部编人教版六年级语文上册第22课《文言文二则》精美课件

文言文二则第一课时六年级上册﹒人教版22我们常说“知己难求”，那同学们有没有知己呢？接下来我们一起看一段动画视频，看完你来用自己的话讲一讲这个故事？课前导入刚才这段动画短片讲述的就是著名的成语典故《高山流水遇知音》，这段知音佳话是关于锺子期与伯牙两人之间的故事。相传两人为春秋时期人。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确的道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知心能几人！”子期死后，伯牙悲痛欲绝，“乃破琴绝弦，终身不复鼓”。伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。今天我们就来学习这篇文言文——《伯牙鼓琴》。伯牙鼓琴文学常识

本文选自《吕氏春秋》，《吕氏春秋》是战国末期秦国的相邦吕不韦组织门客编写的著作。它记载了大量的先秦诸子的旧闻佚说、历史故事，内容丰富，富有逻辑性，史料价值极高。整体感知请同学们仔细听课文范读，边听边画出停顿符号。自由朗读课文，注意课文节奏，读准字音。指导朗读伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。zhōnɡshānɡ词语熟读善哉巍巍绝弦zāiwēixián我会写弦xián巍wēi哉zāi我会写书写指导zāi哉第二横宜长且上斜,斜钩舒展。课文详解伯牙鼓琴，锺子期听之。弹【译文】伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”刚刚好啊。哉，语气词，表示感叹。高大的样子。像。【译文】伯牙刚开始弹琴的时候心里想到高山，锺子期听了后说：“弹得真好呀，就像那巍峨的高山。”心志，情志

少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”一会儿，不久。水流大而急的样子。【译文】不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期听了后又说：“弹得真好呀，就像那浩浩汤汤的流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。把琴摔破。断绝。认为；觉得。值得。……的人。【译文】锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。伯牙鼓琴，锺子期听之。

