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文档简介
2024届高考材料作文专练三元思辨类(含解析)材料作文专练------三元思辨类
1.阅读下面的材料,根据要求写作。
当代著名学者周国平认为人应追求单纯、高贵、宁静这三种人生境界:“单纯"意为要保持生命的本色,“高贵”体现在有做人的尊严,“宁静"是指生活得安静从容。
不同的人,追求这三种境界的先后次序也会有所不同。作为当代青年的你,对三者次序会如何抉择?请写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
独行,需要忍受孤独,但走的很快;随行,亦步亦趋,但走的轻松;同行,既不孤独,也会走的很远。
以上材料能够引发你怎样的思考与感悟,请就此写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。
3.阅读下面的材料,根据要求写作。
焦裕禄赴任兰考时,正是兰考遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻。上任伊始,他就下乡了解情况,观察灾情,和同行的干部一道总结过去治理灾害的经验教训,带领大家从困难中看到希望;他脚踏实地,埋头苦干,亲自参与全县追洪水、查风口、探流沙的调查研究工作,从不利因素中看到有利因素;他满怀激情,制订改造兰考大地的远景蓝图,激励兰考人民“敢教日月换新天”。
焦裕禄回头思索来时路,低头走好脚下路,抬头眺望前行路,带领人民群众使兰考大地发生了翻天覆地的变化。
焦裕禄这种“回头—低头—抬头"之间所体现的境界,给了我们很多启示。请结合你的学习和生活经验,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
4.阅读下面的材料,根据要求写作。
近日,《咬文嚼字》杂志遴选出三个“感”字热词:
①本体感:原指运动者对自身运动状态和位置变化的感知,后泛指人们对自己身心的了解与把握。本体感一旦丧失,会失去对自我的掌控,失去存在感。
②沉浸感:原指虚拟现实技术的体验者全身心地投入到眼前的场景中去,仿佛置身于其中,现引申为全身心地做某事,不受外界打扰。该词既可以指某种“沉浸"状态,也可以指某种“忘我”状态。
③获得感:原指获取某种利益后产生的满足感,现泛指物质或精神上的满足感与幸福感。物质上的获得感与精神上的获得感有所不同。
上述三个热词引发你怎样的思考和感悟?请联系生活实际,谈谈自己的看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
答案
1.例文:
秉纯净之自我,享宁静之人生
萧红曾言:“我憎厌这喧嚣的寂寞,我喜欢这清明的孤独。"身处喧嚣的多元社会,在原子化的“社会孤独”中,惟有坚守单纯的生命本色,保有高贵的个体尊严,方能秉纯净之自我,享宁静之人生。
在享乐主义盛行的当下,个体的清明极易湮没。于利欲的重重迷障中,生命的本色被熏染、涂抹;于世俗的沉重压迫下,个体的尊严在对物质生活的追求中被忽略。此时,又遑论“宁静"的从容与自如?于讨喜文化中坚守周国平所指出的三重人生境界,殊为不易。
那么先坚守单纯吧,在雾气沉沉的大陆找寻属于自己的一方净土,不仅是生存的前提,更是生活的必然。如柴静所言:“不要因为走得太远而忘记了自己为什么出发。”坚守初心,生活才有独属于自我的旨归。
生命本色之上,个体尊严得以发展。如加缪所说:“人一定要想象西西弗斯的快乐。"那在无穷无尽的峰沿尽一生之力推石前行的巨人,用毕生的时间填补了自己为人的尊严和高贵。那个在功利社会被视为疯子的尼采,在自我的屹立和追求中获得别于常人的高贵。他的尊严如他自诩的太阳一般,在死寂的社会上空诉说着个体的梦与远方。保有尊严,我们才能仰起高贵的头颅,去遥望那些常人所不可及的高度与信仰。
但这都并非生命的终极追求,在自我的尖塔上高呼的疯子不可能享受原初的快乐。站在自我生命丰盈的基石上去探寻那生命最本源之处,去寻找卡森所说“黏连着蛋壳与黏液的地方”。在马斯洛笔下金字塔的顶端感受诗意的从容与平和,那就是一种难以言表的宁静,一种站在山巅也面色不变的恣意,一种久经人世仍处变不惊的成熟。
