，需要控制时长，每天最好不要超过1.5小时。因为超过这个时间长度，人会感觉到腿部酸胀难受，需要休息才能缓解。并且长时间走路容易导致关节磨损，会加速关节的退行性变，引发骨质增生症。另外，①_________________。控制步幅简单来说就是限制走路的速度。因为走路过程中，想要锻炼到心肺功能，需要注意步幅的大小以及行走的频率。现在许多人会采用竞走的方式运动，但这种方式的强度较大，容易短时间内就让人气喘吁吁。因此，②__________________，而应该按照正常的步幅大小以及行走的速度进行走路运动，这样才可以坚持更长时间。8.

口语交际。“五一”期间，各地都推出了具有本地特色的旅游项目。作为校报小记者，你想了解我市“五一”黄金旅游季的情况，于是你电话采访了市文旅局的李叔叔。电话接通后，你该怎么说？二、阅读理解与分析（第9～25题，共46分）（一）（共19分）【诗词阅读】9.

赏析白居易的《卖炭翁》，回答问题。卖炭翁卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南。门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。（1）下列对这首诗的分析不正确的一项是（

）A.

这是一首叙事诗，讲述了卖炭翁以烧炭卖炭为生却横遭掠夺的悲惨故事。B.

诗的前六句，点出了劳动场所，刻画了卖炭翁艰辛衰老的形象，也为后文写宫使的掠夺罪行做铺垫。C.

诗中老人驾着炭车在冰天雪地里赶往集市，清晨就在市南门外的泥泞中歇息。D.

“宫使驱将惜不得”的“惜不得”是吝惜不得的意思，写出了老人的无可奈何和百般不舍。（2）赏析“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”两句。【古文阅读】【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！【乙】杨万里①为人刚而偏。韩侂胄②用事，欲网罗四方知名士相羽翼。尝筑南园。属万里为之记，许以掖垣③。万里曰：“官可弃记不作可。”侂胄恚，改命他人。卧家十五年，皆其柄国④之日也。侂胄专僭⑤日益甚，万里忧愤怏怏成疾。家人知其忧国也，凡邸⑥吏之报时政者皆不以告。忽族子⑦自外至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许⑧，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，落笔而逝。（节选自《宋史·杨万里传》）【注释】①杨万里：南宋著名诗人，力主抗金。②韩侂（tuō）胄：南宋重臣，以外戚身份专政十多年，位在左右丞相之上。③掖垣：泛指高官。④柄国：掌管国家。⑤僭（jiàn）：超越本分。⑥邸（dǐ）：此指官府。⑦族子：宗族里的年轻人。⑧吾头颅如许：意为我头发已白，年已老。10.

解释下列句中加点实词的含义。（1）亭亭净植

植：_______________

（2）陶后鲜有闻

鲜：________（3）属万里为之记

属：_______________

（4）侂胄恚

恚：_________11.

下列句中加点虚词的含义、用法相同的一项是（

）A.

濯清涟而不妖

杨万里为人刚而偏B.

水陆草木之花

皆其柄国之日也C.

家人知其忧国也

其真不知马也（《马说》）D.

花之君子者也

则凡可以得生者何不用也（《鱼我所欲也》12.

下列句子停顿恰当的一项是（

）A.

官可弃记/不作可。

B.官可弃/记不作可。13.

【甲】【乙】两文在做人方面给了你怎样的共同启示？14.

用现代汉语翻译下面的句子。（1）莲之爱，同予者何人？（2）又书十四言别妻子，落笔而逝。（二）（共6分）阅读下面的非连续性文本，完成下面小题。材料一：作为华夏文明的创造物，龙的形象自诞生之日起便一直传承于中国人的生活之中：原始社会，先民崇信它的神力，塑其形以通天；阶级社会，帝王视其为祥瑞，皇家物用遍布龙形，民间也不乏龙的影子，民众祈雨有它，端午竞渡有它，节庆社火有它；现代社会，在与世界诸民族的文化交流中，中华儿女又以“龙的传人”自居……纵观中国历史，在迭代的文化延续中，华夏先民绘龙形、信龙灵、传龙事、冠龙名，龙被塑造成了中国文化中最具象征意义的民族文化标志物。（选自《百科知识》2024年第1期）材料二：中国人对龙的想象和崇拜，在新石器时代就已经存在。在中华大地上，龙的图腾崇拜悠久而广泛。河南濮阳西水坡遗址发现了6500多年前用蚌壳摆成的龙形，内蒙古赤峰红山文化遗址出土了5000多年前的Ｃ形玉龙，山西襄汾陶寺遗址出土了4000多年前的陶制彩绘龙盘。就出土的铸造、绘画、雕刻文物来看，龙的形象在漫长的历史发展过程中不断丰富，日渐丰满。据宋代罗愿的《尔雅翼》，龙形有九似：“角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。”此时的龙已然成了自然界动物的“集大成者”。与此相应，记录龙的文字形体同样源远流长。（选自《人民日报》海外版）材料三：中华文明多元一体，星光璀璨。从考古发现看，早在距今6000年左右，河南省濮阳市濮阳县西水坡遗址就有了龙的造型。这条龙用蚌壳砌成，昂首弓背，前爪扒，后腿蹬，尾巴像在摆动，考古专家形容这架势如同飞龙遨游沧海。中原在造龙，东北也在造龙，距今5000多年的辽宁牛河梁红山文化遗址，出土了一只“猪龙”。猪龙模样与蚌龙差异很大，是用玉石雕刻成的，也称玉猪龙。那时能将玉器制作得如此精美，着实令人感佩。（选自《光明日报》）材料四：龙是中华民族的图腾，具有刚健威武的雄姿、勇猛无畏的气概、福泽四海的情怀、强大无比的力量，既象征着五千年来中华民族自强不息、奋斗进取的精神血脉，更承载着新时代新征程亿万中华儿女推进强国建设、民族复兴伟业的坚定意志和美好愿望。甲辰龙年，希望全国人民振奋龙马精神，以龙腾虎跃、鱼跃龙门的干劲闯劲，开拓创新、拼搏奉献，共同书写中国式现代化建设新篇章。（选自《习近平：在二○二四年春节团拜会上的讲话》）15.