总起句：介绍故事主人公，总写伯牙善于弹琴，锺子期善于倾听，为他们成为知音埋下伏笔。课文赏析仔细想想文段第一句话，有什么作用？文中有哪些地方可以体现伯牙善鼓琴，锺子期善听？请找出来方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”“善哉乎鼓琴”表达了锺子期对伯牙高超琴艺的赞叹。“巍巍乎若太山”“汤汤乎若流水”是锺子期对琴声的描述。伯牙用琴声表现高山、流水，锺子期马上就领会到了伯牙内心的情操和志向。从以上这两句体现出伯牙善鼓琴，锺子期善听。联系译文，说说如何理解伯牙善鼓琴，锺子期善听。在认识锺子期之前，伯牙在楚国是著名的弹琴高手，他能通过乐曲表达自己丰富的情感。当他一次次将自己的情感融入琴声中，弹奏出一首首美妙的乐曲时，他一定得到了周围的人的称赞，想一想，他之前得到的都是怎样的称赞？琴技高超、琴艺炉火纯青。琴音余音绕梁、荡气回肠。各抒己见这些赞美之声听多了也不过如此，如果你是伯牙，你还渴望什么？渴望有一个懂自己音乐的人当伯牙听到子期对自己心意领会时，他的心里会想些什么呢？会对子期说些什么呢？他想：锺子期才是真正懂我音乐的人，他才是我的知音！他会对子期说：只有你才能真正懂我的琴声，你才是我的知音呀！以后我只为你弹琴。伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的锺子期能真正听懂伯牙的心意，只有锺子期能真正理解，锺子期知其“音”，更知其“志”，情投意合，这才是知音啊！从中也可以体会到二人相逢相知的欣喜。那同学们读了锺子期的话，你体会到了什么？伯牙琴艺绝伦，他肯定不止志在高山流水，想象一下他还会志在哪里？锺子期又会如何赞叹？（仿照文中句式）伯牙志在明月，锺子期曰：“善哉乎鼓琴!皎皎乎若明月。”伯牙志在春雨，锺子期曰：“善哉乎鼓琴!潇潇乎若春雨。”伯牙志在白雪，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！皑皑乎若白雪。”伯牙和子期多么想像这高山流水一样相依相伴呀，然而不幸的是，子期死了，于是伯牙做了什么？锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。锺子期死后，伯牙悲痛欲绝，认为再也没有能够理解他心意的人了，于是用“破琴绝弦”的方式表达对知己的哀悼和怀念。朋友间的深情厚谊令人动容。只有锺子期真正懂得伯牙的琴声，锺子期死了，意味着伯牙的琴声无人能理解了，意味着伯牙又要像以前一样寂寞和孤独了。伯牙不堪忍受这种痛苦，所以就“破琴绝弦，终身不复鼓琴”，以示对知音锺子期的纪念，可见他俩友谊十分深厚。伯牙为什么要“破琴绝弦，终身不复鼓琴”？你如何理解伯牙当时的心情？思考：“高山流水”便是出自《伯牙鼓琴》这个故事，你知道这个成语的含义吗？“高山流水”来比喻知音难觅或乐曲高妙。“知音”指的是理解自己心意，有共同语言的人，比喻真正了解自己的人。课堂练习1.下列标红的字词的解释不正确的一项是（）A.方鼓琴而志在太山。（心志，情趣。）B.少选之间而志在流水。（一会儿，不久。）C.巍巍乎若太山。（如果。）D.以为世无足复为鼓琴者。（认为。）C3.伯牙“破琴绝弦”的原因是____________________________________________，我们从中可以感受到伯牙失去知音后_________的心情。2.给下列标红的字选择正确的解释。（填序号）绝：①断绝；②穷尽；③独一无二的；④极，最。破琴绝弦（）绝大多数（）美妙绝伦（）善：①良好；②友好，和好；③善良，慈善；④擅长，长于。善哉乎鼓琴（）心怀不善（）多谋善断（）①④③①③④认为世界上再也没有值得他为之弹琴的人了悲痛欲绝主旨归纳《伯牙鼓琴》通过描写春秋时期伯牙和锺子期之间“高山流水觅知音”的动人故事，表现了音乐艺术的魅力和朋友间的真挚情谊。伯牙鼓琴伯牙—鼓琴—志在太山—志在流水—破琴绝弦锺子期—听—巍巍乎若太山—汤汤乎若流水—死知音难觅层次梳理拓展延伸酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——欧阳修莫愁前路无知己，天下谁人不识君！——高适万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹有关知音的诗词。文言文二则第二课时六年级上册﹒人教版22课前导入上节课，我们学习了一个感人的故事——《伯牙鼓琴》，它带我们重温了一段动人的知音故事，也让我们欣赏到了音乐艺术的魅力，今天我们去感受一下绘画艺术的魅力。我国的国画大家有很多，令人印象深刻的国画作品也数不胜数，那同学们知道哪些以画动物闻名的画家吗？齐白石的虾齐白石：近现代中国绘画大师，最擅长的就是画虾，他画虾从来不画水，然而却让人感到那一只只小虾就像在水中游动一样，栩栩如生。徐悲鸿的马徐悲鸿：近现代画家中，画马最有名的莫过于徐悲鸿了，他笔下的马显得笔墨生动、形神兼备，充满了生命力。戴嵩的《斗牛图》戴嵩：唐代画家，向来以画牛著称。他的画活灵活现地表现了斗牛的野性和顽劣，将牛的强壮有劲、绷紧的肌肉展现得淋漓尽致。今天，我们学习的这篇文言文与戴嵩的《斗牛图》有关，因为这幅图还引发了一个有趣的故事，就让我们一起来看看到底是一个什么有趣的故事吧。走进作者苏轼（1037-1101），字子瞻，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。眉州眉山（今属四川）人。北宋著名文学家、书画家，“唐宋八大家”之一，豪放派词人代表。与其父苏洵（xún），其弟苏辙（zhé）并称为“三苏”。代表作品《题西林壁》《六月二十七日望湖楼醉书》《饮湖上初晴后雨》《惠崇春江晚景》等书戴嵩画牛请同学们仔细听课文范读，边听边画出停顿符号。自由朗读课文，注意课文节奏，读准字音。整体感知蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。shǔfǔchùmiùnúbìyǐ词语熟读锦囊曝晒足矣jǐnpùyǐ我会写矣yǐ曝pù锦jǐnyǐ矣上小下大。“矢”下横较长,撇捺舒展。课文详解蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。本指有德才而不愿去做官的人，后来也指未做官的士人。所珍藏的（书画）。【译文】：四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。计算。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。用锦缎作画囊，用玉作画轴。【译文】：其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》，杜处士尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊将它装起来，经常随身带着。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”拍手抽缩大腿却摆动，摇。错误。牧童认为画中牛“掉尾而斗”是错误的。实际上牛相斗时，既有“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。【译文】：有一天，他摊开书画晾晒，有个牧童看见了戴嵩画的《斗牛图》，拍手大笑着说：“这幅画画的是斗牛啊！牛打斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。认为他说得对。【译文】：杜处士笑笑，认为他说得对。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的。蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。“好”字点明了杜处士的爱好；“以百数”写出了杜处士收藏丰富。由此可见杜处士是一位书画行家。课文赏析结合译文，想一想这句话作者想告诉我们什么？那杜处士最喜爱哪幅书画？他是怎样对待这幅画的？有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。“尤所爱”是特别喜爱的意思。“锦囊玉轴”“常以自随”具体表现了杜处士对《斗牛图》的喜爱程度之深。思考：结合译文想一想戴嵩所画的《斗牛图》是一个什么样的情景？牧童为什么“拊掌大笑”？一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”两头牛摇着尾巴在激烈地争斗。牧童从小就跟牛打交道，深知牛的习性，所以一眼就看出了这幅画的错误之处,认为画上的内容跟实际的情况截然不同，所以“拊掌大笑”。思考：怎样理解牧童“拊掌大笑”？通过抓住牧童的语言、神态、动作等，写出了牧童的率真可爱。“拊掌大笑”把牧童发现错误后的开心的心情展露无遗，这是一种天真无邪、真诚善意的笑，是牧童纯真心灵的体现。从前面几句可以看出，对于戴嵩的《斗牛图》，杜处士和小牧童分别表现出什么态度？杜处士：尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。小牧童：拊掌大笑。面对牧童的质疑，处士的态度是怎样的？处士笑而然之。“笑而然之”写出了杜处士对牧童的认可和赞同，他谦虚地接受牧童的观点。请同学们想象一下，当牧童指出画中的错误时，这时候杜处士会说些什么？做些什么？杜处士会微笑着说：“你说得非常有道理，真是一个善于观察的孩子！我要向你学习！”然后他可能会将画收起来，从此不再展示给外人看。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。结合这句话的意思，想一想此处引用古语有什么用意？课文结尾引用古语，使文章的论据确凿充分，总领全篇，点明了文章的主题。引用古人的话说明了艺术创作离不开细心观察，强调了艺术家应该向富有实践经验的劳动人民学习。

