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文档简介

辽宁省部分地区2023-2024学年高一下学期期中语文试题汇编写作辽宁省鞍山市2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题23.阅读下面的材料,根据要求写作。作家卡里·纪伯伦在《贪心的紫罗兰》一文中讲述了一则故事:玫瑰花听到邻居紫罗兰的哀叹,便笑着摇了摇头说:“在百花群里,你最糊涂。你身在福中不知福。大自然赋予了你其他花草都不具备的芳香、文雅和美貌。”但也有人认为永不满足应是人生追求,正所谓“生命不息,奋斗不止”,人生不是短跑比赛,而是一场马拉松比赛,追求应永无止境。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求;选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。辽宁省部分学校2023-2024学年高一下学期5月期中考试语文试题23.阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:你是否在生活中经常遇到以下情况:当你想集中精力学习时,脑子里却总是不由自主地涌起各种杂念、烦恼和担忧;人际关系中,对别人的一言一行很敏感,一点小事翻来覆去地想;不管什么时候,脑子总是在转动,处理大量的信息,没有办法放空……这些现象,心理学上称之为“精神内耗”。材料二:无人问津也好,技不如人也罢,你都要安静下来,去做自己该做的事情,而不是让烦恼和焦虑,毁掉你本就不多的热情和定力。心可以碎,手不能停,该干什么就干什么,在崩溃中继续前行,这才是一个成年人该有的素养。材料三:精神内耗一方面可能是一种消极的情绪,人好像一直在自己跟自己过不去,但其实它也是一种积极的情绪。为什么?如果他什么都不耗的话,寻找出口的动力都没有了。精神内耗的某种程度是在寻找一种出口,寻找他自己人生的出口。如今社会,许多人都面临着“精神内耗”,以上的材料带给你哪些联想和思考?请结合自己的所见所闻、所思所感写一篇议论文。要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。辽宁省抚顺市六校协作体2023-2024学年高一下学期5月期中语文试卷23.阅读下面的材料,根据要求写作。生活中,有许多人和事引发了人们的同情,也值得人们同情。也有人说,有些人的言行属于“同情心泛滥”,产生了负面影响,助长了不良风气。如某平台发布夸大事实甚至虚假的信息来进行募捐,有人不辨真伪就捐款,还发动他人一起捐款。以上材料引发了你怎样联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。辽宁省七校协作体2023-2024学年高一下学期5月期中联考语文试卷23.阅读下面的材料,根据要求写作。千百年来,人们与自然为友,更以自然为师。面对奔腾不止的流水,古圣先贤们各有所感,留下不少名句:①子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”——《论语·子罕》②流水不腐,户枢不蠹,动也。——《吕氏春秋•尽数》③逝者如斯,而未尝往也。——苏轼《赤壁赋》④河水无处不在。无论在源头、河口、瀑布、船埠,还是在湍流中、大海里、山涧中,对于河水来说只有当下。既没有过去的影子,也没有未来的影子。——赫尔曼·黑塞《悉达多》以上材料引发了你怎样的联想?请任选一条,或综合考虑,写一篇文章,谈谈你的感悟或思考。要求:选准角度,确定立意,自选文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得透露个人信息;不少于800字。辽宁省大连市滨城高中联盟2023-2024学年高一下学期期中考试语文试卷23.阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:人应该站在传统上,内心才会深刻,才会自信。