2024高考政治二轮总复习专题十认识社会与价值选择微专题一探索认识的奥秘学案

PAGE8-微专题一探究相识的奇妙真题重练·体会高考1.(2024全国Ⅱ卷,23)2024年是恩格斯诞辰200周年。作为马克思主义的创始人之一,恩格斯在谈到马克思主义产生时说:“同任何新的学说一样,它必需首先从已有的思想材料动身,虽然它的根子深深扎在经济的事实中。”上述论断蕴含的哲学道理是()①理论发展具有相对独立性②理论只能反映当前经济事实③理论总是受到客观现实的制约④来源于现实的理论就具有真理性A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.(2024全国Ⅲ卷,22)1869年,门捷列夫公布了自己制作的元素周期表,将已发觉的化学元素纳入一个统一的体系中。依据元素周期律,门捷列夫推断当时的一些原子量测定结果存在误差,预言“类铝”(镓)、“类硼”(钪)等当时尚未发觉元素的存在,他的推断和预言后来在试验中被逐一证明。这表明()①科学发觉来源于相识的不断深化与积累②科学原理对探究和发觉客观真理具有指导作用③任何科学理论都必需在实践中验证自己的真理性④科学原理——科学预料——实践检验是相识发展的一般规律A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.(2024山东卷,12)毛泽东指出:“世界上只有唯心论和形而上学最省力,因为它可以由人们瞎说一气,不要依据客观实际,也不受客观实际检查的。”这告知我们的是()①唯心论和形而上学都以相识和实践相脱离为特征②客观事物是相识的对象和检验真理的标准③真理的本性在于主观和客观相符合④不以理论为指南的实践是盲目的实践A.①③ B.①④C.②③ D.②④4.(2024天津卷,12)1979年,邓小平同志提出了“小康之家”的概念,从今“小康”被用来诠释中国现代化坐标上一个重要阶段。从党的十五大提出“建设小康社会”,到十六大提出“全面建设小康社会”,再到十八大提出“全面建成小康社会”,十九大提出“决胜全面建成小康社会”。这一过程体现了()A.相识的根本目的是获得真理B.相识的最基本属性是客观性C.真理通过不断战胜谬误得到发展D.相识在实践基础上不断深化和发展5.(2024浙江卷,26)采纳传统的玉米和大豆间套种方法,大豆会缺少光照,倒伏严峻,产量很低。针对该问题,农学家经过多年探究,反复试验,提出玉米和大豆带状复合种植的新理论和新方法,实现了两种作物的协调高产。由此可见()①实践是相识的来源②相识产生于实践的须要③相识受详细的实践水平限制④相识受主体学问水平的限制A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.(2024江苏卷,29)18世纪,科学在发觉自然规律方面成就斐然,以至于许多人认为,已经没有什么真理可以发觉了……像钟表一样有序运转的世界观完全取代了混乱的世界观。该观点()①确定了追求真理的过程不是一帆风顺的②确定了自然科学已完成发觉真理的任务③否认了真理是主观与客观相符合的相识④否认了真理睬在发展中不断地超越自身A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.(2024江苏卷,31)动物毒素始终威逼着人类的生命。与盲目运用毒素治疗疾病的年头相比,今日探讨人员不仅知道动物毒素包含着多种成分以及每种成分的分子级目标,而且还基于毒素的特征,运用基因组学的技术探讨毒素作用机理,把一些致命毒素变成药物的来源。这说明()A.人的理性能够为客观物质世界确立自然法则B.科技创新供应新的相识工具促进相识的深化C.创建性思维活动能够变头脑中的观念为现实D.事物性质的变更是新旧事物交织融合的过程8.〔2024江苏卷,34(2)〕烟雨画舫、亭台楼榭、琵琶纸伞,这些风物被视为江浙地区独具特色的文化符号。这些符号背后所蕴含的深层文化和审美情趣,植根于我国江浙一带独特的地理环境和优厚的经济基础,经过千百年的淬炼和升华,生成为一种独特的地域品行。她优雅灵动、崇文尚德、务实进取、开放包涵……从历代先贤名士到当代富有家国情怀的改革者、创业者以及多数劳动者,他们用才智、雄心和创建成就了这片土地的富庶,也让这方文化熠熠生辉。结合材料,回答下列问题:综合运用辩证唯物论和相识论的相关学问,说明怎样推动我国区域文化历久弥新。整体架构·联结彼此金线引领·考点突破核心价值引领正确的世界观和方法论(四)擅长透过现象看本质,坚持理论联系实际,在实践中检验真理,修正错误。考点整合梳理(一)相识、感性相识与理性相识1.相识的含义:相识是主体对客体的能动反映。2.感性相识与理性相识的关系(1)区分:①相识阶段不同:感性相识是相识的初级阶段,理性相识是相识的高级阶段。