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文档简介

内蒙古自治区第一机械制造有限公司第一中学2025届高三下学期联合考试历史试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.有学者谈到,中国在公元后的两个世纪里多次出现遍及南北的大瘟疫,死人无数。在此背景下,终于出现了“实为中国医学史上划时代的作品”。这部作品应该是A.《黄帝内经》 B.《神农木草经》后C.《伤寒杂病论》 D.《本草纲目》2.下列言论中与“己所不欲,勿施于人”在思想上最接近的是A.“亲亲而仁民,仁民而爱物” B.“仁义礼智便是天理之件数”C.“父子君臣,天下之定理” D.“绝圣弃智,民利百倍”3.下列是某同学整理的有关的大事年表:与上述大事年表中序号①②③分别对应的史实,正确的一组是A.宣政院、雍正帝、1860年 B.澎湖巡检司、康熙帝、1895年C.安西都护府、乾隆帝、1894年 D.行省、顺治、1901年4.罗马法中最为完备的是它的私法部分,其中关于妇女的立法主要集巾在监护、婚姻和财产继承上,对后世各国有关妇女地位的立法产生了深远影响。这说明罗马法A.以保护妇女合法权益为出发点B.充分体现了法律的公平正义性C.已经兼顾社会各个群体的利益D.对妇女法律问题做了有益探索5.“他是中国古代社会的最后一位君主,又是近代中国的第一位君主”。“他”是A.乾隆皇帝 B.道光皇帝 C.光绪皇帝 D.宣统皇帝6.马丁·路德宣称,人只要信仰上帝,就可以被上帝称为“义人”,于是信徒就不再是“罪人”,就得救了。这种主张在当时的主要进步意义在于A.打破了罗马教会神圣不可侵犯的地位B.使个人获得了与教皇同等的宗教地位C.打击了宗教权和专制王权D.使人们获得精神自由和灵魂救赎的自主权7.据江南与山越同居共耕的政权位于如图处A.① B.② C.③ D.④8.在雅典,每个公民同时是家庭、胞族、部落和城邦的一员,这此组织无不属于宗教团体,加入其中也就意味着加入了公共的宗教,具有了公民的身份和资格,从而“在公民和外邦人之间建立了道深的而且不可变更的区别”。据此可知,在当时雅典A.公民权具有排他性 B.宗教阻碍民主发展C.参政议政十分活跃 D.民主政治出现危机9.1906年,孙中山等人在《军政府宣言》中提出“国民革命”,以区别于前人的“英雄革命”。1924年,国民党在其“一大”宣言中,强调国民革命运动必须联合工农才能取得胜利。这表明A.工农群众开始登上政治舞台B.革命指导思想发生了根本改变C.民主革命的内涵进一步丰富D.广大民众的革命觉悟显著提高10.我国历史上“皇帝身兼国家元首和政府首脑”现象始于A.秦朝B.汉朝C.明朝D.清朝11.“星期日”源于犹太教的安息日,是休息和礼拜的日子。11世纪时,英国法律禁止人们在星期日进行聚会、狩猎等世俗活动;到18世纪以后,娱乐、购物、郊游等成为星期日的重要生活内容。这一变化反映出英国A.贵族政治走向没落 B.宗教淡出社会生活C.工厂制度已经形成 D.休闲活动商业化趋势12.毛泽东曾提出设想;“是否可以仿照人民代表大会的办法,设党的常任代表。我们有人民的国会,有党的国会党的国会就是党的代表大会。我们已经有十年没有开党的代表大会了,有了常任代表制度,每年就非开会不可。是否可以考虑采用这个办法,比如五年一任。”基于这一设想,中国共产党A.召开了一届人大一次会议 B.召开了中共“八大”C.初步建立起政治协商制度 D.提出了“一国两制”二、非选择题(2小题,共52分)13.(32分)启蒙运动是一场深刻的思想解放运动。阅读材料,回答问题。材料一这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念:科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识。——摘编自(美)罗伯特E勒纳《西方文明史》材料二启蒙运动成为后世很多学者的研究对象。列举如下书目:书名作者出版社《西学东渐与晚清社会》熊月之上海人民出版社《文艺复兴时期的人》加林三联书店《法国革命论》柏克商务印书馆(1)根据材料一,分析启蒙运动的起因。结合史实归纳从文艺复兴到启蒙运动,人们的思想有何变化?(2)作为研究启蒙运动的材料,在上表书目中你倾向于选择哪部?请说出你的理由。14.(20分)阅读材料,完成下列要求。材料一在近500年来世界历史从分散发展走向整体发展的进程中,西方世界自19世纪初开始占据主导地位,西方秩序主导者的接力棒在西班牙、荷兰、英国、美国之间相互交接。西方主导下的国际秩序基本上是一种“等级体系”。——摘编自苏长和《从历史维度认识国际秩序的演进》材料二20世纪奉为天条的西方“先进理念”,在21世纪都变成了问题。一是福利制度难以为继,“贪婪的1%”统治“受害的99%”的制度缺陷无法自我修复。二是民主政治制度发生异化,权力制衡、“选举驱动”、政治“媒体化”等使“内斗”加剧。三是国际公信力正在下降,热衷于采用军事手段推行其政治目标,利用货币政策和贸易保护主义极力向外转嫁危机。——摘编自杨洁勉《西方困境与中国和平发展》材料三21世纪世界秩序需要新的价值理念和制度设计,因此中国首倡人类命运共同体具有一定的必然性。中国发展离不开世界,世界繁荣也需要中国。构建人类命运共同体是中国履行大国责任、顺应世界格局演变的趋势、维护世界和平的必然举措,具有强大的道义力量和坚实的现实基础。——摘编自任洁《人类命运体:全球治理的中国方案》(1)根据材料一并结合所学,概述导致西方秩序主导者发生变动的因素及西方主导下的国际秩序的特点。(2)根据材料二,概括21世纪西方秩序陷入危机的表现。(3)根据材料三并结合所学,说明中国首倡人类命运共同体的背景。

