2024届高考材料作文专练三元思辨类（含解析）-3

2024届高考材料作文专练三元思辨类（含解析）材料作文专练------三元思辨类

1．阅读下面的材料，根据要求写作。

当代著名学者周国平认为人应追求单纯、高贵、宁静这三种人生境界：“单纯"意为要保持生命的本色，“高贵”体现在有做人的尊严，“宁静"是指生活得安静从容。

不同的人，追求这三种境界的先后次序也会有所不同。作为当代青年的你，对三者次序会如何抉择？请写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2．阅读下面的材料，根据要求写作。

独行，需要忍受孤独，但走的很快；随行，亦步亦趋，但走的轻松；同行，既不孤独，也会走的很远。

以上材料能够引发你怎样的思考与感悟，请就此写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。

3．阅读下面的材料，根据要求写作。

焦裕禄赴任兰考时，正是兰考遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻。上任伊始，他就下乡了解情况，观察灾情，和同行的干部一道总结过去治理灾害的经验教训，带领大家从困难中看到希望；他脚踏实地，埋头苦干，亲自参与全县追洪水、查风口、探流沙的调查研究工作，从不利因素中看到有利因素；他满怀激情，制订改造兰考大地的远景蓝图，激励兰考人民“敢教日月换新天”。

焦裕禄回头思索来时路，低头走好脚下路，抬头眺望前行路，带领人民群众使兰考大地发生了翻天覆地的变化。

焦裕禄这种“回头—低头—抬头"之间所体现的境界，给了我们很多启示。请结合你的学习和生活经验，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

4．阅读下面的材料，根据要求写作。

近日，《咬文嚼字》杂志遴选出三个“感”字热词：

①本体感：原指运动者对自身运动状态和位置变化的感知，后泛指人们对自己身心的了解与把握。本体感一旦丧失，会失去对自我的掌控，失去存在感。

②沉浸感：原指虚拟现实技术的体验者全身心地投入到眼前的场景中去，仿佛置身于其中，现引申为全身心地做某事，不受外界打扰。该词既可以指某种“沉浸"状态，也可以指某种“忘我”状态。

③获得感：原指获取某种利益后产生的满足感，现泛指物质或精神上的满足感与幸福感。物质上的获得感与精神上的获得感有所不同。

上述三个热词引发你怎样的思考和感悟？请联系生活实际，谈谈自己的看法。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

答案

1．例文：

秉纯净之自我，享宁静之人生

萧红曾言：“我憎厌这喧嚣的寂寞，我喜欢这清明的孤独。"身处喧嚣的多元社会，在原子化的“社会孤独”中，惟有坚守单纯的生命本色，保有高贵的个体尊严，方能秉纯净之自我，享宁静之人生。

在享乐主义盛行的当下，个体的清明极易湮没。于利欲的重重迷障中，生命的本色被熏染、涂抹；于世俗的沉重压迫下，个体的尊严在对物质生活的追求中被忽略。此时，又遑论“宁静"的从容与自如？于讨喜文化中坚守周国平所指出的三重人生境界，殊为不易。

那么先坚守单纯吧，在雾气沉沉的大陆找寻属于自己的一方净土，不仅是生存的前提，更是生活的必然。如柴静所言：“不要因为走得太远而忘记了自己为什么出发。”坚守初心，生活才有独属于自我的旨归。

生命本色之上，个体尊严得以发展。如加缪所说：“人一定要想象西西弗斯的快乐。"那在无穷无尽的峰沿尽一生之力推石前行的巨人，用毕生的时间填补了自己为人的尊严和高贵。那个在功利社会被视为疯子的尼采，在自我的屹立和追求中获得别于常人的高贵。他的尊严如他自诩的太阳一般，在死寂的社会上空诉说着个体的梦与远方。保有尊严，我们才能仰起高贵的头颅，去遥望那些常人所不可及的高度与信仰。

但这都并非生命的终极追求，在自我的尖塔上高呼的疯子不可能享受原初的快乐。站在自我生命丰盈的基石上去探寻那生命最本源之处，去寻找卡森所说“黏连着蛋壳与黏液的地方”。在马斯洛笔下金字塔的顶端感受诗意的从容与平和，那就是一种难以言表的宁静，一种站在山巅也面色不变的恣意，一种久经人世仍处变不惊的成熟。

