创新版2025版高考历史全程一轮复习素养提升第一单元中华文明的奠基与发展-先秦秦汉时期第1讲中华文明的起源与早期国家(含答案)_第1页
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文档简介

探究点多元一体,家国同构——中华文明的起源及早期国家的基本特征01史料实证——中华文明的起源史料一我国境内各考古学文化大体上可分为六大文化区系。它们是:(1)以燕山南北、长城地带为中心的北方;(2)以山东为中心的东方;(3)以关中(陕西)、晋南、豫西为中心的中原;(4)以环太湖为中心的东南部;(5)以环洞庭湖与四川盆地为中心的西南部;(6)以鄱阳湖—珠江三角洲一线为中轴的南方。这六大区系内,还可以划分出不同的地方类型。——摘编自苏秉琦《考古寻根记》史料二六大区系并不是简单的地理划分,主要着眼于其间各有自己的文化渊源、特征和发展道路。中原地区是六大区系之一,中原影响各地,各地也影响中原,这同以往在中华大一统观念指导下形成的黄河流域是中华民族的摇篮,中国民族文化先是从这发展起来,其他地区的文化比较落后,只是在中原地区影响下才得以发展的观点有所不同。——摘编自苏秉琦《中国文明起源新探》【探究】(1)根据史料一、二并结合所学知识,指出人类文化遗址在时间和空间上体现了中华文明起源的哪些特点。试答:(2)根据史料一、二并结合所学知识,指出考古学对历史研究有何重要意义。试答:【通法悟道】【史论形成】中华文明起源的多元性及早期中华文明的特征(1)中华文明起源的多元性(2)早期中华文明的特点原生性中华文明是在欧亚大陆产生的一支原生文明,经历了从起源到逐步形成的过程可信性我国考古学家取得了一系列举世瞩目的成就,大批重要的考古发现为我们研究中华文明的悠久历史提供了重要的实物依据整体性中华文明的演进过程离不开多元文化的融合,各地区的文化通过相互碰撞、融合,最终形成了完整的中华文明连续性中华文明源远流长,历经几千年从未中断,一直延续到今天02分析论证——西周的城市营建史料公元前11世纪下半叶,周公东征胜利后,在广阔的征服地域内分封其亲属子弟,拓殖建“城”,“国人”居于城内,“野人”居于城外,他们都享有一定的政治权利,国人政治身份高于野人,西周时期的“国”指天子诸侯之都城,其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙,立社稷,建高墙,是国家的象征,秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等【史料导读】史料从“国野有别”“都城建设形成规制”“城市营建标准模式”等方面,反映了西周的城市建造及规划情况。【知识迁移】中国古代的村落、民居和城市布局。【探究】根据史料和所学知识,概括西周都城建造有哪些特点。试答:【史论拓展】中国古代民居的特点(1)中国传统民居注重以庭院为核心的内向性布局。(2)受儒家思想的影响,民居的设计遵循严格的等级观念和长幼有序的礼仪制度。(3)中国传统民居是中华传统文化的载体。(4)中国的传统民居建筑形式多样,反映出丰富多彩的民族文化,凝聚着民情、民俗和乡土气息,也散发着儒家文化的精神气质。03开放探究——“中国”概念的历史演进史料一国宝何尊及铭文中的中国“中”指居中集众之旗,引申为中心、中央;“国”指执戈捍卫之城,进而指称军事、政治中心地。……“宅兹中国”大意为居住在天下之中。——冯天瑜《“中国”的古今演绎》史料二“中国”一词出现后,仅在古代中国就衍生出多种含义,如王国都城及京畿地区、中原地区、国内或内地、诸夏族居地乃至华夏国家等。“中国”成为具有近代国家概念的正式名称,始于“中华民国”,“中国”是它的简称;现在也是“中华人民共和国”的简称。其中,最接近“中国”一词本来意义的是“王国都城及京畿地区”,那里是王权国家的权力中心之所在,已形成具有向心力和辐射性的强势文化“磁场”。其地理位置居中,有地利之便,因此又称为“国中”“土中”或“中原”。——许宏《前中国时代与“中国”的初兴》【史料导读】(1)“中国”最初的含义是“中央之城”,即周天子所居京师,与“四方”对称。(2)在古代历史中“中国”的衍生含义更加丰富。(3)“中国”具有近现代意义。【探究】根据史料并结合所学知识,从地域、民族、政治三个角度理解“中国”一词的含义。试答:【史论深化】夏商周三代文明传承的表现(1)文字沿革:甲骨文、青铜铭文等逐渐演化为今天的汉字,成为记载和传承中华文明的重要载体。(2)宗法观念:分封思想在封建社会时有出现;宗法思想影响至今,对民族的延续起到积极作用。(3)政治制度:专制主义中央集权制度在三代萌芽,影响整个封建社会;郡县制影响至今。(4)民族观念:三代萌生的民族观念,使中华民族存在至今,成为世界文明史上唯一没有间断的民族。探究点1.[提示](1)特点:①本土化。中国是远古人类的起源地之一,中华文明源远流长。②多元化。除了黄河、长江流域,海河、珠江等大河流域也都是中华文明的重要发源地。[提示](2)意义:与文献材料相互印证,为史学研究提供了新的史料,开拓了史学

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