(林清玄)材料二:踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印。(爱因斯坦)材料三:传统的本身增强了力量,因为它不停地被引用到新的人,新的事物和局面上。(张爱玲)请结合材料,联系实际写一篇文章。要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。答案辽宁省鞍山市2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题【答案】例文:不知足勇突破,懂知足获幸福身在福中不知福的紫罗兰哀叹抱怨,是不懂知足;人生是一场奋斗不止的马拉松,应永不满足。的确,人生路漫漫,需要永不满足、追逐梦想,也需要正视自我、知足常乐。生命不息,奋斗不止,永不满足的应是对奋发向上,锐意进取的崇高精神与理想的追求。君不见,“燃灯校长”张桂梅深山执教20余年,正是不满足于只改变一个、一群山区女孩命运的追求,才创建中国第一所免费女子高中。君不见,谷爱凌在北京冬奥会上,不满足于已经掌握住的1440度转体,勇于挑战自我,以1620度左侧身转体的高难度动作,成功夺冠,赢得全世界的掌声与赞誉。正是这永不满足的精神,让她攀登人生一座又一座的高峰,在永不止境的追求中诠释着超越自我、奋发进取的魅力。不知足者之忧,终身不解。懂得知足是处事智慧,它是不盲目贪心,是不怨天尤人,是一种健康从容的人生心态,于懂得知足中适可而止,正视自我。懂得知足不是不思进取,而是一种美好的心态,它能让你正视自身所拥有的长处,达观地面对困难,从容地拒绝诱惑,让你感受到幸福和快乐。君不见,许家印等不良企业家、吴亦凡等劣质影视明星正是不满于已有的财富名利,不满足自身拥有的声色权欲,不知适可而止,不懂知足常乐,才身陷险境,最终落得身败名裂。我辈青年不应做身在福中不知福的哀叹的紫罗兰,要珍惜自身拥有的“芳香、文雅和美貌”,不抱怨,不攀比,不自卑,不嫉妒,学会知足、珍惜当下,避免迷失与沉沦。知足知不足,有为有不为。吾辈青年应智慧平衡二者关系,于欲望诱惑面前有所不为、懂得知足,收获达观与洒脱;于理想追求面前积极有为、永不满足,收获丰盈与突破。明辨人生中的足与不足、止与不止,可正确认识自我,在立身行事上找到正确的定位与航向。且看苏轼人生顺境时,致力于“致君尧舜,此事何难”的理想与追求,永不满足,坐而言、起而行,上下求索;又看,人生逆境时,“江上之清风,山间之明月”亦能自我满足,知足常乐,明心见性。他用智慧把握知足与不知足,在顺境与逆境中找到知足与不知足的平衡点,最终收获多样人生。身处大有可为又充满诱惑的时代,我辈青年既需以永不满足的进取之心,肩负时代责任,孜孜以求,高歌猛进;也需在名利诱惑面前,懂得适可而止,知足常乐。在知足与不知足中智慧选择,如此,方不负少年之名,收获多彩人生。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道引语式材料作文题。这则材料通过卡里·纪伯伦的《贪心的紫罗兰》中的故事,以及关于人生追求的另一种观点,提出了对于懂得满足与永不满足的深层次思考。首先,从紫罗兰和玫瑰花的对话中,我们可以看到两种不同的人生观。紫罗兰可能代表那些总是感到不满足,总是向往其他事物的人,而玫瑰花则象征着满足于现状,珍惜自己已有的一切的人。玫瑰花的话语中充满了对紫罗兰的劝诫和安慰,它提醒紫罗兰,大自然已经赋予了她独特的芳香、文雅和美貌,这些都是其他花草所不具备的,因此她应该感到满足和幸福。然而,另一种观点则强调永不满足应是人生追求。这种观点将人生比作一场马拉松比赛,而非短跑比赛。在马拉松比赛中,参赛者需要持久的耐力和毅力,不断向前,永不停歇。同样,人生也不应满足于一时的成功或幸福,而应有更高的追求和目标,不断向前,不断进步。这种观点鼓励人们不断挑战自我,超越自我,以实现更大的价值。这两种观点都有其合理之处,也都有其局限性。对于紫罗兰和玫瑰花的故事,我们可以理解为人生中的两种态度:一种是满足于现状,珍惜已有的一切;另一种是永不满足,不断追求更高的目标。