高一下学期期中语文试题汇编：写作

天津市部分地区2023-2024学年高一下学期期中语文试题汇编写作天津市河东区2023-2024学年高一下学期4月期中考试语文试题22.阅读下面的材料，按要求作文。诸子散文与史传作品中的人物闪耀着智慧的光芒。其中有从容洒脱的曾皙、智退秦师的烛之武、运筹帷幄的张良、优柔寡断的项羽、能屈能伸的刘邦……班级计划举行读书会，请你结合第一单元课文中的人物展开讨论，哪一个给你的启示最深？请补足题目“做人当学___________”或“做人不当学___________”，然后以之为题，写一篇文章，阐述你的感受与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于750字。天津市红桥区2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题18.阅读下面材料，根据要求作文。其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅生活是要勇气探出来，走出来、造出来的。——陶行知人生的精彩在于探险。——霍金以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。要求：立意自定，题目自拟，文体不限，不少于600字。天津市部分区2023-2024学年高一年级下学期期中考试语文试卷22.阅读下面的材料，根据要求写作。这个众声喧嚣的时代里，信息更迭风驰云卷，消息传播也不过指尖一触。无论在大街小巷，还是地铁公交，那些曾经翻阅报纸杂志的人群，开始拿起手机，低着头，沉浸在“拇指阅读”的快捷与便利之中。全国国民阅读调查报告显示，2022年中国成年国民图书阅读率为58.0%，较上一年的57.8%上升了0.2个百分点。有学者将之定义为“纸质书阅读的回暖”。读了上面这段材料，你有怎样的感触和思考？请以“我看阅读”或“我的阅读”为话题，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。天津市五区县重点校2023-2024学年高一下学期期中联考语文试题22.阅读下列材料，根据要求写作。今年的春节档电影《热辣滚烫》大火之后，一个话题“一切都来得及，记得爱自己！”引起了大众的关注，“人可生如蚁而美如神”，其实英国作家王尔德也曾说过“爱自己是终身浪漫的开始。”然而要想终身浪漫，也应做到如孟子所言“仁者爱人”。作为生活在社会群体中的个人，对于以上材料，你有怎样的体验和思考，结合上述材料，写一篇文章不少于800字的文章。天津市朱唐庄中学2023-2024学年高一下学期期中检测语文试题22.阅读下面的材料，根据要求写作。探寻理想的社会该有的样子，追问人生最美的姿态该有的样子，这些都是先秦的先哲们念兹在兹的话题。当你学了《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐章》和《庖丁解牛》后，你一定对儒家和道家二派的思想有所了解。假设我校高一年级举行班级演讲会，主题为“青年更该学习儒家的进取还是学习道家的顺应”，请你任选一派写一篇演讲稿。注意格式，请结合所学文章来谈。字数不少于800字。答案天津市河东区2023-2024学年高一下学期4月期中考试语文试题【答案】例文：做人当学仲尼诸子散文与史传作品中的人物闪耀着智慧的光芒。其中有游刃有余的庖丁，有智退秦师的烛之武，有运筹帷幄的张良……在第一单元课文展现的诸多人物中，至圣先师孔子给我的启示最深。时光太瘦，指缝太宽，不经意的一瞥，已经千年。从炎帝黄帝到秦汉三国的历史，从唐宋元明清到如今中国日益走向世界舞台中央，时间冲刷了一切，却也让儒家思想展示出了它灿烂的光辉。有礼，方能治国，是孔圣人教会我最宝贵的一课。因此，众多历史人物之中，我独爱彬彬有礼的孔夫子。孔子倡导礼乐治国。“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”从积极方面理解，孔子主张以礼治国，而曾皙说的是礼治下的太平盛世的图景。“宁为太平犬，莫作乱世民。”春秋之末，天下大乱，身为万世宗师，他不能不去思考百姓的疾苦。否则，他以“仁”为本的思想就无从得以体现。