②含义不同:感性相识是人们在实践基础上由感觉器官干脆感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的相识;理性相识是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的相识。③形式不同:感性相识包括感觉、知觉和表象三种形式;理性相识包括概念、推断和推理三种形式。(2)辩证关系:感性相识是相识的初级阶段,理性相识是相识的高级阶段,感性相识有待于发展、深化为理性相识,理性相识依靠于感性相识,二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系。(二)实践及其特点1.含义和基本形式:①实践是人们改造客观世界的物质性活动。凡是实践,都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。②人类实践活动的形式多种多样,基本的实践活动形式包括改造自然的生产实践、变革社会的实践、探究世界规律的科学试验活动等。2.特点:①实践具有客观物质性。②实践具有主观能动性。③实践具有社会历史性。④实践具有干脆现实性,实践可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在。(三)实践是相识的基础实践是认识的基础正确理解区分点相识误区实践是相识的来源①相识是主体对客体的能动的反映。②相识只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能实现。③干脆阅历和间接阅历都是实践的产物强调的是相识来源于实践,相识在实践的基础上“从无到有”把间接阅历作为相识的来源。把相识的来源与获得相识的途径等同续表实践是认识的基础正确理解区分点相识误区实践是相识发展的动力①相识产生于实践的须要。②实践的发展为人们供应日益完备的相识工具。③实践熬炼和提高了人的相识实力强调相识的动态发展是由实践推动的;相识在实践中“深化和发展”把相识确定化、思想僵化实践是检验相识的真理性的唯一标准实践能把主观和客观联系起来加以比较和比照,能够检验主观相识与客观事物是否相符合强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和比照把科学理论作为检验真理的标准实践是相识的目的相识从实践中来,最终还要回到实践中去。相识本身不是目的,改造世界才是相识的目的强调的是相识要回到实践中去、服务于实践,突出相识的终极意义脱离实践、纸上谈兵,相识不为实践服务,相识的根本目的是获得真理(四)实践与相识的辩证关系原理原理方法论实践是相识的基础(实践确定相识):实践是相识的来源,是相识发展的动力,是检验相识的真理性的唯一标准,是相识的目的坚持实践第一的观点,勇于实践相识对实践具有反作用:正确的相识、科学的理论对实践具有指导作用;错误的相识则会把人们的实践活动引向歧途重视科学理论、真理的指导作用,做到理论与实践详细的历史的统一(五)对真理问题的相识1.真理的含义:真理是标记主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。2.真理的基本属性:客观性。真理的内容是客观的,检验真理的标准也是客观的;由于受主观因素和客观因素的影响,人们对同一确定的对象会产生多种不同的相识,但是,其中只能有一种正确的相识。真理面前人人同等。3.真理的特点(1)真理是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围,假如超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。(2)真理是详细的。任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的详细的历史的统一。真理的详细性强调纵向变更,真理的条件性强调横向变更。4.真理的检验标准:实践是检验相识真理性的唯一标准,不能以多数人的看法、权威人士的看法等作为检验真理的标准。5.真理与谬误真理与谬误既对立又统一。二者有着严格的界限,不容混淆,不能认为真理中包含谬误的成分。二者相互依存、互为前提,真理之川是从谬误的沟渠中流过的。二者在确定条件下可以相互转化,真理总是在发展中不断地超越自身,世界上不存在终极真理。(六)相识过程(追求真理是一个过程、相识运动的规律)相识的特点详细阐述方法论误区反复性由于相识受主客体因素的制约,人们对一个事物的正确相识往往要经过从实践到相识,再从相识到实践的多次反复才能完成要求我们与时俱进,开拓创新,在实践中相识和发觉真理,在实践中检验和发展真理两种错误表述:相识是一种圆圈式的循环运动;真理睬不断被推翻无限性相识的对象是无限的变更着的物质世界,作为相识主体的人类是世代持续的,作为相识基础的社会实践是不断发展的。