贵州省遵义市绥阳中学新高考仿真卷历史试题及答案解析

贵州省遵义市绥阳中学新高考仿真卷历史试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．1959年，美国总统艾森豪威尔访问法国，试图说服法国放弃搞自己的核武器。戴高乐在反驳中提出了“法国只要有能够杀死敌人一次的原子弹就够了,到那时敌人即使有十倍的手段也无济于事了”的“以小慑大”的核威慑理论。上述材料表明A．核战争的阴云已经笼罩着世界各地 B．北约的共同防御体制遭到破坏C．法国成为多极化格局中的重要一极 D．法国独立自主的外交倾向增强2．1961年，赫鲁晓夫在同美国记者苏兹贝格谈话时说道：“如果苏联和美国之间的分歧克服了，如果它们之间建立了和平合作的关系，这在很大程度上会有助于加强世界和平。”这段话实质上反映了A．美苏军事角逐势均力敌 B．美苏开始由对抗走向对话C．苏联试图同美国合作主宰世界 D．苏联积极谋求世界和平稳定3．1972年，中国致函联合国非殖民化特别委员会，指出“香港、澳门是被英国和葡萄牙当局占领的中国领土的一部分，解决香港、澳门问题完全是属于中国主权范围内的问题，根本不属于通常所谓‘殖民地’范畴”。联合国采纳了中国的立场。中国政府这一举措A．奠定了独立自主外交政策的基石B．掌握了解决港澳问题的主动权C．是“一国两制”的具体体现D．标志着香港和澳门回归祖国4．张世英在《康德的＜纯粹理性批判＞》一书中指出：“康德所面临的任务就是要在人权与神权继续斗争的同时，使人权进一步从单纯因果必然性的束缚下解放出来，使人的主体性得到进一步的发展。”这表明康德强调A．人的理性意识的重要性B．人权和神权的斗争永恒存在C．只有理性才能解放人性D．理性思想高于天赋人权理论5．下面法国《时事画报》刊登的漫画反映了近代史上哪一现象？A．五口通商 B．租界设立 C．瓜分狂潮 D．门户开放6．1923年前后在孙中山对革命进行了反思：“改造中国、拯救人民之路到底在何方？”随后他A．发动二次革命 B．成立国民政府C．进行北伐战争 D．主张国共合作7．独立后的美国确立了联邦体制，这一政治架构的理念主要源自A．卢梭 B．霍布斯 C．伏尔泰 D．孟德斯鸠8．据资料统计：在明后期至清前期200余年间，世界白银产量的一半流入中国，拥有一流城市和最为密集、完善的市场网络的中国，成为当时世界经济和贸易的中心区域。然而当时它却没有形成强大的扫荡旧经济基础的革命性变化。对材料中“没有形成强大的扫荡旧经济基础的革命性变化”的准确理解是A．因实行闭关锁国政策而丧失世界贸易的中心地位B．中国传统的农耕经济不利于工商业的发展C．西方的工业革命没有对中国产生较大影响D．没有转化为资本主义发展所需要的资本和市场9．12世纪的欧洲史学家对历史的叙述和阐释，开始聚焦于一个家族、民族或王国自身的发展历程，而不再从宗教的视角强行用教义建构历史。这从本质上说明了A．神权统治的瓦解 B．史料来源的多样性 C．宫廷文化的盛行 D．历史观趋于世俗化10．许倬云在《万古江河》中写道“他们清明的理性，为人类社会提出许多至今仍有待实现的理想。科学的探讨与实证代替了过去神学的教条与武断……从此以后，一般平民尝试用选票决定如何治理国家。”文中的“他们”A．开启了人文主义思想的先河 B．打破了民众对宗教的信仰C．恢复了被基督教泯灭的人性 D．开辟了启蒙运动的新时代11．古代中国的贵族政治以宗法血缘关系为基础，通过层层分封，权力分散在各级贵族中，并世袭享有特权。因此，战国时代魏国和楚国通过变法削弱世袭特权，秦国通过军功爵制取消世卿世禄制度，强调军功而淡化世袭身份。这些做法A．标志着世袭制走向消亡 B．标志着封建生产关系的开始出现C．催生了分散的小农经济 D．推动了中国古代政治制度的转型12．如图是20世纪40年代，华北敌后抗日根据地发行的扫盲普及读物“抗日三字经”的摘录。它体现出中共A．重视政权建设和民众启蒙 B．社会动员取得了显著成效C．开始探索正确的革命道路 D．否定了欧美和苏联发展模式13．某中学教师引导学生运用不同的史学范式来认识“近代中国通商口岸”的历史，以下认识中，符合全球史观的是（）A．它是西方列强对华商品和资本输出的基地，是中国半殖民地化加深的标记B．它加强了中国和世界的联系，中国被纳入资本主义世界体系C．它是近代中国城市化、工业化发展的前沿阵地D．