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高级中学名校试卷PAGEPAGE1湖南省湘楚名校2023-2024学年高一下学期5月月考历史试题注意事项:1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。2.考生作答时,请将〖答案〗答在答题卡上。选择题每小题选出〖答案〗后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的〖答案〗标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的〖答案〗无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。3.本试卷命题范围:部编版中外历史纲要(上)、(下)1-6单元。一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)1.考古学者在中国山东某新石器时代遗址发掘了上百座墓地。墓地大小不等,大墓中的随葬品一般有五六十件,其中一座大墓,除发现80多件精美的陶器外,还有制作精细的透雕或镶嵌玉石的骨器、象牙器和其他装饰品。而众多的小墓中一般只有一两件简陋的陶品。这反映了当时()A.渔猎采集突出地位 B.早期国家的雏形初现C.氏族内部的贫富分化 D.农业村落的社会分工〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料可知,材料表明当地文明尚未超越氏族公社时期,但氏族内部已受到私有制的影响,产生了较为明显的贫富分化,C项正确;结合所学知识可知,当地已进入农耕时代,渔猎采集地位明显下降,排除A项;材料中没有和阶级矛盾有关的信息,无法说明国家雏形初现,排除B项;材料反映了当时氏族内部的贫富分化,没有反映社会分工的信息,排除D项。故选C项。2.唐代翰林学士院源于“北门学士”(北门是皇宫的后门,入门便是禁中)。翰林学士院书写的诏敕号称“内命”,中书门下书写的诏敕号称“外命”,都具有法定的效力。翰林学士院的“内命”不经中书门下而直接向下传达,这就使收令传发的途径变为两途,形成双轨辅政制。这种现象反映了()A.中枢决策机制演变 B.国家行政权力分散C.文官地位日益提高 D.三省制度渐趋成熟〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料可知,这种“内命”可以不经过中书门下直接传达,从而形成了双轨辅政制。这一现象表明,翰林学士院在某种程度上拥有了独立于中书门下的权力,确实反映了中枢决策机制的某种演变,A项正确;虽然翰林学士院拥有了一定的权力,但这并不意味着国家行政权力的整体分散。该说法可能过于绝对,排除B项;虽然翰林学士院的地位有所提升,但题干中并没有明确提到文官地位的整体提高,排除C项;材料主旨为“中枢决策机制演变”,而“三省制度渐趋成熟”与材料主旨不符,排除D项。故选A项。3.我国江北、江南广大地区的农民在宋元以前既种田又养蚕,并按规定上缴谷物和布帛等产品给国家。明朝中期以后,杭州、嘉兴、湖州和珠三角一带许多农民专事蚕桑,而其他许多地区“妇无公事,休其蚕织”。这一变化发生的主要背景是()A.政府调整了赋税缴纳方式 B.环境气候发生剧烈变化C.自给自足的小农经济瓦解 D.海外贸易非常繁荣〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是原因题,时空是明朝时期。根据材料及所学知识可知,明朝张居正改革实行一条鞭法,一条鞭法规定把各州县的田赋、徭役以及其他杂征总为一条,合并征收银两,按亩折算缴纳。