2025年中考语文名著阅读提分冲刺考点梳理演练（全国）专题16 镜花缘（考点版）

主讲人初中名著阅读系列《镜花缘》作者作品背景探秘章节概况文章主题艺术特色人物分析经典例题考查范围一幅绚丽斑斓的天轮彩图小说神幻诙谐的创作手法数经据典，也在一定程度上讨论了妇女问

题。作者作品李汝珍字松石，号松石道人，清代小说家。李汝珍一生耿直不阿、不媚权贵，因而仕途不顺，始终没能得到较高的官职。一生多在江苏海州生活。他博学多才，中年以后，潜心钻研学问，耗费三十多年心血著成《镜花缘》。另有音韵学著作《李氏音鉴》6卷等。

全书共一百回，可分为两部分。前五十回写主人公唐敖中了探花后，却被人告发曾和唐室旧臣结为异姓弟兄，结果被降为秀才。他因此受了打击，心生退隐之志，就跟随舅兄林之洋到海外经商游历。在舵工多九公的陪同下，历观海外多个国家的社会风情后恍然觉悟，入小蓬莱求仙不返。花神之首百花仙子下凡托生为唐敖之女唐小山。唐小山思父心切，出海寻父，遍历艰险，却没能相见。在小蓬莱，她从一个樵夫手中得到唐敖的信，信中要她改名，她遵父命更名为唐闺臣，回国应考。后五十回写武则天开科考试，录取一百名才女。唐闺臣二次赴小蓬莱寻父未返。在这一部分里，徐敬业、骆宾王等人的儿子起兵讨武，唐中宗从而复辟。

第七至五十回，写秀才唐敖的海外游历与唐小山的寻父之旅，这部分的内容在全书中占据的篇幅较多，是《镜花缘》中最受瞩目的部分。其中描绘了很多神奇的国家：1.君子国——“好让不争”的“礼乐之邦”此国是《镜花缘》中海外游历的起点。李汝珍借着“君子国”几近完美的形象来托付理想，如镜子般反射出俗世的种种弊端。君子国是个好让不争的礼乐之邦，城门上写着“惟善为宝”四个大字。在这里无论士农工商、富贵贫贱，人人都谦恭有礼，社会充满祥和之气；这里的宰相，谦恭和蔼，无官场之气；这里的人民互谦互让，无论富贵贫贱，举止言谈都恭敬有礼。2.大人国——颠覆传统大人国，最是妙不可言。其民遇见善事，莫不踊跃争先，毫无小人习气，而有大人之德，世人才以“大人国”称之。国人的脚下皆有云雾护足，此国以足下之云的颜色来分等级，云会因人的内心状况的变化而有不同的色彩，亦代表着不同的道德等级。市井巷陌之中，人们神色各异，全因脚下云雾的颜色而定，“胸襟光明正大，足下自现彩云”“满腔奸私暗昧，足下自生黑云”。大人国是《镜花缘》为了强调善恶道德观，而创造出的颠覆传统的国家。3.黑齿国——温文儒雅，好学上进黑齿国人“通身如墨，连牙齿也是黑的”“映著一点朱唇，两道红眉，一身红衣”。黑齿国人风流儒雅，男女守节。这里民风淳朴，书是无价之宝，不论男女老少，都十分喜爱读书。银子掉在地上，没有人会去捡，但若是书掉在地上，恐怕人人都会去抢。作者把这样一个风流儒雅之国，写得人人漆黑，丑陋无比，让人们在丑中感受到美的真谛，这不能不说是作者匠心独具。4.淑士国——酸腐吝啬

淑士国到处竖着“贤良方正”“聪明正直”“德行耆儒”等金字匾额，国民都是儒者打扮，人人斯斯文文，处处书声琅琅。但实际上淑士国人斤斤计较，透着酸腐吝啬之气。在这里淑士不淑，穷酸而已，他们高标读书却不学无术，这是作者对现世穷酸读书人的揶揄和讽刺。淑士国与同好读书且有真才实学的黑齿国形成绝妙的对比。5.两面国——虚伪狡诈