享受宁静的人生,生命于此刻才刚刚成熟。正如王小波所说:“人不只需要物质的满足,人还需要诗意的生活。"他在“千奇百怪的浪漫”中度过足以自傲的一生,用“黄金时代"哲学感动一代又一代青年。如木心在“从前慢,一切都慢”的“慢悠悠"生活中感悟诗歌的古典美,他淡泊而优雅,用大师气韵漫卷恣肆人生。用纯净的内心映照古朴的优雅,在宁静的悠容中跨过时间的长河。
人生漫漫,有人埋首尘埃拾六便士,有人仰望星空追逐月亮。愿我辈都能如后者,秉纯净之自我,享宁静之人生。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一则任务驱动型材料作文题。
材料的文字非常简单,就是提出了周国平认为的三种人生境界,分别为“单纯”“高贵"“宁静”,并对这三种人生境界进行了简单的解释。
可见,材料的话题就是:人生境界。材料的关键词是:单纯、高贵、宁静。人生境界是我们在世界中主动性的体现,是我们人生的表现情况和达到的程度。“单纯"“高贵”“宁静"这三种境界与我们世俗庸常的生活构成了层次上的差异。这三个词在周国平的文章中实际上有更复杂、更丰富的阐释,但在材料中只有非常简单的解释,这是为了给考生更多的发挥空间。但无论如何发挥,学生对这三个概念的理解不能脱离材料已有的最基本的界定。“单纯”重在生命本色,我们要活出生命本该有的姿态,生命可以纯粹而专一,而非浸泡在欲望的大染缸中的复杂多面体。“高贵"是要我们明白“人”的生命应是尊贵庄严的,这里的“人"既是自己,也是他人。爱惜生命,发展生命,努力成为大写的人,是我们应有的人生姿态。“宁静”是一种心态,也是一种活法,在这个躁动、功利的时代里,我们能不能慢下来?能不能在一定程度上从外界退回来,守住我们自己内心的一片世界,活出我们自己的节奏?活出合乎自己鼓点的人生?这三者之间当然有交叉的部分,这也可以是学生作文的一个写作要点。题目的写作任务明确告诉我们,每个人追求这三者的先后次序是有差异的,这是因为每个人成长的背景、所处的人生阶段、对未来生活的期待等等诸多因素是有差异的。我们要成为什么样的人?什么境界是我们当下最紧迫的?或者哪种境界是我们可以先实现的?哪种境界是最难的,是需要付出最多代价的?……这些问题仁者见仁智者见智,可以有不同的思考。考生要确定自己的追求顺序,明确自己为什么这样选择,背后的考量是什么,要体现这个时代的特点,要合乎青年人这个身份。
从“感悟与思考"可知,文体主要倾向于议论文。考生首先要确定三者的次序,然后运用层进式结构,逐层深入地分析,每一个层次是什么境界。(比如:排在首位的是“高贵”,人要活得有尊严;第二位是“单纯",人要不改本色;第三位是“宁静”,人要活得从容淡泊。)也可以先分析人生境界的秩序是什么,然后分析这样抉择的原因,最后分析我们如何达到这三种人生境界。
立意:
1.体高贵宁静之意,悟单纯之境。
2.始于单纯,终于高贵,臻于宁静。
3.秉纯净之自我,享宁静之人生。
2.例文:
携手同行,共赴前程
独行快,孤独跋涉,胜在速度;随行轻松,但却少了独立自主;只有携手同行,共赴前程,方能行稳致远,合作共赢。
为寻找正义和价值,历史史册中有许多令人为之喝彩的独行者,徐霞客独行四方,创作出大地山川的审美佳作;李白独行漫游,吟诵出浪漫璀璨的快意诗篇;独行是“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪"的坚守,是“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒”的高洁。而那种执迷于自我的独行,则局限了视野和格局,与孤陋和狭隘为伍,往往也与目标渐行渐远。
随行的前提要有理性思考,有甄别意识,有自己的眼光。随行不等于人云亦云,亦步亦趋,否则就落入了东施效颦的境地,盲目的追随可能会成为邯郸学步的笑话。如果是缺乏智慧的追随而行,社会也将会缺乏创新和开拓精神,失去许多发展进步的机会。
由此看来,独行,随行,何如同行?