参考答案一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1、C【解析】

材料中“公元后的两个世纪里”时间属于历史上东汉时期,《伤寒杂病论》是东汉张仲景于210年写成的医书,符合题意,故选C;《黄帝内经》成书于大约2000年前的秦汉时期,不符合材料中“公元后的两个世纪”的信息,排除A;《神农本草经》是现存最早的中药学著作,成书于两汉之际,《本草纲目》是明朝李时珍的著作,BD时间不符,排除。【点睛】解答本题的关键信息是“公元后的两个世纪里”,紧扣关键信息并联系所学我国古代医学成就分析解答。2、A【解析】

根据所学,“己所不欲,勿施于人”是孔子的主张,强调仁,而“亲亲而仁民,仁民而爱物”是孟子的主张,体现的是“由爱自己的亲人而施仁德于民众,由对民众仁德而爱惜世间万物”,体现的是仁政的主张,故二者最接近,A正确;B项是强调天理,不符合题意;C项强调的是三纲五常中的纲常伦理,不符合题意,排除;“绝圣弃智,民利百倍”是道家的主张,不符合儒家,排除D项。3、B【解析】

元朝时设立澎湖巡检司管理澎湖和琉球;1684年康熙帝设立府,隶属于福建省;1895年《马关条约》签订后,日军占领,故答案为B项。元朝宣政院管理西藏、青海等地,排除A项;唐朝时期设立安西都护府,管理今新疆等地,排除C项;1885年建省,是在清朝时期,排除D项。4、D【解析】题干说到罗马法对妇女问题的关注,这些成果对后世其他国家和地区的妇女地位立法产生了积极影响,可见其对妇女法律问题做了有益的探索,故选D;罗马法的出发点是维护罗马的奴隶制度或者说是奴隶主阶级的利益,故A不符合史实;古代罗马法规定中,奴隶和公民之间是有严格界限的,没法保证奴隶的利益,故B不符合史实;题干只体现了妇女的法律地位和条文,故不能说兼顾了各个群体,故排除C。5、B【解析】

从材料中可以看了,这位皇帝跨越了中国古代与近代这一时期,结合所学可知,道光皇帝在位的时间是1820-1850年,包含了1840年中国近代史的开端,正好处在这一时期,故B项正确;排除ACD项。6、D【解析】

马丁•路德认为人人都可以直接与上帝沟通,否认了教皇和教士是通往天堂钥匙的掌管者,使人们获得灵魂得救的自主权和精神的自由,马丁路德的主张是从神学的角度论证了人的自由和独立性。故答案为D项。A项不符合材料主旨,排除;通过宗教改革,个人并没有取得与教皇的同等宗教地位,排除B项;宗教改革没有打击王权,排除C项。【点睛】宗教改革宣扬每个人都是自己的牧师,反对罗马教皇、天主教会的特权,提倡个性解放,强调个人信仰自由,强调个人与上帝的直接沟通。宗教改革否定教皇的权威,打破了天主教会的精神枷锁,摧毁了天主教的精神独裁,使人们获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,从而具有鲜明的人文主义色彩,进一步发展和传播了人文主义。7、D【解析】