而曾皙讲的这个境界，就应是社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平，每个人都享受了真、善、美的人生，这就是孔子的自由民主——一个大同世界的理想。有礼，方能有为。孔子的弟子子夏为地方官时向孔子问政，孔子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”治国需以礼，而治理地方也需以礼，循序渐进地推行政策，目光放长远，才能造福人民，为民谋利，如若急功近利，不但无为，反会失去民心。孔子礼乐治国的思想，依旧能够散发它独有的儒家气息，为治国治地治家，作出优秀的典范。或许有人认为，千年已过，孔子所倡导的礼治思想早已过时。其实不然，儒家思想正如一壶佳酿，时光赋予它的并非腐朽，而是那越品越醇的香气。历史的长河滚滚东去，但总有一些文化之光，会穿越物质的层面，沉淀于岁月之中，愈发明亮。疫情期间许多西方国家都借此机会缓解老龄化问题，弃老百姓的生命于不顾，可是我们中国依旧初心不改，坚持以人民为中心，把平民大众的身体健康和生命安全放在第一位，这便是儒家“以民为本”“为政以德”礼治思想的集中体现。相信在今后的复兴路上，我们党依然会持此初心，在世界舞台上越走越远！“修身，治国，平天下。”从小我的作为，到国家的治理，孔子思想无时不在记录着个人的修行，家国的宏章，孔子的思想也于此体现得淋漓尽致。我喜爱孔子，爱他那不耻下问的品格，爱他那施行仁政的大志，爱他那平易近人的性情。有礼，方能治国，是我在孔子的思想殿堂中学到最灿烂的一课，也愿同学们能够从儒家的思想中有所启迪，于孔圣人的言行中汲取行世之精华。天不生仲尼，万古如长夜。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道半命题作文题、任务驱动型材料作文题。材料围绕诸子散文与史传作品中“闪耀着智慧的光芒”的人物展开，列举曾晳、烛之武和张良、项羽、刘邦等第一单元课文中的代表人物引发考生的联想和思考。写作时要围绕第一单元课文中的某一个人物展开，不可以脱离材料情境而漫谈诸子散文或史传文学作品或现实生活中的人物。针对写作任务，要注意这里有三个方面的要求。首先，要从第一单元课文人物中选择一个，写这个人物给自己的启示；其次要针对几个人物给自己的启示展开比较，体现出“最”字；比较点侧重在“启示”。再者，根据需要补足的题目“做人当学___________”或“做人不当学___________”，可以看出全文应当重点围绕自己所选择的这一人物的积极一面或者消极一面展开分析，说明该人物身上的优点或者劣根性能够给自己怎样的启发。此外还需注意，讨论语境之下，文体应为议论文；考生要把人物、时代与自我三者联系起来，展现自己的认识和思考。材料中的烛之武智勇双全，张良运筹帷幄，刘邦能屈能伸……都是富有智慧的人物，但也各有各的个性和思想，甚至也有不少被人物自身的性格缺陷或时代局限性所束缚。考生要站在时代高度，以古为今用的思想理念，选择欣赏他们的思想智慧，谈他们给你的学习、生活乃至人生带来了怎样的启示，展现一代青年积极向上的精神风貌。当然，若发现人物的某些缺点，也可以在写作中加以批判、反思，指出我们应当如何避免这些问题。写作时，考生可以结合自身实际和思考，比如可以选择课文中熟能生巧、掌握规律后游刃有余的庖丁作为自己的写作对象，谈给你学习、做事的启示。也可以在比较中论证自己的观点，比如，写受命于危难之间，凭借自己的洞若观火的智慧、能言善辩的口才使国家转危为安的烛之武，可以和张良相比，二者固然都有智慧，但是张良运用智慧是士为知己者死，烛之武发挥才智则是在怀才不遇的情况下先国家而后私怨；张良仅仅是运用自己的智慧战胜对方，其中不乏离间项羽和范增关系这样的阴招，烛之武则是兵不血刃，化敌为友……立意：1.追寻先贤利家国，完善自我重践行。（做人当学烛之武）2.目无全牛智卓绝，游刃有余技超群。（做人当学庖丁）3.选择明智走对路，态度谦逊更远行。（做人当学张良）4.鲁莽有余智不足，草率行事行不远。（做人不当学子路）天津市红桥区2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题【答案】例文：勇敢探险人生，寻找生命精彩人生如探险，只有不停地向前走，探寻自己的目标，才能看到更美的风景。因此，人生的精彩在于探险，需要我们认真地去用行动去定义，去追求自我成长和精神的突破，才能真正拥有美丽的人生。