一条鞭法的出现促进了商业经济的发展,标志着战国以来农民对封建国家的人身依附关系有所松弛,因此材料中的现象体现的是政府调整了赋税缴纳方式,对其进行了改进,A项正确;“环境气候发生剧烈变化”的说法与题意及史实不符,排除B项;小农经济的瓦解是在鸦片战争以后,排除C项;材料中的专事蚕桑与海外贸易无关,排除D项。故选A项。4.1854年,上海租界建立了工部局,开始修筑新式马路、路灯和其他道路设备。同年,英法美三国领事还重申了修筑公用道路的需求是便利码头货物的转运。此后各口岸租界都以上海为模板,形成以码头为中心的公路运输网。租界的上述做法意在()A.改善城市的空间布局 B.划分在华势力范围C.完善租界的道路体系 D.扩大在华贸易空间〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。根据所学知识可知,上海租界工部局的成立和随后的道路建设主要是为了完善租界内部的基础设施,以便更好地服务于租界内的商业活动和居民生活,方便在华贸易,进而扩大在华贸易空间,D项正确;上海租界完善租界,改善城市的空间布局是影响,不是目的,排除A项;列强划分在华势力范围的手段是建立租界,划分势力范围等,与基础设施建设无关,排除B项;材料主旨“扩大在华贸易空间”,而“完善租界的道路体系”与材料主旨不符,排除C项。故选D项。5.1917年,蔡元培在《以美育代宗教说》一文中认为:美育是自由的,而宗教是强制的;美育是进步的,而宗教是保守的;美育是普及的,而宗教是有界的,所以应该以美育代替宗教。据此可知,蔡元培的美育思想()A.反思了新文化运动局限性 B.根除了制度近代化顽疾C.符合当时社会的客观需要 D.深受俄国十月革命影响〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1917年(中国)。根据材料可知,蔡元培主张应该以美育代替宗教,这一主张的提出是在一个救亡图存、急需传播新文化、反对旧思想的文化启蒙时代,这种美育思想适应了救亡图存的时代需要,C项正确;材料并未体现蔡元培反思新文化运动局限性,排除A项;B项夸大了蔡元培美育思想的作用,排除B项;蔡元培的美育思想与俄国十月革命无关,D项不符合材料主旨,排除D项。故选C项。6.1936年1月,中共中央给各级党部的指示信中指出:“好些口号在今天是不能适用的了,如‘打发财人’‘进攻富农、反对富农’‘没收富农土地及剩余农具’等等。有些错误的口号是要根本纠正的,如‘杀尽地主富农’(有些同志是这样说的)‘杀尽反革命,杀尽保甲团'等等"。中共中央作出上述指示意在()A.推动建立抗日民族统一战线 B.贯彻三三制的原则C.转变的工作重心 D.走和平建国的道路〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:1936年(中国)。1936年1月,民族矛盾已成为主要矛盾,由此,调整政策,改变土地革命时期的政策和口号及对富农、保甲团的态度,这些做法意在推动抗日民族统一战线的建立,A项正确;三三制原则是敌后根据地在抗日战争进入相持阶段后,敌后战场面临严重困难时期,为巩固抗日根据地,而进行的民主政权建设,与材料主旨和时间均不符,排除B项;中共七届二中全会转变了的工作重心,排除C项;抗战胜利后,主张和平建国的道路,排除D项。故选A项。7.1956年底,一个西方记者在中国游历8000公里后,发表报道:“中国就像一部由6亿个零件组装的超级机器,以最快的速度运转着。……6亿中国人忘我地埋头苦干,要把他们落后贫穷的祖国建成一个现代化国家。”这体现出当时()A.中国人民建设热情高涨 B.西方对社会主义的初步认同C.国际关系逐步趋向缓和 D.中国社会主义改造正在进行〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是当代中国。