通过课文的学习，你认为杜处士和牧童是怎么样的人呢？杜处士是一个（）的人。真诚虚心爱画实事求是牧童是一个（）的孩子。敢于挑战权威做事认真仔细善于观察这篇文章作者告诉了一个我们什么道理：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象；不能迷信权威，要从客观事实出发；要因事求人，人人都有自己的特长。随堂练习1.填空。“好书画”中“好”的读音是______，意思是________。“所宝以百数”中“数”的读音是______，意思是______。杜处士最爱戴嵩的《斗牛图》，从文中的“____________________”可以看出。2.解释下列标红的字词。一日曝书画：___________抚掌大笑：___________hào爱好shǔ计算锦囊玉轴，常以自随晾晒。拍手。3.根据课文内容完成练习。（1）牧童“抚掌大笑”是因为______________________，由此可以看出牧童___________的性格特点。（2）“处士笑而然之”的意思是_______________________，可见杜处士是一个________________的人。（3）“耕当问奴，织当问婢”告诉我们的道理是______________________________________________________________。画中牛的状态与实际不符直爽、纯真处士笑笑，认为他说的对谦虚、实事求是做事要向内行人请教（要因事求人，人人都有自己的特长）主旨归纳《书戴嵩画牛》讲述了杜处士晾晒珍藏的戴嵩画的《斗牛图》时，一个牧童指出画中的错误的故事，揭示了艺术创作要尊重事实的道理。同时告诫我们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象；不能迷信权威，要从客观事实出发；要因事求人，人人都有自己的特长。书戴嵩画牛处士爱画牧童评画锦囊玉轴曝书画常以自随牧童拊掌大笑处士笑而然之耕当问奴织当问婢善于观察不迷信权威因事求人层次梳理课后习题参考答案正确、流利地朗读课文。背诵《伯牙鼓琴》。

朗读指导：朗读古文，应特别注意停顿和语速节奏的处理，把握好语调的变化。《伯牙鼓琴》一开始要用欣赏的语调来读；子期听琴，要用激昂的语调来读；子期死，伯牙绝弦，要用深沉、低缓的语调，哀婉、凄楚的语气来读。《书戴嵩画牛》中牧童的话要用自信、天真无邪的语调来读。背诵指导：在熟读的基础上背诵《伯牙鼓琴》。“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”说说这句话的意思，再结合“资料袋”和同学交流感受。（“资料袋”见教材第98页）

参考答案：这句话的意思是：伯牙把自己心爱的琴摔破，扯断了琴弦，终身不再弹琴，因为他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。“士为知己者死”，伯牙绝弦，喻示的是一种真知己的境界，所以这个故事流传至今，成为佳话。用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。