两面国人都长着两张脸，一张在前一张在后。前面一张笑脸，慈眉善目，看起来善良随和；脑后藏着一张恶脸，青面獠牙，凶狠阴险。两面国人常把笑脸露出，这笑脸自然也是他们的正脸。而他们脑后的恶脸往往用“浩然巾”遮着。这些人都虚伪狡诈，往往先前还对你笑呵呵的，头一拧便是一张恶脸对着你了。普通人在两面国待久了，也就变成“两面人”了。两面国的人对应着现实生活中的贪腐之人。6.女儿国——女性当家

这是一个以女子为中心的国家，“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”。这里的女子智慧、才能都不弱于男子，从皇帝到辅臣都是女子。用“易地而处”的方法来对照，表明作者反对男子对女子的压迫，不满当时社会上男尊女卑的现象，讽刺了当时社会上许多不合理的制度。背景探秘艺术源于生活，又高于生活

李汝珍生活在乾隆末期至道光初期，在这一时期，封建经济体系开始瓦解，资本主义经济萌芽发展，各种社会矛盾更加尖锐、激烈。社会动荡、吏治腐败、封建道德沦丧等社会大背景为李汝珍的小说创作提供了丰富的思想内容，奠定了全书的思想基础。才华横溢却仕途坎坷的李汝珍借小说来揭露社会的黑暗、抨击社会现实，并寄寓了自己的社会理想。章节概况第一至七回：故事缘起百花仙自宴中立誓

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心月狐下凡→

百花齐放→百花俱降红尘

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唐敖科举无望

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唐敖弃学游历

三月初三王母圣诞宴会上，嫦娥请百花仙子令百花齐放为王母祝寿，百花仙子以花需奉上帝之旨按节令开放婉拒了嫦娥。与百花仙子不和的风姨从中挑唆，致使嫦娥与百花仙子生出嫌隙，百花仙子立下了若百花在不应齐放时违令齐放，自愿堕落凡尘，受一世磨难的誓愿。后心月狐奉诏下凡，临行时嫦娥告诉她当令百花齐放以显威名。心月狐下凡托生为武则天，武则天废唐改周。一日，武则天醉酒后命百花齐放，正巧百花仙子出访不在，众花仙只得开花。百花仙子及众花仙因此触犯天条被贬下凡尘。

百花仙子托生为岭南唐秀才唐敖的女儿，名唐小山。唐敖参加科举考试得中探花，但因与徐敬业等人有关系而受言官弹劾，被革去功名仍为秀才。唐敖深感仕途无望，又得梦神托梦十二名花之事，便决定与妻兄林之洋出海经商、游历。第八至十五回：游历君子国等国家★东口山

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君子国→

大人国→劳民国

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聂耳国

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无肠国

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犬封国

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元股国

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毛民国

唐敖与林之洋航行来到东荒第一大岭东口山，林之洋请来多九公一起游玩。在东口山，他们见到了怪兽“当康”、精卫鸟、大树木禾、异兽“果然”、不孝鸟、飞涎鸟。唐敖吃了“肉芝”“蹑空草”和“朱草”，林之洋吃了“祝余草”。在山上，他们遇见了流落在外的骆宾王的女儿骆红蕖。

不几日，唐敖三人来到君子国。君子国“惟善为宝”“好让不争”，不论地位高低、贫富贵贱，人们的举止言谈都恭而有礼。唐敖、多九公二人与君子国中两位老者进行了世俗之事的探讨。唐敖救了一位名叫廉锦枫的女子，女子以一颗明珠作为答谢。

几日后，三人来到大人国。大人国以岭为城，岭外都是稻田。国中人比别处人高二三尺，行动时有云托足，离地约半尺。人的品性决定云彩的颜色，其中以五彩最贵，黄色次之，黑色最卑。离开大人国，唐敖等人又经过了劳民国、聂耳国、无肠国、犬封国、元股国。在元股国，唐敖遇见了曾经的老师尹元，唐敖做媒，令尹元与廉锦枫家结了亲。唐敖三人继续行船，游历了毛民国。第十六至二十二回：从毗骞国到淑士国毗骞国

