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文档简介
——秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌
文本探究《诗经》原名《诗》,也称诗三百,一共305篇,是中国古代诗歌的开端,是最早的一部诗歌总集。收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)约500年的诗歌作品,是我国诗歌的源头。《诗经》按内容可分为风雅颂三部分,按其表现手法可分为赋比兴三类,这六要素合称为《诗经》六义。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经风雅颂即国风,有十五国风,是各地的民歌,是《诗经》中最有成就的部分。即正声雅乐,是宫廷宴享或朝会时的乐歌。包括《大雅》和《小雅》,《大雅》是歌功颂德之作(宫廷乐歌),《小雅》多讽刺之声(部分民歌)。即祭祀和颂圣的乐曲(宗庙乐歌和舞歌),分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。诗经六义
文本探究诗经六义赋比兴“敷陈其事而直言之”,是直接铺陈叙述,是最基本的表现手法;“以彼物比此物”,就是譬喻,对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。创作背景《无衣》选自十五《国风》中的秦风,属于秦国民歌。公元前771年,周幽王奢侈淫逸,朝政腐败黑暗,统治集团内讧,造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都,幽王死,周域大半沦落,于是平王举室东迁。勇武善战的秦地人民,眼看沦陷的国土将要遭到敌人的蹂躏,便纷纷响应秦襄公兴师御敌的号召,保家卫国,参军参战,一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《无衣》便是在此历史背景下所产生的,是一首秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。“西戎杀幽王,于是周室诸侯以为不共戴天之仇,秦民敌王所忾,故曰同仇也。”——王先谦文本探究《无衣》是一首秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的爱国主义军歌。无衣指当时军情紧急,征衣一时难以齐备。题解初读诗歌自由诵读,揣摩情感无衣《诗经·秦风》岂曰\无衣?与子\同袍。王于\兴师,修我\戈矛,与子\同仇。岂曰\无衣?与子\同泽。王于\兴师,修我\矛戟jǐ,与子\偕xié作。岂曰\无衣?与子\同裳chánɡ。王于\兴师,修我\甲兵,与子\偕行。文白对译
译文:谁说没有衣裳穿?和你同穿战袍。君王出兵打仗,修整我那戈与矛,和你共同对敌!岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!文本探究袍:长袍,类似于斗篷。行军者摆摊当衣服穿,晚上当被子盖。王于兴师:周王出兵打仗。于,句中助词。同仇:共同应对敌人。文白对译
译文:谁说没有衣裳穿?和你同穿内衣。君王出兵打仗,修整我那矛与戟,与你一起出发!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!文本探究泽:同“襗”,贴身穿的衣服。偕作:共同行动。文白对译
译文:谁说没有衣裳穿?和你同穿战裙。君王出兵打仗,修整甲胄与兵器,杀敌与你共前进!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!文本探究裳:下衣,这里指战裙。甲兵:铠甲与兵器。偕行:一起前进。1.本文用了什么手法?有什么作用?
章与章句式对应,诗句大同小异,只在各章对应的位置换几个字。不仅构成类同排比的方法,便于加深所要抒发的感情,同时也为了换韵,充实和扩展内容。《无衣》三章,每章五句,在重章叠句的反复吟唱中,用“赋”的表现手法,表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪,歌颂了一种慷慨雄壮、一往无前的大无畏精神。作用:①便于记忆和咏唱。②增加诗歌的节奏性和音乐感。③回旋反复,可充分的抒发作者的情感。重章叠句蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚每一章句数、字数相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展的。如:首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”,行训往,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这三个结构相同的句子只是几个字的变化,就展现出了诗歌行文的思路,便于情节的展开,使情感层层推进,形成了一种参差美。2.“与子同仇”、“与子偕作”、“与子偕行”三句是机械的重复吗?如果不是,体现了怎样的变化?有何作用?【总结】
《无衣》是秦国人民抗击犬戎入侵的军中战歌,表现了士兵们同甘共苦、互相关心、团结一致、同仇敌忾的战斗意志和乐观精神。你懂七连吗?你知道七连多少次从尸山血海中爬起来,抱着战友残缺的躯体,看着支离破碎的连旗。千军万马在喊胜利,在喊万岁,七连没有声音,它只是埋好战友,包上伤口,跟自己说又活下来了,还得打下去。—电影《长津湖》台词抗美援朝志愿军:我们把该打的仗都打了这是19岁军人陈祥榕的遗作——他与另外三名战友在2020印度军人侵袭我国边境的冲突中英勇牺牲了。短短8个字,可谓最短的爱国诗了,但也是这位年轻军人最质朴豪迈的战斗口号。清澈的爱,只为中国——戍边烈士陈祥榕在防疫一线的志愿者队伍中,有许多“00”后的身影,他们用年轻的肩膀扛起了战疫的责任,稚嫩的脸庞遮掩不住他们坚定的眼神,他们用行动证明“00”后的肩膀靠得住。抗疫路上的“00”后——撑起青春脊梁这群脸上还带着稚气,身体看
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