它使中国传统农业文明最早开始走向近代工业文明14．姜寨遗址是建国以来考古发掘的一个重要原始聚落遗迹。下列考古成果中，其中最能够反映这一遗迹当时社会生产力水平的是A． B．C． D．15．梭伦改革后，雅典一、二等级公民负担昂贵的骑兵装备，充当骑兵；第三等级自备重装武器，充当重装步兵；第四等级是轻装步兵，更穷的公民没有武器，只能划船、搬东西和呐喊助威。这表明，雅典的财产等级制A．平衡了权利和义务的关系 B．激化了城邦内部的矛盾C．忽视了公民权利的平等性 D．暴露了民主改革的局限16．美国1787年联邦宪法规定，州政府与联邦政府各自享有专属权力，同时也分享了部分权力，如发动战争与维持和平是联邦政府的专属权力，而教育和家庭法律则专属于州政府，赋税是共享权力。上述内容主要体现了A．分权原则 B．法治思想 C．集权原则 D．民主思想17．有学者评论道：作为当时国内最为完整和先进的近代化纲领，它代表着19世纪60年代以前国人在探索近代化道路方面的最高水准。这一评论提及的“近代化纲领”A．详实介绍西方历史地理 B．主张中国发展资本主义C．开启中国近代工业化历程 D．调动农民反封建的积极性18．“文明”一词用来指一个社会已由氏族制度解体而进入有了国家组织的阶级社会的阶段。英国剑桥大学教授科林·伦福儒指出：“中国新石器时代是被远远低估的时代。良渚遗址的复杂程度和阶级制度，已经达到了‘国家’的标准。”由此可见，良渚遗址A．是学会农业走向定居的开始 B．是中国文明起源的重要证据C．是私有制和阶级出现的开始 D．是中国首个王朝建立的标志19．新文化运动时期，陈独秀、李大钊等人认为，三纲五伦是孔学的核心思想，曰忠、曰孝、曰节，皆非推己及人之主人道德，而为以己属人之奴隶道德。由此可见，新文化运动的反孔主要表现在A．从现代社会发展角度评判孔教价值B．揭示孔学与君主专制制度的内在联系C．强调尊卑贵贱阻碍了民主权利实现D．个性解放为核心的近代人文主义精神20．北宋中期，一批学者掀起了儒学复兴运动，他们提出了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的口号，意在A．帮助新兴地主阶级探索治国安邦的策略B．用天人感应等学说强化儒学独尊的地位C．重建儒学在树立基本价值观方面的作用D．蔑视权威和教条批判高度集权政治制度21．对下图解读中，正确地揭示了中西科技发展轨迹上的差异的是A．中国古代科技一直领先于西方B．15世纪中西方科技发展趋势出现逆转C．公元前后中国科技达到最高峰D．公元前后到10世纪中国科技走向衰落22．明代灾荒频发，为应对灾荒，政府数次发动民间力量赈灾，规定民众捐粮捐物达到一定数额者可以旌表为义民，甚至授予一定品级的“荣誉官衔”，享受朝廷“功名”。英宗年间，受旌表的义民地域分布如下注：江淮指当时徐州、凤阳、淮安、庐州等地据此可知，当时A．民众响应程度与经济水平成正比B．商品经济发展冲击传统思想观念C．明政府的社会管理能力显著加强D．江淮、山西两地率先响应国家动员23．某思想家洞察到道德意识的自觉性和实践性，遂将儒家伦理道德建立在简易的哲学基础上，使人人可行，以此纠正宋明以来程朱理学烦琐、僵化的流弊。该思想家是A．陆九渊 B．王守仁 C．黄梨洲 D．顾亭林24．1935年，美国最高法院判决铁路职工退休法违宪，理由是：政府强迫铁路公司对其雇员支付养老金，是不经法律程序剥夺公司财产；国会有权控制州际贸易，并不意味着它可以干涉劳资关系。由此可推知A．国家干预经济模式遭到否决B．新政的推行需要体制的调整C．新政扩大了最高法院的权力D．新政突破了生产资料私有制25．“在帝国主义间接统治的经济落后的半殖民地的中国……帝国主义和国内买办豪绅阶级支持着的各派新旧军阀，相互间进行着继续不断的战争，……因为有了白色政权问的长期的分裂和战争，便给了一种条件，使一小块或若干小块的共产党领导的红色区域能够在四围白色政权包围的中问发生和坚持下来。”毛洋东的这一论述旨在A．分析工农武装割据的条件 B．阐述近代中国落后的原因C．指导创建敌后抗日根据地 D．指出军阀割据混战的恶果26．史载：周王朝最初分封的封国面积很小，二三十个联合在一起也没有王畿大。周王朝这样做的目的是A．建立中央集权的政治体制 B．提高同姓贵族的地位C．强化周王室对地方的控制 D．保证贵族血统的纯正27．