这两种态度并非绝对的对立,而是可以在不同的情况下相互转换和平衡的。在现实生活中,我们既要学会珍惜已有的幸福和满足,又要保持一颗永不满足的心,不断追求进步和成长。这并不意味着我们要盲目追求物质上的满足或者无止境的欲望,而是要在精神层面、知识层面、技能层面等方面不断挑战自我,提升自己的综合素质。总之,这则材料让我们思考如何平衡满足与不满足,珍惜与追求的关系。在人生的道路上,我们应该根据自身情况和目标,灵活调整自己的态度和行为,既要享受已有的幸福和满足,又要有追求更高目标的勇气和决心。具体写作时,考生可以简单引述材料,提出观点:不知足勇突破,懂知足获幸福。接着阐述生命只有永不满足才能突破自己,有所创造。然后阐述人生又要善于懂得知足,在名利诱惑面前,只有懂得知足,才能在适可而止,避免迷失与沉沦。最后辩证阐述懂得知足和永不满足的关系,在奋斗和进取方面,要永不满足;在名利诱惑面前,要懂得适可而止,知足常乐。只有明辨人生中的足与不足、止与不止,才能正确认识自我,在立身行事上找到正确的定位与航向。最后,总结观点,升华主题。立意:1.生命不息,奋斗不止。2.追求永无止境。3.正确认识自己,永不满足。4.学会知足,不要贪心。5.拒绝哀叹,知足常乐。辽宁省部分学校2023-2024学年高一下学期5月期中考试语文试题【答案】例文:正视内耗,轻装向前人类拥有一个十分复杂的大脑,但生活往往并不那么复杂。人生路远,苦多绵延,我们要为生活加点甜,正视精神内耗,轻装步履矫健,大步向前。自我消耗,往往是一种面对坎坷走投无路的无奈。“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。”汨罗江埋葬了一个古今为之震撼的忠魂——屈原。君主猜忌,小人谄陷,众生昏庸,举世皆浊。屈原的苦难非同小可,屈原的哀思浩如烟海。生活的苦楚让屈原体会到了切肤之痛,只有极度善良的人才会将它们默默忍受。屈原的内耗是痛苦的,是无望的。《天问》回答不了他的问题,《离骚》唤不回楚王的雄心,于是死亡成了灵均的归宿。汨罗江水千古不绝,犹如屈原千年不亡,他的忠贞刻入江河山川,他的诗赋刻入中国人的心中,他的遭遇让人痛心疾首。内耗是无可奈何的选择,内耗的人们需要支持和帮助。放下执念,是走出“精神内耗”这一思维囹圄的捷径。“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。”竹林里,细雨中走出一位优哉游哉的诗人,谁又能料到这诗人不久前还是个囚犯呢?苏轼,千古第一完人也。他是“乌台诗案”都压不垮的诗人,是“潮州黄州儋州”的父母官,是摆脱了内耗觉醒了自我的人。苏轼也曾迷茫过,大道无形究竟何处才是归宿?后来他释怀了,他懂得了与生活和解,与自己和解。在走出天牢后他终于又走出了困缚思想的囹圄。和解决不是敷衍,风雨过后,他还是他,初心不改只是更加成熟了。苏轼的内耗和解于一个不为人知的夜晚,但他的方式为后人提供了一条路。既然想不通,不如放下,试试看?不必过度内耗,做自己就好,转内耗为内驱,向前跑。只有热的灵魂才能体会冷的世界。鲁迅先生就是一个热的灵魂,但他并不会在冷的世界里自我消耗,而是以笔为刃刺破冷世界的虚伪面具。内耗者有比旁人更敏锐的内心,也有比旁人更强大的内心。因为敏锐容易受伤,所以以强大保护自己,也保护别人。转内耗为内驱,让思虑有结果,让纠结的事情迎刃而解。新时代的青年要有向前的勇气与毅力,可以活的平凡但必须坚毅。先生的教诲犹在耳边,“不必等候炬火,我便是唯一的光。”不必在意他人恶意评价,我们自成光束。一花一叶一世界,可轻可重是人生。蒲公英因轻所以可越山海,落叶轻所以落地无声。生活并不复杂,复杂的是我们,正视内耗,轻装向前,让我们精简装备来一场追求自我的旅行。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力审题:这是一道引语类材料作文题。材料一罗列了生活中“精神内耗”的具体表现,引起学生对生活中“精神内耗”现象的关注,引导学生自我反思。材料二意在启示我们拒绝“精神内耗”,不要在焦虑中沉沦,做好自己该做的事,自然会“柳暗花明”。