人教八年级上册语文《诗词五首》教学课件 第一课时

陶渊明诗歌五首——饮酒（其五）第六单元■语言运用反复诵读诗歌，品味感悟诗歌的韵律特点和精美的语言。■思维能力结合作者生平和诗歌创作背景，理解诗歌中寄寓的情感。■审美创造学习品析诗歌中传情达意的艺术手法。■文化自信理解诗歌的思想内容，感受作者的人格魅力，形成关注现实、关注民生的人文素养第一课时

有这样一个人，他种豆南山下，却草盛豆苗稀；他短褐穿结，箪瓢屡空，却始终不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵；他自己身处环堵萧然，不蔽风日的环境中，却甘之如饴，并悠然自得。同学们，你们知道他是谁吗？

他就是东晋大诗人陶渊明。

金代文学家元好问曾经这样评价过陶渊明的田园诗：一语天然万古新，豪华落尽见真淳。今天，我们就来学习陶渊明的一首田园诗《饮酒》（其五）。

导入形式1(图片和古诗导入):导入形式2(语言导入):诗歌是最为敏锐集中地反映时代与历史的文学样式之一。阅读诗歌虽不能改变我们的命运，却可以改变我们的性格；阅读诗歌不能改变人生的起点，但却可以改变人生的终点。诗歌可以丰富我们的思想，完善我们对生活的认识，丰富我们的精神世界。现在，就让我们走进《诗词五首》,学习田园诗《饮酒》(其五),一起感受古诗的魅力吧。导入形式3(游戏导入):在本节课正式开始之前，让我们一起玩“酒”字飞花令进行热身。1.酒香飘满小庭院，笑语欢歌乐无边。2.月下独酌思亲友，酒意微醺心自悠。3.酒逢喜事精神爽，童真童趣乐淘淘。4.清风送爽酒香远，笑语盈盈满庭芳。5.举杯共饮祝福酒，友情深深似海长。下面让我们继续诗词之旅，第一站走进陶渊明的隐居世界，领略田园风光。饮酒（其五）陶渊明知人论世·作者介绍陶渊明(约365—427),一名潜，字元亮，世称“靖节先生”,因宅边有五棵柳树，又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江)人，东晋诗人。他是田园诗派的鼻祖，其诗作主要表现对污浊官场的厌恶和对田园生活的热爱。主要作品有《归园田居》《归去来兮辞》《五柳先生传》《桃花源记》等。创作背景

陶渊明曾任彭泽县令，后不为五斗米折腰，弃官归隐。归隐后的陶渊明陆续写成组诗《饮酒》20首。这组诗为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，写对世事人生的感慨。本诗是其中最为闲雅有致的一首。文体知识古体诗

古体诗为近体诗形成以前，除楚辞体外各种诗体的通称。每篇句数不拘。有四言、五言、六言、七言、杂言诸体。不求对仗，平仄和用韵也较自由。诵读诗歌(1)播放朗读录音，整体感知诗歌内容。(2)学生自由诵读，读准字音，读出节奏。车马喧(xuān)

地自偏(piān)

相与还(huán)提

示

：古体诗，形式上以五言为主，朗读时通常按“二三”式来停顿。(3)诵读展示，小组成员互相评价。(4)这首诗应该用什么样的语速语调来读比较合适?要读出一种什么感情基调?(用诗中的词

来回答)明确：读出“悠然”之感。“悠然”可以理解为“闲适淡泊的样子”。节奏要缓，语速要慢，不过分用力，读出一种从容不迫、飘然出尘的感觉。有感情地诵读古诗，读准字音，读出节奏。饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。lúxuānxiānɡhuán【诵读指导】这是一首五言古体诗，朗读时可按照“二三”式来停顿，语调宜舒缓。前四句宜读出对目前生活状况的满足自豪之情；后六句重在抒发回归田园的乐趣，宜读出自得之乐。诵读诗歌结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。结,建造、构筑。庐,简陋的房屋。如此,这样。【译文】在喧嚣扰攘的尘世建造房舍，却没有车马的喧闹。要问我如何能够做到这样？心里远离世俗，自然就觉得住的地方偏僻安静。喧嚣扰攘的尘世。指官场繁琐的应酬和功利性较强的交往。偏远,偏僻。指心志高远，淡泊名利，宁静处世等。释读诗歌采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。闲适淡泊的样子。【译文】(我)在东篱下随手采摘菊花，内心闲适淡泊，偶然抬头，看到南山美景。傍晚山间的云气十分秀丽，飞翔的鸟儿结伴归巢。这里边蕴含着人生的真谛，想要分辨清楚，却不知怎样表达。东边的篱笆。也指代菊圃。山间的云气傍晚相伴想要分辨清楚,却已忘了怎样表达。自然之趣和人生真谛释读诗歌写作背景：

陶渊明二十九岁时任江州祭酒，不久归隐。四十一岁再出为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。《饮酒》组诗共二十首，是陶渊明辞官归隐田园后，饮酒即兴所创作的一组五言古诗。此为第五首，主要表现隐居生活的情趣。

诗题为《饮酒》，诗中为何无“酒”？解饮酒之题

《饮酒》二十首并序

余闲居寡欢，兼秋夜已长。偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽焉复醉。既醉之后，辄题数句自娱。纸墨遂多。辞无诠次。聊命故人书之，以为欢笑尔。