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无继国→

深目国→黑齿国

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靖人国

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淑士国

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白民国

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麟凤山

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长人国

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跛踵国

之后经过毗骞国、无继国、深目国，不久到了黑齿国。唐敖与多九公来到黑齿国中的女学塾，学塾中一个穿红衣和一个穿紫衣的女学生向他们讨教字音和诗书中的问题，紫衣女子伶牙俐齿、学识出众，多九公屡屡被问住。三人回到船上，走了几日到达靖人国，即小人国。国中人身长都不满一尺，行路时三五成群，拿着器械防身，所说的话都是反话。离开小人国，唐敖三人在呕丝之野遇到许多以丝绵缠身的美貌妇人，这些妇人吃桑叶、能吐丝。

之后，唐敖三人又游历了跛踵国、长人国。在白民国交界处的麟凤山，林之洋捉了一只细鸟。走到碧梧岭时，三人见到凤凰与鹔鹅各领一支队伍对峙，有九头鸟、驼鸟、鹦勺、跂踵等鸟相斗。不一会儿，来了一群野兽，有麒麟、狻猊等。三人正偷看时，林之洋手中的细鸟发出声音惊了这群野兽，众兽向三人奔去，幸亏山中猎户出手相救才得逃脱，那猎户名唤魏紫樱，是魏思温的女儿，唐敖许诺游历回来带魏紫樱及其母亲、哥哥回乡。

辞别魏紫樱一家，唐敖三人来到白民国。白民国中的人都面白如玉、唇似涂朱、白衣白帽、美貌异常。众人回到船上，谈笑间来到了淑士国。第二十三至二十七回：从淑士国到巫咸国★淑士国

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两面国→

穿胸国→厌火国

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寿麻国

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结胸国

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炎火山

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长臂国

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翼民国

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豕喙国

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伯虑国

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巫咸国

唐敖三人来到淑士国，淑士国的人都是儒士打扮。在酒楼中，林之洋嫌端上来的酒酸，旁边一老者斯文地与林之洋咬文嚼字起来。老者与唐敖三人聊天，告知他们淑士国的民风与传统。唐敖三人在市中买下了因罪被发卖的宫娥司徒妩儿，并遇到了徐敬业的儿子徐承志，促成了徐承志与司徒妩儿的姻缘。几日后，唐敖一行人到了两面国。两面国的人有两张脸，在脑后的一张脸十分凶恶，用头巾遮着；正面的一张脸根据人的穿着好坏而变化。唐敖偷偷掀开一个人脑后的头巾，这个人正面的脸就变成青面獠牙，伸出一条长舌头。唐敖与林之洋吓得赶紧逃到了船上。

一日，唐敖三人遇到了强盗，被邻船女子带人救了。这女子原来是徐敬业的侄女徐丽蓉，徐丽蓉与徐承志相认。淑士国的驸马命人带徐承志回国，徐承志击退了他们。徐承志归乡心切，带着妹妹与妩儿投奔文隐去了。林之洋等人又游历了穿胸国、厌火国。在厌火国，林之洋三人被当地人用火喷，幸亏海中的人鱼喷出水救了他们。船经过寿麻国疆界，天气十分炎热，多九公用街心土救醒了中暑的船员。此后，唐敖等人经过了结胸国、炎火山、长臂国，又游历了翼民国、豕喙国、伯虑国和巫咸国。第二十八至三十一回：从巫咸国到智佳国巫咸国

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歧舌国

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智佳国

来到巫咸国，唐敖想起骆红蕖托他带信给薛蘅香的事情，便与多九公上岸。在岸上，唐敖与多九公救下一名被大汉追杀的女子，这女子叫姚芷馨，是薛蘅香的表妹。唐敖将信件带给薛蘅香，薛蘅香一家到麟凤山，与魏家结为“秦晋之好”。几日后，船行到歧舌国。唐敖与多九公想向歧舌国人讨教音韵学，遭到了拒绝。一位官长要买林之洋的双头鸟送给世子，但因为世子坠马跌伤，气息奄奄而作罢。多九公揭榜为世子医治。