孙吴政权开发江南的举措:迫使“山越”出山,与平原地区的汉族农民同居共耕。这一举措对推动山越人经济文化的进步,加速平原沃野的开发,都有一定的积极意义。故④是孙权建立的吴政权所处地,答案为D;①在当时属于部落时代,②是魏国,③是蜀国,均不符合题意,排除ABC。8、A【解析】

根据材料可知,材料的主要意思是雅典利用宗教在公民和外邦人之间建立了一道深的而且不可变更的区别,外邦移民不属于宗教团体,不具有公民身份,以此来限制或排斥外邦移民,故A项正确。材料介绍的是雅典公民的宗教身份与外邦人的区别,其区别主要在于公民权的区别,与雅典的民主政治和参政议政没有关系,故BCD错误。9、C【解析】

根据材料可知以孙中山为首的资产阶级革命派国民革命的内涵由英雄革命转向革命必须联合工农才能取得胜利,可见孙中山在五四运动之后逐渐意识到工农大众的力量,选项C正确;1919年五四运动无产阶级登上历史舞台,材料中时间为1924年,选项A排除;指导思想是资产阶级革命思想(三民主义),只是依靠的力量有所转变,选项B排除;材料反映的是孙中山思想的转变,与广大民众无关,选项D排除。10、C【解析】

国家元首是国家的最高代表者,是国家的象征;政府首脑是指国家行政机关的首脑,行使最高国家行政权。结合所学,中国专制天下的国家元首向来都是皇帝本人,政府首脑则往往由丞相来担任,即由丞相具体负责行政事务。由材料“身兼国家元首和政府首脑”,说明皇帝剥夺了丞相的行政权加诸自身。明朝朱元璋废除了丞相制度,由皇帝直接统领六部,实现了权力的高度集中,故排除ABD,C符合题意。11、D【解析】

星期日从休息和礼拜到禁止世俗活动,这说明随着商品经济的发展,对中世纪宗教和封建统治形成了冲击,故禁止世俗活动;到18世纪后变为娱乐购物等,这也是商品经济进一步发展的结果,故选D;A材料信息无法体现,排除;B项与史实不符,排除;1765年工业革命开始,C选项与材料时间不符,排除。【点睛】解答本题的关键信息是“到18世纪以后,娱乐、购物、郊游等成为星期日的重要生活内容”,紧扣关键信息并联系英国资本主义发展的背景分析解答。12、B【解析】

党的代表大会制度是实现党内民主和监督的最基本的形式和制度,也是党的集体领导最基本的形式和制度。根据毛泽东的设想,在听取了各省、市、自治区党委负责人的意见后,1956年9月召开的八大“决定采取一项根本的改革,就是把党的全国的、省一级的和县一级的代表大会,都改作常任制,多少类似各级人民代表大会那样”。即全国代表大会每届任期五年,省级代表大会每届任期三年,县级代表大会每届任期二年。这三级党代表大会一律每年开会一次,即实行年会制。每隔五年、三年、二年换届时才改选代表,即实行党代表常任制。党代会常任制改革,体现了中国共产党全面执政后对密切联系群众、实行民主决策和民主监督的制度化追求。B正确;召开一届人大一次会议主要是为了制定《中华人民共和国宪法》,A排除;政治协商制度属于爱国统一战线组织,与材料无关,C排除;邓小平系统的阐述了“一国两制”,D排除。故选B。二、非选择题(2小题,共52分)13、(1)起因:自然科学的发展。变化:从肯定人性、尊重人的价值,发展到提倡科学与自由平等。(从崇拜人性发展到崇拜理性)(2)选择:《西学东渐与晚清社会》。理由:启蒙运动等西方文明的冲击,客观上促进了中国社会的进步。选择:《文艺复兴时期的人》。理由:启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展选择:《法国革命论》。理由:启蒙运动为法国大革命作了思想准备【解析】

(1)“起因”,根据材料一信息“科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识”概括得出:自然科学的发展。“变化”,依据所学知识得出:从崇拜人性发展到崇拜理性。(2)本题是开放性试题,选择哪部著作都可以,只要能自圆其说,理由充分就可以。如果选择《西学东渐与晚清社会》,则依据所学知识从启蒙运动等西方文明的冲击,客观上促进了中国社会的进步的角度说明理由;如果选择《文艺复兴时期的人》,则从启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展的角度分析理由;如果选择《法国革命论》,则从启蒙运动为法国大革命作了思想准备的角度说明理由。14、(1)因素:综合国力;经济实力;科技水平;军事实力;意识形态(制度因素);势力范围。特点:西方国家主宰外部世界;秩序

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