参考答案：四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画多达几百种。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》，他特别喜爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。有一天，他把珍藏的书画拿出来晾晒，有个牧童看见了戴嵩画的《斗牛图》，拍手大笑，说：“这幅画画的是斗牛啊！牛相斗时力量全在牛角上，尾巴紧紧地夹在两腿之间，现在你这幅画却画它们摇着尾巴相斗，错了！”杜处士听了，也笑起来，认为牧童说得对。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的。课后作业1、背诵并默写《伯牙鼓琴》。2、用自己的话讲述《书戴嵩画牛》的故事。课前预习人教版语文六年级上册22文言文二则伯牙鼓琴图此图为春秋名士伯牙过汉阳在舟内鼓琴时路遇知音锺子期的故事。画中二人对坐，左边清瘦、蓄长髯、坐巨石上弹琴者为伯牙，对坐垂首凝神静听者为锺子期。侍者三人分立左右。俞伯牙和钟子期“高山流水遇知音”的故事早已深入人心。今天让我们一同去见证一下他们之间的那种令人敬仰的情谊吧！助读资料我先看《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。助读资料我先看苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。主要作品：有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等传世。走近作者第一步：读课文朗读视频1.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典解决，难读的地方多读几遍，没把握的地方作批注。2.听范读，注意自己标注的地方，看自己哪些地方读得不准确。第二步：学字词善哉

巍峨伯牙绝弦画轴

锦囊

曝晒

谬矣zāiwēixiánzhóupùjǐnyǐ1.读字词摘苹果轴稻巍曝锦哉矣弦读下面的句子，给加红的字选择正确的读音。

烈日曝(bàopù)晒下的她，那张脸早已黑红黑红的了，却仍然要寻找最佳拍摄角度，生怕曝(bàopù)光。√√2.选读音试着把词语和意思连起来！【鼓】【志】【太山】【善哉】泛指大山，高山。一说指东岳泰山。弹。好啊。心志，情志。3.解词语试着把词语和意思连起来！【巍巍乎若太山】【少选】【汤汤乎若流水】【以为世无足复为鼓琴者】像流水一样浩荡。汤汤:水流大而急的样子。认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。一会儿，不久。像大山一样高峻。巍巍:高大的样子。若:像。3.解词语试着把词语和意思连起来！【处士】【所宝】【《牛》】【锦囊玉轴】【拊掌】【搐】用锦缎作画囊,用玉作画轴。指戴嵩画的《斗牛图》。抽缩。所珍藏的（书画）。指有德才而不愿去做官的人，后来也指未做官的士人。拍手。3.解词语试着把词语和意思连起来！【股】【乃】【掉】【谬】【然之】大腿。认为他说得对。摆动,摇。错误。牧童认为画中牛“掉尾而斗”是错误的。实际上牛相斗时，既有“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。却。3.解词语第三步：知内容再读课文，想一想课文写了什么？《伯牙鼓琴》文章讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。第三步：知内容《书戴嵩画牛》讲杜处士晒著名画家戴嵩的画遭到牧童的拍手大笑。第四步：查资料亦称《吕览》，战国末秦相吕不韦集合门客共同编写的，杂家代表著作。全书二十六卷，内分十二纪、八览、六论，共一百六十篇。内容以儒、道思想为主，兼及名、法、墨、农、兵及阴阳家言，汇合了先秦各派学说，为当时秦国治理国家、统一天下提供了思想武器。第五步：提问题

通过预习，你还有哪些不明白的地方，可以在书上做上记号，上课时要想办法解决。品读释疑21文言文二则人教版语文六年级上册学习《伯牙鼓琴》时，首先借助注释和工具书读懂课文内容，然后围绕“伯牙为什么绝弦”这一问题，深入理解课文，体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的真挚情感。方法导学伯牙鼓琴伯牙鼓琴图此图为春秋名士伯牙过汉阳在舟内鼓琴时路遇知音锺子期的故事。画中二人对坐，左边清瘦、蓄长髯、坐巨石上弹琴者为伯牙，对坐垂首凝神静听者为钟子期。侍者三人分立左右。俞伯牙和钟子期“高山流水遇知音”的故事早已深入人心。今天让我们一同去见证一下他们之间的那种令人敬仰的情谊吧！《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。听范读，边听边画出文中的生字，注意生字的读音。朗读视频理解词语试着把词语和意思连起来！【鼓】【志】【太山】【善哉】泛指大山，高山。一说指东岳泰山。弹。好啊。心志，情志。理解词语试着把词语和意思连起来！【巍巍乎若太山】【少选】【汤汤乎若流水】【以为世无足复为鼓琴者】像流水一样浩荡。汤汤:水流大而急的样子。认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。一会儿，不久。像大山一样高峻。巍巍:高大的样子。若:像。再读课文，想一想课文写了什么？《伯牙鼓琴》文章讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。我会写巍哉弦提示：点击生字进入详细讲解。观察生字在田字格中的位置，讨论书写注意事项。重难点字“土”扁宽，下横要长斜钩宜伸展。哉结构：半包围组词：美哉呜呼哀哉笔画：9部首：口zāi“山”要扁巍“鬼”竖弯钩内有撇折和点。结构：上下组词：巍巍巍峨笔画：20部首：山易错提示：不要忘记点儿哦！“委”收缩以让右。

wēi重难点字“玄”第二个撇折稍大。“弓”左斜弦结构：左右组词：琴弦三弦笔画：8部首：弓xián读读下面的词语，给加彩的字选择正确的读音。悠哉（zāizhāi）巍峨（wèiwēi）船弦（xiánxuán）易错音√√√伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选之间/而志在流水。锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”锺子期/死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。指导朗读伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水。

锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。伯牙弹琴，锺子期听他弹奏。伯牙刚开始弹琴时，心志在高大山，锺子期说:“琴弹得好啊，像泰山一样高大。”过了一会儿，伯牙的心志又在流水。锺子期再一次说:“琴弹得好啊!好像流水一样浩荡。”锺子期死后，伯牙摔破琴，拉断弦，一生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。导读：知音知的是什么样的音？第一部分“伯牙遇知音”伯牙鼓琴，锺子期听之。译文：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。弹

方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”

译文：伯牙刚开始弹琴时，心志在高山，锺子期说：琴弹得好啊，像大山一样高峻。心志，情志。泛指大山，高山。一说指东岳泰山。像大山一样高峻。巍巍:高大的样子。若:像。

方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”

少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”译文：过了一会儿，伯牙的心志又在流水，锺子期再一次说：“琴弹得好啊，像流水一样浩荡。”好啊。像流水一样浩荡。汤汤:水流大而急的样子。

少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”一会儿，不久。俞伯牙善于弹琴，并且琴艺超群，那么文中是怎么表现的呢？请用自己的话回答。他能通过琴声把自己的心声和情感表达出来。那么樵夫钟子期“善听”，又表现在哪里呢？请用文中语句回答。

锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”从哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山！”志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”导读：你如何看待伯牙失去知音后的行为？第二部分“伯牙失知音”

锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

译文：锺子期死后，伯牙摔琴断弦，一生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。伯牙为什么“破琴绝弦”?“破琴绝弦”是对伯牙的动作描写。子期死后，伯牙觉得失去了值得让他弹琴的人，他的音乐再也无人能理解，他的心意再也无人能明白，就以摔琴断弦来表达他内心极度的痛苦和对子期深深的思念。《吕氏春秋》：亦称《吕览》，战国末秦相吕不韦集合门客共同编写的，杂家代表著作。全书十二卷，内分十二纪、八览、六论，共一百六十篇。内容以儒、道思想为主，兼及名、法、墨、农、兵及阴阳家言，汇合了先秦各派学说，为当时秦国治理国家、统一天下提供了思想武器。了解名作有朋自远方来，不亦乐乎。海内存知己，天涯若比邻。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。“知音”有关的古诗句：“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”说说这句话的意思，再结合“资料袋”和同学交流感受。(1)意思是伯牙摔琴断弦，一生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。(2)伯牙与锺子期的故事让我感受到了知音难觅，更感受到了知音之间互相欣赏、彼此珍视的浓浓友情。这是课后第2题哦！课文结构伯牙鼓琴伯牙志在太山志在流水

子期巍巍乎若太山汤汤乎若流水子期死破琴绝弦(知音难觅)伯牙善琴，子期善听（深厚情谊）课文主旨《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。独特感悟珍惜友情

人生苦短，知音难觅，真挚的友谊往往是建立在相互理解、相互欣赏的基础上。一曲《高山流水》，奏出了曼妙的友谊旋律；破琴绝弦，让我们感受到了伯牙对知音逝世的悲痛之情。愿我们每个人在人生旅途中都能找到知己并珍惜。品读释疑21文言文二则人教版语文六年级上册学习《书戴嵩画牛》时，先借助插图和注释初步了解课文讲了一件什么事，反复诵读，理解课文。然后概括戴嵩所画的《斗牛图》出现错误的原因，学习牧童善于观察、敢于挑战权威的精神。最后通过语言文字，想象画面，体会两则文言文所蕴含的艺术之美。方法导学书戴嵩画牛苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。主要作品：有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等传世。走近作者听范读，边听边画出诗中的生字，注意生字的读音。朗读视频我会写锦轴曝矣提示：点击生字进入详细讲解。观察生字在田字格中的位置，讨论书写注意事项。重难点字“由”上宽下窄“车”窄长轴结构：左右组词：画轴线轴笔画：9部首：车zhóu锦“白”扁平结构：左右组词：锦囊锦旗笔画：13部首：钅“巾”扁宽，中竖直而出锋。jǐn“日”窄长曝“日”要扁窄结构：左右组词：曝晒曝露笔画：19部首：日易错提示：不要多写横！四点与“水”不同pù重难点字“厶”窄小“矢”宽大，第二横稍长。矣结构：上下组词：悔之晚矣由来久矣笔画：7部首：厶yǐ读读下面的词语，给标红的字选择正确的读音。

