2024年七年级语文暑假培优练（七年级下册） -暑期作业07课内文言文+课外文言文（含答案）

2024年七年级语文暑假培优练（七年级下册）-暑期作业07课内文言文+课外文言文（含答案）限时练习：60min完成时间：月日天气：

作业07：课内文言文+课外文言文

（完成1-9小题，限时8分钟，30分。）

（23-24七年级下·吉林松原·期中）阅读下文，回答问题。（15分）

孙权劝学

《资治通鉴》

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！"蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！"蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

1．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部（）通史。（1分）

2．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）（2分）

A．蒙辞以军中多务/旦辞爷娘去B．但当涉猎/但手熟尔

C．见往事耳/见其发矢十中八九D．自以为大有所益/精益求精

3．把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）

孤岂欲卿治经为博士邪！

4．文题为“孙权劝学”，为什么花费笔墨写鲁肃呢？（4分）

5．“生子当如孙仲谋”是曹操对孙权（字仲谋）的赞叹之语。读完本文，你认为孙权有哪些值得称道的地方？（4分）

（22-23七年级下·江苏南京·期末）阅读回答问题。（15分）

活板

沈括

板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。

庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之：药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易：若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之"也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。

6．根据选文内容，完善活字印刷流程图。（4分）

制字→①→排板→②→拆板

7．用“/"给文中画波浪线句子划分节奏（限两处）。（2分）

其印为余群从所得。

8．用现代汉语翻译文中句子。（5分）

有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。

9．假如让你介绍活板印刷术，你需要提炼一个关键字帮助自己解说，你会确定哪个字？为什么？（4分）

（完成10-18小题，限时12分钟，30分。）

（22-23七年级下·江苏南通·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。（15分）

卖油翁

宋·欧阳修

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”。翁曰：“无他，但手熟尔。"康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。"乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

10．请用“/"标出下面句子的朗读停顿。（标一处）（2分）

（1）吾射不亦精乎

（2）以钱覆其口

11．解释下列句子中加点的词。（2分）

（1）陈康肃公善射()

（2）但手熟尔()

（3）尔安敢轻吾射()

（4）康肃笑而遣之()

12．用现代汉语翻译下面的句子。（4分）

见其发矢十中八九，但微颔之。

13．“汝”与“尔"都是“你”的意思，为什么文中画横线的两个句子使用了不同的称谓？请联系前后文的内容以及画线句的语气具体分析。（3分）

14．同学们读了下面的两则材料，有人认为《卖油翁》确有其事，有人则认为是虚构的。你同意谁的观点？请结合课文及链接材料阐述理由。（4分）

材料一：

《归田录》者，朝廷之遗事，史官之所不记，与夫士大夫笑谈之余而可录者，录之以备闲居之览也。

（选自欧阳修《归田录·自序》）

材料二：

然豪侈不循法度，敞武库，建视草堂，开三门，筑甬道，出入列禁兵自卫。用刑惨急，数有杖死者。尝以气凌转运使①乐黄目②，目不能堪，求解③去，遂徙④尧咨知河南府。

（选自《宋史·陈尧咨传》）

【注释】①转运使：专管交通运输的官职。②乐黄目：人名，皇帝曾派他督查陈尧咨。③解：解职。④徙：贬官。

（22-23七年级下·重庆大足·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。（15分）

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有？

15．下列各组中加点字意思用法相同的一项是（）（3分）

A．无丝竹之乱耳/以我酌油知之

B．可以调素琴/陈腔滥调

C．有仙则名/卷卷有爷名

D．谈笑有鸿儒/硕学通儒

16．用现代汉语翻译下面的句子。（6分）

①苔痕上阶绿，草色入帘青。

②何陋之有？

17．下列对文章的内容和写法理解有误的一项是（）（2分）

A．“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵"表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。

B．“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。

C．“斯是陋室，惟吾德馨"点明主旨：有德者居之，陋室不陋。

D．文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。

18．“陋室"主人与下面【链接材料】中的陈继儒有哪些相似之处？请结合原文内容加以概括。（4分）

【链接材料】

吾斋之中，不尚虚礼。凡入此斋，均为知己。随分①款留，忘形笑语，不言是非，不侈②荣利，闲谈古今，静玩山水，清茶好酒，以适幽趣，臭味③之交，如斯而已。

（选自陈继儒《小窗幽记》）

【注释】①随分：随意。②侈：显扬夸耀。③臭（xiù）味：气味，比喻同类的东西。

（完成19-26小题，限时20分钟，30分。）

（22-23七年级下·江苏盐城·期中）阅读文言文，完成下面小题。

卖油翁

欧阳修

①陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

②康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。"康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。"乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