对上述四则材料的理解与分析，不符合文意的一项是（

）A.

龙被塑造成了中国文化中最具象征意义的民族文化标志物。B.

在中华大地上，龙的图腾崇拜悠久而广泛。C.

河南省濮阳市濮阳县西水坡遗址出土的龙是用玉石雕刻成的，辽宁牛河梁红山文化遗址出土的“猪龙”是用蚌壳砌成的。D.

龙是中华民族的图腾，既象征着五千年来中华民族自强不息、奋斗进取的精神血脉，更承载着新时代新征程亿万中华儿女推进强国建设、民族复兴伟业的坚定意志和美好愿望。16.

材料二中画横线的句子主要运用了哪种说明方法？有什么作用？17.

材料三中加点的词语“左右”能否删去？为什么？（三）（共8分）阅读《名词解读：讲信修睦》，完成下面小题。名词解读：讲信修睦①“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”《礼记》中的这句话，大意是说，在大道施行的时候，天下是人们所共有的，人们把品德高尚、能力过硬的人选拔出来，人人讲究诚信，谋求和睦。中华民族数千年来始终将讲信修睦、与人为善当作一条重要原则。因此，我们应自觉守诚信，尚和合。②不管岁月如何变迁，环境如何变化，诚信始终是景行行止的道德品质，是安身立命的道德标尺。《后汉书》中记载了一个小故事，发人深省。当时的并州牧郭伋勤政爱民，讲信守诺。有一次，郭伋出城之后许多儿童骑着竹马前来相送，儿童们问郭伋什么时候回来，郭伋让随从计算好回来的行程并坦诚相告。儿童们说，等州牧回来的那一天，我们一定到这里相迎。然而，计划赶不上变化，郭伋回来的日子比原定日程提前了一天。为了不爽约，郭伋就在城外野亭住了一宿，等到第二天再进城。③诚信，是一种品质，一言既出，驷马难追；诚信，也是一种责任，言出必行，行必有果。一个人以诚信为本，就能立身社会，亦可成就事业。对于诚信的执着与坚守，可以说已深深熔铸于国人的精神血脉，诚信已成为中华传统美德的精神基因。千百年来，商鞅“徙木立信”的故事妇孺皆知，季布“一诺千金”的佳话广为流传，人们心向往之、行践履之。以诚待人、以信做事，就能建立个人的口碑和信誉，长此以往积累的诚信红利，也会帮助自己获得更多认可和机遇。④和合，是中华传统文化对于宇宙万物基本秩序的朴素理解，也是国人用以处理人我关系的基本法则。古人讲“睦乃四邻”，倡导邻里之间要和睦相处，说话做事应设身处地替他人着想。此外，“天时不如地利，地利不如人和”“天下兼相爱则治，交相恶则乱”“万物并育而不相害，道并行而不相悖”等传统智慧，也无不蕴含着以和为贵、与人为善的价值理念，体现着中华民族对和平、和合的珍视。⑤对和平、和合的珍视和追求，决定了国人在对待人与自然、人与社会、人与人、人与自身等各个层次关系时，始终秉持以和为贵的原则。比如，在人与自然关系上，和合思想体现为“天人合一”观念；在人与社会关系上，和合思想嬗变为“和为贵”观念；在人与人关系上，和合思想具象为“己所不欲，勿施于人”观念；在人与自身关系上，和合思想浓缩为“正心诚意”观念。这些思想观念在实践中不断深化、由近及远，逐渐演化成亲仁善邻、协和万邦的思想，成为中华民族数千年来处理对外关系的基本法则和愿景理想。⑥不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，才能做好今天的事业。当前，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程，更加需要传承发展中华优秀传统文化，将讲信修睦等价值观念内化于心、外化于行，自觉守诚信、尚和合，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，让中华文明影响力、凝聚力、感召力充分展现。（选自《思维与智慧》，有删改）18.

本文的中心论点是什么？19.

文章第③段中的画线句运用了什么论证方法？有什么作用？20.