根据“6亿中国人忘我地埋头苦干,要把他们落后贫穷的祖国建成一个现代化国家”可知,1956年底的中国,人民投入巨大的热情来建设自己的国家,体现出当时中国人民建设热情高涨,A项正确;仅根据该记者的报道,并不能说明当时西方社会对社会主义的初步认同,排除B项;材料反映的是当时国内的经济建设,并不能说明国际关系逐步趋向缓和,排除C项;中国的社会主义改造在1956年底已经完成,排除D项。故选A项。8.新中国成立后,许多旅外科学家排除艰难险阻回国工作。据不完全统计,1949-1956年间,回国人员达2000多人,涉及数学、物理学、生命科学、医学、机械与运载工程学等多个领域。科学家回国()A.标志中国收回教育主权 B.适应了新中国建设的需要C.开启了中国的分科教育 D.说明科教兴国战略的成功〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词,可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:1949-1956年(中国)。根据材料信息和所学知识可知,新中国成立后百废待兴,旅外科学家排除艰难险阻回国工作,有利于中国建设的需要,B项正确;材料说明在国外的科学家为帮助中国发展,不顾艰难回国,与收回教育主权无关,排除A项;中国的分科教育最早开始于春秋战国时期,排除C项;科教兴国1995年提出,与材料时间不符,排除D项。故选B项。9.“历史周期率”是指一个国家的政权往往会经历兴衰治乱,往复循环呈现出的周期性现象。的历史周期率问题,是1945年7月黄炎培先生到延安考察向毛泽东提出的。毛泽东回复以“人民民主”;2012年,重提这一话题,并郑重回答中共找到了跳出历史周期率的“第二个〖答案〗”,即“自我革命”。从“人民民主”到“自我革命”的话语变迁反映了()A.制度建设的完善 B.人民主体的扩大化 C.改革开放的成效 D.的自我调适〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:现代(中国)。据材料可知,面对“历史周期率”问题,给出了从“人民民主”到“自我革命”两个〖答案〗,充分体现了我们党不断自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的精神和能力,D项正确;材料描述的是跳出“历史周期率”的关键措施,即“自我革命”,而非制度建设,排除A项;“自我革命”是加强党的建设和领导,而非人民主体的扩大化,排除B项;材料描述的不是改革开放的成效,排除C项。故选D项。10.《吉尔伽美什》中这样描述:“啤酒,麦芽酒,香油和葡萄酒;我给我的工人们喝的酒,如一条流淌的河!”由此可知,两河流域()A.工人待遇丰厚 B.酿酒工艺世界领先C.农耕文明发达 D.艺术形式丰富多样〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(世界)。根据材料可知两河流域酿酒业发展,在古代,酒类的酿造使用的主要是粮食作物或者葡萄,两河流域能够出现酒类说明当时农耕文明发达,C项正确;《吉尔伽美什》属于文学作品史诗,带有一定的主观性,且给工人喝酒并不能说明工人待遇丰厚,排除A项;材料并未对比其他地区,不足以说明酿酒工艺世界领先,排除B项;材料只提到一种文学作品史诗,并不能说明艺术形式丰富多样,排除D项。故选C项。11.公元前5世纪前期,罗马贵族垄断立法权并随意曲解法律、欺压民众引发了广大平民的强烈不满。每当周边伊达拉里亚人、高卢人、埃魁人、沃尔斯奇人进攻罗马时,平民就趁机撤离罗马,让贵族陷入死战。到公元前449年,平民开展了三次“撤离运动”。这一运动()A.平息了平民与贵族的矛盾 B.催生了罗马成文法的产生C.