霍金曾说：“人生的精彩在于探险。”人生有无限的可能，如果囿于一方天地，沉沦于幻想的世界，必然会错过世界的精彩。中国著名探险家刘勇年过半百，横渡大西洋、探险无人之境，在经历54天23小时的海上航行后，顺利抵达目的地南美洲的瓜德鲁普码头。翻腾的海浪，初升的朝阳……如梦如幻的无人之境成为他终生难忘的风景。是勇敢的探索让他发现世界的精彩，收获一次精彩的体验。人生面临困境，与其在艰难的选择中煎熬，不如去脱离烟火的自然中探险寻找答案。正如王安石在《游褒禅山记》中所说：“古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有所得。”勇于冒险，并不意味着肆意的冲动行为，而是一种对未知世界的探索精神。毛姆在《月亮和六便士》中提到：“我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途，我的心渴望一种更加冒险生活。生活就是要敢于冒险，否则你就称不上生命，只是一团随机排布的分子，在宇宙之中随波追流。”正如在黑夜中漫步，我们需要翻越山巅，才能看到更远处的星空。人生如此，只有勇闯未知的境地，我们才能品味到生活的精彩。然而，揆诸当下，受急功近利、浮躁之风的影响，越来越多的人囿于现状，越来越忽视、甚至抹杀这种对自然和人生的探索精神。“温室的花朵”陷于安逸之中，失去对外界的憧憬，失去探险的激情，找不到人生的方向；有些年轻人“躺平”“摆烂”，于现实的瓶颈中自怨自艾，不思格局突破；有人认可“佛系人生”，成为倒伏于地的空心人，失去了生命的激情；有人陷入追名逐利的囹圄，忘记了生活的诗意和远方，成为为外物所役的奴隶。新时代青年正处于民族发展的最好时期，面临着难得的人生际遇，我们不能囿于眼前的安逸，不思进取，要敢于尝试，敢于突破，勇于探险，去拓宽生命疆界，将人生理想融入国家和民族的事业中，不断提升自我，勇担时代重任，寻找生命的精彩，真正实现自己的人生价值。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式的材料作文题。材料一引用鲁迅的名言“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，意在激励我们，如果坚持走，就算前方没有路，我们依然能开创出一条路，表明谁也不能断定一种理想能不能最终得到实现，关键在于有没有人去追求，有人去追求就有希望；材料二引用陶行知的话“生活是要勇气探出来，走出来、造出来的”，强调人生是一个不断探索的过程，要打破束缚，勇敢前行，不断创造；材料三引用霍金的话“人生的精彩在于探险”，告诉我们生命是一次探险之旅，这正是人生的精彩之处。每个人的人生道路都不同，有的人可能一帆风顺，一路平坦，而有的人则经历了种种艰辛和困难。无论你走过了怎样的路，都应该欣赏自己所经历的每一个人生阶段。综合看来，题目意在引导考生思考，人生是一个不断探索的过程，我们需要直面挑战，勇敢前行，积极追求我们的目标和梦想，在生命的每一个瞬间都发现生命的意义和价值，让自己的人生更加充实和精彩。写作时，首先由材料提出中心论点，人生是一个勇敢探索的过程。然后设置分论点展开论述，一是人生充满了挑战和机遇，同时也提供了新的可能性，应该坚毅地打破束缚，勇敢地向前走；二是勇于探索会激发自己的潜力，提升自我；三是探索的人生历程让我们不断地成长、学习和创造，认识到人生的价值和意义。最后总结全文，人生就像一场旅行，我们应该做一个“探险家”，去寻找美丽的景色，去追求自我成长和精神的突破。拥抱精彩人生。立意：1.勇敢探险人生，拓宽生命疆界。2.人生是一个勇敢探索的过程。3.走出舒适圈，拥抱精彩人生。4.做人生的探险家，敢于突破自我。天津市部分区2023-2024学年高一年级下学期期中考试语文试卷【答案】例文：纸质阅读的价值守望众声喧嚣的时代里，信息更迭风驰云卷，消息传播也不过指尖一触。曾经翻阅报纸杂志的人群，已然低头沉浸在“拇指阅读”的快捷与便利之中。当文明卷进科技变革的潮流漩涡里，城市开始拆除那些老旧的报刊亭，我们不能不对坚守纸质阅读的价值进行思考。“移动化”新闻也有到不了的深度。当传统报业江河日下，纸媒传播跌价没落，新闻行业也顺应科技的发展需求，开发手机客户端、微信公众号、官方微博……好像在预示着有朝一日纸质新闻的历史退出。