“独行快,众行远",中国人也讲“孤举者难起,众行者易趋”,古老的《诗经》中就有“王于兴师,修我甲兵,与子偕行"的壮歌,这些都在表达着者携手并进、不惧荆棘、共赴前路的意愿。
同行意味着目标一致、地位平等,意味着携手并进、协作团结,意味着互助包容、不惧艰险。因此,同行是一种发展的智慧,只有心往一处想、劲往一处使,形成智慧和合力,才能开拓进取,合作共赢。
英国诗人约翰·多恩说:“没有人是一座孤岛,可以自全,每个人都是大陆的一片,整体的一部分。”当今世界正处于百年未有之大变局,世界人民的命运紧密相连、休戚与共,共同呼唤人类命运共同体的凝结。我们只有携手同行,共赴前程,方能行稳致远,才能合作共赢。如今,中国作为负责任的大国,提出“一带一路"的倡议已经有十年,“一带一路”已迈入更绿色、更智慧的高质量进程,需要更加包容多元的国际合作与发展。“人类命运共同体"是中国的重要外交理念,也是新时代中国特色社会主义基本方略。这些都将为维持持久和平与发展,共同繁荣,共建和谐世界做出贡献。
志合者,不以山海为远。正所谓“唯同行,方攀高;唯偕行,方致远”,让我们携手并肩,砥砺同行,共赴未来,坚定不移地一起追梦!
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
独行,独自前行,孤独跋涉。一方面可以指领先,如思维意识超前,走在时代前列,眼光独到。独行者可以是各行业各领域的领军人物或开山鼻祖,如开拓者,领导者,先行者,先驱者。另一方面也可以指独守道德高地,守护自己的良知。
随行是次位的或者被动的跟随,在思想和行动上不用付出过多的精力,但缺乏主动思考和开拓进取意识,当然,适时地参照别人的做法,模仿跟随,有时可以获得有价值的经验教训,以前车之鉴警示自己,能避免一些不必要的错误,而不用重蹈覆辙,跟在别人后面,并辅以理性的沉思体悟,取其精华,去其糟粕,便能使事半功倍。前提是运用自己的理智去甄别,权衡别人的途径,而非随意追随,用主观自控客观,以免落得东施效颦的境地。
同行,意味着携手并进、不惧荆棘、奔赴目标的意愿,其意义与价值正是在互帮互助的同行过程中得到体现。志趣相同、目标一致的同行者共赴前程,方能行稳致远。考生可以联系社会实际思考合作共赢、强强联手等方面的内容。
根据材料“独行,需要忍受孤独,但走的很快……同行,既不孤独,也会走的很远",可看出材料的语意重点在于“同行”,论述时注意突出重点。考生应明辨关系:如同行与独行,可以论述此时独行与同行的价值和意义;也可以思考哪些方面要独行,哪些方面要同行。独行、随行与同行的区别在于:身份不同,或者有主动与被动之别。随行是次位的或者被动的跟随;独行是主动的,同行是同位的或主动的。无论行文涉及哪几方面,都要辩证地进行分析,突出“同行"的意义。
行文思路上,可采用层进式结构布局谋篇。首先可提出中心论点,独行、随行都不如同行。然后展开辩证分析,可先论述独行者在孤独的奔跑中享受那份常人难以体会的快乐,在寂寞的打拼中开疆拓土,如毕加索,梵高,莫奈,马寅初等;再分析随行的特点和不足之处,提倡正确的随行方法;最后分析同行力量的巨大作用,可用引证法和例证法,如“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”,又如诺贝尔生理学或医学奖获得者英国的约翰·奥基夫和挪威夫妇梅布里特·莫泽、爱德华·莫泽联手发现大脑中负责定位系统的细胞,航天领域的神舟团队。“海尔人"这个团队的称谓等。最后总结全文,无论独行或随行,个人的力量是薄弱的,盲目随行是不够的,只有各自发挥出自己的聪明才智,共同前行才能发挥巨大的作用。
立意:
1.独行快,同行远。
2.唯同行,方攀高;唯偕行,方致远。
3.携手同行,共赴前程。
4.独行,随行,何如同行?