促使公民法向万民法过渡 D.体现出平民没有家国意识〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是古代罗马。结合所学内容可知,古罗马时期的平民“撤离运动”使得贵族认识到平民的地位和重要性,为了获得平民的支持,贵族被迫做出让步,催生了罗马成文法的产生,贵族不再能随意的曲解法律、欺压民众,B项正确;这一运动是催生了罗马成文法的出现,并没有平息平民与贵族间的矛盾,排除A项;这一运动是催生了成文法,公民法向万民法过渡都是在成文法出现之后,排除C项;平民是为了争取自己的利益,而不能说他们没有家国意识,排除D项。故选B项。12.12世纪,西欧各国君主对城市的态度发生了明显变化。12世纪初,法兰西的路易六世极力镇压新出现的城市,而他的孙子腓力·奥古斯都鼓励城市的发展。城市提供的大量现金税收,使君主们摆脱了在国家治理上对封建领主的依赖。上述材料可用来解释()A.欧洲封君封臣制度产生的条件 B.现代民族国家构建的基础C.近代文艺复兴兴起的社会环境 D.西欧封建王权强化的原因〖答案〗D〖解析〗本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是推断题。时空范围为12世纪(欧洲)。根据材料并结合所学知识可知,12世纪欧洲社会经济发展,城市尤其明显,市民阶层壮大,在此背景下,欧洲的君主们逐渐在经济上依赖城市,摆脱了在国家治理上对封建领主的依赖,这为欧洲君主加强王权提供了条件,D项正确;封君封臣制度产生的时间早于12世纪,排除A项;现代民族国家构建和材料所列举的现象不存在因果关系,排除B项;文艺复兴兴起的社会环境是人们对教会腐败的痛斥、对现世幸福的追求,而非材料所述现象,排除C项。故选D项。13.有历史学家指出:“大西洋一直是一道栅栏,一个终点。但在1500年左右,它一变而成为一座桥梁,一个启程之地,其巨大的影响波及各方。”此变化源于()A.西欧发生的“商业革命”B.“海上马车夫”荷兰沟通世界C.蒸汽轮船用于远洋航行D.葡萄牙和西班牙支持的海上探险〖答案〗D〖解析〗AB两项不能够体现题干“源于”,二者均是新航路开辟过后所带来的系列影响。C项是18世纪60年代以后,第一次工业革命时期的成果,排除。进一步可知,D项表述客观,符合史实,正确。故,本题正确〖答案〗选D。14.17世纪末,英国博物学家约翰·雷放弃了传统认为“研究自然是浪费时间”的观念,他提出:“没有一个职业,比研究自然的美丽的业绩和歌颂上帝的无限的智慧与善行更有价值,更有趣的了。”这一观点体现出当时()A.人文主义思潮广泛传播 B.基督教仍主导科学研究C.英国成为欧洲学术中心 D.科学发展推动思想解放〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是本质题。时空是:17世纪末英国。据材料可知,17世纪末,随着动植物学的发展,约翰·雷放弃了传统观念,认可了对自然研究的价值,这体现出科学革命对思想解放的推动,D项正确;约翰·雷主张研究自然、认同科学精神的观点体现的是理性主义,人文主义的特点是以人为中心,与材料所述“研究自然”不符,排除A项;17世纪时宗教改革、科学革命对基督教、宗教神学造成巨大冲击,“基督教仍主导科学研究”不符合史实,排除B项;仅凭英国博物学家约翰·雷认可自然研究,不能断定英国的科学文化发展情况,不能断定英国成为欧洲学术中心,排除C项。故选D项。15.1871年,巴黎公社一成立就把教育事业改革提上了议事日程,“主张实行以世俗、义务、免费为基础的教育制度改革”,并成立了“新型教育协会”组织相关活动。巴黎公社此举()A.巩固了工农联盟的团结 B.体现了无产阶级专政的要求C.建立了完备的教育体系 D.