享受宁静的人生，生命于此刻才刚刚成熟。正如王小波所说：“人不只需要物质的满足，人还需要诗意的生活。"他在“千奇百怪的浪漫”中度过足以自傲的一生，用“黄金时代"哲学感动一代又一代青年。如木心在“从前慢，一切都慢”的“慢悠悠"生活中感悟诗歌的古典美，他淡泊而优雅，用大师气韵漫卷恣肆人生。用纯净的内心映照古朴的优雅，在宁静的悠容中跨过时间的长河。

人生漫漫，有人埋首尘埃拾六便士，有人仰望星空追逐月亮。愿我辈都能如后者，秉纯净之自我，享宁静之人生。

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一则任务驱动型材料作文题。

材料的文字非常简单，就是提出了周国平认为的三种人生境界，分别为“单纯”“高贵"“宁静”，并对这三种人生境界进行了简单的解释。

可见，材料的话题就是：人生境界。材料的关键词是：单纯、高贵、宁静。人生境界是我们在世界中主动性的体现，是我们人生的表现情况和达到的程度。“单纯"“高贵”“宁静"这三种境界与我们世俗庸常的生活构成了层次上的差异。这三个词在周国平的文章中实际上有更复杂、更丰富的阐释，但在材料中只有非常简单的解释，这是为了给考生更多的发挥空间。但无论如何发挥，学生对这三个概念的理解不能脱离材料已有的最基本的界定。“单纯”重在生命本色，我们要活出生命本该有的姿态，生命可以纯粹而专一，而非浸泡在欲望的大染缸中的复杂多面体。“高贵"是要我们明白“人”的生命应是尊贵庄严的，这里的“人"既是自己，也是他人。爱惜生命，发展生命，努力成为大写的人，是我们应有的人生姿态。“宁静”是一种心态，也是一种活法，在这个躁动、功利的时代里，我们能不能慢下来？能不能在一定程度上从外界退回来，守住我们自己内心的一片世界，活出我们自己的节奏？活出合乎自己鼓点的人生？这三者之间当然有交叉的部分，这也可以是学生作文的一个写作要点。题目的写作任务明确告诉我们，每个人追求这三者的先后次序是有差异的，这是因为每个人成长的背景、所处的人生阶段、对未来生活的期待等等诸多因素是有差异的。我们要成为什么样的人？什么境界是我们当下最紧迫的？或者哪种境界是我们可以先实现的？哪种境界是最难的，是需要付出最多代价的？……这些问题仁者见仁智者见智，可以有不同的思考。考生要确定自己的追求顺序，明确自己为什么这样选择，背后的考量是什么，要体现这个时代的特点，要合乎青年人这个身份。

从“感悟与思考"可知，文体主要倾向于议论文。考生首先要确定三者的次序，然后运用层进式结构，逐层深入地分析，每一个层次是什么境界。（比如：排在首位的是“高贵”，人要活得有尊严；第二位是“单纯"，人要不改本色；第三位是“宁静”，人要活得从容淡泊。）也可以先分析人生境界的秩序是什么，然后分析这样抉择的原因，最后分析我们如何达到这三种人生境界。

立意：

1.体高贵宁静之意，悟单纯之境。

2.始于单纯，终于高贵，臻于宁静。

3.秉纯净之自我，享宁静之人生。

2．例文：

携手同行，共赴前程

独行快，孤独跋涉，胜在速度；随行轻松，但却少了独立自主；只有携手同行，共赴前程，方能行稳致远，合作共赢。

为寻找正义和价值，历史史册中有许多令人为之喝彩的独行者，徐霞客独行四方，创作出大地山川的审美佳作；李白独行漫游，吟诵出浪漫璀璨的快意诗篇；独行是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪"的坚守，是“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”的高洁。而那种执迷于自我的独行，则局限了视野和格局，与孤陋和狭隘为伍，往往也与目标渐行渐远。

随行的前提要有理性思考，有甄别意识，有自己的眼光。随行不等于人云亦云，亦步亦趋，否则就落入了东施效颦的境地，盲目的追随可能会成为邯郸学步的笑话。如果是缺乏智慧的追随而行，社会也将会缺乏创新和开拓精神，失去许多发展进步的机会。