材料三提供了对精神内耗的另一个角度的思考:精神内耗也有其积极意义。从材料看,核心是“如何认识和对待精神内耗”,可以从精神内耗的产生、危害及解决来谈,也可以从其的积极作用来谈。需要注意的是,“内耗”一词是含贬义的,所以,即使谈其积极作用,也必须首先论及其负面的影响,然后再谈如何挖掘其消极影响背后的积极意义。如何减少内耗:应该从材料中给到的方案来谈,也可以有其他言之成理的方案,例如寄情山水、提高精神修养等。但不能不提及材料给到的“想与做”的角度。具体写作时,可以在首段结合自身,从青年人的角度入手,先表明观点:应当自我反刍,减少精神内耗,勇往直前,攀人生高峰。主体采用分论点并列的形式。分论点一,“白发三千丈,缘头似个长”,精神内耗疲惫了身心,阻碍了人生的进步。分论点二,“苔花如米小,亦学牡丹开”,丰富的内心世界,强大自己的力量,从而走出“内耗”的阴影。分论点三,“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”,积极行动,是强大内心的必由之路,是打败内耗的最好方法。结尾,重申观点。作为新时代的青年,纵使前路再难,都要打拼一条自己的路。拒绝内耗,充沛内心。以内心之力搏击未来之浩大。立意:1.拒绝精神内耗,直面人生坎坷。2.不以精神内耗消解生活激情。3.走出精神内耗,走入人生繁华。4.懦弱者内耗精神,坚强者直面人生。辽宁省抚顺市六校协作体2023-2024学年高一下学期5月期中语文试卷【答案】例文:别浪费美好且脆弱的同情心近来,网络上新闻的“反转”让人们不再单纯地相信报道,收起了同情和怜悯,甚至冷眼旁观、无端质疑,静待“反转”。什么时候同情变得如此廉价?被媒体不断消费,一种美德和善意正在不断走向冷漠,我呼吁:请别浪费美好且脆弱的同情心!同情心是人们善意和美德的体现。人性本善,人们通常见不得他人惨兮兮的样子,听到悲惨故事自然潸然泪下,同情的心理和舆论也会向其倾斜。然而,当新闻事件不断“反转”使得人们的同情心变得廉价时,人们会感受到欺骗和心痛,当人们的同情心多次受到这样的伤害,就很可能走向冷漠旁观。如此下去,当人们面对真正的弱者时,也可能会见惨不惨而同情不起来,长此下去会影响良好的社会风气。法国启蒙思想家孟德斯鸠曾说:“同情是善良心地所启发的一种感情的反映。”社会应当充满善良,绝大多数人愿意同情并帮助弱者。然而这种同情一定是基于真实情节引发人们内心自发产生的美好情感,决不能被某些人为了谋取私利而利用。滥用并浪费公众同情心,会滋生社会陋习,正如罗曼·罗兰所说:“怜悯是一笔借款,为小心起见,还是不要滥用的好。”通过虚假情节博取同情心而获得的私利,不会长久,也终究要返还的。公众同情心是社会道德的一个底线,是人性最易触动也最易受伤害的那部分。引导得好,必将弘扬美好道德风尚。比如,近期新闻报道的独腿女孩罗雨的故事就十分感人:她不因残疾自暴自弃,更不依赖他人怜悯,自力更生当了电焊工,爬山、滑雪、蹦极,挑战人生极限,活出生命精彩,赢得人们称赞。大家既同情她不幸的童年,更尊重她对生活的坚强乐观态度、顽强拼搏的精神。反之,那些依靠编造虚假故事来企图博取同情,从而获取别人的帮助,并以此为谋生依赖的手段,玷污了“幸福都是奋斗出来的”这一真理。每个人都应深谙“爱人不以理,这是害人”的道理,既不要以虚假赚取别人的同情心,也不要被利用而浪费同情心。同情心,是一份很美好、也很脆弱的感情,人们都应珍视且珍惜,既不能吝惜也不能浪费。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语类材料作文题。材料第一段指出人们产生同情的缘由,也间接说明了什么样的人才值得人们同情。第二段讲述了“同情心泛滥”的现象,指出这产生了负面影响,助长了不好的风气。材料引导广大青年要理智地表达和付出“同情”心,学会辨别,不被假象蒙蔽,不让“同情”遭遇骗局,将“同情”的言行给予那些真正需要、真正值得的人和事,避免因“同情心泛滥”而产生负面影响,助长不良风气。所以材料对“同情心”进行了辩证的认识。