【链接】楚有养由基者①，善射；去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆曰“善"。有一人过②曰：“善射，可教射也矣③。”养由基曰：“人皆曰善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？"客曰：“我不能教子支左屈右④。夫射柳叶者，百发百中，而不以善息⑤，少⑥焉气衰倦，弓拨矢钩⑦，一发不中，前功尽矣！”

（选自《西周策》）

注释：①养由基：人名。②过：经过。③可教射也矣：可以教他射箭了。④支左屈右：支起左臂，弯曲右臂。⑤而不已善息：却不因射得好趁此时休息。已，通“以”，因。⑥少：过了不久。⑦弓拨矢钩：弓身不正，箭杆弯曲。

19．解释下列加点的字。（3分）

（1）惟手熟尔

（2）安敢轻吾射

（3）前功尽矣

20．用“/”划分下列句子的朗读节奏。（划两处）（2分）

有卖油翁释担而立。

21．用现代汉语翻译句子。（6分）

（1）无他，但手熟尔。

（2）去柳叶者百步而射之。

22．两文都和射箭技术有关，但所揭示的道理有所不同，请简要概括。（4分）

（23-24七年级下·江苏泰州·期中）阅读下面的文言选段，完成下面小题。（15分）

吕蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫邓当。当为孙策将，数讨山越。蒙年十五六，窃随当击贼，当顾见大惊，呵叱不能禁止。归以告蒙母，母恚①欲罚之，蒙曰：“不探虎穴，安得虎子？"母哀而舍之。

鲁肃代周瑜，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞②？"肃造次③应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实虎熊也，计安可不豫定？"因为肃画五策。肃于是越席就之，拊④其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。

（选自《三国志》，有删改）

【注】①恚：恼怒。②不虞：意料不到，意外（之事）。③造次：鲁莽，轻率。④拊（fǔ）：抚摩。

23．解释下列句中加点的词。（3分）

①数讨山越（）

②当顾见大惊（）

③肃意尚轻蒙（）

24．用“/"给下列句子划分朗读停顿。（限断两处）（2分）

肃于是越席就之

25．翻译下列句子（6分）

（1）不探虎穴，安得虎子？

（2）见其发矢十中八九，但微颔之。（《卖油翁》）

26．根据选文，并结合课文《孙权劝学》，分析吕蒙的形象特点。（4分）

（完成27-34小题，限时20分钟，30分。）

（23-24七年级上·吉林长春·期末）阅读《陋室铭》，回答各题。（13分）

陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

27．下面句中加点的“之”，同“无丝竹之乱耳”中的“之"用法相同的是（）（2分）

A．何陋之有B．水陆草木之花

C．予独爱莲之出淤泥而不染D．友人惭，下车引之

28．翻译下面句子（4分）

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

29．下列对文章内容的分析，不正确的一项是（）（3分）

A．全文采用托物言志的手法，从居室环境、交往人物、日常生活三个方面论述了陋室的不陋，突出了作者的高尚节操。

B．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了作者对世俗、官场生活的厌恶和鄙弃。

C．作者以古代先贤（诸葛亮、扬雄）自况，表明自己也有古先贤的志趣和抱负，进一步突出德馨。

D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室"就不陋。

30．本文结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么深意？在物质生活日益丰富的今天，应该如何看待作者所说的“惟吾德馨"？（4分）

（22-23七年级下·福建福州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。（17分）

予伯兄善射，自能为弓。其弓有六善：一者往体①少而劲，二者和而有力，三者久射力不屈，四者寒暑力一，五者弦声清实，六者一张便正。凡弓往体少则易张而寿，但患其不劲，欲其劲②者，妙在治筋。凡筋生长一尺，干则减半，以胶汤濡而梳之复长一尺然后用则筋力已尽，无复伸弛。又揉其材令仰③，然后傅角与筋，此两法所以为筋也。