1895年8月，日军以强大兵力进攻台湾彰化城北的八卦山，黑旗军和义军与日军展开肉搏战，击毙日本号称最精锐的近卫师团一千余人，此役日军死亡人数超过甲午战争。这体现出A．清政府出卖人民抗日活动 B．甲午战争中日军伤亡很大C．台湾军民英勇的抗日精神 D．全国人民反对割地议和28．汉武帝接受卫绾、董仲舒的建议，尊崇儒术，置太学并设置郡国县学。公元前135年，又设五经博士，使儒学上升为经学。这些做法A．实现了对各地的有效控制 B．推动了儒学独尊地位的确立C．创立了一种新的思想流派 D．使诸子百家的学说完全消失29．近代外国领事最早出现于中国东南沿海的时间当在A．鸦片战争后 B．第二次鸦片战争后C．中日甲午战争后 D．中法战争后30．“对雅典城邦传统诸神的信仰，此时正逐渐受到损害，而一种更具批判性的、更为世俗的精神正在强有力地上升……这一演变于公元前5世纪后半叶达到最为深刻的阶段”。下列对这一演变时期产生的思想理解正确的是A．宣扬相对主义和怀疑论B．主张提倡要有勇气运用你自己的理智C．反对雅典的民主政治D．肯定人的价值，反对教会神学的束缚二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31．阅读材料，回答问题。材料张议潮（?-872年）沙洲敦煌人，世代为州将。安史之乱后，唐朝国力衰落，河西诸州为吐蕃控制。河西人民惨遭吐蕃的蹂躏，“壮丁者沦为奴婢，种田放牧；羸老者咸杀之”。公元848年，张议潮结交豪俊，发动起义驱逐吐蕃守将，光复沙洲，并先后收复河西各州。唐宣宗下诏褒奖张议潮，授归义军节度使，统领河西地区。张议潮加强战备，积极防御，领导河西军民多次击退吐蕃军队进攻。他着手恢复农业生产，在沙洲兴修沟渠，发展灌溉，妥善安置沙洲各民族的生产生活；在河西地区大力传播汉族的先进文化，“训以华风，咸会训良，规俗一变”，很快就使沙洲“人物风华，一同内地”；仿照内地的军政体制，恢复了相应的一套文书、行政制度，按照唐制编制新的户籍，制定新的赋税制度。经过努力，河西走廊也慢慢回复到了往日的繁荣景象。——摘编自白寿彝《中国通史》（1）根据材料并结合所学知识，分析张议潮光复河西各州归唐的历史背景。（2）根据材料并结合所学知识，评述张议潮的历史功绩。32．材料张伯苓（1876~1951）是南开大学、南开中学等学校的创办人，早年曾在北洋海军通济规服役。出于“强国必先强种，强种必先强身”的认识，他主张教育应该德、智、体并举。在南开学校创办之时，他就规定南开每个年级都必须开设体育课，并将体育成绩作为学生毕业的重要依据。在经费措据的情况下，他仍然尽量增设体育场地、添购体育器械。与此同时，张伯芩还是华北运动会、全国运动会和远东运动会等体育赛事的重要组织者。早在1907年，他就明确提出了中国参加奥运会的愿望。1924年，张伯苓倡议成立中华全国体育协进会，1931年被国际奥委会正式承认为中国的奥林匹克委员会。1932年，在张伯苓等人的努力下，刘长誉代表中国参加了在洛杉矶举行的第十届奥运会。1945年，张伯苓等又倡议中国中办1952年第十五届奥运会，但未能成功。——据邢纯贵、江沛《爱国教育家张伯苓的体育思想及其实践》等（1）根据材料，概括张伯苓对近代中国体育事业的贡献。（2）根据材料并结合所学知识，分析张伯苓致力于体育事业的原因。33．阅读材料，回答问题。材料：李牧（?—前229年），战国末期赵国名将，柏仁（今河北邢台）人，无论是守边还是抗击秦军，都是战功显赫的“常胜将军”，但却因秦国反间计，遭受赵王猜忌与佞臣暗算而惨遭杀害。之后，秦军如入无人之境，三个月后赵国灭亡。据《史记》载，赵国共历十二代国君，其间仅大规模的政变就发生了九次。李牧的悲剧就是在赵国常年兵变的大背景下发生的。法治缺位，人治当道，赵国君主处理国事随意性较大，且重用佞臣，导致了李牧被误杀。另外，在驻守边关抵御匈奴的过程中，李牧的保守策略，招致君臣上下与整个赵国军民对其作战勇气的极大质疑。当时“赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将”。李牧这种只善于谋国而不善于谋身的做法能不招致杀身之祸吗?其实李牧不是没有脱险的机会。当被解除兵权时，如果他能顺利地交出来，或许会免于一死。——摘编自王新利《赵国名将李牧人生悲剧探源及鉴示》（1）根据材料并结合所学知识，概括赵国名将李牧悲剧发生的原因。（2）根据材料并结合所学知识，谈谈李牧悲剧留给后世统治者的启示。