由此看来，独行，随行，何如同行？

“独行快，众行远"，中国人也讲“孤举者难起，众行者易趋”，古老的《诗经》中就有“王于兴师，修我甲兵，与子偕行"的壮歌，这些都在表达着者携手并进、不惧荆棘、共赴前路的意愿。

同行意味着目标一致、地位平等，意味着携手并进、协作团结，意味着互助包容、不惧艰险。因此，同行是一种发展的智慧，只有心往一处想、劲往一处使，形成智慧和合力，才能开拓进取，合作共赢。

英国诗人约翰·多恩说：“没有人是一座孤岛，可以自全，每个人都是大陆的一片，整体的一部分。”当今世界正处于百年未有之大变局，世界人民的命运紧密相连、休戚与共，共同呼唤人类命运共同体的凝结。我们只有携手同行，共赴前程，方能行稳致远，才能合作共赢。如今，中国作为负责任的大国，提出“一带一路"的倡议已经有十年，“一带一路”已迈入更绿色、更智慧的高质量进程，需要更加包容多元的国际合作与发展。“人类命运共同体"是中国的重要外交理念，也是新时代中国特色社会主义基本方略。这些都将为维持持久和平与发展，共同繁荣，共建和谐世界做出贡献。

志合者，不以山海为远。正所谓“唯同行，方攀高；唯偕行，方致远”，让我们携手并肩，砥砺同行，共赴未来，坚定不移地一起追梦！

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题:

这是一道引语式材料作文题。

独行，独自前行，孤独跋涉。一方面可以指领先，如思维意识超前，走在时代前列，眼光独到。独行者可以是各行业各领域的领军人物或开山鼻祖，如开拓者，领导者，先行者，先驱者。另一方面也可以指独守道德高地，守护自己的良知。

随行是次位的或者被动的跟随，在思想和行动上不用付出过多的精力，但缺乏主动思考和开拓进取意识，当然，适时地参照别人的做法，模仿跟随，有时可以获得有价值的经验教训，以前车之鉴警示自己，能避免一些不必要的错误，而不用重蹈覆辙，跟在别人后面，并辅以理性的沉思体悟，取其精华，去其糟粕，便能使事半功倍。前提是运用自己的理智去甄别，权衡别人的途径，而非随意追随，用主观自控客观，以免落得东施效颦的境地。

同行，意味着携手并进、不惧荆棘、奔赴目标的意愿，其意义与价值正是在互帮互助的同行过程中得到体现。志趣相同、目标一致的同行者共赴前程，方能行稳致远。考生可以联系社会实际思考合作共赢、强强联手等方面的内容。

根据材料“独行，需要忍受孤独，但走的很快……同行，既不孤独，也会走的很远"，可看出材料的语意重点在于“同行”，论述时注意突出重点。考生应明辨关系：如同行与独行，可以论述此时独行与同行的价值和意义；也可以思考哪些方面要独行，哪些方面要同行。独行、随行与同行的区别在于：身份不同，或者有主动与被动之别。随行是次位的或者被动的跟随；独行是主动的，同行是同位的或主动的。无论行文涉及哪几方面，都要辩证地进行分析，突出“同行"的意义。

行文思路上，可采用层进式结构布局谋篇。首先可提出中心论点，独行、随行都不如同行。然后展开辩证分析，可先论述独行者在孤独的奔跑中享受那份常人难以体会的快乐，在寂寞的打拼中开疆拓土，如毕加索，梵高，莫奈，马寅初等；再分析随行的特点和不足之处，提倡正确的随行方法；最后分析同行力量的巨大作用，可用引证法和例证法，如“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，又如诺贝尔生理学或医学奖获得者英国的约翰·奥基夫和挪威夫妇梅布里特·莫泽、爱德华·莫泽联手发现大脑中负责定位系统的细胞，航天领域的神舟团队。“海尔人"这个团队的称谓等。最后总结全文，无论独行或随行，个人的力量是薄弱的，盲目随行是不够的，只有各自发挥出自己的聪明才智，共同前行才能发挥巨大的作用。