请分别写出一个我国古代关于“守诚信”和“尚和合”的故事名称。（本文涉及的除外）（四）（共13分）阅读《特殊的“接头暗号”》，完成下面小题。特殊的“接头暗号”①一个普通的乡村客车司机程林，一直驾驶着班车往来于万州罗田到五桥南站之间。这辆客车，有时候一天只有一趟，进山极不容易。因为一个小小的善举，他赢得了无数人的认可，大家亲切地称他“重庆好司机”。②事情还要从2020年说起。男孩陈是非正在读初中一年级，家里只有奶奶和他相依为命。虽然家境贫寒，但他是个懂事的孩子，做梦都想考上大学，见识外面的广阔世界。每天早上，他会往土灶里添柴火，煮好稀饭，为自己和奶奶各煎一个鸡蛋，然后帮着奶奶喂鸡。③一个星期五的清晨，陈是非像往常一样，亲切地和鸡说着悄悄话，不知不觉忘记了时间。等他慌里慌张地抓起书包跑出门，发现唯一的一趟客车已经绝尘而去。他在后面气喘吁吁地跑着，呼喊着，却只能眼睁睁地看着车的影子消失在路的尽头。④那天，陈是非走了将近两个小时的路，才风尘仆仆来到学校。因为错过了不少课，他只得找同桌帮他补课。最让他记忆深刻的是，那一次“散步”让脚生疼，甚至磨出了茧子。为此，陈是非苦苦思索着办法，怎样才能不重蹈覆辙呢？他想到了司机叔叔，那个大高个、大嗓门的程林师傅能不能提醒自己呢？可是，程林师傅要如何提醒自己呢？他想起了书包。有了！直接把书包挂在门把手上。⑤“车辆起步，请拉好扶手，给需要帮助的人让个座，谢谢。下一站……”车里依旧响起这个熟悉且亲切的声音，客车穿梭在山间，全年无歇。又是一个星期一，陈是非早早地蹲在屋门口等车。他背着书包，轻快地走上车，微笑着对程林师傅打招呼。⑥陈是非羞赧地摸摸脑袋，请求道：“程师傅，上个星期五，我不小心错过了您的车。我走了好久才到学校，脚都磨破了，还落下了不少功课。我有个小小的请求，希望您能答应我。”⑦程林笑了笑，说：“你说。”⑧“以后我把书包挂在门把手上。您经过的时候，只要看到这个书包，就代表我没有上车。”陈是非说道。⑨看着这个求知若渴的孩子，程林心里很感动。他觉得，这个办法可以推广出去，因为沿途有很多留守孩子，一旦错过这趟客车，他们上学就很难了。于是，程林告诉沿途的留守孩子，如果不能在门口等，就在门把手上挂一个书包。从此，这个门把手上的书包成了他们特殊的“接头暗号”。⑩整整三年过去了，在一千多个清晨，程林没有忘记探出头来，扫视一下熟悉的门把手。看看书包在不在。如果在，他总会按响喇叭，如果之后那些活泼的少年还没有跑出来，他就会探出头去，大声吆喝着：“该上学啦！”⑪外出打工的陈先生牵挂着自己的孩子。2023年9月的一天清晨，当他打开视频，发现了这暖心的一幕。儿子陈是非的书包挂在门把手上，司机踩了一脚刹车喇叭声把孩子唤了出来。⑫陈先生由衷地感慨：“司机能体谅孩子，提醒孩子上学，我们非常感谢！”⑬陈先生把视频传到了网上，赢得广大网友的一致赞誉。对此，程林却很淡然，他说：“这只是举手之劳，孩子的学习是大事，不能耽搁呀！”⑭网友的留言极为动人：“书包是他们的暗号，更是双向奔赴的爱。”“泪目了！一声鸣笛、一脚刹车，温暖了孩子的年少时光啊……”⑮做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一千多天的喇叭声从未缺席，这份善良、这份温柔温暖了少年的心！（选自《知识窗》2023年12月）21.

请用简洁的语言概括文章的主要内容。22.

文章以“特殊的‘接头暗号’”为题目，有何妙处？23.

文中的哪句话表现了司机程林始终如一的善良之心？24.

司机程林的善举温暖了留守孩子的心。在你的学习、生活中，也一定有被他人的善举温暖过的经历。请用简洁的语言叙写一件，与大家分享。三、作文（第26题，共50分）25.

请以“留在记忆里的芬芳”为题，写一篇文章。要求：（1）文体不限，诗歌除外。（2）表达真情实感，不得套作、抄袭。（3）文中不得出现真实的地名、人名。（4）不少于600字。语文试卷

考生注意：

1.考试时间120分钟

2.全卷共三道大题，26道小题，总分120分

一、基础知识积累与运用（第1～8题，共24分）

1.根据拼音写汉字，要求规范、工整、美观。

2024，以奋斗起笔！当新年的阳光照耀中华大地，zhǎn新的篇章呼唤奋斗者挥毫书写，梦想的征途召唤追梦人再启新程。实干奋斗，是成就事业的必由之路。中国奇迹的铸就，离不开每一个奋进的中国人。明天的中国，奋斗创造奇迹。新时代是奋斗者的时代。历史的画卷，总是在砥lì奋斗中展开；时代的华章，必定在接续奋斗中书写。