一方面同情心是人类情感中的宝贵财富,能够激发人们对弱者的关爱和帮助;同情心是构建和谐社会的重要力量,能够促进人与人之间的互助与理解。而社会中的一些人和事确实值得同情;另一方面要认识到同情心的表达不仅仅是个人的情感流露,更是一种道德责任。同情心的表达需要适度,过度的同情可能引发不良后果,如助长虚假信息的传播和滥用,助长不良社会风气。所以我们在表达同情心的同时,应该保持理性,不能盲目。我们要提高个人素养和信息辨别能力,对社会中的现象辨别真伪,避免被虚假信息所误导。只有这样,我们才能更好地利用同情心参与社会公益,为社会贡献正能量。写作时学生要全面认识“同情心”,在此基础上确定立意,明确观点,比如擦亮双眼,用好同情心。作文主体可以从以下几方面展开:同情心的力量(激发人们的关爱和帮助,如志愿者活动、慈善捐赠等;促进人际关系、社会和谐等);同情心滥用的危害(如虚假募捐、过度同情导致的依赖心理等);理性同情的重要性(举例说明如何辨别真伪信息,提高个人素养和信息辨别能力。最后总结全文,重申理性同情和道德责任的重要性,呼吁大家在关爱他人的同时,保持理性、辨别真伪,共同为构建和谐社会贡献力量。立意:1.“同情”是把双刃剑,莫让“同情”结苦果。2.擦亮双眼,用好同情心。3.同情心不仅关乎个人,更关乎社会。4.学会辨别,避免“同情心泛滥”。5.不被假象蒙蔽,不让“同情”遭遇骗局。辽宁省七校协作体2023-2024学年高一下学期5月期中联考语文试卷【答案】例文:略。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道引语类材料作文题。材料围绕“流水”罗列了四条名句,各有侧重地表现了流水带给人们的启示,体现了人对自然的观察、感受和思索。我们可以单独看每条名句,也可综合起来。①子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”河水飞速流淌,再不回头,喻示时间飞逝、青春难再。启示人们认知方面,应顺应规律,坦然面对时间的流逝;行动方面,应珍惜时间,珍视青春,充实自我,绝不虚度光阴。②“流水不腐,户枢不蠹,动也。”流动的水不会腐臭,转动的门轴不遭虫蚀,是因为保持运动的状态。比喻常变常新﹐事物只有在运动中才能更新、发展,人们只有在运动中才能获得旺盛生命力,思想变通才能创新出路。③“逝者如斯,而未尝往也。”逝去的水并未真正流失,江水前赴后继,永不终结。人的生命虽然短暂渺小,但生命的力量代代接续才是真正的永恒。启示人们乐观看待生命时光的流逝,注重人生沿途的体验,在自然中享受生活、汲取生命力量。④“河水无处不在。无论在源头、河口、瀑布、船埠,还是在湍流中、大海里、山涧中。对于河水来说只有当下。既没有过去的影子,也没有未来的影子。”河水会经过湍流、大海、山涧。不同的阶段有不同的存在形式,过去不复存在,未来无法预知。喻示人们着眼当下,以切实的体验和行动把握现在,不为过去和未来而焦虑。①+②揭示了唯有持续流动、不舍昼夜,流水才能保持不腐的道理,这说明唯有坚持运动,保持频率、养成习惯,才能提高锻炼身体的效果;唯有努力革新,快速更新、持续创新才能不被束缚、不被淘汰;唯有不断与时俱进,才能保持思想不腐。①+③:同样的现象,却得出两种不同结论,形成鲜明对比。我们应辩证看待“逝者”。一方面,时间流逝固然可惜,但不可因此而消极度日,而更应积极进取,顺时而为;另一方面,生命流逝,但走过的痕迹不会消失,生命的意义永恒存在。①+④:面对时间流逝,其一,要珍惜时间,把握机遇,以积极的行动在有限时间内创造价值;其二,要静心感受当下,把握每一个瞬间,欣赏过程的风景;其三,时间流转未歇,唯有时刻努力做好准备,才能在拐点处轻松切换状态,向下一个阶段过渡。②+③:水在流逝的同时保持自身充满新鲜活力;消和长是发展的两个方面,二者对立统一。随着青春的消逝,人往往也会不断成长、成熟。③+④;消逝并非永久消亡,而是事物从一个阶段转向另一个阶段,以一种新的形式而存在。应坦然接受时间的流逝,以乐

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