因此,人类相识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程上升性从实践到相识、从相识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程(七)值得留意的几个细微环节学问1.只有实践具有干脆现实性:实践能把人们头脑中观念的存在变为现实的存在,相识和意识只有通过指导实践才能发挥作用。(“空谈误国,实干兴邦”“一分部署,九分落实”“求真务实”等要求说明白这一点)2.相识受到主客体条件的制约,所以具有反复性(人类追求真理的过程并不是一帆风顺的)。从相识的主体来看,人们对客观事物的相识总要受到详细的实践水平的限制,还会受到不同的立场、观点、方法、学问水平、思维实力、生理素养等条件的限制。从相识的客体来看,客观事物是困难的、变更着的,其本质的暴露和呈现也有一个过程。这就确定了人们对一个事物的正确相识往往要经过从实践到相识,再从相识到实践的多次反复才能完成。上述相识具有反复性的缘由也可以作为说明“仁者见仁,智者见智”的理由:一方面,主体缘由会使人的相识呈现主体差异性;另一方面,客观事物本身具有困难性,有不同的侧面,这是人们相识差异产生的客观缘由。3.实践是相识发展的动力。相识产生于实践的须要,实践中不断产生新问题、提出新要求,推动人们进行新的探究和探讨。实践的发展为人们供应日益完备的相识工具,这些工具延长了人类的相识器官,促进人类相识的发展。实践熬炼和提高了人的相识实力。因为人类在改造客观世界的同时,也改造着自己的主观世界,提高自己推断和推理的实力,从而推动相识的不断深化。4.实践之所以是检验相识真理性的唯一标准,是因为实践是主观见之于客观的活动,是连接主客观世界的桥梁。(人们在主观相识的指导下改造客观世界,把头脑中的观念的存在变为现实的存在。在这一过程中,人们把指导自己实践的相识和实践所产生的结果加以比照,从而检验相识是否正确地反映了客观事物)专题十相识社会与价值选择微专题一探究相识的奇妙真题重练·体会高考1.B解析本题考查实践与相识的相关学问,旨在考查辩证和推断问题的实力。马克思主义的产生必需首先从已有的思想材料动身,虽然它的根子深深扎在经济的事实中,表明理论发展具有相对独立性,并且理论总是受到客观现实的制约,①③正确;②错误,理论不仅能反映过去和当前的经济事实,而且还能预料将来;④错误,真理是标记主观同客观相符合的正确的相识,来源于现实的理论不确定就具有真理性,还需实践检验其同客观是否相符合。2.C解析本题以门捷列夫周期律为背景,考查真理、相识与实践的相关学问,旨在考查辨识和推断问题的实力,渗透科学精神。真理的基本属性是客观性,依据元素周期律,门捷列夫推断当时的一些原子量测定结果存在误差,其推断和预言被试验证明,体现了②③;科学发觉源于人的实践活动,①错误;实践、相识、再实践、再相识是相识发展的一般规律,实践是检验相识的真理性的唯一标准,④错误。3.A解析考查一切从实际动身、真理。旨在考查辨识和推断问题实力,渗透科学精神。唯心论和形而上学从根本上说是错误的,都以主观脱离客观、相识和实践相脱离为特征,故选①;实践是检验相识的真理性的唯一标准,②错误;题干告知我们要坚持真理,发扬科学精神,故选③;以错误理论为指导的实践是盲目的实践,④错误。4.D解析本题考查的学问点是在实践中追求和发展真理,考查获得和解读信息、调动和运用学问的实力。“从党的十五大提出‘建设小康社会’,到十六大提出‘全面建设小康社会’,再到十八大提出‘全面建成小康社会’,十九大提出‘决胜全面建成小康社会’”体现了相识在实践的基础上不断深化和发展,D项符合题意;实践是相识的根本目的,A项错误;真理的最基本属性是客观性,B项错误;材料未体现真理与谬误的关系,C项不选。5.A解析本题考查的学问点是实践是相识的基础的相关学问,旨在考查调动和运用学问的实力。针对存在的问题,农学家经过多年的探究,反复试验,提出了新理论和新方法,实现了两种作物协调高产,说明实践是相识的来源,相识产生于实践的须要,①②正确;③④体现了相识的反复性和无限性,不符合题意,解除。6.C解析本题考查的学问点是相识与真理的关系,旨在考查考生调动和运用学问的实力。材料中18世纪,科学在发觉自然规律方面成就斐然,以至于许多人认为,已经没有什么真理可以发觉了,这既确定了自然科学已完成发觉真理的任务,也否认了真理睬在发展中不断地超越自身,②④符合题意;①③均不符合材料主旨,解除。故选C项。7.B解析本题考查的学问点是辩证法的革命批判精神与创新意识,旨在考查考生调动和运用学问的实力。材料中探讨人员基于毒素的特征,运用基因组学的技术探讨毒素作用机理,把一些致命毒素变成药物的来源,表明科技创新供应新的相识工具促进相识的深化,B项符合题意;A项错误,把自然规律看成是人的主观意识即理性的产物,这是主观唯心主义的观点,解除;C项错误,人类的实践活动能够变头脑中的观念为现实;D项错误,唯物辩证法认为,质变是事物根本性质的变更