在多九公的医治下，世子渐渐痊愈，国王摆宴为多九公等人饯行，多九公请求赐韵书一部，国王不肯。多九公又治好了二位王妃的病，国王与大臣商议后写了几个字母密封后交给多九公，多九公将治好世子之病的药方和治痈疽的药方写下交给了通使。通使请多九公为女儿兰音医治肚腹膨胀之病，因药材无法配齐，通使苦苦请求唐敖将兰音带走，医治好后代为婚配。多九公三人拿出字母想要钻研却不得要领，只好暂时搁起。

不多久，到了智佳国。唐敖配好丸药治好兰音的病，打算送兰音回乡，不料刚到歧舌交界兰音就人事不知，林之洋说她这是“离乡病”，只有离开家乡才能痊愈，兰音只好收了思乡之心。在船上，众人探讨韵学，略有一番收获。重返智佳国时正好是中秋节，唐敖等人上岸四处赏玩，并在一家学馆中猜灯谜。第三十二至三十七回：在女儿国的遭遇★林之洋被扣留

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被迫缠足、扮作妇人→

与国王成亲→唐敖揭榜治河

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林之洋获救

唐敖三人从学馆出来，各处看过花灯后回到船上。行了几日，到了女儿国。女儿国中男子穿衣裙作为妇人，管理内务；女子穿靴帽作为男人，管理外务。林之洋带着脂粉等货物高兴地去贩卖，唐敖同多九公进城闲逛。唐敖与多九公游玩之后回到船上，林之洋却久久不归，吕氏与唐敖等人寻了几日仍不见林之洋踪影。原来，林之洋被女儿国的国王相中，将他留下欲封为王妃。

林之洋被宫娥强行穿耳、化妆、穿上妇人衣服，还被缠了足。夜晚，林之洋忍受不住缠足之痛，便将缠足的白绫撕开。第二天被宫娥发现后禀告了国王，国王命人重责林之洋。林之洋再次被缠足，宫娥轮流看守。林之洋不堪忍受缠足的痛苦，想求死而不得。不知不觉间，林之洋已渐渐像妇人一样柔柔弱弱了。国王见到改变后的林之洋十分欣喜，当时选定吉期，让他入宫。

唐敖几经周折却无法救回林之洋。他因林之洋之事而内心苦闷，情急之下揭了治河榜文。唐敖让百姓向国王请求放了林之洋，他才会治河患。百姓齐至朝门哭诉，国王遣散百姓，与林之洋成亲，后命国舅请唐敖治河，若治河成功就放林之洋回去。唐敖让人制造各种工具，选定吉期后开工治河。国王将林之洋送归楼上，宫娥不肯照管，少饭无茶。女儿国世子十分照看林之洋，半月后林之洋的身体渐渐恢复了。世子因嫡母去世后自己受西宫暗害而请求林之洋将自己带走，林之洋答应了。唐敖治河完工，国王命人送林之洋回船。夜晚，林之洋与唐敖去牡丹楼救世子，不料林之洋再次被抓住留在宫中。唐敖将林之洋与世子救出，世子阴若花换上女装，拜林之洋为父，随船同行。第四十一至四十四回：唐小山出海寻父唐小山备考

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林之洋谎称→

唐小山得知真相→唐小山出海寻父

小山看了序文，唐敏说武则天的序文颁发后，才女史幽探与哀萃芳领悟苏氏制《璇玑图》的本心，从中得诗不计其数。小山看了分出来的图与诗句，心生感慨。唐敏因武则天开女科而劝说小山读书备考，小山答应后便日日在家读书。次年，唐敏将开女试的恩诏抄回给小山看，小山因还有两年时间准备考试而十分欣喜。小山请求林之洋将自己带进京见见父亲，林之洋推脱不得只好应下。林之洋回到家中，妻子吕氏诞下孩儿，唐小山随母亲来贺。