轴承（zóuzhóu）曝晒（bàopù）易错音√√运用：我不顾外面太阳的曝晒，欣赏着期待已久的瀑布美景。同音易混字曝pù

瀑字义：晒。如：曝晒组词：（曝晒）（一曝十寒）字义：瀑布，水从高山上陡直地流下来，远看好像垂挂着的白布。如：瀑布。组词：（瀑布）（飞瀑流泉）曝bào（曝光）他在烈日的曝（pù）晒下拍照要找到最佳拍摄角度，生怕曝（bào）光。..注意加点字的读音！多音字（曝晒）（一曝十寒）pù读bào的时候，是“使感光纸或摄影胶片感光”的意思。如：曝光。读pù的时候，是“晒”的意思。如：曝晒。曝多音字：辨析轴zhóu（车轴）（线轴）画轴（zhóu）卷起放在阁楼，压轴（zhòu）好戏在后头。..注意加点字的读音！多音字（压轴）（大轴子）zhòu读zhóu的时候，是“用来缠绕东西的像车轴的器物”的意思。如：车轴。读zhòu的时候，是“一次戏曲演出的节目中排在最末的一出戏”的意思。如：压轴。轴多音字：辨析蜀中/有/杜处士，好/书画，所宝/以/百数。有戴嵩/《牛》/一轴，尤/所爱，锦囊/玉轴，常以自随。一日/曝/书画，有一牧童/见之，拊掌/大笑/曰：“此画/斗牛也！牛斗，力/在角，尾/搐入/两股间。今/乃/掉尾/而斗，谬矣。”处士/笑/而然之。古语/有云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可改也。指导朗读蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。指有德才而不愿去做官的人，后来也指未做官的士人。所珍藏的（书画）。诗意：四川有个杜处士喜爱书画，他所收藏的书画珍宝就有几百种。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。用锦缎作画囊,用玉作画轴。指戴嵩画的《斗牛图》诗意：其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》，杜处士尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦缎做袋子装起来，经常随身带着。

一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。抽缩拍手大腿认为他说得对。摆动,摇错误。牧童认为画中牛“掉尾而斗”是错误的。实际上牛相斗时，既有“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。却

一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。诗意：有一天，他把书画放在太阳底下晒，有一个牧童看见了戴嵩画的《斗牛图》，拍手大笑，说：“这张画画的是斗牛。两牛相斗时，力气用在角上，尾巴紧紧地抽缩在两条大腿中间，现在，这幅画上的牛却是摆动着尾巴在斗，错了啊！”杜处士笑了笑，认为他说得对。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。诗意：古语说：“耕种的事应该去问奴仆，织布的事应该去问婢女。”这是不可改变的啊。蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝

书画,有一牧童见之,拊

掌四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的（书画）数以百计。其中有一轴是戴嵩画的《斗牛图》，（杜处士）尤其珍爱，他用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。有一天，他把书画放在太阳底下晒，有一个牧童看见了戴嵩画的《斗牛图》，大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。拍手大笑，说：“这张画画的是斗牛。两牛相斗时，力气用在角上，尾巴紧紧地抽缩在两条大腿中间，现在，这幅画上的牛却是摆动着尾巴在斗，错了啊！”杜处士笑了笑，认为他说得对。古语说：“耕种的事应该去问奴仆，织布的事应该去问婢女。”这是不可改变的啊。牧童是怎样评价这幅画的？他的理由是什么？由此可见牧童具有什么精神？观点：谬矣。理由：此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入

两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。精神：牧童善于观察、敢于向权威挑战的精神。处士面对牧童的话有什么表现？由此可见处士是一个什么样的人？

表现：处士笑而然之。

可见处士是一个敢于应战、乐于接受别人意见的人。概念：人物的语言描写有时会鲜明地展示人物的性格，生动地表现人物的思想感情，深刻地反映人物的内心世界，使读者“如闻其声，如见其人”，获得深刻的印象。方法：阅读时注意体会和想象语言描写传达出的感情和描绘的画面，从而理解文章内容。运用：结合锺子期的语言，走进伯牙的内心，想象画面，体会音律美。读一读《书戴嵩画牛》中牧童评价画作的语言，想象两牛相斗时牛的真实状态。借助语言描写想象画面

牧童为什么会“拊掌大笑”？试着表演一下他的神态和他说的话。

戴嵩画的《牛》，两牛牛角冲撞，相斗正酣，而牛尾摇摇摆摆，似很悠闲。牧童看到此画，根据他的经验，牛在相斗时两角发力，尾巴应该夹在两条大腿之间，不可能摇晃起来的，画作违背了生活实际，所以会笑；加之他是一个天真无邪、无所顾忌的孩子,所以会“拊掌大笑”。面对牧童的质疑，杜处士也笑了。你觉得他是怎样笑的？试着揣摩一下他的心理。

