高考历史一轮复习课标通史版专题闯关检测专题一中国古代文明的起源与奠基先秦

专题闯关检测时间:60分钟分值:100分一、选择题(每题4分,共计48分)1.陕西宝鸡秦景公(?—公元前537)墓出土了周秦时代最高等级的葬具,墓葬形制为天子葬仪,出土物件中还有20余件铁制工具。从中可以看出()A.铁制农具普遍盛行B.商鞅变法初见成效C.礼坏乐崩诸侯僭制D.秦并六国天下一统2.(2017河北唐山调研)周天子分封王族、功臣及先贤,以家长的面目“作民父母,以为天下王”,对国家进行统治。这反映了当时()A.国家结构以血缘关系为纽带B.人伦秩序巩固了中央集权统治C.宗法政治和伦理政治相结合D.分封制实现了中央对地方的有效管理3.(2017湖南长沙一模)有学者指出:国君时常通过不断纳妾来显示自己的实力与财富,于是就有了同父异母的许多个儿子。在理论上,继承者首先是嫡长子,其次是嫡次子,如果没有嫡子,再考虑由庶子来继承。然而在实际运作中,一国之君或权臣之族可以根据其喜好,来挑选他们认为合适的庶子做继承人。这使得各王子及其各自的母亲诡计百出,以求恩宠。这一观点实质上()A.否认了嫡长子继承制的合法性B.论证了商周时期宗法制的混乱C.反映了宗法制下对王权的争夺D.抨击了一夫一妻多妾制的弊端4.(2017山东菏泽月考)《尚书大传》说:“古者诸侯始受封,则有采地:百里诸侯以三十里,七十里诸侯以二十里,五十里诸侯以十五里。其后子孙虽有罪黜,其采地不黜,使其子孙贤者守之,世世以祠其始受封之人,此之谓兴灭国,继绝世。”材料反映了()A.封地是诸侯世代不变的私有财产B.嫡长子并非封国唯一的继承人C.宗法血缘是维系分封制的纽带D.安土重迁是分封制的思想基础5.春秋时期,鲁国季氏家臣南蒯叛乱,事败后逃至齐国,齐景公呵斥其为“叛徒”!南蒯解释道:“我是想帮助鲁国君王夺回政权啊。”齐国大夫韩皙指出:“身为季氏的家臣,却奢言加强鲁国公室的权力,罪过没有比这个更大的了。”由此可见当时()A.士阶层日益成为重要力量B.齐国积极维护周天子权威C.礼乐制度仍有社会约束力D.宗法制度已被诸侯破坏6.(2017贵州毕节适考)“国之所以兴者,农战也。”“战胜而强立,故天下服矣。”由此可见,促成中国古代社会转型的根本因素是()①周王室衰微,列国纷争②使用铁器、推广牛耕提高了生产力③士大夫活跃,百家争鸣④各国竞相变革,实行富国强兵之策A.①② B.③④ C.①③ D.②④7.(2017湖南怀化联考)费孝通在《乡土中国》中写道:“村子里几百年来老是这几个姓,我从墓碑上去重构每家的家谱,清清楚楚的,一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土上的,一代一代地下去,不太有变动。”材料主要反映了中国古代乡村()A.血缘纽带关系的稳固B.聚村而居的孤立和隔膜C.封建依附关系的严格D.土地限制了人口的流动8.(2017辽宁师大附中期中)先秦时官营手工业作坊产品上都刻有工种及制作工匠的名字,以此来记录产品的生产情况。但考古资料显示,河北武安县发掘的10座战国晚期窑址中,出土了许多单独刻有生产者姓名印记的陶器、陶片。这说明()A.官营手工业注重保证质量B.“工商食官”制度已被打破C.国家规范了民营手工生产D.工商业经营范围得到扩大9.(2017湖南娄底联考)早于孔子100多年的鲁国大夫臧文仲,因为在国内“废六关”(毁掉阻碍商品流通的关卡)、“妾织蒲”(织蒲席出售,与民争利)被斥为“不仁”的人。孔子的学生子贡也因从事货殖(商业)而受到不安本分的指责。这从侧面反映出春秋时期()A.推行重农抑商政策B.商人社会地位不高C.新兴商人日益活跃D.儒家反对商业活动10.有学者指出:“诸子百家的智慧和伟大成就,不是战国之后历代专制主义者所能泯灭的,它所留给后世的宝贵思想财富,两千多年来世代传承不已,不仅有相当的历史价值,更有难以估量的现实价值。”