小山与江氏闲聊，白猿将唐敖的枕头从江氏床下拿出来玩耍，小山见了眼熟，又从床下看到了唐敖的包裹。小山追问父亲下落，林之洋只好将小蓬莱岛之事告知小山母女。小山决意与林之洋一起出海寻找父亲，林之洋只好带小山并邀多九公一同出海。到了东口山，众人得知骆红蕖已经搬到水仙村居住。在岸边，小山遇到一位满面青气、手拿一枝芝草的道姑。道姑登船后请小山吃了灵芝，小山服用后再看道姑，只见她满面仙风道骨，无一丝青气。道姑自言是“百花友人”，小山与她交谈，心中若悟若迷，便恳求做她的弟子。多九公因之前被道姑讥讽恼怒，与林之洋偷听她们说话，林之洋怕外甥女被蛊惑而怒斥道姑，道姑辞别小山离去。船停泊在水仙村，海中忽然蹿出许多水怪，小山被拖入海中。第四十五至四十六回：途中遇险水怪掳走唐小山

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道人收妖救小山→

田木岛遇妖→抵达小蓬莱

林之洋见小山被拖走，惊吓不已，众人亦恸哭。晚间，来了两个道人，一个黄面獠牙，一个黑面獠牙。林之洋请求道人救小山，道人命屠龙童儿和剖龟童儿下海擒拿孽龙、恶蚌。道人收服了孽龙、恶蚌，将回生草交给林之洋，救醒小山，众人继续向小蓬莱航行。船行至丈夫国交界，众人到一座大岭，岸上果树繁多、果香四溢。众人吃了许多果子，浑身绵软，倒在树下，被妖怪带到一处山洞，只见一个女妖并三个男妖坐在里面，商议要将众人酿成“倮儿酒”。小山暗中祷告，一个道姑施展法术降了四个妖怪并救了众人。

道姑离开后，林之洋等人上船前进。不久抵达小蓬莱，小山欢喜非常。第二日小山与林之洋上山寻找唐敖未果，小山决定留在此处继续寻父，遂与若花一同上山。第四十七至五十回：小蓬莱寻父樵夫送信

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泣红亭观碑文→

唐小山抄碑文→离开小蓬莱→两面国遇强盗

小山与若花一同上山，一路上奇花异草，景致颇多。一日遇见一名白发樵夫，樵夫将唐敖的信件交给小山。信中命唐小山改名唐闺臣，并让小山速回天朝赴考。小山与若花经过“镜花塚”“水月村”牌楼，来到“泣红亭”，在亭中碧玉座上的白玉碑看到了镌刻在上面的百人姓名。人名之后还有一段总论，总论之后还有“茫茫大荒，事涉荒唐。唐时遇唐，流布遐荒”的篆字图章。小山与若花决定先寻唐敖再回来抄写碑记，却在路旁的石壁上见到了唐敖的题诗，若花劝小山遵从唐敖的意愿，小山与若花回到泣红亭抄写碑记。

走到一条大岭时，二人遇到一只斑毛大虫，幸亏一匹浑身白毛、背上一角、四个虎爪、一条黑尾的怪马救了她们。小山与若花继续前进，遇到了林之洋，三人一起下山回到船上，唐小山改名唐闺臣。船行至两面国，许多强盗跳上船，将船上货物抢走并将闺臣、若花和婉如掳走。大盗将闺臣三人送到夫人面前，让她们连同黑女一起伺候夫人，夫人命她们四人轮流给大盗斟酒，大盗心猿意马，只饮的前仰后合，看着四人只管发笑。夫人说让四人给大盗做妾，大盗十分欢喜，夫人恼怒，大闹一通后要自杀，大盗讨饶，让夫人责罚自己。第五十一至五十四回：返回岭南仙姑献稻

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黑齿国→

切磋学问→门户山畅行无阻→返回岭南

夫人杖打大盗，大盗奄奄一息，夫人暗自悔恨，随后下令释放闺臣等四个女子并归还了所劫衣箱。林之洋等人回到大船，多九公询问黑女身世，得知黑女为黑齿国女子红红，闺臣姊妹与红红结拜。因食物被抢走，众人饥饿难耐，途中遇到一个道姑，将“清肠稻”交给闺臣，众人得以果腹。