参考答案一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、D【解析】

材料体现的是法国主张独立发展核武器，突出的是法国独立自主的外交倾向，D正确；A说法不符合史实，排除；北约仍然奉行集体防御原则，B排除；多极化格局尚未形成，C排除。故选D。2、C【解析】此题考查苏联的外交政策。赫鲁晓夫上台后改变了斯大林对外战略，提出同美国“平起平坐”、实现“苏美合作”、争夺世界霸权的对外政策，材料反映的正是赫鲁晓夫的这种意图，故C项正确。3、B【解析】

根据题意内容可知，中国将香港、澳门问题定性为中国主权范围内的问题，不属于通常所谓的“殖民地”范畴，从而有利于避免其他敌对势力的干涉，掌握了解决香港和澳门问题的主动权，故选B项；新中国从建立伊始就坚持独立自主的外交政策，故排除A项；1972年还没有提出“一国两制”的设想，故排除C项；香港和澳门回归祖国都是在90年代，故排除D项。4、A【解析】

由“使人权……解放出来”“使人的主体性得到进一步的发展”可知，康德强调人的主体性进一步发展的重要性，强调人的自我意识，故A正确。“要在人权和神权继续斗争”不是康德强调的主旨，排除B；早在理性主义思潮出现之前，人性就已经得到解放，排除C；理性主义和天赋人权均是启蒙思想家们的主张，两者强调的角度不同，排除D。5、C【解析】