zhǎnlì

新砥

【答案】崭砺

【解析】

【详解】本题考查根据拼音写汉字。

崭新：zhǎnxīn，意思是非常新、簇新。

砥砺：dǐlì，磨炼；勉励。

2.下列词语中加点字的注音全都正确的一项是（）

A.恪守（kè）婆娑（suō）缄默（jiān）味同嚼蜡（jiáo）

B.拘泥（nì）惩戒（chěng）亘古（gèn）前仆后继（pú）

C.豢养（juàn）应和（hè）烟囱（cong）锐不可当（dāng）

D.订正（dìng）蓦然（mù）俯瞰（kàn）接踵而至（zhǒng）

【答案】A

【解析】

【详解】本题考查字音

B.惩戒（chěng）——chéng，前仆后继（pú）——pū；

C.豢养（juàn）——huàn，烟囱（cong）——cōng，

D.蓦然（mù）——mò；

故选A。

3.下列句子中加点的词语使用错误的一项是（）

A.城市绿化必须因地制宜，突出环境保护与人文景观和谐统一的发展理念。

B.张老师那幽默风趣的一席话，让全班同学忍俊不禁。

C.为了高速公路早日通车，工程技术人员殚精竭虑，克服了许多困难。

D.在哈尔滨冰雪大世界，南方“小土豆”既享受了冰雪的快乐，也体会了天伦之乐。

【答案】D

【解析】

【详解】本题考查成语理解和运用。

A.因地制宜：根据不同地区的具体情况规定适宜的办法。这句话的意思是城市绿化必须根据实际情况制定适当的措施，符合语境，使用正确；

B.忍俊不禁：忍不住笑。句中指同学们听张老师的幽默的话忍不住笑，符合语境，使用正确；

C.殚精竭虑：用尽精力，费尽心思。句中用来形容工程技术人员为了高速能通车，用了很多心思和精力来解决难题，符合语境，使用正确；

D.天伦之乐：指家庭中亲人团聚的快乐。不能用在此处形容南方人来北方旅游的快乐，不合语境，使用不正确；

故选D。

4.下列句子没有语病的一项是（）

A.劳动教育不仅是为了改变学生的精神面貌，更是为了提高他们的劳动技能水平。

B.只有实现国家文化软实力的大幅提升，就能为建设“人类命运共同体”贡献出中国力量。

C.中国式现代化走得通、行得稳，是强国建设、民族复兴的唯一正确道路。

D.一切创新成果都是由人做出来的，拥有一流的创新人才，决定了我们有没有科技创新的优势和主导权。

【答案】C

【解析】

【详解】本题考查病句辨析。

A.语序不当，将“改变学生的精神面貌”与“提高他们的劳动技能水平”互换位置；

B.关联词语搭配不当，可将“只有”改为“只要”，或将“就”改为“才”；

D.一面对两面，应在“拥有”的前面加“是否”，或者去掉“有没有”；

故选C。

5.下列关于文学、文化常识的表述有误的一项是（）

A.海伦·凯勒，美国盲聋女作家，教育家、慈善家。代表作有《假如给我三天光明》等。

B.《资治通鉴》，北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。

C.古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”指代家乡。如《范进中举》中的“世先生同在桑梓，一向有失亲近”。

D.《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金当过童工，从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱，后来在朱赫来的影响下逐步走上革命道路。

【答案】B

【解析】

【详解】本题考查文学文化常识。

B.有误，《资治通鉴》是一部编年体史书；

故选B。

6.用课文原句填空。

（1）日暮乡关何处是？______________。（崔颢《黄鹤楼》）

（2）______________，身世浮沉雨打萍。（文天祥《过零丁洋》）

（3）我寄愁心与明月，________________。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）

（4）______________，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

（5）王勃的《送杜少府之任蜀州》一扫离别千古愁云，给人以积极向上的力量，“______________，___________”更成为历代传唱的名句。

（6）刘禹锡的《陋室铭》中表现主人交往之雅的句子是：______________，______________。

【答案】①.烟波江上使人愁②.山河破碎风飘絮③.随君直到夜郎西④.怀旧空吟闻笛赋⑤.海内存知己⑥.天涯若比邻⑦.谈笑有鸿儒⑧.往来无白丁

【解析】

【详解】本题考查默写。注意：愁、絮、赋、涯、鸿儒。

7.结合上下文，在画线处补写句子，使语意连贯。

虽然走路运动有益健康，但是，需要控制时长，每天最好不要超过1.5小时。因为超过这个时间长度，人会感觉到腿部酸胀难受，需要休息才能缓解。并且长时间走路容易导致关节磨损，会加速关节的退行性变，引发骨质增生症。另外，①___________。控制步幅简单来说就是限制走路的速度。因为走路过程中，想要锻炼到心肺功能，需要注意步幅的大小以及行走的频率。现在许多人会采用竞走的方式运动，但这种方式的强度较大，容易短时间内就让人气喘吁吁。因此，②____________，而应该按照正常的步幅大小以及行走的速度进行走路运动，这样才可以坚持更长时间。

【答案】①.还需要控制步幅②.不应该步幅过大或速度过快

【解析】

【详解】本题考查情景补写。

一空，由后文“控制步幅简单来说就是限制走路的速度”可知，后文是对“控制步幅”的说明，因此可拟写：还需要控制步幅。

二空，由前文“需要注意步幅的大小以及行走的频率。现在许多人会采用竞走的方式运动，但这种方式的强度较大，容易短时间内就让人气喘吁吁”和“而应该按照正常的步幅大小以及行走的速度进行走路运动”可知，此处意在强调注意步幅不能过大速度过快。可拟写为：不应该步幅过大或速度过快。

8.口语交际。

“五一”期间，各地都推出了具有本地特色的旅游项目。作为校报小记者，你想了解我市“五一”黄金旅游季的情况，于是你电话采访了市文旅局的李叔叔。电话接通后，你该怎么说？

【答案】示例：李叔叔，您好！我是××中学的校报小记者×××。我想向您了解一下我市今年“五一”黄金旅游季的情况。请问：我市在今年“五一”黄金旅游季有哪些新举措？（新增加了哪些特色旅游项目？有哪些惠民政策？）谢谢您！

【解析】

【详解】本题考查采访词。

首先，进行自我介绍并表达感谢是必要的礼仪，这有助于建立友好的交流氛围，并使对方更愿意分享信息。在采访中，明确表达自己想要了解的内容是非常重要的。这里，小记者主要想了解“五一”黄金旅游季的情况，包括推出的特色旅游项目、游客反响、旅游服务和设施的改进，以及高峰期的应对措施。提问时要清晰、有条理，并且尽量使用开放性问题，以便获取更详细的信息。在整个交流过程中，保持礼貌和尊重是非常重要的，这不仅能够使对方感到舒适，也有助于获取更准确的信息。

示例：您好，李叔叔，我是XX学校的校报小记者XX。非常感谢您抽出时间接受我的电话采访。我想了解一下，今年“五一”黄金旅游季，我市推出了哪些具有本地特色的旅游项目？这些项目的反响如何，是否受到了游客的欢迎？另外，与往年相比，我们在旅游服务和设施方面有哪些改进和提升？还有，针对“五一”黄金周的旅游高峰，我们有哪些措施来保障游客的体验和安全？非常期待您的解答，谢谢！