杜处士“笑而然之”，是在牧童指出《斗牛图》中的谬误之后，他的“笑”既有化解尴尬的意味，也包含了对牧童的赞许。哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。说说这篇课文告诉了我们什么道理？要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。○用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的宝贝有几百件。其中有一轴是戴嵩画的《斗牛图》，杜处士尤其珍爱。他用锦缎作画囊，用玉作画轴经常随身带着。有一天，他把书画放在太阳底下晒，有一个牧童看见了戴嵩画的《斗牛图》，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛。两牛相斗时，力气用在角上，尾巴抽缩回来，紧紧地夹入两条大腿中间，现在，这幅画上的牛却是摇动着尾巴在斗，错了！”杜处士笑了笑，认为他说得对。古语说：“耕当问奴，织与问婢。”这个道理是不会改变的呀。这是课后第3题哦！课文结构书戴嵩画牛处士爱画牧童评画锦囊玉轴常以自随曝书画拊掌大笑指出画中错误善于观察生活敢于挑战权威阅读关于艺术的文章时，可以通过文中品评艺术的语言文字，展开想象，去体会艺术之美。如何借助品评体会艺术之美呢？1.找出品评的语句。如《伯牙鼓琴》一文中，“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水”就是锺子期对伯牙琴声的评价，我们可以借助这些句子，想象画面，感悟音乐的旋律之美。2.借助品评体会艺术形象。《书戴嵩画牛》中牧童的语言：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”结合牧童品评画作的语言，我们可以想象牛相斗时的画面和戴嵩画作所画的画面，以此体会艺术和生活不可分割的道理。借助品评体会艺术之美课文主旨《书戴嵩画牛》讲述了杜处士晒著名画家戴嵩的画时遭到牧童指出画中错误的故事，暗含了实践出真知和艺术源于生活的道理。这个故事也告诉我们：要仔细地观察事物，不能凭空想象，不迷信权威。独特感悟尊重常识

一幅被珍藏的名画，竟被一个乡村牧童指出错误。可见，艺术创作离不开对生活的细致观察。因此，我们要做一个有心人，多观察，尊重常识，尊重经验，不懂的地方要向有经验的人虚心请教。拓展积累21文言文二则知识源于积累，读书引领背记人教版语文六年级上册表示深厚感情的词语：如胶似漆情同手足情深似海鱼水情深莫逆之交亲密无间推心置腹肝胆相照关于艺术的词语：天籁之音匠心独运阳春白雪高山流水余音绕梁出神入化不拘绳墨精雕细刻词语积累描写友情的诗句1.春草明年绿，王孙归不归?

——[唐]王维《送别)2.海内存知己，天涯若比邻。——[唐]王勃《送杜少府之任蜀州》3.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

——[唐]王维《送元二使安西)4.同是天匪伦落人，相逢何必曾相识!——[唐]白居易《琵琶行》课外美句积累与知音相关的句子1.知音共饮醉当歌。2.知音世所稀。3.千金易得，知音难寻。4.欲取鸣琴弹，恨无知音赏。5.春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。课外美句积累楚人居贫②，读《淮南》，方得“螳螂伺③蝉自鄣(zhàng)叶④可以⑤隐形”，遂于树下仰取叶。螳螂执叶伺蝉，以摘之，叶落树下；树下先有落叶，不能复分别，扫取数斗归。一一以叶自鄣，问其妻曰：“汝见我不⑥(fǒu)？”妻始时恒答言“见。”经日⑦乃厌倦不堪⑧，绐(dài)⑨云：“不见。”嘿⑩(mò)然大喜，赍⑪(jī)叶入市对面取人物，吏遂缚诣⑫(yì)县。县受辞，自说本末。官大笑，放而不治。推荐阅读楚人隐形①

词语解释

①选自《笑林》。作者邯郸淳，姓邯郸，名淳，三国时人。②居贫：生活贫困。居：处于。③伺：等待，侦候。④自鄣叶：遮蔽自己的树叶。鄣，同“障”,遮蔽。⑤可以：可以用来。