然而细观当下，电子显示屏上出现的新闻阅读，总是以夺人眼球的标题吸引点击量，以刺激视觉的图片博取关注度，而移动端的新闻因为电子显示的缘故，无法有效地使人集中去阅读成千上万字的深刻评述。其实新闻价值不止于简单的消息传播，更在其引发的深入思考，相比之下，纸质报纸，拥有更细致的编辑排版，其平滑的纸张触感与印刷的墨色文字，往往可以让人更聚精会神，更沉浸其中。所以，现下的纸质报纸总是在隔天报道先前的新闻消息，但其一定会更细节化更深度化地去聚焦社会热点。同时，对于受众的群体，移动化的新闻大多会是“碎片式”阅读，这种文字汲取很少能当作真正的“懂得”。这个追求快节奏的时代，同样也在追求深刻，它更需要人们去沉淀，去懂得。传统纸质阅读的价值，有着当下电子阅读无法企及的深度。“煽动式”也有达不到的高度。纸媒拥有的思想自由，是很多自媒体“煽动式”灌输达不到的高度。在人人都拥有话语权的时代，公知的价值引导往往具有更强大的渲染力。于是现代人越来越趋于演变成听取某些公众号“煽动式”的看法。坐拥数万粉丝的公众号比起一个过往路人的评论，更容易受人追捧，数字化时代带来的话语平等背后往往是受众群体数量之间的高下较量。而纸质阅读筛选了过多的个体化思考，为读者保留了更多独立的思考空间。没有他人煽动干扰的自我判断，才能算得上真正的思想自由。阅读不应该被100000+的数字所一概而论，也不应该被多人点赞的文字先入为主，从而导致越来越多的人产生独立思考的“惰性”。“回读性”也可抵达远方。如果说当代人的情怀是在与时代博弈的一颗棋子，那么回读一本杂志，一篇文章就是这颗棋子在岁月纵横里一种守望的仪式。它给奔波劳累的当代人一个存放记忆的抽屉，那是唯有纸张可以抵达的远方。真心希望，记忆中的都市报刊亭，守望一方留存之地；纸页翻飞的传统阅读，等待步履不停的城市旅人一份耐心与深沉。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这一道话题作文题。材料一方面提到人们已然低头沉浸在“拇指阅读”的快捷与便利之中，另一方面提到国民阅读调查报告表明出现了“纸质书阅读的回暖”。考生应该明确将思考点落在电子阅读和纸质传统阅读“相辅相成”或者“有冲突”两个角度，任选一点来展开论述或议论。譬如，如果要写二者“相辅相成”，考生可以思考，纸质阅读符合人们长期以来的阅读习惯，但电子阅读具有低碳、环保、储量丰富，便于携带、阅读方便等优点，也符合时代发展的潮流。题目要求以“我看阅读”或“我的阅读”为话题进行写作，要准确把握材料的主旨不能抛开材料要求，如一味单独大谈纸质阅读或电子阅读的好处而二者没有比较。可选取适合自己展开的角度行文。如可论述纸质阅读有其自身的优势，因为纸质书籍更具质感和体验感，更能让人在阅读的过程中享受到阅读的愉悦；可论述拇指阅读因其快捷与便利而广为盛行，正是因为此种阅读方式契合当今时代信息传播的特点，给人们的阅读带来诸多便利；也可论述纸质阅读和拇指阅读两种阅读方式各有千秋，二者在营造书香社会的过程中相得益彰，不应偏废。立意：1.纸质阅读和电子阅读各有特色。2.多元社会的多元化阅读方式。3.纸质书与电子书共筑阅读天下。4.享受纸质阅读的书香。天津市五区县重点校2023-2024学年高一下学期期中联考语文试题【答案】例文：热爱自我与非我王尔德曾说：“爱自己是终身浪漫的开始。”这体现了爱自己的重要性。孟子则说：“仁者爱人。”可见爱他人同样不容忽视。热爱自己是每个人不容置疑的必修课。从呱呱坠地的那一刻起，人的首要目的就是爱自己。倘若一个人连自己都不珍惜，而是自暴自弃，生命也就不能称之为生命，人生也就失去了意义。而做到爱自己的关键就是认真度过每一天，不浪费自己、糟践自己。活过、写过、爱过的司汤达曾言：“我今天的生活绝不是昨天的冷淡抄袭。”此言得之。我们唯有认真对待生命中的每一天，方能不辜负生命，使人生更有意义。然而仅仅以自我为中心，忽视他人的爱与温情，这未免太过冷漠自私。人与人之间应该要有真爱，厚障壁与隔膜应该被打破或穿透。单方向的爱无法在一个没有爱的传递的社会中长久存留，只有利益与猜疑的社会同样也无法长久延续。因此人与人之间的爱是必须的，每个人同时接受爱与传递爱，同时热爱自我与非我，才能稳定地生活与发展。非我不仅仅是他人，还包括社会和国家，乃至全人类。关心自己与身边的人只是小爱，热爱社会群体方成大爱。