二、阅读理解与分析（第9～25题，共46分）

（一）（共19分）

【诗词阅读】

9.赏析白居易《卖炭翁》，回答问题。

卖炭翁

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南。门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

（1）下列对这首诗的分析不正确的一项是（）

A.这是一首叙事诗，讲述了卖炭翁以烧炭卖炭为生却横遭掠夺的悲惨故事。

B.诗的前六句，点出了劳动场所，刻画了卖炭翁艰辛衰老的形象，也为后文写宫使的掠夺罪行做铺垫。

C.诗中老人驾着炭车在冰天雪地里赶往集市，清晨就在市南门外的泥泞中歇息。

D.“宫使驱将惜不得”的“惜不得”是吝惜不得的意思，写出了老人的无可奈何和百般不舍。

（2）赏析“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”两句。

【答案】（1）C（2）运用心理描写，细致刻画了卖炭翁在寒冷的天气中穿着单薄的衣服却希望天气更寒冷的矛盾心理，写出了卖炭翁的艰难处境，表达了诗人对卖炭翁的同情和对剥削阶级的痛恨。

【解析】

【小问1详解】

本题考查诗歌内容理解及辨析。

C.“清晨就在市南门外的泥泞中歇息”有误。“晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南。门外泥中歇”句意为：清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他就在集市南门外的泥地中歇息。故歇息的时间不是“清晨”，而是“太阳已经升得很高了”的时候；

故选C。

【小问2详解】

本题考查句子赏析。

“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”句意是：可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭不值钱，还希望天气更寒冷。“可怜”体现了诗人对卖炭翁艰难处境的无限同情，使用词汇“忧”“愿”，是运用心理描写，细致刻画了卖炭翁在寒冷的天气中穿着单薄的衣服却希望天气更寒冷的矛盾心理，写出了卖炭翁的艰难处境，表达了诗人对卖炭翁的同情和对剥削阶级的痛恨。这首叙事诗通过卖炭翁的故事，揭露了“宫市”的掠夺本质，反映了中唐以后统治阶层直接剥削、压迫人民的社会现实，表达了诗人对劳动人民的深切同情。

【古文阅读】

【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

乙】杨万里①为人刚而偏。韩侂胄②用事，欲网罗四方知名士相羽翼。尝筑南园。属万里为之记，许以掖垣③。万里曰：“官可弃记不作可。”侂胄恚，改命他人。卧家十五年，皆其柄国④之日也。侂胄专僭⑤日益甚，万里忧愤怏怏成疾。家人知其忧国也，凡邸⑥吏之报时政者皆不以告。忽族子⑦自外至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许⑧，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，落笔而逝。

（节选自《宋史·杨万里传》）

【注释】①杨万里：南宋著名诗人，力主抗金。②韩侂（tuō）胄：南宋重臣，以外戚身份专政十多年，位在左右丞相之上。③掖垣：泛指高官。④柄国：掌管国家。⑤僭（jiàn）：超越本分。⑥邸（dǐ）：此指官府。⑦族子：宗族里的年轻人。⑧吾头颅如许：意为我头发已白，年已老。

10.解释下列句中加点实词的含义。

（1）亭亭净植植：_______________（2）陶后鲜有闻鲜：________

（3）属万里为之记属：_______________（4）侂胄恚恚：_________

11.下列句中加点虚词的含义、用法相同的一项是（）

A.濯清涟而不妖杨万里为人刚而偏

B.水陆草木之花皆其柄国之日也

C.家人知其忧国也其真不知马也（《马说》）

D.花之君子者也则凡可以得生者何不用也（《鱼我所欲也》

12.下列句子停顿恰当的一项是（）

A.官可弃记/不作可。B.官可弃/记不作可。

13.【甲】【乙】两文在做人方面给了你怎样的共同启示？

14.用现代汉语翻译下面的句子。

（1）莲之爱，同予者何人？

（2）又书十四言别妻子，落笔而逝。

【答案】10.①.竖立②.少③.同“嘱”，嘱托④.发怒，怨恨11.B12.B

13.做人要有正确的价值取向，做到刚正耿直，人格独立，不随波逐流。

14.（1）对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？

（2）又写下了十四个字告别妻子儿女，写罢就去世了。

【解析】

【10题详解】

本题考查文言词语理解。

（1）句意：笔直地洁净地立在那里。植：竖立；

（2）句意：在陶渊明以后很少听到了。鲜：少；

（3）句意：嘱咐杨万里为南园写一篇记。属：同“嘱”，嘱托；

（4）句意：韩侂胄对此非常生气。恚：发怒，怨恨。

【11题详解】

本题考查一词多义。

A.连词，表转折，却，但是/连词，表并列，和，与；

B.都是“助词，的”；

C.代词，他/副词，表示推测，大概，或许；

D.语气词，用在句末，表示判断和肯定/语气词，用在疑问句句尾加强疑问语气；

故选B。

【12题详解】

本题考查文言句子断句。

句意：官可以不做，记却不可写。“官可弃”与“记不作可”为转折关系，故中间停一下；

故断句为：官可弃/记不作可；

故选B。

【13题详解】

本题考查文章主旨。

【甲】文通过对莲花出淤泥而不染、濯清涟而不妖等特点的赞美，表达了作者对君子品德的崇尚，主张人们应保持高洁的品格和独立的人格，不与世俗同流合污。

【乙】文通过记叙杨万里坚决拒绝为权臣韩侂胄撰写记文，并在其专权误国时忧虑愤慨以致病逝的故事，显示了杨万里刚正不阿、忠贞爱国的高尚情操和独立人格。

从两篇文章来看，无论是周敦颐借莲花表达的君子人格，还是杨万里以实际行动践行的刚正不阿、忠贞爱国，都在告诉我们，做人要有正确的价值取向，应坚持正义，保持高洁品格，不随波逐流，敢于抵制不良风气，坚守个人操守，维护国家利益，这样才能实现个人的价值，赢得他人的尊重。

【14题详解】

本题考查文言句子翻译。重点词有：

（1）莲之爱：对于莲花的喜爱；同予者：像我一样的人。“予”是第一人称代词，指“我”。

（2）书：写；十四言：指写了十四个字的遗言；逝：去世。

【点睛】参考译文：

【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!