（节选自沈括《梦溪笔谈》）

【注】①往体：即弓体。指弓体的外挠部分，与“来体”相对。来体指弓体的内向部分。②劲：强劲。③仰：指与开弓相反的方向。

31．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。（3分）

加点词语方法提示解释（填写文字）

但患其不劲关联教材：但当涉猎（《孙权劝学》）（1）但：

无复伸弛使用词典选择义项弛：①松弛；②放下；③放松（2）弛：

易张而寿关联成语易如反掌（3）易：

32．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（2分）

A．以胶汤濡/而梳之复长/一尺然后用/则筋力己尽

B．以胶汤濡而梳之/复长一尺/然后用/则筋力己尽

C．以胶汤濡/而梳之复长/一尺然后/用则筋力已尽

D．以胶汤濡而梳之/复长一尺/然后用则筋/力已尽

33．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）予伯兄善射，自能为弓。

（2）欲其劲者，妙在治筋。

34．选文和课文《活板》在介绍对象时，各围绕着哪个字展开阐述？两篇文章都表达了作者怎样的情感？（4分）限时练习：60min完成时间：月日天气：

作业07：课内文言文+课外文言文

（完成1-9小题，限时8分钟，30分。）

（23-24七年级下·吉林松原·期中）阅读下文，回答问题。（15分）

孙权劝学

《资治通鉴》

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！"蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！"蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

1．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部（）通史。（1分）

2．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）（2分）

A．蒙辞以军中多务/旦辞爷娘去B．但当涉猎/但手熟尔

C．见往事耳/见其发矢十中八九D．自以为大有所益/精益求精

3．把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）

孤岂欲卿治经为博士邪！

4．文题为“孙权劝学”，为什么花费笔墨写鲁肃呢？（4分）

5．“生子当如孙仲谋”是曹操对孙权（字仲谋）的赞叹之语。读完本文，你认为孙权有哪些值得称道的地方？（4分）

【答案】1．编年体2．B3．围绕“我难道想要你研究儒家经典成为学官吗！"来答4．围绕“侧面烘托，通过写鲁肃与吕蒙论议、鲁肃拜见蒙母（鲁肃与吕蒙结友）等事来写鲁肃对吕蒙的赞美，突出吕蒙进步之大，孙权劝说效果好”来答5．围绕“孙权重视臣子的读书学习（学识修养的培养），讲究劝说方法，自己也喜欢读书学习"来答

【解析】1．本题考查文化常识。

编年体是中国传统史书的一种体裁，按照时间顺序来记述历史事件。《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。

2．本题考查一词多义。

A.推辞/辞别；

B.都是“只，只是”的意思；

C.了解/看见；

D.好处/更加；

故选B。

3．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

重点词有：孤，我；岂，难道；治经，研究儒家经典；为，成为；博士，古代专门掌管经学传授的学官；邪，语气词，同“耶"。

4．本题考查文言文内容的理解。

“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”这里通过鲁肃的惊讶和对吕蒙的夸赞，从侧面烘托出吕蒙经过学习后取得的巨大进步，这恰恰印证了孙权劝学的成效显著，突出了学习对吕蒙产生的巨大影响，也更好地体现了“劝学"这一主题；“肃遂拜蒙母，结友而别”则进一步展现出鲁肃对吕蒙的认可和敬佩，强化了吕蒙变化之大，使得孙权劝学的意义更加凸显。通过写鲁肃，起到了很好的衬托和强化效果，让“孙权劝学"这一核心内容更加生动和有说服力。

5．本题考查文言文内容的理解。

孙权对吕蒙说“卿今当涂掌事，不可不学”，直接指出吕蒙身处要职必须学习，体现出他对吕蒙学识修养培养的重视；

孙权没有直接强硬地命令吕蒙去学习，而是说“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳”，先表明不是让吕蒙做学究，只是让他粗略了解，减轻吕蒙对学习的抵触心理，接着以“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”现身说法，让吕蒙更能接受学习这件事，足见其劝说方法巧妙；

孙权说自己“孤常读书，自以为大有所益”，这明确表明他自己就有读书的习惯，并且认为读书是很有益处的，反映出他自己喜欢读书学习。

【点睛】参考译文：

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经学的学官吗！只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我？我经常读书，自认为有很大的益处。"吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，和吕蒙议论，鲁肃十分惊奇地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢！"鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

（22-23七年级下·江苏南京·期末）阅读回答问题。（15分）

活板

沈括

板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。

庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之：药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易：若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也"等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。

