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文档简介

2022年中小学生践行主题班会追求卓越-自强不息-自主创新-德才兼备姓名:XXX日期:2022.我的中国心河山只在我梦萦祖国已多年未亲近可是不管怎样也改变不了我的中国心洋装虽然穿在身我心依然是中国心我的祖先早已把我的一切烙上中国印长江长城黄山黄河在我心中重千斤无论何时无论何地心中一样亲流在心里的血澎湃着中华的声音就算身在他乡也改变不了我的中国心历史上不同时期的核心价值观念社会主义核心价值观念的发展目录第一部分2022年中小学生践行主题班会为了帮助大家理解这个概念,接下来我们先看一个事例具体是指什么呢?在今天,仍然有这样一群青年,发出“能吃苦能流汗,绝不让青春留遗憾”的呐喊。他们在用青春,诠释我为代言。你绝对没有见过的“青年突击队”首次提出了建设核心价值体系的任务。的十六届明确指出:“核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。”的十七大第一次明确提出:“积极培育和践行。”的十八大对建设核心价值体系是一以贯之地高度重视。这24字可以大致概括的十八大报告提出的的大意富强民主文明和谐国家自由平等公正法治社会爱国敬业诚信友善个人价值就是指某一种事物对人的有用性。价值观是我们在处理价值过程中持有的根本观点和方法。价值体系属于社会意识范畴,是一个包含着思想理论、理想信念、价值取向、道德准则和精神风尚等等丰富内容和诸多要素的价值认同的整体系统。就是一个社会的价值观体系中,处于主导地位代表着价值体系的基本特征,体现着社会的基本价值导向的基本价值观念。核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。有关概念解释第二部分历史上不同时期的念奴隶主阶级大肆宣扬人天生就不平等,人的富贵命运由上天决定,人人都要服从上天安排,奴隶制是天然合理的等价值观念。亚里士多德的《政治学》一书里面就提出过,世界上有些人有天赋自由的本性,另一些人则天然成为奴隶的价值观念。1、奴隶社会的价值观君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。父子有亲,君臣有意,夫妇有别,长幼有序,朋友有信2、封建社会的价值观念“三纲五常”仁义礼智信资产阶级以人性对抗神性,以人权反对神权,反对中世纪的神学,在此基础上形成了以个人主义、享乐主义、拜金主义、利己主义为主要内容的资本主义核心价值体系。3、资本主义社会的价值观念第三部分核心价值观念的发展相对资本主义社会强调的个人主义、功利主义,核心价值观强调的更多是爱国主义、集体主义和社会主义。五爱:爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱初期五讲四美三热爱:讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;心灵美、语言美、行为美、环境美;热爱祖国、热爱、热爱共产八十年代2006年3月4日在政协民盟民进联组会上关于树立荣辱观的讲话中提出:“在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,促进良好社会风气的形成和发展。要引导广大群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。”以热爱祖国为荣以危害祖国为耻以服务人民为荣以背离人民为耻以崇尚科学为荣以愚昧无知为耻以辛勤劳动为荣以好逸恶劳为耻以诚实守信为荣以见利忘义为耻以遵纪守法为荣以违法乱纪为耻以艰苦奋斗为荣以骄奢淫逸为耻以损人利己为耻以团结互助为荣2022年中小学生践行主题班会追求卓越-自强不息-自主创新-德才兼备姓名:XXX日期:2022.

之自由

的主要内容:这24字可以大致概括的十八大报告提出的的大意。与“自由”“约束”两者关系:

曾经一度迷恋追求绝对化的自由,然而在追求的过程中,却让自己迷失了自由。我们在追求什么呢?什么样的自由才是我们所追求的呢?不故一切的追求让我们迷失了自己的初衷,更讽刺的是,自己的所做所为却恰恰背离了自己的初衷!古人云:“没有规矩,不成方圆”。是呀,当束缚不再存在时,我们所追求的自由又有什么意义呢?

我们之所以追求自由,不正是因为想摆脱束缚嘛?或许,这样的思想本身就是错误的。追求自由就像人们渴望幸福的生活一样,本身是没有错误的,但摆脱束缚的思想是不可取的。束缚无处不在,当我们不故一切的去摆脱束缚时,却走进了束缚的另一个陷阱。看下面失去约束的例子:

一个风筝在高高的天上自由自在地飘着,脸上显现出的是轻松得意的神情。忽然,它低头一看:“哎呀,我再怎么自由、潇洒,也都还是被那跟线牵制着的呢,还要受地上的那位小孩控制呢!这怎么行?对了,如果我不再受那小孩的控制又会如何呢?哈哈……那样的话,我一定会获得更多的自由!”想到这儿,风筝趁着一阵大风,使劲挣脱了线的牵制——失去了线牵引的它本以为会获得更大的自由,但没想到,竟摇摇晃晃地往下降,最后一头扎到了地上!

寓言一

有一匹马总是为自己被缰绳牵制着而闷闷不乐,有一天,它趁主人不注意挣脱了缰绳。没有了缰绳的限制,这匹马高兴得奋蹄狂奔……可惜,才一会儿,它就摔下了悬崖。

寓言二

“富有朝气,追求自由”,这是人的天性。但是不是这种“天性”就可以凌驾于任何纪律、制度之上呢?一所学校严谨的校风从何而来?我们应如何处理“个人”与“集体”的关系?当集体的利益与个人的利益发生冲突时,我们应该怎么做?请同学们都来思考一下这个问题,都反思一下自己的表现与学校的纪律、制度之间还存在哪些差距。思考?

当年,哈佛牧师立遗嘱时,把他的一块地皮和250本书遗赠给了当地一所学院,这所学院发展成了现在的哈佛大学。关于这250本书,有这样一个故事:哈佛学院一直把哈佛牧师的这批书珍藏在哈佛楼里的一个图书馆内,并规定学生只能在馆内阅读,不能携出馆外。哈佛的理念

然后下令把他开除出校,理由是,这名学生违反了校规!

1764年的一天深夜,一场大火烧毁了哈佛楼。在大火发生前,一名学生碰巧把哈佛牧师捐赠的一册名为《基督教针对魔鬼、世俗与肉欲的战争》的书带出了馆外,打算在宿舍里优哉游哉地阅读。第二天他得知大火的消息,意识到自己从图书馆携出的那本书,已是哈佛捐赠的250本书惟一存世的一本了。经过一番思想斗争后,他找到当时的校长霍里厄克,把书还给了学校。霍里厄克校长收下书,感谢了他。

也可以,不管怎么说,毕竟是他使哈佛牧师的书总算留下了一本——这可能是我们的行事态度。但霍里厄克校长没有这么做。他感谢那位同学,是因为那位同学诚实(把违反校规带出馆外的书又送了回来);开除他,是因为有校规。哈佛的理念是:让校规看守哈佛的一切比让道德看守哈佛更安全有效。这便是他们的行事态度:不开除这名学生行吗?

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