来到黑齿国。闺臣、若花同林之洋到女学塾寻亭亭，见面后闺臣与亭亭谈文，亭亭佩服闺臣，亲自奉茶。闺臣又与亭亭讨论史鉴，红红与婉如来到，讲明了闺臣三人欲约亭亭一同赴考的来意。亭亭禀告了母亲缁氏，缁氏与亭亭一同前往岭南。闺臣因行船期久恐误了考试而哀愁，恰巧船顺风行至门户山，此时淤塞突然自开，船从山口过去，众人皆欢喜，七月下旬众人回到岭南。

唐敏开了众人年貌，骆红蕖改姓洛，并唐闺臣、枝兰音、林婉如、阴若花、黎红薇、卢紫萱等十人都在县里递了履历报名。闺臣与兰音、红蕖看抄写的石碑文字，白猿拿着碑文跳窗而去。一女子忽从窗外进来，自报姓名为颜紫绡，闺臣请她给林婉如带信来此一同赴试。第五十五至六十回：众才女赶考，余承志寻骆承志尼庵烧香

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巧遇宋良箴→

众女赴考→解救李素

第二日，林婉如等果然来了。若花恐外来的姊妹们出痘，便与众姊妹前去尼庵中烧香拜痘疹娘娘。在庵中遇到了一位老尼，老尼认出洛红蕖，洛红蕖从老尼口中得知了嫂子宋良箴的下落。红蕖与嫂子相见，众人劝宋良箴一同赴考，良箴应允。众姊妹日日在一起，县考、郡考均得通过。唐敏五十大寿，各家小姐来贺寿，闺臣等十七人结拜为姐妹。二月中旬，闺臣姊妹十二人进京赶考。

单说徐承志带徐丽蓉、司徒妩儿改为余姓，奔向淮南。途中恰遇丽蓉乳母的丈夫，余承志从老翁口中得知文府的消息，并与文隐相见，文蒒、文萁约了余承志前往陇右探骆承志的下落。到得陇右，三人无功而返，在小瀛洲山下遇到了骆承志以及史逸的儿子史述。史述与骆承志听从余承志的意见，在山上养精蓄锐、招集人马。之后余承志三人回到淮南。

闺臣等一众女子在一店中住宿，见武官押解一员小将。宋良箴得知小将是九王爷之子李素后请闺臣等想办法救人。颜紫绡与燕紫琼救出李素，并将他送到了小瀛洲寨中。晚间一女子易紫菱飞入屋中，讨要李素。紫琼与紫绡晓之以大义，紫菱醒悟离开。第六十一至六十五回：众才女参加考试绿香亭品茗

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启程前往长安→

下榻红文馆→众才女参加考试

众小姐在燕府绿香亭赏玩，并在亭中品茶，谈论起茶叶。晚间园丁挑了许多行李进来，原来是过往女眷来借宿。洛红蕖等见到了薛蘅香等，众小姐一起吃饭闲谈。

不日众小姐到了长安，多九公安排众小姐在红文馆住下。众小姐晚间同到庭中散步，听到女子哭声，原来女子未带文书。秀英小姐将文书相赠，女子致谢不收。众小姐闲聊，恰巧去年缁氏赴考假造的名姓、乡贯与女子相同，便将文书给了该女子。

三月初三部试，几日后礼部尚书卞滨与侍郎孟谟等看定卷子准备放榜，却接到公呈，言有十名女子因病或事故未能参加考试，请求补试，卞滨等上奏获准。之后武后下诏让诸女复试后方准殿试。卞滨有七个女儿，都十分聪慧，因为父亲是主考官需要避嫌而没有参加考试。卞滨与夫人成氏商量将孟谟及其他考官不能参加考试的女儿请来与七个女儿做伴。

十三日考试结束，于二十二日放榜：阴若花中了第一名部元，唐闺臣中了第二名亚元。武后细细翻阅名次清单，问及孟姓、卞姓女子等人，得知因避嫌众女未参加考试，于是下旨命避嫌的众女子也参加殿试，卞家小姐及众位小姐得知后十分欣喜。红文馆中闺臣等人也摆宴庆祝得中，宴中多九公说有一人求见若花。第六十六至七十一回：阴若花回国众才女金榜题名