6．根据选文内容，完善活字印刷流程图。（4分）

制字→①→排板→②→拆板

7．用“/”给文中画波浪线句子划分节奏（限两处）。（2分）

其印为余群从所得。

8．用现代汉语翻译文中句子。（5分）

有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。

9．假如让你介绍活板印刷术，你需要提炼一个关键字帮助自己解说，你会确定哪个字？为什么？（4分）

【答案】6．设板印刷7．其印/为余群从/所得。8．遇到平时没有准备的生僻字，立即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成。9．“活"。“每字一印”，字印灵活：“密布字印”，可见排版布字的灵活：“一板印刷，一板已自布字”，“更互用之”，可见排版过程调配很灵活等等。

【解析】6．本题考查内容理解。

第一空：根据第二段中的“先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之”可得：设板。

第二空：根据第二段中的“欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之：药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易：若印数十百千本，则极为神速"可得：印刷。

7．本题考查断句。句意：他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得。分析语义可知，“其印”是主语，“为余群从"是状语，“所得”是谓语。故断句为：其印/为余群从/所得。

8．本题考查译句。重点词语：素，平常。备，准备。旋，立刻。以，用。成，制成。

9．本题考查内容理解。

“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚"——字是活的，取用灵活；“欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板”——排版是活的，随时排用；“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之"——印刷是活的，统筹用板，提高效率；“每字有二十余印，以备一板内有重复者”——字印数目是活的；“韵为一帖，木格贮之"——存放是活的；“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”——字模制作是活的，随时增补；“用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污"——拆版是活的，可灵活拆版，重复使用。由此可知，可以用“活”字来帮助解说。

【点睛】参考译文：

用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。

宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之"也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。

毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得，到今天还珍藏着。

（完成10-18小题，限时12分钟，30分。）

（22-23七年级下·江苏南通·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。（15分）

卖油翁

宋·欧阳修

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？"。翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！"翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。"康肃笑而遣之。

10．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处）（2分）

（1）吾射不亦精乎

（2）以钱覆其口

11．解释下列句子中加点的词。（2分）

（1）陈康肃公善射()

（2）但手熟尔()

（3）尔安敢轻吾射()

（4）康肃笑而遣之()

12．用现代汉语翻译下面的句子。（4分）

见其发矢十中八九，但微颔之。

13．“汝"与“尔”都是“你"的意思，为什么文中画横线的两个句子使用了不同的称谓？请联系前后文的内容以及画线句的语气具体分析。（3分）

14．同学们读了下面的两则材料，有人认为《卖油翁》确有其事，有人则认为是虚构的。你同意谁的观点？请结合课文及链接材料阐述理由。（4分）

材料一：

《归田录》者，朝廷之遗事，史官之所不记，与夫士大夫笑谈之余而可录者，录之以备闲居之览也。

（选自欧阳修《归田录·自序》）

材料二：

然豪侈不循法度，敞武库，建视草堂，开三门，筑甬道，出入列禁兵自卫。用刑惨急，数有杖死者。尝以气凌转运使①乐黄目②，目不能堪，求解③去，遂徙④尧咨知河南府。

（选自《宋史·陈尧咨传》）

【注释】①转运使：专管交通运输的官职。②乐黄目：人名，皇帝曾派他督查陈尧咨。③解：解职。④徙：贬官。

【答案】10．（1）吾射/不亦精乎（2）以钱/覆其口11．善于，擅长同“耳”，罢了怎么打发12．（老翁）见陈尧咨射出十支箭能射中八九支，只是对此微微点点头。13．从前文“见其发矢十中八九，但微颔之"一句可知，卖油翁的态度激怒了陈尧咨，他连用两个反问句，虽有克制但仍盛气凌人，所以是用不太客气的“汝”来称呼老者。之后，卖油翁用“无他，但手熟尔"的回答，让陈尧咨更加愤怒。“尔”的称呼更多了居高临下的意味。14．示例一：我赞同《卖油翁》确有其事这一观点。材料二中，陈尧咨“豪侈不循法度"出入列禁兵自卫”“尝以气凌转运使乐黄日"等可以看出他不循法度、盛气凌人、自傲自大等性格特点，正好呼应了课文中的“自矜”“忿然"这一人物形象，所以这个故事应该是真的。

示例二：我赞同《卖油翁》是虚构的观点。材料一中，由“史官之所不记，与夫士大夫笑谈之余而可录者”可知，这件事并非史官记录，而是从与士大夫笑谈中辑录下来的，是一件趣闻逸事，难以鉴别故事的真假。