【乙】杨万里为人刚正而固执偏激。韩侂胄当权时期，打算网罗各地知名人士为其辅助，曾经修筑南园，嘱咐杨万里为南园写一篇记，答应给予高官厚禄。杨万里说：“官可以不做，记却不可写。”韩侂胄对此非常生气，改叫他人去做。杨万里在家闲居十五年，这段时间都是韩侂胄掌握国家大权的时候。韩侂胄日益骄横，杨万里内心忧虑愤懑，抑郁成疾。家里人知道他是担忧国事所致，凡是官员汇报关于当时政治的事情都不告诉他。有一天忽然他的族侄从外面回来，立刻说起韩侂胄用兵的事情。杨万里失声痛哭，急忙叫人拿来纸写道：“韩侂胄是奸臣，擅自专权，目无皇上，出兵残害百姓，图谋危害国家，我这么大岁数了，没有办法报效国家，只有满腔悲愤！”又写下了十四字告别妻儿，写完后就去世了。

（二）（共6分）

阅读下面的非连续性文本，完成下面小题。

材料一：作为华夏文明的创造物，龙的形象自诞生之日起便一直传承于中国人的生活之中：原始社会，先民崇信它的神力，塑其形以通天；阶级社会，帝王视其为祥瑞，皇家物用遍布龙形，民间也不乏龙的影子，民众祈雨有它，端午竞渡有它，节庆社火有它；现代社会，在与世界诸民族的文化交流中，中华儿女又以“龙的传人”自居……纵观中国历史，在迭代的文化延续中，华夏先民绘龙形、信龙灵、传龙事、冠龙名，龙被塑造成了中国文化中最具象征意义的民族文化标志物。

（选自《百科知识》2024年第1期）

材料二：中国人对龙的想象和崇拜，在新石器时代就已经存在。在中华大地上，龙的图腾崇拜悠久而广泛。河南濮阳西水坡遗址发现了6500多年前用蚌壳摆成的龙形，内蒙古赤峰红山文化遗址出土了5000多年前的Ｃ形玉龙，山西襄汾陶寺遗址出土了4000多年前的陶制彩绘龙盘。

就出土的铸造、绘画、雕刻文物来看，龙的形象在漫长的历史发展过程中不断丰富，日渐丰满。据宋代罗愿的《尔雅翼》，龙形有九似：“角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。”此时的龙已然成了自然界动物的“集大成者”。与此相应，记录龙的文字形体同样源远流长。

（选自《人民日报》海外版）

材料三：中华文明多元一体，星光璀璨。从考古发现看，早在距今6000年左右，河南省濮阳市濮阳县西水坡遗址就有了龙的造型。这条龙用蚌壳砌成，昂首弓背，前爪扒，后腿蹬，尾巴像在摆动，考古专家形容这架势如同飞龙遨游沧海。中原在造龙，东北也在造龙，距今5000多年的辽宁牛河梁红山文化遗址，出土了一只“猪龙”。猪龙模样与蚌龙差异很大，是用玉石雕刻成的，也称玉猪龙。那时能将玉器制作得如此精美，着实令人感佩。

（选自《光明日报》）

材料四：龙是中华民族的图腾，具有刚健威武的雄姿、勇猛无畏的气概、福泽四海的情怀、强大无比的力量，既象征着五千年来中华民族自强不息、奋斗进取的精神血脉，更承载着新时代新征程亿万中华儿女推进强国建设、民族复兴伟业的坚定意志和美好愿望。甲辰龙年，希望全国人民振奋龙马精神，以龙腾虎跃、鱼跃龙门的干劲闯劲，开拓创新、拼搏奉献，共同书写中国式现代化建设新篇章。

（选自《习近平：在二○二四年春节团拜会上的讲话》）

15.对上述四则材料的理解与分析，不符合文意的一项是（）

A.龙被塑造成了中国文化中最具象征意义的民族文化标志物。

B.在中华大地上，龙的图腾崇拜悠久而广泛。

C.河南省濮阳市濮阳县西水坡遗址出土的龙是用玉石雕刻成的，辽宁牛河梁红山文化遗址出土的“猪龙”是用蚌壳砌成的。

D.龙是中华民族的图腾，既象征着五千年来中华民族自强不息、奋斗进取的精神血脉，更承载着新时代新征程亿万中华儿女推进强国建设、民族复兴伟业的坚定意志和美好愿望。

16.材料二中画横线的句子主要运用了哪种说明方法？有什么作用？

17.材料三中加点的词语“左右”能否删去？为什么？

【答案】15.C16.举例子。列举河南濮阳西水坡遗址出土蚌龙等例子，具体有力地说明了“在中华大地上，龙的图腾崇拜悠久而广泛”，从而使说明更易懂、更有说服力。

17.不能删去。“左右”表示估计、猜测，说明“早在距今6000年，河南省濮阳市濮阳县西水坡遗址就有了龙的造型”是估测出来的，是概数，删去后，就变为确数，句子表意过于绝对，与事实不符。“左右”一词体现了说明文语言的准确性、严密性。