图片中文字“中国之险象”及图中寓意可知，中国面临被瓜分的形势，C正确；材料中不能看到五口通商、租界的设立、门户开放等信息，故A、B、D与材料无关。6、D【解析】

1923年，孙中山反思革命的路向，思想发生深刻的变化。1924年，在共产国际的帮助下，国共两党以“党内合作”的形式实现了第一次合作，故D项符合题意；二次革命是孙中山等国民党人于1913年在中国发动反对袁世凯的武装革命，故A项不符合题意；1912年元旦，中华民国国民政府成立孙中山担任临时大总统，故B项不符合题意；北伐革命是由中国国民党领导下的国民政府以国民革命军为主力于1926年至1927年间发动的统一战争，故C项不符合题意。故选D。7、D【解析】

独立后的美国通过《1787年宪法》确立了总统共和制，其中的三权分立原则来源于孟德斯鸠，答案为D；卢梭主张人民主权说和社会契约论、霍布斯主张国家通过社会契约建立起来的、伏尔泰认为信仰自由和法律面前人人平等，均不符合题意，排除ABC。8、D【解析】试题分析：本题考查重农抑商政策。“成为当时世界经济和贸易的中心区域”的信息表明中国并没有因实行闭关锁国政策而丧失世界贸易的中心地位，排除A。中国传统的农耕经济的发展为工商业的发展奠定坚实的物质基础，有利于贸易发展的一面，排除B。C项不是题目要表明的中心意思。“没有形成强大的扫荡旧经济基础的革命性变化”指示大量流入的白银没有转换为资本。未能推动资本主义经济的发展。故选D。考点：重农抑商政策点评：由于重农抑商的政策，对商人和商业征收重税，商人经商致富后并没有把财富转化为资本，而是买田置地，这样没有转化为资本主义发展所需要的资本和市场，阻碍了中国社会的转型。9、D【解析】

欧洲12世纪正是市民阶层、城市、大学兴起时期，同时期等级君主制也即将兴起，意味着世俗社会不断发展，冲击宗教观念，而历史的叙述和阐释恰恰说明这种世俗化趋势，即历史观趋于世俗化，D正确；12世纪的欧洲处于中世纪，神权统治并未瓦解，排除A；题干反映的是史学研究关注方向的转变，与史料来源无关，排除B；家族、民族与宫廷文化无关，排除C。10、D【解析】

根据题干“清明的理性……科学的探讨与实证……尝试用选票决定如何治理国家”可知，“他们”即资产阶级，他们注重理性，追求科学，主张通过实现民主权力造就理想社会形式，体现了启蒙运动时期的思想主张，故D项符合题意；开启了人文主义思想的先河指古代希腊智者运动，排除A项；启蒙运动并未打破民众的宗教信仰，排除B项；恢复了被基督教泯灭的人性发生在文艺复兴时期，排除C项。故选D。11、D【解析】

材料中的“取消世卿世禄制度”和“削弱世袭特权”等信息说明战国时期贵族政治色彩逐渐淡化，以军功为主的官僚政治逐渐形成，中国古代政治制度出现了转型，故D项正确；世袭制度并未因此退出历史舞台，A项错误；官僚政治取代贵族政治是封建生产关系发展的一个结果，排除B项；小农经济的产生是生产力发展的结果，C项错误。12、A【解析】

华北敌后抗日根据地发行的扫盲普及读物“抗日三字经”中的民主民族内容，体现出中共重视政权建设和民众启蒙，A项正确；只有《三字经》中的宣传，不能说明动员工作成效显著，B项错误；中共探索正确的革命道路不是1940年代才开始的，C项错误；“抗日三字经”中宣传敌后抗日根据地的民主建设，并没有否定欧美和苏联“模式”，D项错误。13、B【解析】试题分析：尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现，“它是西方列强对华商品和资本输出的基地，是中国半殖民地化加深的标记”是侵华史观，“它是近代中国城市化、工业化发展的前沿阵地”是近代化史观，“它是中国传统农业文明最早开始走向近代工业文明的地方”是文明史观，它加强了中国和“世界”的联系，中国被纳入资本主义“世界”体系才是全球史观，所以综上所述本题答案只能是B。考点：经济结构的变动与资本主义的曲折发展•晚清中国经济结构的变化•全球史观14、C【解析】