【解析】10．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。

（1）吾射不亦精乎：我的箭法不是很高明吗？“吾射"是主语，“不亦精乎”是谓语，故在“不"前面断句。故断句：吾射/不亦精乎。

（2）以钱覆其口：把一枚铜钱盖在葫芦口上。“以钱”是状语成分，“覆其口"是谓语成分，故在“钱”后面断句。故断句：以钱/覆其口。

11．本题考查文言实词。把握句子含义，进而准确理解文言词语的意义和用法，注意词类活用、一词多义等现象。

（1）陈康肃公善射：康肃公陈尧咨善于射箭。善：善于，擅长。

（2）但手熟尔：只不过是手熟练罢了。尔：同“耳”，罢了。

（3）尔安敢轻吾射：你怎么敢轻视我射箭（的本领）！安：怎么。

（4）康肃笑而遣之：陈尧咨笑着将他送走了。遣：打发。

12．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。重点字词：

发矢：射箭。中：射中。但：只。微颔：微微点头。

13．本题考查文言文内容理解。

“汝”和“尔"都是你的意思。不同的是，汝是泛指，可以用在平等地位。尔一般是上下级，或者对晚辈，对鄙视的人的称呼。

根据文中“有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之”“康肃问曰：‘汝亦知射乎？吾射不亦精乎？’"可知，面对自己精湛的技艺，卖油翁只是微微点点头，接着连用两问，盛气凌人，直接称呼老者为“汝”，很不客气，表现了陈尧咨对卖油翁不在意的态度的不满；根据“无他，但手熟尔"康肃忿然曰：‘尔安敢轻吾射！’”可知，面对卖油翁不屑一顾的回答，让陈尧咨更加愤怒，用咄咄逼人的反问直接称呼卖油翁为“尔”，表现了陈尧咨傲慢、无礼、暴躁的性格；从“汝”到“尔”，虽然意思相同，但多了居高临下的意味。

14．本题考查学生个性化阅读。本题为开放性试题，赞同真实和赞同虚构的观点均可。

材料一是欧阳修《归田录·自序》中的内容，说明《归田录》中记载的事情是逸事，并非正史，可信度不高，据此可证明“赞同《卖油翁》是虚构的观点”。

材料二是正史对陈尧咨的记载，从中可以看出陈尧咨不循法度、盛气凌人、骄傲自大的形象，与课文中刻画的“自矜"忿然”等形象特征相符合。不同材料刻画的人物特点是相同的,据此可证明“赞同《卖油翁》确有其事这一观点"。

【点睛】参考译文：

《卖油翁》：康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九箭，但只是微微点点头。

陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。"陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）就可以懂得这个道理。"于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。

材料一：《归田录》这部书，(记录的是)朝廷中的逸事，(这些事)是史官不记载的，与士大夫笑谈之余而可记录的事，把它记录下来以供闲暇的时候看。

材料二：然而(陈尧咨)过分傲慢不遵循法度，开武库，修建视草堂，打开三门，修筑甬道，出入都要排列禁兵以保护自己。他用刑惨烈峻急，多有受杖刑至死的人。(陈尧咨)曾经以盛气凌辱转运使乐黄目，乐黄目不堪忍受(凌辱)，(向朝廷)请求(将陈尧咨)解职调离，于是(朝廷)贬谪陈尧咨担任河南知府。

（22-23七年级下·重庆大足·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。（15分）

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有？

15．下列各组中加点字意思用法相同的一项是（）（3分）

A．无丝竹之乱耳/以我酌油知之

B．可以调素琴/陈腔滥调

C．有仙则名/卷卷有爷名

D．谈笑有鸿儒/硕学通儒

16．用现代汉语翻译下面的句子。（6分）

①苔痕上阶绿，草色入帘青。

②何陋之有？

17．下列对文章的内容和写法理解有误的一项是（）（2分）

A．“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵"表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。

B．“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。

C．“斯是陋室，惟吾德馨"点明主旨：有德者居之，陋室不陋。

D．文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。

18．“陋室"主人与下面【链接材料】中的陈继儒有哪些相似之处？请结合原文内容加以概括。（4分）

【链接材料】

吾斋之中，不尚虚礼。凡入此斋，均为知己。随分①款留，忘形笑语，不言是非，不侈②荣利，闲谈古今，静玩山水，清茶好酒，以适幽趣，臭味③之交，如斯而已。

（选自陈继儒《小窗幽记》）

【注释】①随分：随意。②侈：显扬夸耀。③臭（xiù）味：气味，比喻同类的东西。

【答案】15．D16．①苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。

②有什么简陋的呢？17．A18．《陋室铭》作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。链接材料：作者开怀说笑，不说是非，不羡慕声名利禄，闲谈古今，把玩山水，清茶好酒只不过适合情趣，志趣相投的人大家的品味一致罢了。两文都表现了作者不慕名利，志趣高洁，安贫乐道的高尚情操。

