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设计美学个案分析6.4.1中国人对色彩的认识

太极图俗称阴阳鱼。从视觉上,太极图形展现了一种互相转化,相对统一的形式美。后世的许多中国民族图案也采用这种一正一反组合方式。单从色彩上来进行分析,发现中国人在色彩上对黑白两色的钟爱。1.“五色〞与“五行〞“五色〞一词最早在战国时期被提出。?周礼·考工记?中有这样一段文字,说明五色的内容:“画缋之事:杂五色。东方谓之青,西方谓之白,南方谓之赤,北方谓之黑,天谓之玄,地谓之黄〞。这一配色理念和审美观念表达了中国传统色彩理论特定的象征意义,并且每个色相各对应了天地东西南北。2、儒家的色彩观儒家色彩美学思想把色彩美与“仁〞、“德〞、“善〞等道德标准联系起来。从“礼〞的标准出发,最终实现“仁〞的目的,竭力维护周时建立的色彩典章制度。儒家赋予色彩以美学思想。儒家认为色彩之美在于其装饰暗示了人的美德,这种类比思维方式对中国色彩观念的影响非常大。如我国戏剧脸谱中的色彩,不同色彩寓意不同人物的性格特征和品德。红色表示忠勇,黄色表示刚猛,黑色表示刚直不阿,白色表示奸诈阴险。这种把色彩与人的道德伦理联系起来的色彩观是中国独有的现象。

中国传统的色彩观有如下特征:中国的色彩观与中国的儒道释的哲学有直接的联系,所以色彩的内涵比较丰富,具有极强的象征性和伦理特征。中国的色彩是抽象的总结,不是对客观现实的描摹,因此色彩的选用并不是模仿自然,而是一种意蕴的表现。尤其是水墨画中的黑与白的使用更是如此。中国传统色彩更多注重抽象的含义,色彩往往带有象征含义,所以不能以是否符合客观对象作为评价色彩的标准。西方的色彩观在经历了欧洲人称为“黑色时期〞的中世纪后,西方人的色彩感觉又进入了一个更明显的自觉程度。从文艺复兴到十九世纪初,西方色彩画家以色彩明暗比照为主,在充分表现物象的色彩稳定性同时,精化了他们内在色彩感觉机能,从而使西方人对色彩认识又向前迈进一步。1666年,英国科学家牛顿把太阳光经过三棱镜折射,然后投射到白色屏幕上,显出一条象彩虹一样美丽的色光带谱,分别是赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色,这就是著名的牛顿色相环。牛顿色相环奠定了西方色彩理论根底,并在此根底上又开展成10色相环、12色相环、24色相环、100色相等。色立体是借助于三维空间来表示色相、纯度、明度的概念。美国的色彩学家孟塞尔,1915年就出版过?孟塞尔颜色图谱?,1929年和1943年又分别经美国国家标准局和美国光学会修订出版?孟塞尔颜色图册?。1921年,德国化学家奥斯特华德出版了一本?奥斯特华德色彩图示?,后被称为奥氏色立体。这些研究及建立在严格的科学依据上,直至今天,色环仍作为调色的依据广泛使用。6.4.3中国绘画色彩与西方绘画色彩

1.中国绘画色彩游春图隋展子虔余绍宋山水西方十九世纪末的印象派之前,绘画中的色彩观的主流是关注视觉色彩感觉的真实性。从古希腊到文艺复兴,绘画色彩注重对现实色彩的摹仿。画家们对色彩进行了深入科学的研究,使得西方绘画得到了长足的开展。色彩成为他们表现自然和人物的重要手段。所以当时写实之风盛行。2.西方绘画色彩绘画中的色彩观的主流是关注视觉色彩感觉的真实性。所以从古希腊到文艺复兴,写实之风盛行。莫奈?日出.印象?十九世纪末的印象派产生总结了新的色彩规律。印象派画家关注特定时空和光线下主体对色彩的感受,他们常常描绘的是阳光下的簇叶、飘忽的云朵。他们把色彩别离,运用空间的混合制造丰富的视觉感受,但这时的色彩表现仍然注重真实。莫奈?阿让特伊大桥?后来,画家们把色彩与心理学的因素联系起来,不再追逐视觉表象,而是通过色彩充分表达画家的感受。也就是抽象画法。康定斯基早期油画作品

康定斯基中期油画作品本章通过四组个案的分析,从平面、器物造型、空间、色彩四个不同的角度进行分析和比照,希望读者能够从一个新的视角解析中西设计美学观念的不同。当然,造成中西设计美学理念不同的原因有很多,本章仅从中西方设计美学理论根底的不同出发,把中西视觉表达形式进行比较,从而直观地阐述中西方设计美学理念与设计的关系,希望读者从中获得启示。小结课后思考与练习:1.从设计实践出发,运用掌握的设计美学知识,分析中西设计理念在设计表现中的不同。2.根据中西原始社会的器物造型差异,分析造成这种差异的设计美学理论根底。3.根据中西色彩观念差异的理论追索,指出中西设计用色观念和色彩体系建构的不同的原因,思考未来中国设计的取向。知识链接:1.王毅著.?中国园林文化史?,上海:上海人民出版社,20042.王振复著.?建筑美学笔记?,北京:百花文艺出版社,

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