将马克思主义作为指导思想〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知这是目的题。据题干时间信息可知准确时空是1871年(法国)。依据材料“主张实行以世俗、义务、免费为基础的教育制度改革”可知,从人民的角度去改革教育事业,体现了无产阶级专政的要求,B项正确;依据材料并结合所学知识可知,巴黎公社运动中农民并未参与,因此不属于工农联盟,排除A项;巴黎公社运动存在时间很短,随即被镇压,尚未建立完备的教育体系,排除C项;巴黎公社运动没有得到马克思主义指导,排除D项。故选B项。16.独立以后的拉丁美洲,矿业生产和出口仍在许多国家的经济中占有极其重要的地位。制造业没有得到相应发展,直到19世纪末,拉丁美洲还没有一个国家出现现代工厂。这主要是由于()A.资产阶级民主革命不彻底 B.英美等西方大国的武力干涉C.殖民地经济体制残余的影响 D.民族资本主义发展的不充分〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(拉美)。根据材料可知,独立以后的拉丁美洲,经济上依赖出口,制造业没有得到相应发展,甚至直到19世纪末还没有出现一个现代工厂,这主要是由于长期遭受宗主国殖民影响,即使独立后仍然没有完全摆脱殖民经济体制的影响,C项正确;20世纪二三十年代,拉丁美洲进入民族民主革命和改革时期,时间不符,排除A项;英美等国在“援助”的幌子下,加紧对拉美地区经济侵略和政治渗透,不是武力干涉,排除B项;民族资本主义发展不充分是结果,不是原因,排除D项。故选C项。二、非选择题(本题共3小题,共52分)17正统观·家国认同材料一“夷狄不可为帝王”是自先秦至魏晋华夏社会根深蒂固的观念。十六国时期众多少数民族统治者争正朔、明法统,开少数民族统治者论证自身正统性的历史先河。匈奴人刘渊,以“晋为无道,奴隶御我”为理由反晋,并宣称“夫帝王岂有常哉,大禹出于西戎,文王生于东夷,顾惟德所授耳”,不久称帝。羯族人石勒建立后赵政权后,担心因东晋政权的存在而“书轨不一”,自己的正统地位得不到天下人的承认。对此,徐光劝慰说:“陛下既苞(包)括二都(即占据长安和洛阳),为(就是)中国帝王。”淝水战前苻坚在阐述攻打东晋的理由时说“帝王历数岂有常哉,顾惟德所授耳”;“非为地不广、人不足也,但思混一六合,以济苍生”。少数民族政权排定自己的五行历运,后赵承晋,为水德,前秦与前燕承赵,为木德,后秦承前秦,为火德,北魏建国时承秦,为土德。——摘编自邓通《十六国胡族政权的正统意识与正统之争》等材料二按照中国史学的传统观念,某个王朝纂修前朝历史,就是对前朝具有正统性以及本朝是前朝法统继承者的承认。元朝自从议修辽、宋、金三史之始,围绕着纂修义例,即辽、宋、金三朝“正统性”的问题,展开了长达半个多世纪的争论。一派主张,以辽、金为《北史》,宋太祖至靖康为《宋史》,建炎以后为《南宋史》。另一派则主张独尊宋为正统。元顺帝至正三年(1343年),下《修三史诏》,指出辽、宋、金三朝“为圣朝所取制度、典章、治乱、兴亡之由,恐因岁久散失。合遴选文臣、分史置局,纂修成书……垂鉴后世,做一代盛典”。两年后,修史工作大功告成,这就是我们今天看到的《辽史》《宋史》《金史》。这一撰史原则无疑更加符合五代辽宋金元时期多民族融合进一步发展的客观历史。——摘编自江湄《元代“正统”之辨与史学思潮》(1)阅读材料一、概括少数民族统治者家国认同的观念,并分析其影响。(2)阅读材料二、评述元朝关于辽宋金三史的“纂修义例”问题的争议与解决。〖答案〗(1)观念:大禹、周文王等华夏领袖人物虽来自边疆地区,成为华夏正统;统治者应提高自身德行,如果能实行德治就合乎正统:占据中原,力图建立统一的政权;认同中原传统的五德终始说。影响:有利于推动少数民族接受和学习中原文化,促进民族交融;有利于统一多民族国家的发展。