【解析】15．本题考查一词多义。

A．助词，主谓之间，取消句子独立性/代词；

B．动词，调弄，这里指弹（琴）/名词，论调；

C．动词，出名/名词，名字；

D．名词，旧指读书人；

故选D。

16．本题考查翻译。

（1）重点词：上，长到。入：映入。

（2）重点词：何，什么。这个句子是宾语前置句，正确语序是“有何陋之"。

17．本题考查内容的理解。

A.有误，“表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向”错误，文中没有体现，“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵"运用类比手法，引出下文的“斯是陋室，惟吾德馨”，表现了作者洁身自好的高雅志趣和安贫乐道的独立人格；

故选A。

18．本题考查比较阅读。

结合“斯是陋室，惟吾德馨"无案牍之劳形”和材料中的“不侈荣利"可以看出，二人皆不慕荣利，甘于淡泊；

结合“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳”和材料中的“凡入此斋，均为知己"不言是非，闲谈古今，静玩山水，清茶好酒，以适幽趣，臭味之交，如斯而已”可以看出，二人都生活情趣高雅，所交志趣相投。

【点睛】参考译文：

山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云著书时居住过的草玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？

【链接材料】我的书斋中，不喜欢虚礼，只要进入书斋的都是知己。随便去留，开怀说笑，不说是非，不羡慕声名利禄，闲谈古今，把玩山水，清茶好酒只不过适合情趣，志趣相投的人大家的品味一致罢了。

（完成19-26小题，限时20分钟，30分。）

（22-23七年级下·江苏盐城·期中）阅读文言文，完成下面小题。

卖油翁

欧阳修

①陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

②康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？"翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！"翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。"康肃笑而遣之。

【链接】楚有养由基者①，善射；去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆曰“善”。有一人过②曰：“善射，可教射也矣③。"养由基曰：“人皆曰善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？”客曰：“我不能教子支左屈右④。夫射柳叶者，百发百中，而不以善息⑤，少⑥焉气衰倦，弓拨矢钩⑦，一发不中，前功尽矣！"

（选自《西周策》）

注释：①养由基：人名。②过：经过。③可教射也矣：可以教他射箭了。④支左屈右：支起左臂，弯曲右臂。⑤而不已善息：却不因射得好趁此时休息。已，通“以”，因。⑥少：过了不久。⑦弓拨矢钩：弓身不正，箭杆弯曲。

19．解释下列加点的字。（3分）

（1）惟手熟尔

（2）安敢轻吾射

（3）前功尽矣

20．用“/"划分下列句子的朗读节奏。（划两处）（2分）

有卖油翁释担而立。

21．用现代汉语翻译句子。（6分）

（1）无他，但手熟尔。

（2）去柳叶者百步而射之。

22．两文都和射箭技术有关，但所揭示的道理有所不同，请简要概括。（4分）

【答案】19．只是轻视丧失，没有了20．有卖油翁/释担/而立。21．（1）没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。

（2）（他）在离柳树叶子百步远的地方射柳叶。22．课文揭示“熟能生巧”的道理；

【链接】短文揭示“劳逸结合"的道理。

【解析】19．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意为：只不过是手熟练罢了。惟：只是；

（2）句意为：你怎么敢轻视我射箭（的本领）！轻：轻视；

（3）句意为：那就前功尽弃了啊！尽：丧失，没有了。

20．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。

“有卖油翁释担而立”意思是：有个卖油的老翁放下担子，站在那里。

“有卖油翁"动宾结构，应在“翁”后停顿；“释担"动宾结构，作状语，应在“担”后停顿；

因此断句为：有卖油翁/释担/而立。

21．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。

（1）重点词语：无他：没有别的（奥妙）。但：只是。尔：同“耳”，相当于“罢了”。

（2）重点词语：去：距离。百步：一百步。之：代柳叶。

22．本题考查理解文章主旨。

《卖油翁》通过陈尧咨射箭和卖油翁酌油的寓言故事，由卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论，“无他，但手熟尔"我亦无他，惟手熟尔”，说明了熟能生巧的道理。

【链接】通过别人的评价“百发百中，而不已善息，少焉气衰力倦，弓拨矢钩，一发不中，前功尽矣”，说明虽然射箭能百发百中，但若不懂得适可而止，就会前功尽弃，即做事应该“劳逸结合”。