3.例文:
理想照耀实干,致远不忘来路
人生道上,事业途中,种种境遇,不可预料,我们难免遭遇沉浮事,碰撞顺逆流。然而,彷徨时不妨回盼来时路,沉淀经验,总结思考;奋斗时不妨专注脚下路,低透耕耘,力行不欺;灰心时不妨眺望远方路,心存希望,怀抱美好。
回头看,是一种以史为鉴、善于复盘、长于判断的人生智慧。毛泽东在中南海对李宗仁的机要秘书程思远说:“我是靠总结经验吃饭的。”习近平总书记指出:“善于总结经验,就是领导者的任务。"比尔·盖茨说:“做人要像竹子一样,每攀登一步,就做一次小结。”过往岁月积淀着大量的得失成败,聚集着丰富的教训经验,站在新的时间节点回溯,往往能从不同维度、不同侧面全面地看清事物的实相,能从不同方向、不同位置详实地分析当下的症结,更能以不同策略、不同措施应对待解的难题。懂得回头,即是懂得借鉴历史,客观评价,仔细甄别,去伪存真;懂得回头,即是懂得善用善取、承认差距、参考比较、助力当前。
低头走,是一种脚踏实地、求真务实、重视当下的人生态度。千里之行足下始,致远只在埋首时,好高骛远、骛于虚声只会干扰人们在奋斗过程中的心志,打乱人们前行的节奏,专注耕耘、不耽幻想才能清除人们在前进路上的杂念,达成人们渴盼的目标。邓小平说:“踏踏实实不会妨碍积极性,轰轰烈烈的局面是无数的人踏踏实实干出来的。"步步迟疑,患得患失,一时担忧目前无法换回丰硕的报偿,一时质疑自己的付出是否终究不能获得认可,一时焦虑前进的节奏有无具备竞争的实力……瞻前顾后,杂念丛生,必不能创造事业奇迹,唯有注目当下,心念如一,唯勤惟实,不问结局,享受全力付出、倾心以待的畅快过程,品悟单纯执着、殚精竭虑的播种乐趣,方能终成大业,行稳致远。
抬头望,是一种敢于造梦、心怀苍穹、乐观积极的人生境界。人生征程漫漫,总有些困顿与窘迫、受挫与磨砺,懂得瞩目前路、眺盼高空,既是为自己的拼搏之途打上一剂有效的强心针,更是为自己的人生之舟时时校正无误的方向。悲伤时抬头望,望的是前路迢迢,光阴匆匆,个体生命的一时得失如天边之鹄,转瞬即过;欢喜时抬头望,望的是星辰大海,飞鹏宇宙,人生当不止眼前的点滴快乐,定尚有令人向往的壮丽远方。
回头总结经验,低头力耕不辍,抬头丈量未来,回头、低头与抬头间,一代代中国人在光阴流转间用实干建设祖国,用梦想引领前路,用回头之智指引低头之行,以抬头之乐点燃奋斗之火,理想照耀实干,致远不忘来路,中华民族伟大复兴的中国梦必将实现。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
本题为记叙性材料作文题。
材料不仅赞美了焦裕禄的精神,更引导考生辩证地把握“回头—低头—抬头”三者之间的关系。回头走好来时路,指的是不忘初心,在前进的过程中不断思索成败得失,时时警醒,善于总结,凝聚起继续奋斗的万丈豪情;低头走好脚下路,寓意脚踏实地,实事求是,埋头耕耘,踔厉奋发,不驰于空想,不骛于虚声,用青春梦托起中国梦;抬头远眺前行路,是指擘画美好蓝图,树立远大理想,以美好远景激发不懈奋斗的信心和意志,集聚起守正创新的强大力量。
无论是回头、低头还是抬头,都是为了走好现时路、脚下路,都是以同样的精神面貌直面未来,砥砺不息,其中都蕴含着对奋斗历程的欣慰,对人生目标的践行,对灿烂明天的畅想。考生可以任选回头、低头、抬头之一进行构思,也可把握住三者之间的联系,以“看路"为论点来写作。如选择将“看路”作为论点,可以分别从回头总结反省、低头埋首奋斗、抬头眺望未来三个方面进行论述,选用总分总式的论证结构来辩证看待三者关系,结合材料,联系实际,最后阐明“回头—低头—抬头"都是为了
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