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大摆红文宴→

阴若花受命回国女儿国国舅来见阴若花，说西宫篡夺王位，因暴虐无道而被杀，国王重新还朝，命国舅寻阴若花回国，若花坚决拒绝。殿试后定于初三放榜，多九公来报喜，拿出中者名单，若花高声朗诵，众女子都在榜单内，这才转悲为喜。众才女上殿谢恩，武后授职并赐金花，一连三日摆下红文宴，众女子彼此叙谈，恋恋不舍。众才女拜谢卞滨及其夫人，武后下诏令众才女入宫领御赐笔砚，并召阴若花问话。武后将女儿国国王的表章交给若花看了，若花垂泪，武后封若花为“文艳王”并让若花回国。若花请求让枝兰音、黎红薇、卢紫萱陪伴自己回国，武后应允。众才女齐聚卞滨家中，一起谈论各种异事，谈及闺臣在小蓬莱山上见到的碑记，闺臣将总论等写出，众才女探讨其中的意义。第七十二至九十三回：众才女各显才华众女园中玩耍

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奉旨作诗→

月姊下凡寻衅→月姊尽释前嫌

饭毕，众才女在园中赏玩，在古桐台五位才女弹琴，众才女称赞不已。才女们又到了白茉亭，在亭中她们吃点心、赏玩字画，宝云托书香等三人替她在扇子上写字。其余的才女各自玩耍，有下围棋的，弹琴的，画画的，玩牌的，吹箫的，还有讨论大六壬课的，垂钓的，斗草的。酒宴上，众才女们又行酒令，十分尽兴。

武后下旨命众才女作诗，次日众才女将诗交上后仍在卞府园中游玩。才女们讨论过算术后进行猜谜，十分热闹。兰芝在凝翠馆摆下宴席，众才女传观诗稿，仍旧行酒令、谈音韵，才女们各展才华，十分欢畅。酒正酣时，两个女子前来寻衅，一个穿青衫，一个穿白衫。白衣女子请闺臣重作《天女散花赋》，白衣女子因赋中嘲讽风月而心生怒意，原来她就是月姊嫦娥。白衣女子怒斥闺臣之时，女魁星自空中降临，斥责白衣女子与青衣女子，又有一道姑规劝，嫦娥释怀。众才女请道姑透露各人命运，道姑以长诗述休咎，众才女各有所得。道姑别过，众才女归席再行酒令，尽情欢乐。第九十四至一百回：众才女各分散，唐王室复兴众女离别

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唐闺臣归隐→

唐王室复兴

众才女接连聚了几天之后，阴若花与兰音、红红、亭亭辞别回国，其他各位才女也请假回籍，各自分散。唐闺臣决定再次寻父，到得小蓬莱之后与紫绡上山去了。一个采药的女道童给林之洋带来了唐闺臣二人的信件，林之洋带信返程，从信中得知唐闺臣与颜紫绡均看破红尘，不肯回家了。闺臣之弟唐小峰与颜崖、田廷一起习武，三人与廉亮等四人一起前往小瀛洲投奔洛承志。洛承志及众位公子起兵反周，攻破武氏兄弟的四座大关，中宗复位，上太后尊号为则天大圣皇帝。太后病愈后仍开女科，并命前科众才女重赴红文宴。之前的白猿原为百花仙子洞中得道的仙猿，白猿捧着碑记寻访文人墨士作野史，一直访到清朝方才功成。全书至此完结。文章主题名著主题

作者通过对唐敖、林之洋游历海外几十个国家的荒诞离奇的情节叙述，揭示了现实社会中的不合理现象。一方面，作品通过对海外世界充满浓厚生活气息的生动描绘，表达了作者对封建社会的黑暗现象和种种不合理制度的不满与憎恨。在这部作品中，作者提倡男女平等，否定封建官场制度、科举制度，揭露了社会丑态。另一方面，作者通过对五光十色的海外世界的描写，特别是对君子国、大人国等国度的描写，寄托了自己对美好社会的向往。即鲁迅所语：“于社会制度，亦有不平，每设事端，以寓理想。”艺术特色淋漓尽致的夸张