【点睛】参考译文

康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九箭，但只是微微点点头。

陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？"卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！"老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。"陈尧咨笑着将他送走了。

【链接】楚国有个叫养由基的人，善于射箭；在离柳树叶子百步远的地方射柳叶，百发百中。旁边的人都说好。有一个人评价道：“善于射箭，可以教他射箭了。”养由基说：“大家都说好，您却说可以教我射箭，您怎么不像我一样也来射柳叶（试试）？"那人说：“我不能教你左手操弓右手把箭（的方法）。但是射柳叶，百发百中，但若不懂得适可而止，不一会儿精神疲倦没有力气了，弓斜点箭弯点，有一发没有射中，那就前功尽弃了啊！”

（23-24七年级下·江苏泰州·期中）阅读下面的文言选段，完成下面小题。

吕蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫邓当。当为孙策将，数讨山越。蒙年十五六，窃随当击贼，当顾见大惊，呵叱不能禁止。归以告蒙母，母恚①欲罚之，蒙曰：“不探虎穴，安得虎子？"母哀而舍之。

鲁肃代周瑜，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞②？"肃造次③应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实虎熊也，计安可不豫定？"因为肃画五策。肃于是越席就之，拊④其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。

（选自《三国志》，有删改）

【注】①恚：恼怒。②不虞：意料不到，意外（之事）。③造次：鲁莽，轻率。④拊（fǔ）：抚摩。

23．解释下列句中加点的词。（3分）

①数讨山越（）

②当顾见大惊（）

③肃意尚轻蒙（）

24．用“/"给下列句子划分朗读停顿。（限断两处）（2分）

肃于是越席就之

25．翻译下列句子（6分）

（1）不探虎穴，安得虎子？

（2）见其发矢十中八九，但微颔之。（《卖油翁》）

26．根据选文，并结合课文《孙权劝学》，分析吕蒙的形象特点。（4分）

【答案】23．①多次②看见，发现③轻视，看轻，瞧不起

24．肃/于是/越席就之25．（1）不探寻老虎洞穴，怎么能捉到小老虎呢？

（2）（卖油翁）看见康肃公射十箭能中八九箭，只是对他微微点头。26．①知错就改，当孙权指出自己存在的问题时，他能及时改正，且学有所成；②有勇有谋，他十五六岁时就偷偷地随军打仗，与鲁肃谈论时局时能有独到的见解。

【解析】23．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。

①句意：邓当多次带领军队去征讨山越。数：多次。

②句意：邓当发现以后大吃一惊。顾：看见，发现。

③句意：他起初并不看重吕蒙，有些轻视他。轻：轻视，看轻，瞧不起。

24．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。

句意：在这个时候，鲁肃越过座位靠近吕蒙。

重点字词：于是：在这个时候。越：跨越。席：座位。就：接近、靠近。之：吕蒙。

句子结构：“肃”是指鲁肃，“于是"是一个连词，“越席就之”是一个动作短语，表示鲁肃离席走向吕蒙。

根据以上分析，可推知：肃/于是/越席就之

25．本题考查文言语句的翻译。

（1）重点字词：探：探索，寻找。安：怎么，哪里。得：得到。

（2）重点字词：见：看见。发：发射。矢：箭。中：射中。但：只是。颔：点头。

26．本题考查人物形象概括分析。

根据《孙权劝学》“蒙辞以军中多务"孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”可知，吕蒙在初次拒绝学习后，在孙权的劝说下，承认了自己的错误，并开始学习。这体现出他知错能改，能够接受上级的建议。根据本文“蒙年十五六，窃随当击贼，当顾见大惊，呵叱不能禁止"可知，吕蒙从小就表现出勇猛无畏的个性。再根据“今东西虽为一家，而关羽实虎熊也，计安可不豫定？”“肃于是越席就之，拊其背曰：‘吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也’"并为鲁肃筹划了五个策略可知，吕蒙不仅有勇，而且有谋，能对复杂局势有深刻的理解和对应的策略。因此，吕蒙的形象是既有“窃随当击贼，当顾见大惊，呵叱不能禁止”的勇猛，又有“计安可不豫定？"和为鲁肃策划五策的智略，且在孙权的劝说下能“辞以军中多务”后去学习，显示其知错能改的品质。