新石器时代是指以打磨结合方法制作石器的时代。距今约7000—5000年，黄河中上游地区进入仰韶文化时期，姜寨聚落遗址是仰韶文化聚落形态的典型代表，精细加工的石锛是当时生产力水平的代表，故C符合题意；A反映的是夏、商与西周时期奴隶制社会的生产力成就，故A不符合题意；B反映了远古先民丰富文化生活水平和社会组织生活的水平，故BD不符合题意。故选C。15、A【解析】

梭伦改革根据财产将雅典居民划分为四个等级，第四等级由于贫穷不能担任政府官员和参加“四百人会议”。同样由于收入高，前三个等级要负担昂贵的军备费用，第四等级的军备负担就轻，从而实现了享受的权利多，负担的义务就大的原则，平衡了权利和义务的关系，故选A；B材料没有体现，排除；由于划分不同等级，公民权利本来就不平等，而不是忽视了公民权利的平等，C错误；材料没有体现民主改革，排除D。16、A【解析】

由材料中“州政府与联邦政府各自享有专属权力，同时也分享了部分权力”可知，这体现了联邦宪法中的分权制衡的原则，A选项符合题意。“法治思想”即依法治国，B选项排除。“集权”即国家权力的集中，C选项排除。“民主”与专制相对，即国家权力掌握在多数人手中，D选项排除。17、B【解析】

根据材料，结合所学知识可知，19世纪60年代以前，国内最完整，最先进的近代化纲领是1859年洪仁玕提出的《资政新篇》，其主张在中国发展资本主义，B项正确；向世界介绍西方历史地理的《海国图志》，开启近代工业化历程的洋务运动，调动农民反封建积极性的《天朝田亩制度》，均不符合“当时国内最为完整和先进的近代化纲领”的说法，ACD三项错误。18、B【解析】

根据题干结合所学可知，良渚遗址发掘了象征神权的玉琮和象征军权的玉钺，是证明中国文明起源的重要证据，B项符合题意；题干不能说明良渚遗址中人类最早学会农业走向定居，排除A项；良渚遗址并非是私有制和阶级出现的开始，排除C项；首个王朝建立的标志是启建立夏朝，排除D项。故选B。19、D【解析】

本题考查新文化运动。材料反映新文化运动中陈独秀、李大钊等人批判孔教提倡三纲五常为核心的封建伦理道德乃束缚人性的“奴隶道德"，从而反对孔教，提倡主张自由.平等、个性解放的西方资本主义道德，故D项正确；材料主旨是批判孔教提倡的封建伦理道德，而非批判孔教价值，故A项错误；材料并未揭示孔教与君主专制制度的内在联系，故B项错误；材料强调孔教提倡的封建伦理道德束缚人性，而非强调孔教提倡尊卑贵贱阻碍民主权利的实现，故C项错误。20、C【解析】

根据题干结合所学可知，北宋儒学复兴运动的口号展现了士大夫强烈的社会责任感，试图通过继承和发扬传统儒学思想以重建儒家的价值信仰，故C项正确；儒学复兴旨在重建儒学价值信仰而非探索治国安邦的策略，排除A项；以天人感应等学说强化儒学独尊地位出现于西汉时期，排除B项；儒学复兴运动的兴起有利于强化高度集权的封建专制统治，而非批判专制主义，排除D项。故选C。21、B【解析】试题分析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。通过图中两条曲线的变化可以看出15世纪后我国科技落后于西方，A项错误；C项错误，我国科技达到最高峰是15世纪前；D项说法错误，我国科技走向衰落应该是15世纪后；B项正确；通过图片可以看出15世纪前后中国科技落后于西方科技，出现逆转。故本题答案选B项。考点：古代中国科技文学艺术的发展·古代中国的科技·科技发展的趋势22、B【解析】