(2)争议:是否以宋为正统(或辽宋金三朝同等对待)。处理方法:对辽、金、宋三朝作同等看待。评价:肯定了辽宋金时期并立的民族政权都对中国历史发展起到了重要作用;在疆域、文化、制度等方面,元朝与辽宋金存在继承关系;反映元朝大一统的局面。反映民族交融背景下历史撰述体例的新见解。〖解析〗【小问1】本题是特点类、影响类材料分析题。时空是:古代(中国)。观念:据材料“‘夫帝王岂有常哉,大禹出于西戎,文王生于东夷,顾惟德所授耳’,不久称帝”可知,大禹、周文王等华夏领袖人物虽来自边疆地区,成为华夏正统;据材料“帝王历数岂有常哉,顾惟德所授耳”可知,统治者应提高自身德行,如果能实行德治就合乎正统;据材料“非为地不广、人不足也,但思混一六合,以济苍生”可知,占据中原,力图建立统一的政权;据材料“少数民族政权排定自己的五行历运,后赵承晋,为水德,前秦与前燕承赵,为木德,后秦承前秦,为火德,北魏建国时承秦,为土德”可知,认同中原传统的五德终始说。影响:结合所学知识可知,少数民族统治者对中原文化的认同,有利于推动少数民族与汉族文化的交往、交流和交融,有利于少数民族学习汉族文化,有利于统一多民族国家的发展。【小问2】本题是论述题之历史历史事物阐释题,时空是:宋辽金时期(中国)。争议:据材料“某个王朝纂修前朝历史,就是对前朝具有正统性以及本朝是前朝法统继承者的承认”“元朝自从议修辽、宋、金三史之始,围绕着纂修义例,即辽、宋、金三朝‘正统性’的问题,展开了长达半个多世纪的争论”可知,元朝“纂修义例”问题的争议为是否以宋为正统或是否将辽宋金三朝同等对待。处理方法:据材料“指出辽、宋、金三朝‘为圣朝所取制度、典章、治乱、兴亡之由,恐因岁久散失。合遴选文臣、分史置局,纂修成书……垂鉴后世,做一代盛典’”可知,元朝在修史过程中对辽、金、宋三朝作同等看待。评价:元朝修史过程中,对辽、金、宋三朝作同等看待,肯定了三个朝代的作用,认为辽宋金时期并立的民族政权都对中国历史发展起到了重要作用;据材料“指出辽、宋、金三朝‘为圣朝所取制度、典章、治乱、兴亡之由,恐因岁久散失。合遴选文臣、分史置局,纂修成书……垂鉴后世,做一代盛典’”可知,在疆域、文化、制度等方面,元朝与辽宋金存在继承关系;反映元朝大一统的局面。综合元朝民族交融情况可知,这反映民族交融背景下历史撰述体例的新见解。18.【近代中国思想解放】阅读材料,回答问题。材料先进中国人认识与汲取西学的过程,是在“中体西用”宗旨引导下迈开步伐的,而其本身又徐徐地冲击着“中体西用”的宗旨。“中体”和“西用”不会互不侵犯,势必不断促进事物的新陈代谢。“西用”既借“中体”为入门之阶,便会按照自身的要求而发生影响。少数人虽然想把它限制在既定的范围内,更开明的人就会在事实的刺激下因势利导,走出更远的一步。——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》根据材料,结合中国近代史的相关史实,围绕“时局变迁与近代中国思想解放”拟定一个论题(要求:观点明确、史论结合、逻辑严谨、表述清晰)〖答案〗示例一:论题:中国近代思想解放随着时局的发展变迁而不断深化。时代的发展变迁必然引发社会思想的变革,而社会思想的变革必然对时代产生重大影响。鸦片战争后中国开始沦为半殖民地半封建社会,先进中国人开始寻求强国御侮之道。以林则徐、魏源为代表开眼看世界,提出“师夷长技以制夷”,迈出了向西方学习的第一步。随着危机加深,以李鸿章、张之洞为代表的洋务派,以“中体西用”为指导思想,大力开展洋务运动,开启了中国近代化。甲午战争中国战败,民族危机空前严重,维新派以进化论和西方社会政治学说为武器,开展维新变法运动,推动了中国社会的进步。《辛丑条约》签订后,中国完全沦为半殖民地半封建社会。孙中山领导的资产阶级革命派在三民主义思想的指导下,通过辛亥革命推翻清王朝,建立中华民国,推动了中国社会的进一步发展。