【点睛】参考译文：

吕蒙，字子明，是汝南富陂人。他年少时去南方，依附姐夫邓当生活。邓当是孙策手下的将领，多次参加讨伐少数民族政权山越的战斗。吕蒙十五六岁时，偷偷跟随邓当参加攻击敌寇的活动，邓当看到后立即大吃一惊，大声指责吕蒙，但他却不听从命令。邓当回来后告诉了吕蒙的母亲，母亲很生气并要处罚他，吕蒙说：“不入虎穴，焉得虎子？"母亲听了很感伤，便饶了他。

后来鲁肃代替周瑜（为水军都督），当鲁肃到吕蒙的驻军所在地（巡查）时，鲁肃（当时）轻慢吕蒙，有人对鲁肃说：“吕将军的功名一天天显著，不可以用旧眼光来看待，您应当去拜访他。”（鲁肃）就去拜访吕蒙。酒到酣畅淋漓之时，吕蒙问鲁肃：“你身受重任，与此地相邻的关羽为人极为狡诈，如果要想防备意想不到的祸患，必须要用什么计策呢？"鲁肃仓猝回答说：“根据情况，临时想办法。”“现在东吴和西蜀是暂时联盟，关羽毕竟对我们有威胁，怎能不提早做好应对计划呢？"于是就这个问题，吕蒙为鲁肃想了五种应对方法。在这个时候，鲁肃越过座位，靠近吕蒙，拍着吕蒙的背部说：“吕子明啊，我真没想到你的才干，谋略竟达到了如此的境地。”鲁肃就拜望了吕蒙的母亲，与吕蒙结交为挚友后分别。

（完成27-34小题，限时20分钟，30分。）（13分）

（23-24七年级上·吉林长春·期末）阅读《陋室铭》，回答各题。

陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？"

27．下面句中加点的“之”，同“无丝竹之乱耳"中的“之”用法相同的是（）（2分）

A．何陋之有B．水陆草木之花

C．予独爱莲之出淤泥而不染D．友人惭，下车引之

28．翻译下面句子（4分）

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

29．下列对文章内容的分析，不正确的一项是（）（3分）

A．全文采用托物言志的手法，从居室环境、交往人物、日常生活三个方面论述了陋室的不陋，突出了作者的高尚节操。

B．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"反映了作者对世俗、官场生活的厌恶和鄙弃。

C．作者以古代先贤（诸葛亮、扬雄）自况，表明自己也有古先贤的志趣和抱负，进一步突出德馨。

D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。

30．本文结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么深意？在物质生活日益丰富的今天，应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”？（4分）

【答案】27．C28．说说笑笑的是学问渊博的人，来来往往的没有平民。29．D30．结尾引用孔子的话，一方面暗含着以“君子"自居的意思；另一方面巧妙地回应的开头“惟吾德馨”一句，画龙点睛。在物质丰富的今天，我们仍然要重视一个人的德馨（德行美好），虽然物质已满足，但我们要不断追求精神上的富足，树立品德、精进学业，不断提高自我修养，为祖国的壮大贡献自己的绵薄之力。

【解析】27．本题考查文言虚词“之"的含义和用法。

例句：无丝竹之乱耳：没有杂的音乐声扰乱耳朵。之，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义；

A.宾语前置的标志，无实义；

B.结构助词，可译为“的”；

C.用在主谓之间，取消句子独立性；

D.代词，指代元方；

故选C。

28．本题考查文言句子的翻译。这句的重要词语有：

鸿儒，博学的人；往来，来往；白丁，平民，指没有功名的人。

29．本题考查对文章内容的理解。

D.“只要环境清幽宁静，生活闲适"表述错误，引用孔子的话，意在说明：陋室之所以不陋，是因为主人品德高尚。

故选D。

30．本题考查对文章主题的把握以及理解。

结尾引用了孔子的名言，原句是：“君子居之，何陋之有”意思是，品德高尚的人居住在这里，简陋的屋子也就不简陋了。课文则更加肯定了这种意思，也就强烈地表达了作者虽然身居陋室，但能够安贫乐道，希望一直保持自己高尚的品德的愿望。同时巧妙地回应的开头“惟吾德馨"一句，在文中起着画龙点睛的作用。

示例：在物质生活日益丰富的今天，身居陋室的人很少。那还要不要保持自己高尚的品德呢？答案当然是肯定的。高尚的品德是做人的根本，也是一个国家或一个人的立足之本，一个人如果没有高尚的品德，就不会被他人尊重，也就不能很好地生存于世。因此不管物质生活丰富与否，我们都要追求