在明代政府发动民间力量赈灾后，江淮（徐州、凤阳、淮安、庐州）江西、山西等地响应程度最高，浙江、广东、福建等地响应程度较低。明代，浙江、广东、福建恰是商品经济较为发达的地区，而江淮、江西、山西等地商品经济发展程度相对较低，农业在经济中的地位更高，受传统耕读思想、功名观念影响更深,故选B；A选项不符合题意，CD选项题干中未涉及，均排除。故选B。23、B【解析】

王守仁即王阳明是明朝时期的大儒，强调的是致良知和知行合一，突出的是人的主观能动性，是对宋明理学求理繁琐弊端的纠正，B正确；陆九渊是南宋时期的思想家，与材料时间不符合，A排除；黄梨洲即黄宗羲抨击君主专制制度，强调的是工商皆本，不符合题意，C排除；顾亭林即顾炎武强调的是经世致用思想，不符合题意，D排除。【点睛】本题关键信息是“某思想家洞察到道德意识的自觉性和实践性，遂将儒家伦理道德建立在简易的哲学基础上”，结合王阳明的思想分析即可。24、B【解析】

依据材料“政府强迫铁路公司对其雇员支付养老金，是不经法律程序剥夺公司财产；国会有权控制州际贸易，并不意味着它可以千涉劳资关系”来看，国家政权有权干预经济，但是有一些措施受到了法院的否定，说明新政的推行需要进行调整，故答案为B项。A项材料未体现国家干预经济模式遭到否决，排除；C项材料看不出新政扩大了法院的权力，排除。D项材料与新政突破了生产资料私有制无关，排除。25、A【解析】

根据题干可知，在帝国主义和国内买办豪绅阶级支持下的军阀混战局面为人民革命力量的存在及壮大提供了机遇，使中共确立了农村包围城市的革命方针，故A项正确；题干只强调封建军阀的斗争，未能全面认识近代中国落后的原因，排除B项；题干信息反映此时处于土地革命时期，并非抗战时期，排除C项；题干并未指出军阀混战的后果，排除D项。故选A。26、C【解析】

周王把封国做小是为了加强对封国的控制，以维护自己的统治，故C正确；周代没有中央集权，排除A项；材料并没有涉及到同姓贵族，排除B项；D项与宗法制有关，不符合材料中的分封制，且也不符合材料的主旨，排除D项。27、C【解析】

材料反映的是台湾黑旗军和义军自发反抗日军侵略台湾，给予日军沉重打击，故C项正确；材料反映的是台湾黑旗军和义军与日军的斗争，没有体现清政府出卖人民抗日活动，故A项错误；甲午战争日军伤亡很大与材料“此役日军死亡人数超过甲午战争”不符，故B项错误材料反映的是台湾人民抗击日军，没有体现全国人民反对割地议和，故D项错误。故选C。28、B【解析】

材料中汉武帝接受了独尊儒术的建议，通过全国的学校教育、置五经博士等，确立了儒学独尊的地位，并使之成为我国封建社会主流意识形态。B正确；地方设置郡国县学不能加强对地方的控制力度，A排除；这是儒家思想新的发展，不是新的思想流派，C排除；‘完全消失’的说法不符合史实，D排除。故选B。29、A【解析】

试题分析：鸦片战争的失败，使满清政府开始一步步成为列强统治中国的工具,随着中国的领土、领海、司法、关税和贸易主权开始遭到严重破坏，中国逐渐由一个独立自主的国家沦为半殖民地半封建国家。而近代外国领事最早出现于中国东南沿海的时间就是在鸦片战争之后，故A项符合题意。考点：天朝的危机•鸦片战争与《南京条约》•五口通商与战后中国社会的变化【详解】30、A【解析】“对雅典城邦传统诸神的信仰，此时正逐渐受到损害，而一种更具批判性的、更为世俗的精神正在强有力地上升”“公元前5世纪后半叶”可知是智者学派，智者学派的“人是万物的尺度”，对神的怀疑和否定，把个人的感觉作为真理的标准，是相对主义和怀疑论的典型表现，故A正确；B是启蒙运动时期康德的思想，排除；C与材料无关；D是文艺复兴的思想，排除。二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31、（1）背景：安史之乱后唐朝国力的衰落，无力经营西域地区；吐蕃对河西地区的暴虐统治