译文：我闲住时郁郁寡欢，加之秋天来临，长夜漫漫。偶然得到名酒，于是我每一个晚上都饮酒。看着影子独自把酒喝完，不一会就醉了。醉酒之后，就写上几句诗，自娱自乐。于是写好的书稿日益增加。这些文辞语无伦次。姑且让老朋友记下，仅用来欢笑罢了。

“有疑陶渊明诗，篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹也。”——萧统《陶渊明集序》

诗题为《饮酒》，诗中为何无“酒”？解饮酒之题陶渊明作《饮酒》诗的目的不在于喝酒，而是借酒抒怀。写作背景：陶渊明二十九岁时任江州祭酒，不久归隐。四十一岁时出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。《饮酒》组诗共二十首，是陶渊明辞官归隐田园后，酒后即兴所创作的

一组五言古诗。此为第五首，主要表现隐居生活的情趣。【时代背景】

社会环境：陶渊明生活于东晋后期，当时政治黑暗，贵族腐败，门阀制度森严，他的祖上虽然做过大官，但到他时，家境早已没落。陶渊明在少年时受到儒家思想的影响，有“大济苍生”的抱负，很希望建功立业，但在这样一个时代背景下，他的理想是很难实现的。

生活环境：人境：喧嚣扰攘的尘世。车马喧：官场烦琐的应酬和功利性极强的交往。陶渊明之所以能如此悠然，是因为他内心世界恬淡虚静，不为外物所扰，并非生活在完美的时代。

1.陶渊明为什么能如此“悠然”？是因为他生活在一个很完美的时代过着很完美的生活吗？

明悠然之因

生活在这样的环境中的陶渊明，是怎样做到“悠然”的？用诗人自己的话来回答。心远地自偏（远离俗世，远离官场）明悠然之因陶渊明之“悠然”：淡泊名利，清高自守，不与世俗同流合污。“悠然”,是诗人的一种选择。小故事：不为五斗米折腰

素简贵，不私事上官。郡遣督邮至，县吏白应束带见之，潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮辞》。

——《晋书·陶潜传》

2.故事分享：不为五斗米折腰。读了这个故事，你觉得陶渊明是个什么样的人?

选择了归隐之后，陶渊明的“人境”是怎样的？找出描绘田园生活的诗句和意象，用诗意的语言将这一幅田园美景描绘出来。

画面：在庭院篱边随意地采摘一束菊花，不经意抬头，那远处的南山如一幅写意画，映入眼帘。日暮的岚气，若有若无，浮绕于峰际；成群的鸟儿，结伴而飞，归向山林。此刻，有花，有鸟，有山，何等惬意，何其悠然！采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。意象：菊，东篱南山，山气夕阳，飞鸟赏悠然之景

“采菊东篱下，悠然见南山”中的“见”能改成“望”字吗？

不能，“见”是诗人在东篱下采菊时，无意间抬起头来，南山的美景映入眼帘，生动地表现了诗人无意得之、悠然忘我的心境。

如果改用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，就失去了一种自然的意趣，体现不出物我两忘的“无我之境”，“见”形象地写出了诗人远离尘俗、恬淡闲适的心境。物我合一赏悠然之景

“菊”和“飞鸟”两个意象，有何象征意义？结合以下诗句谈谈你的理解？芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。——陶渊明云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

——陶渊明羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

——陶渊明

菊花：不畏严寒，傲然盛放，象征着坚贞高洁的品格，为陶渊明代言；“人淡如菊”,菊之淡泊，也与陶渊明的人生追求一致。

归鸟：象征着隐士，是陶渊明归返自然、躬耕自乐的象征。山林是鸟的栖息之巢，田园是陶渊明的生命与精神的归宿。翩然而归的飞鸟与悠然赏景的隐士心神契合，仿佛都在这被晚霞笼罩的幽静山林里找到了自己的归宿。赏悠然之景

环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。

——陶渊明《五柳先生传》

夏日长抱饥，寒夜无被眠。

——陶渊明《怨诗楚调示庞主簿邓治中》

饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。

——陶渊明《乞食》饥寒交迫，贫困潦倒悟真意人生

1.触摸现实——此时的陶渊明，与山，与鸟，与大自然融为一体，物我合一，有酒，有花，有诗，真是悠哉悠哉乐哉乐哉！然而，在诗歌之外，他的现实生活状况如何呢？

二十九岁，为江州祭酒，由于不屑于低声下气地逢迎上司，不久就辞去职务，回到他的故里。

三十五岁，仕荆江二州刺史桓玄参军，后恰逢母亲孟氏去世，请辞回家乡居丧。

四十岁，任刘裕参军，发现了刘裕的伪善面目，同年愤然辞官。

四十一岁，改投建威将军刘敬宣参军。参军一职是为刘敬宣递交辞职信，任务结束后黯然回乡。8月在叔叔的引荐下做了彭泽县令，因为忍受不了督邮刘云的索贿，愤然辞官归隐，不再出仕。

比起比起肉体的痛苦(穷困、饥饿、寒冷),他更不能忍受官场的束缚与折磨，他只想要宁静自由的生活。陶渊明认为人生不应该为功名利禄所累，不应该在污浊的现实中迷失自我，而应坚守初心，回归自然，安贫乐道，从而收获心灵的富足。这就是他的人生抉择，也是他的人生真谛。2.诗人为什么宁愿饿肚子，也要辞官归隐，甚至依然“悠然”？悟真意人生

真意人生：是指不违背自己的真心、初心，过自己想要的生活，沉醉于自然美景，人本应属于自然，回归自然，才能找回真我。“真意人生”的最高境界：远离