【解析】

【15题详解】

本题考查内容的辨析。

C.根据材料三“河南省濮阳市濮阳县西水坡遗址就有了龙的造型。这条龙用蚌壳砌成，昂首弓背，前爪扒，后腿蹬，尾巴像在摆动，考古专家形容这架势如同飞龙遨游沧海。中原在造龙，东北也在造龙，距今5000多年的辽宁牛河梁红山文化遗址，出土了一只‘猪龙’。猪龙模样与蚌龙差异很大，是用玉石雕刻成的，也称玉猪龙”可知，河南省濮阳市濮阳县西水坡遗址出土的龙是用蚌壳刻成的，辽宁牛河梁红山文化遗址出土的“猪龙”是用玉石砌成的，选项表述有误；

故选C。

【16题详解】

本题考查说明方法及作用。

画线句“河南濮阳西水坡遗址发现了6500多年前用蚌壳摆成的龙形，内蒙古赤峰红山文化遗址出土了5000多年前的C形玉龙，山西襄汾陶寺遗址出土了4000多年前的陶制彩绘龙盘”列举了河南濮阳西水坡遗址出土蚌龙、内蒙古赤峰红山文化遗址出土玉龙、山西襄汾陶寺遗址出土了陶制彩绘龙盘的例子，运用了举例子的说明方法，具体有力的说明了材料二第①段“中国人对龙的想象和崇拜，在新石器时代就已经存在。在中华大地上，龙的图腾崇拜悠久而广泛”。

【17题详解】

本题考查说明文的语言特点。

首先表态：不能删；定性：“左右”表示估计，起限制修饰作用；带词解句：大概在早在距今6000年，河南省濮阳市濮阳县西水坡遗址就有了龙的造型；删词解句：删掉后意思变为，肯定在早在距今6000年，河南省濮阳市濮阳县西水坡遗址就有了龙的造型，过于绝对，不符合事实；说明语言特点：“左右”一词体现了说明文语言的准确性、严密性。

（三）（共8分）

阅读《名词解读：讲信修睦》，完成下面小题。

名词解读：讲信修睦

①“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”《礼记》中的这句话，大意是说，在大道施行的时候，天下是人们所共有的，人们把品德高尚、能力过硬的人选拔出来，人人讲究诚信，谋求和睦。中华民族数千年来始终将讲信修睦、与人为善当作一条重要原则。因此，我们应自觉守诚信，尚和合。

②不管岁月如何变迁，环境如何变化，诚信始终是景行行止的道德品质，是安身立命的道德标尺。《后汉书》中记载了一个小故事，发人深省。当时的并州牧郭伋勤政爱民，讲信守诺。有一次，郭伋出城之后许多儿童骑着竹马前来相送，儿童们问郭伋什么时候回来，郭伋让随从计算好回来的行程并坦诚相告。儿童们说，等州牧回来的那一天，我们一定到这里相迎。然而，计划赶不上变化，郭伋回来的日子比原定日程提前了一天。为了不爽约，郭伋就在城外野亭住了一宿，等到第二天再进城。

③诚信，是一种品质，一言既出，驷马难追；诚信，也是一种责任，言出必行，行必有果。一个人以诚信为本，就能立身社会，亦可成就事业。对于诚信的执着与坚守，可以说已深深熔铸于国人的精神血脉，诚信已成为中华传统美德的精神基因。千百年来，商鞅“徙木立信”的故事妇孺皆知，季布“一诺千金”的佳话广为流传，人们心向往之、行践履之。以诚待人、以信做事，就能建立个人的口碑和信誉，长此以往积累的诚信红利，也会帮助自己获得更多认可和机遇。

④和合，是中华传统文化对于宇宙万物基本秩序的朴素理解，也是国人用以处理人我关系的基本法则。古人讲“睦乃四邻”，倡导邻里之间要和睦相处，说话做事应设身处地替他人着想。此外，“天时不如地利，地利不如人和”“天下兼相爱则治，交相恶则乱”“万物并育而不相害，道并行而不相悖”等传统智慧，也无不蕴含着以和为贵、与人为善的价值理念，体现着中华民族对和平、和合的珍视。

⑤对和平、和合的珍视和追求，决定了国人在对待人与自然、人与社会、人与人、人与自身等各个层次关系时，始终秉持以和为贵的原则。比如，在人与自然关系上，和合思想体现为“天人合一”观念；在人与社会关系上，和合思想嬗变为“和为贵”观念；在人与人关系上，和合思想具象为“己所不欲，勿施于人”观念；在人与自身关系上，和合思想浓缩为“正心诚意”观念。这些思想观念在实践中不断深化、由近及远，逐渐演化成亲仁善邻、协和万邦的思想，成为中华民族数千年来处理对外关系的基本法则和愿景理想。

⑥不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，才能做好今天的事业。当前，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程，更加需要传承发展中华优秀传统文化，将讲信修睦等价值观念内化于心、外化于行，自觉守诚信、尚和合，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，让中华文明影响力、凝聚力、感召力充分展现。

（选自《思维与智慧》，有删改）

18.本文的中心论点是什么？

19.文章第③段中的画线句运用了什么论证方法？有什么作用？

20.请分别写出一个我国古代关于“守诚信”和“尚和合”的故事名称。（本文涉及的除外）

【答案】18.我们应自觉守诚信，尚和合

19.举例论证。举商鞅“徙木立信”和季布“一诺千金”的例子，具体有力地论证了“对于诚信的执着与坚守，可以说已深深熔铸于国人的精神血脉，诚信已成为中华传统美德的精神基因”的观点，进而论证了文章的中心论点，从而使论证更具体、更有说服力。