立意：

1.独行快，同行远。

2.唯同行，方攀高；唯偕行，方致远。

3.携手同行，共赴前程。

4.独行，随行，何如同行？

3．例文：

理想照耀实干，致远不忘来路

人生道上，事业途中，种种境遇，不可预料，我们难免遭遇沉浮事，碰撞顺逆流。然而，彷徨时不妨回盼来时路，沉淀经验，总结思考；奋斗时不妨专注脚下路，低透耕耘，力行不欺；灰心时不妨眺望远方路，心存希望，怀抱美好。

回头看，是一种以史为鉴、善于复盘、长于判断的人生智慧。毛泽东在中南海对李宗仁的机要秘书程思远说：“我是靠总结经验吃饭的。”习近平总书记指出：“善于总结经验，就是领导者的任务。"比尔·盖茨说：“做人要像竹子一样，每攀登一步，就做一次小结。”过往岁月积淀着大量的得失成败，聚集着丰富的教训经验，站在新的时间节点回溯，往往能从不同维度、不同侧面全面地看清事物的实相，能从不同方向、不同位置详实地分析当下的症结，更能以不同策略、不同措施应对待解的难题。懂得回头，即是懂得借鉴历史，客观评价，仔细甄别，去伪存真；懂得回头，即是懂得善用善取、承认差距、参考比较、助力当前。

低头走，是一种脚踏实地、求真务实、重视当下的人生态度。千里之行足下始，致远只在埋首时，好高骛远、骛于虚声只会干扰人们在奋斗过程中的心志，打乱人们前行的节奏，专注耕耘、不耽幻想才能清除人们在前进路上的杂念，达成人们渴盼的目标。邓小平说：“踏踏实实不会妨碍积极性，轰轰烈烈的局面是无数的人踏踏实实干出来的。"步步迟疑，患得患失，一时担忧目前无法换回丰硕的报偿，一时质疑自己的付出是否终究不能获得认可，一时焦虑前进的节奏有无具备竞争的实力……瞻前顾后，杂念丛生，必不能创造事业奇迹，唯有注目当下，心念如一，唯勤惟实，不问结局，享受全力付出、倾心以待的畅快过程，品悟单纯执着、殚精竭虑的播种乐趣，方能终成大业，行稳致远。

抬头望，是一种敢于造梦、心怀苍穹、乐观积极的人生境界。人生征程漫漫，总有些困顿与窘迫、受挫与磨砺，懂得瞩目前路、眺盼高空，既是为自己的拼搏之途打上一剂有效的强心针，更是为自己的人生之舟时时校正无误的方向。悲伤时抬头望，望的是前路迢迢，光阴匆匆，个体生命的一时得失如天边之鹄，转瞬即过；欢喜时抬头望，望的是星辰大海，飞鹏宇宙，人生当不止眼前的点滴快乐，定尚有令人向往的壮丽远方。

回头总结经验，低头力耕不辍，抬头丈量未来，回头、低头与抬头间，一代代中国人在光阴流转间用实干建设祖国，用梦想引领前路，用回头之智指引低头之行，以抬头之乐点燃奋斗之火，理想照耀实干，致远不忘来路，中华民族伟大复兴的中国梦必将实现。

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

本题为记叙性材料作文题。

材料不仅赞美了焦裕禄的精神，更引导考生辩证地把握“回头—低头—抬头”三者之间的关系。回头走好来时路，指的是不忘初心，在前进的过程中不断思索成败得失，时时警醒，善于总结，凝聚起继续奋斗的万丈豪情；低头走好脚下路，寓意脚踏实地，实事求是，埋头耕耘，踔厉奋发，不驰于空想，不骛于虚声，用青春梦托起中国梦；抬头远眺前行路，是指擘画美好蓝图，树立远大理想，以美好远景激发不懈奋斗的信心和意志，集聚起守正创新的强大力量。

无论是回头、低头还是抬头，都是为了走好现时路、脚下路，都是以同样的精神面貌直面未来，砥砺不息，其中都蕴含着对奋斗历程的欣慰，对人生目标的践行，对灿烂明天的畅想。考生可以任选回头、低头、抬头之一进行构思，也可把握住三者之间的联系，以“看路"为论点来写作。如选择将“看路”作为论点，可以分别从回头总结反省、低头埋首奋斗、抬头眺望未来三个方面进行论述，选用总分总式的论证结构来辩证看待三者关系，结合材料，联系实际，最后阐明“回头—低头—抬头"都是为了