这说明()A.历代以百家思想为官方思想B.百家争鸣具有深远历史影响C.百家思想符合现实社会需要D.历代君主企图扼杀各家思想11.(2017陕西西安一模)公元前513年,晋国赵鞅将刑书条文刻铸在铁鼎上,公之于众,史称“铸刑鼎”。孔子对此批评说:“晋其亡乎!”孔子认为,将治理民众的刑法铸于鼎上,混淆了贵贱尊卑的等级。“贵贱无序,何以为国?”这反映了()A.“刑鼎”体现了青铜冶铸技术的进步B.孔子力图维护传统的等级秩序C.孔子反对以严刑峻法治理国家D.“贵贱无序”会危及君主专制统治12.(2017宁夏银川月考)柏拉图与孔子分别是古代欧洲与中国思想发展史上的明星,孔子周游列国宣传其“仁”“礼”“中庸”思想,柏拉图写《理想国》宣传其“哲学王”理念,二者的共同之处是()A.都在社会转型时期,提出了各自的治国主张B.他们都代表着没落奴隶主阶级的利益C.宣传自己的哲学主张,一直投身教育事业D.面对现实社会的混乱,力图构建和谐社会二、非选择题(共52分)13.行政区划,是国家为了进行分级管理而实行的区域划分。材料一周代也与商代一样,有着中央与地方区域的划分……周王直接控制的中央地区(“王畿”),其时被称为“周邦”“周”“有周”或“王国”。在“周邦”之外的区域,被称为“万邦”,也叫做“多邦”“庶邦”。所谓的“万邦”(或“多邦”“庶邦”),当指各类地方政权。——摘自李晓杰《体国经野——历代行政区划》材料二由于山川形便原则是促成地方割据的一个重要因素,因此从秦代一开始,统治者便有意识地采用犬牙交错的原则与之相抗衡。隋唐时期之所以强调山川形便原则,是因为隋郡,尤其是唐州比秦郡小了许多,即使州郡之界与山川相符合,也不可能造成割据。但即使这样,犬牙相入原则也并没有完全被放弃。元明清时期,这一原则更发展得淋漓尽致。汉武帝元封五年置十三刺史部,9部在北,4部在南。西晋前期19州,南7北12。至唐贞观元年,分全国为10道,正好5道在南,5道在北。北宋元丰时期23路,南方占14路而北方只有9路。明清时期南北方省区基本是二比一。——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》(1)依据材料一和所学知识,简要说明周代地方行政区域管理的措施及作用。(8分)(2)依据材料二,概括中国古代行政区划设置的依据,并简要分析其作用。(16分)14.(2017安徽江南十校模拟)阅读材料,完成下列要求。材料一中国知识分子群体诞生于历史上的春秋战国时代,并且深深地打上了这一时代的印记……他们能够以先知先觉的姿态站到时代的最前沿……用理性的目光去审视眼前的“乱世”,更重要的是,“知识”也使他们学会了用理性反观自己。通过反思……他们产生了“拨乱反正”的使命感、责任感,希望用他们掌握的知识“经世致用”,挽狂澜于既倒。材料二中国传统的知识分子——“士”,集道统与政统于一身……他们必须既议政又参政。民初知识分子大体上认同于士这一社会角色,也力图继承士的社会责任;但他们相对要超然一些,多数是像胡适一样倾向于“讲学复议政”,即停止在议政阶段,作“社会的良心”,把直接参政置于第二位。更有人试图将学术与政治分开,干脆钻进象牙塔,像胡适所说的“回到故纸堆中去”,不问世事。(1)根据材料一并结合所学知识,概括春秋战国时期知识分子群体对待社会政治活动的态度。(12分)(2)根据材料二,指出与春秋战国时期相比,民初知识分子在处理社会政治活动方面的特点,并分析成因。(16分)答案精解精析一、选择题1.C春秋时期是公元前770—前476年,战国时期是公元前475—前221年。材料中“秦景公(?