⑥不：同“否”。⑦经日：经过一整天(表示时间很长)。⑧不堪：不能忍受。

⑨绐：哄骗。⑩嘿：同“默”字。

⑪赍：携带。⑫诣：到……去。译文有个过着贫穷生活的楚国人，读《淮南子》这本书时看到书中写有“螳螂窥探蝉时用树叶遮挡掩护,可以用来隐蔽自己。”于是，他便站在树下仰面摘取树叶。当他看见螳螂攀着树叶窥探蝉的时候，他便把这片树叶摘了下来。这枚树叶落到树底下，树下原先已经有许多落叶，不能再分辨哪片是螳螂隐身的那枚树叶。楚人便扫集收取树下的好几筐树叶拿回家中，一片一片地用树叶遮蔽自己，问自己的妻子说：“你看不看得见我？”妻子开始总是回答说：“看得见。”经过一整天，(妻子)于是就厌烦疲倦得无法忍受，只得哄骗他说：“看不见。”楚人暗自高兴，(他)携带着树叶进入集市，当着别人的面拿取人家的物品。于是差役把他捆绑起来送进了县衙门。县官当堂审问，楚人自己诉说了事情从头到尾的经过，县官大笑起来，释放了他，没有治罪。思考：请用一个成语概括《楚人隐形》的内容。一叶障目“我要把每一个音符献给祖国。”这是著名作曲家、小提琴家马思聪的座右铭。他的代表作《思乡曲》家喻户晓。1949年1月北平和平解放。在这之前马思聪任香港中华音乐院院长，是周恩来请马思聪回来的。在香港地下党的安排下，同年4月，马思聪和一百多位知名爱国人士，从香港抵达北平。7月，马思聪当选为全国音乐家协会副主席。9月，作为全国文联代表，出席了第一届中国人民政治协商会议。10月1日，出席天安门中华人民共和国成立大典。周恩来和“知音”马思聪不久，周恩来总理约见马思聪，向他请教如何在一片废墟上发展新中国的音乐事业。马思聪提出“人才第一”的观点，培养新中国的音乐人才，首先要办学校。周总理说：正考虑建立中国最高音乐学府──中央音乐学院，并打算请马思聪先生出任院长。这年12月18日，马思聪随周总理出访苏联归来，就被政务院任命为中央音乐学院首任院长。1950年创办中央音乐学院，校址当时位于天津河东十一经路(天津音乐学院现址)。院长马思聪一家5口住在马场道的一幢小洋楼里，配有专车，司机、勤务员和厨师各一名。上世纪50年代，马思聪是中南海的常客。国家领导人宴请国宾，常请马思聪即席演奏。一次，周总理把时任外交部长的陈毅拉到马思聪身边，打趣道：“陈老总，我们仨都是法国留学生，人家马思聪就学到了东西，而咱们俩就没学到。”酷爱音乐的周总理成了马思聪的知音。根据《中苏文化合作协定1957年执行计划》，这年10月，苏联小提琴巨匠奥伊斯特拉赫到我国进行为期三周、在京津沪三大城市的演出。10月11日大师来到天津，访问中央音乐学院，受到师生们热烈欢迎。当天晚上举行独奏会，曲目中包括马思聪的代表作《第一回旋曲》。这是奥伊斯特拉赫特意为天津听众准备的。在马思聪面前演奏马思聪——多么巧妙的安排！令听众又惊又喜。《第一回旋曲》成为第一首被外国小提琴家演奏的中国小提琴曲。这让有“中国小提琴第一人”美誉的马思聪十分感动。第二年马思聪代表中国出席在莫斯科举办的第一届柴可夫斯基国际小提琴比赛，担任评委。评委会主席正是奥伊斯特拉赫，他在评委会上提出增加两位评委会副主席，其中一位就是马思聪，可见他十分看重马思聪。1958年中央音乐学院迁往北京，马思聪与周总理见面的机会更多了。周总理在日理万机中经常过问马思聪的工作、生活情况。马思聪激动地说：国家给我这么优厚的待遇——他是高教一级，每月工资360元，在三年困难期间，每月又追加补助费200元，感到十分满足。他还告诉周总理：自己生活得非常舒服，我们家住在一座古色古香的大四合院里，简直就像是一个“世外桃源”。周总理听到这些也颇为欣慰。思考：是什么让马思聪与周总理成为“知音”？是马思聪与周总理对音乐和对祖国共同的热爱之情使他们成为了“知音”。21.文言文二则课后练习一、读拼音，写字词。1．shànzāi(

)乎鼓琴，wēiwēi(

)乎若太山。2．锦囊yùzhóu(

)，常以自随。3．一日pù(

)书画。善哉巍巍玉轴曝二、解释下列句中加点的字词。心志，情志一会儿，不久认为喜欢却认为他说得对三、选择加点字的正确解释，把序号填入括号。【绝】①断绝；②完全没有了，穷尽；③走不通的，没

有出路的；④独一无二的；⑤极，最。①③④⑤②四、写出下面句子的意思。1．锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”

______________________________________________锺子期又说：“弹得好啊，像流水一样浩荡。”2．有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 __________________________________________________________________________________________________________________________________________其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》，(杜处士)尤其珍爱，(他)用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。一、高山流水，知音难觅——《伯牙鼓琴