20.“守诚信”的故事：曾子烹彘。“尚和合”的故事：“六尺巷”的故事。

【解析】

【18题详解】

本题考查中心论点。

首段运用道理论证，引用“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦”来引出中心论点“我们应自觉守诚信，尚和合”；接下来从“不管岁月如何变迁，环境如何变化，诚信始终是景行行止的道德品质，是安身立命的道德标尺”“和合，是中华传统文化对于宇宙万物基本秩序的朴素理解，也是国人用以处理人我关系的基本法则”等方面加以论述；最后“当前，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程，更加需要传承发展中华优秀传统文化，将讲信修睦等价值观念内化于心、外化于行，自觉守诚信、尚和合，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，让中华文明影响力、凝聚力、感召力充分展现”，强调“自觉守诚信、尚和合”的意义。

因此，本文的中心论点是：们应自觉守诚信，尚和合。

【19题详解】

本题考查论证方法。

第③段画线句“千百年来，商鞅‘徙木立信’的故事妇孺皆知，季布‘一诺千金’的佳话广为流传，人们心向往之、行践履之”，列举了商鞅“徙木立信”和季布“一诺千金”的事例，运用了举例论证；具体有力地论证了本段中的观点“对于诚信的执着与坚守，可以说已深深熔铸于国人的精神血脉，诚信已成为中华传统美德的精神基因”，进一步论证了文章的中心论点“我们应自觉守诚信，尚和合”，使论证更具体，有说服力。

20题详解】

本题考查论据补充。分别写出一个我国古代关于“守诚信”和“尚和合”的故事名称即可，注意不能与文中故事重复。

示例：“守诚信”故事：烽火戏诸侯。“尚和合”的故事：“将相和”的故事。

（四）（共13分）

阅读《特殊的“接头暗号”》，完成下面小题。

特殊的“接头暗号”

①一个普通的乡村客车司机程林，一直驾驶着班车往来于万州罗田到五桥南站之间。这辆客车，有时候一天只有一趟，进山极不容易。因为一个小小的善举，他赢得了无数人的认可，大家亲切地称他“重庆好司机”。

②事情还要从2020年说起。男孩陈是非正在读初中一年级，家里只有奶奶和他相依为命。虽然家境贫寒，但他是个懂事的孩子，做梦都想考上大学，见识外面的广阔世界。每天早上，他会往土灶里添柴火，煮好稀饭，为自己和奶奶各煎一个鸡蛋，然后帮着奶奶喂鸡。

③一个星期五的清晨，陈是非像往常一样，亲切地和鸡说着悄悄话，不知不觉忘记了时间。等他慌里慌张地抓起书包跑出门，发现唯一的一趟客车已经绝尘而去。他在后面气喘吁吁地跑着，呼喊着，却只能眼睁睁地看着车的影子消失在路的尽头。

④那天，陈是非走了将近两个小时的路，才风尘仆仆来到学校。因为错过了不少课，他只得找同桌帮他补课。最让他记忆深刻的是，那一次“散步”让脚生疼，甚至磨出了茧子。为此，陈是非苦苦思索着办法，怎样才能不重蹈覆辙呢？他想到了司机叔叔，那个大高个、大嗓门的程林师傅能不能提醒自己呢？可是，程林师傅要如何提醒自己呢？他想起了书包。有了！直接把书包挂在门把手上。

⑤“车辆起步，请拉好扶手，给需要帮助的人让个座，谢谢。下一站……”车里依旧响起这个熟悉且亲切的声音，客车穿梭在山间，全年无歇。又是一个星期一，陈是非早早地蹲在屋门口等车。他背着书包，轻快地走上车，微笑着对程林师傅打招呼。

⑥陈是非羞赧地摸摸脑袋，请求道：“程师傅，上个星期五，我不小心错过了您的车。我走了好久才到学校，脚都磨破了，还落下了不少功课。我有个小小的请求，希望您能答应我。”

⑦程林笑了笑，说：“你说。”

⑧“以后我把书包挂在门把手上。您经过的时候，只要看到这个书包，就代表我没有上车。”陈是非说道。

⑨看着这个求知若渴的孩子，程林心里很感动。他觉得，这个办法可以推广出去，因为沿途有很多留守孩子，一旦错过这趟客车，他们上学就很难了。于是，程林告诉沿途的留守孩子，如果不能在门口等，就在门把手上挂一个书包。从此，这个门把手上的书包成了他们特殊的“接头暗号”。

⑩整整三年过去了，在一千多个清晨，程林没有忘记探出头来，扫视一下熟悉的门把手。看看书包在不在。如果在，他总会按响喇叭，如果之后那些活泼的少年还没有跑出来，他就会探出头去，大声吆喝着：“该上学啦！”

外出打工的陈先生牵挂着自己的孩子。2023年9月的一天清晨，当他打开视频，发现了这暖心的一幕。儿子陈是非的书包挂在门把手上，司机踩了一脚刹车喇叭声把孩子唤了出来。

陈先生由衷地感慨：“司机能体谅孩子，提醒孩子上学，我们非常感谢！”

陈先生把视频传到了网上，赢得广大网友的一致赞誉。对此，程林却很淡然，他说：“这只是举手之劳，孩子的学习是大事，不能耽搁呀！”

网友的留言极为动人：“书包是他们的暗号，更是双向奔赴的爱。”“泪目了！一声鸣笛、一脚刹车，温暖了孩子的年少时光啊……