面对袁世凯的倒行逆施,1915年,以陈独秀为代表的资产阶级激进派发起了新文化运动,极大解放了民众思想,为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。随着马克思主义广泛传播,的建立,中国社会面貌焕然一新。(上述任意两个方面即可。注意一定要突出前后两种思想的主要内涵及逻辑关系)总之,近代以来,随着危机的不断加深,先进的中国人前赴后继,不断引领思想解放的潮流,将救亡图存运动引向深入发展,推动了中国社会的不断进步和发展。(注意加强此类题型的〖答案〗组成的规范训练)〖解析〗本题是论述题之历史事物阐释题,时空是近代中国。首先,围绕“时局变迁与近代中国思想解放”,拟定一个论题可拟定论题:中国近代思想解放随着时局的发展变迁而不断深化。其次,结合中国近代史的相关史实,围绕近代开眼看世界、洋务运动的“中体西用”、维新变法思想、三民主义思想、新文化运动等历史事件,按照“器物——制度——思想”的脉络予以论述,注意一定要突出前后两种思想的主要内涵及逻辑关系。最后,概括总结即可。19.阅读材料,完成下列要求。材料一早在11世纪的诺曼王朝时代,英国国王为了加强封建统治,设立了御前会议的组织,供其咨询,并协助办理一切立法、司法和行政事务。此组织又称“诺政院”,这是英国最早的中央政府机构。到亨利六世(1422—1461年、1470—1471年在位)时代,由于御前会议人员过多,不能经常集会,于是从其中分出一部分,这就是枢密院。在查理一世(1625—1649年在位)时,枢密院又设立若干常设委员会及临时委员会,分管各项事务。其中,以专管外交的常设委员会权力最大,而且最受国王信任。后来,这个委员会对于国家大事,几乎无所不问。国王和这个委员会的少数亲信枢密顾问官,经常聚在一间房子内秘密讨论国家的内政外交,由此产生“内阁”。1714年,乔治一世(1660—1727)不能出席枢密院会议。这种情况的出现,使得内阁会议由一位大臣主持,因而出现了首相的职务。这种情况便被利用来造成一个新的、重要的宪法上的先例,并仿佛已经成为一条规律,即枢密院开会时应当没有国王参加而有自己特定的主席首相。当然,根本原因还是在于资产阶级的逐渐强大,要求在政治上获得统治权。首相的出现,把枢密院从国王的一个咨议机关变成了不依赖于国王的各部大臣的内阁,即责任制内阁。首相从本党议员中提出阁员名单,请国王任命。大臣分阁员大臣和非阁员大臣。参加内阁的阁员大臣只是政府中的部分大臣,阁员人数由首相确定,组成人数经常变动。——摘编自黎传综《英国内阁的由来及首相的产生》材料二回顾英国从崛起到衰落的历程,我们不难看出,英国从一个岛国变成欧洲强国,最终成为世界霸主,凭借的是它所创造出来的一种新的制度文明,而这种文明一直引领着人类进步的潮流,吸引着世界各国争相效仿。研究英国的崛起,不能忽视其文化的保守性,但也不能不看到其文化的创新性。……英国文化保守中蕴含着创新,创新中体现着保守,它是一种兼容并蓄的综合性文化。正如马克思所指出的,18世纪综合了过去历史上一直是零散地、偶然地出现的成果,并且揭示了它们的必然性和它们的内部联系。我们研究英国的崛起,正是要研究导致其崛起的各种因素,并且揭示它们的必然性和它们的内部联系。——唐晋主编《大国崛起》(1)根据材料一、概述英国责任制内阁产生的历程。(2)根据材料二并结合所学知识,谈谈你对“制度文明和文化创新”对英国乃至世界文明发展的认识。(要求:观点明确,持理有据,论证充分,表达清晰)〖答案〗(1)历程:11世纪,设立“诺政院”;亨利六世时设立枢密院;查理一世时设立委员会;乔治一世时首相出现,责任内阁制形成。
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