作品写唐敖一行人来到无肠国，有关此国国人特色的夸张的描写，让读者在捧腹发笑的同时，也看到了那些为富不仁、刻薄成性的富人们的丑恶嘴脸。富人们为了一己私利，不顾穷人们的死活，这不仅是作者的有意夸张，更是现实世界的真实写照。生动鲜明的对比

以多九公等人的游历为依托，运用对比手法对科举制度予以讽刺，通过不同人物的对比和同一人物的前后对比，揭露封建科举制度对人们精神上的毒害。工笔细描——不动声色的讽刺

《镜花缘》在讽刺中运用细描的手法，有时并不把矛头直接对准讽刺的对象，而是对其进行具体详细的描绘，极力刻画出人物的一举一动，使之在不知不觉中暴露自己的弱点。如此，作者无须加一字褒贬，便可以达到讽刺的目的。喜剧后的现实——讽刺和趣味的融合

作者利用相对温和的笔调以及文雅的语言，把讽刺和怪诞的形象、有趣的情节组合在一起，让我们在阅读幽默风趣的故事的过程中感受到其“寓庄于谐，讽而不怒”的写作风格。比如主人公在女儿国中的古怪遭遇，滑稽有趣，读来让人不禁发笑。讽刺和趣味的融合，不仅能让读者开怀大笑，还能够引发读者深深的思考。人物分析

唐敖人物简介：唐小山的父亲。他才思敏捷，喜爱游山玩水，无心科考，只当了个秀才。其父临终遗言要唐敖至少也得当个会元，自此唐敖开始奋发努力，终于得中探花，却因曾与徐敬业等人结拜而被降为秀才。他受打击后外出游历，最终入小蓬莱山不返。人物形象：渴望自由，厌弃功名，柔情侠骨，重情重义。

林之洋人物简介：他是一位善良、风趣的商人。妹夫唐敖被革去功名后，想跟随他出海畅游以解愁闷，他答应了唐敖的请求，还拒收舟船饭食之费。航海途中他对唐敖细心照顾，在唐敖入小蓬莱不归时，他撑着病体几次上山搜寻。后来更是毫无怨言，亲自送唐小山出海寻父。人物形象：慷慨大方，心地善良，知恩图报，重情重义。

多九公人物简介：“为人老诚，满腹才学”的士人。他是作者为唐敖、林之洋等人安排的导游，满腹才学，年轻时曾参加过科举考试，却未考中秀才，以替人管船拿舵为生。多九公有着一定的文化基础，多年漂泊海外的经历，学识渊博、幽默风趣。他还会治很多疾病，当才女们进京赶考时，他又能悉心照料，把家传糊口用的药方，拿出来解人病痛。唐小山去海外寻父时，他不顾年迈体弱，再次出海。作为长辈，照应唐小山参加科举考试。人物形象：才学满腹，见多识广，忠厚朴实，心地善良。

唐小山（唐闺臣）人物简介：她是个典型的“孝女”形象。她原是总管百花的女神，是百花仙子，因疏于职守罪，被贬降凡尘。她降生为唐敖之女，取名小山。父亲被革去功名后，看破红尘，在海外小蓬莱成仙。唐小山二次寻父，因自己尘缘期满，也留在了小蓬莱。书中对唐小山的智慧才能进行了大量的描写，表达了作者对女性才能的颂扬，对“女子无才便是德”的封建观念的批判。人物形象：渴望自由，厌弃功名，柔情侠骨，重情重义。经典例题一、《镜花缘》中有很多优秀的女性，请仿照示例出其中一位以及相关故事名称。【示例】人物：唐小山故事：谈春秋胸罗锦绣讲礼制口吐珠玑形象：独立自主、兰心蕙质人物：_______故事：_______________________________形象：_______________________________二、上帝因何把百花仙子贬到人间？孟紫芝小才女卞府谒师、老国舅黄门进表直爽、敢作敢为答：武则天废唐改周时，一日，天降大雪，她因醉下诏百花盛开，不巧百花仙子出游，众花神无从请示，又不敢违旨不尊，只得开花，因