塞罕坝林场的建设者，艰苦付出，流淌汗水，奋斗五六十年，在“飞鸟无栖树”的漠漠瀚海创造了荒原变林海的人间奇迹。正是对社会、对他人的一份热爱，才使得他们克服重重困难，创造奇迹。只有同时倾心于自我与非我，将此二者紧密联系，才能更好地进行自我定位，从而发掘自身价值，将二者转化为动力。日本花滑选手羽生结弦，为克服哮喘而学习滑冰，在此过程中不断挑战自我，终于在平昌奥运会一鸣惊人：他将对自我的爱转化为对非我的动力。跳水选手郭晶晶，在视网膜剥落的情况下毅然为国而战，成功折桂。她将对非我、对国家的爱转化为自我发掘的动力，从而更加完美地升华了自我。因此，自我与非我两者间是相互促进，相互补充的。只要用恰当的眼光去看，它们并不是格格不入的。热爱自我与非我，努力铸就更灿烂人生！让每个人都做到兼顾两者，并不是一蹴而就的，但值得我们每一个人为之付出毕生的努力。列夫•托尔斯泰曾言：“人生的目的不在于完善，而在于越来越接近完善。”既然如此，只要尽力的爱自己，努力地爱他人，追求日臻完善。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。电影《热辣滚烫》和王尔德的话都强调的是爱自己，孟子的话强调的是爱别人，两句话都很有道理。考生审题时不可轻易否定任何一方。仔细思考这两句话，考生便会发现二者是有机的统一。“爱自己是终身浪漫的开始”，爱自己是开始，善待自己，热爱生活，这样才能享受一生的浪漫；爱自己是开始，有了这个开始，才可能懂得爱他人，一个连自己都不爱的人又何谈去爱他人？人和人的关系是相互的，懂得爱他人的人自然也能得到他人的关爱，这又是更高层面的爱自己。“作为生活在社会群体中的个人，你有怎样的体验和思考？”命题人意在引导考生思考，“爱自己”与“爱他人”的关系，考生审题立意时必须将思考重点放到对二者关系的探究上，不可仅仅扣住其中之一来写。考生在审题时，要将两句话打通，进行统一的、辩证的思考。本文的文体是开放的，“体验”侧重于人生经历，适合写成就事明理的记叙文；“思考”侧重于自己的认识，适合写成议论文。行文构思上，可先概括材料，由材料引出观点，如：爱，让人生完美，让世界浪漫。接下来从为什么的角度展开论述，说明爱自己是对自己生命的信任与尊重；爱自己是开端，爱他人是延续与拓展；爱是一种能力，投之以木桃，报之以琼瑶，爱他人需要学会表达。最后总结，爱自己、完善自己，能让我们拥有完美的人生，但这只是终身浪漫的开始，爱别人才能拥有整个浪漫的世界。立意：1.懂得爱自己的人才能更好地爱他人。2.懂得爱他人的人才能更好地爱自己。3.爱自己是开端，爱他人是发展。4.爱他人是一种更高层面的爱自己。5.爱，让人生完美，让世界浪漫。天津市朱唐庄中学2023-2024学年高一下学期期中检测语文试题【答案】例文：“顺应”非吾志“进取”摘星辰亲爱的同学们：大家好，今天我演讲的题目是“‘顺应’非吾志，‘进取’摘星辰”。陈独秀先生的《新青年》发刊词曾强调青年对社会的重要作用，对当时青年提出的六条希望在当代仍有重大意义。先生所处的时代“黑暗动荡，百弊丛生”，但他依然能扛起民族觉醒的大旗，号召青年为社会做贡献。如今中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，作为当代青年，不能“顺应”而坐享富贵，应当学习儒家积极“进取”精神，共创祖国美好未来。“凤鸟不至，河不出图”阻挡不了仲尼周游列国的脚步，大有可为的时代，当代青年又怎能选择“顺应”？“天不生仲尼，万古如长夜”是后人对孔子的评价。然而孔子所处的时代“凤鸟不至，河不出图”，但他没有选择“知其不可而不为”的顺应，而是选择了“知其不可而为之”的周游列国。虽屡屡碰壁，但他没有退缩，毅然选择授徒讲学，著书立说，让儒家思想根植于中华文化血脉。他向世人树立了榜样，如果在“累累如丧家之犬中”他选择顺应，怎能有如今仁政思想的光芒！当今的时代是大有可为的时代，作为当代青年又怎能选择“顺应”呢？“风雨如晦，百弊丛生”浇灭不了陈独秀创办《新青年》的热情，大有可为的时代，我们当选择积极“进取”。风雨如晦，百弊丛生，陈独秀创办《新青年》，唤醒国人；“捐躯赴国难，视死忽如归”，李大钊为革命理想献出宝贵的生命；“禾下乘凉梦，躬耕稻田中”，袁隆平把毕生献给“让人民吃饱饭”的理想。当今中国处于百年之未有的大变局，作为如朝阳的青年