—公元前537)”反映的是春秋时期,而铁农具普遍盛行于战国时期,所以排除A;商鞅变法发生在战国时期,所以排除B;秦并六国天下一统发生在公元前221年,所以排除D,故选C。2.CA项表述无法完整地反映题干信息,故排除;西周分封制下,受封的诸侯在自己的领地内,享有相当大的独立性,不利于加强中央集权,故B、D两项表述错误;题干信息“周天子分封”“以家长的面目”“王天下”表明,西周的政治制度具有“家国同构”的特征,即将宗法政治与伦理政治相结合,故选C项。3.C宗法制下,由于国君“可以根据其喜好,来挑选他们认为合适的庶子做继承人”,才引发“各王子及其各自的母亲诡计百出,以求恩宠”,故C项正确。4.C结合所学知识可知,分封制下诸侯世代只有封地的使用权,而无所有权,并非其私有财产,故A项错误;分封制下实行嫡长子继承制,嫡长子是封国唯一的继承人,故B项错误;“以祠其始受封之人”,反映出继承人与最初受封者的宗法血缘纽带,故C项正确;材料没有体现受封者安土重迁,故D项错误。5.C材料未反映士阶层在社会中的作用,故A项错误;南蒯遭到齐国君臣的指责,是因为他作为季氏家臣而叛乱,与周天子无关,故B项错误;按照礼乐制度,南蒯作为家臣应首先忠于季氏而不是鲁国君王,他受到齐国君臣的指责,说明齐国仍然遵守礼乐制度,故C项正确;材料与宗法制无关,故D项错误。6.D本题考查对古代社会转型的理解,材料中未涉及列国纷争,故①错误;农业发展的根本在于生产力的进步,铁犁牛耕推动了生产力的发展,故②正确;材料与百家争鸣无关,故③错误;为实现“战胜而强立”的目的,各国争相变革,故④正确,所以正确答案为D项。7.D本题主要考查中国自然经济的内容。中国古代社会的典型特征是自给自足的小农经济,这导致中国人不需要太多的对外交流,材料“乡村里的人口似乎是附着在土地上的”“不太会有变动”,说明土地限制了人口的流动,故本题选D项。8.B“许多单独刻有生产者姓名印记的陶器、陶片”说明私营手工作坊增多,“工商食官”制度被打破,故选B。9.C春秋时期没有推行重农抑商政策,故A项错误;士大夫从商受到斥责,直接反映出商人的社会地位不高,与题意“从侧面反映”不符,故B项错误;鲁国大夫从商受到斥责,与儒家反对商业活动无关,故D项错误;尽管商业环境不佳,但仍然吸引士大夫等人从商,从侧面反映出新兴商人日益活跃,故C项正确。10.B本题考查学生对百家争鸣影响的理解。根据材料中“不是战国之后历代专制主义者所能泯灭的,它所留给后世的宝贵思想财富”“传承不已”“历史价值”“现实价值”等信息可知,材料主要表达的是百家争鸣影响了历代和现在,即具有深远历史影响,故B项正确。汉代以后,以儒家思想为正统思想,秦代曾以法家思想为官方思想,所以A项错误;C项过于绝对,D项与材料主旨不符,均可排除。11.B由材料可知“铸刑鼎”是铁鼎,故A错误;材料没有体现孔子反对严刑峻法,故C错误;春秋时期君主专制尚未形成,故D错误。12.D柏拉图处于古希腊时期,此时不属于社会转型时期,故A错误。柏拉图时期,奴隶主阶级没有没落,故排除B。孔子宣传的主要是政治主张,故排除C。二、非选择题13.答案(1)措施:采用分封制,将土地、人口分封给亲族、功臣和先代贵族,建立诸侯国。作用:加强对地方的管理,有利于控制广阔的疆域。(2)依据:山川形便;犬牙交错;依经济发展和人口变化不断调整。作用:以政治目的为主,加强中央集权,遏制地方割据;适应了农耕经济稳定发展的需要;促进了统一国家的发展。解析(1)“措施”根据材料一中“周王直接控制的中央区域(‘王畿’)”“‘周邦’之外的区域,被称为‘万邦’”并结合所学知识概括即可;“作用”结合所学知识从加强对地方的管理,巩固统治的角度作答即可。(2)第一小问,根据材料二作答即可;第二小问,根据所学知识从加强中央集权、促进经济发展、促进统一国家的发展等角度概括即可。14.答案(1)态度:直接参与政治生活,为诸侯出谋划