专题15《滕王阁序》-高三语文文言文回归教材第一轮复习

专题15《滕王阁序》（一）完成统一订阅的“重读教材”资料上的练习，并认真订正。（二）学生对“重读教材”资料上练习题质疑问难，教师组织学生讨论，教师讲解共性疑难问题。（三）重新研读必修教材《滕王阁序》，积累文言基础知识，强化文言语感，提高爬梳能力、猜读能力和解题能力。（四）翻译《滕王阁序》中蕴含文言考点多的重点句（不与“重读教材”资料上的题目重复）：一、课内文言文复习翻译下列句子：1.襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。2.雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。3.屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?4.关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?5.老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。1.襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。翻译：以三江为衣襟并以五湖为衣带,控制着楚地并连接着瓯越。(采分点:襟、带、引)2.雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。翻译：雄伟的大州像雾一样涌起,杰出的人才像星星一样。城池坐落在夷夏交界的要害之地,主人与宾客,集中了东南地区的俊杰。(采分点:雾、星、美)3.屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?使贾谊遭受委曲,贬于长沙,并不是没有圣明的君主;使梁鸿逃匿到海滨,难道不是在政治昌明的时代吗?(采分点:屈、窜)翻译以下句子4.关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年?翻译：关山重重难以越过,有谁同情不得志的人?在座的像水上的浮萍一样相逢,大家都是异乡之客。怀念着君王的宫门,但却不被召见,在什么时候才能够去侍奉君王呢?(采分点:失路、萍水、以)5.老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。翻译：老了应当更加豪壮,哪能在白发苍苍的老年改变心志?境遇虽然困苦,但节操应当更加坚定,决不能抛弃自己的凌云壮志。(采分点:宁、穷)翻译以下句子二、高考考纲要求掌握的120实词故即间推导提示：“故”有两个基本义：一为“缘故”；一为“旧的”。由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、特意”（反向引申，故意即是无缘无故）等义。由“旧的”引申出“衰老”和“故人（有时特指前夫或前妻）、老友”等义。由“衰老”进一步引申出“死亡”之义。

故

（1）名词

①缘故，原因

既克，公问其故。（《曹刿论战》）

——打胜了这一仗后，庄公问这次取胜的原因。

②事故，变故

乡园多故，不能不动客子之愁。（《报刘一丈书》）

——家乡多有变故，不能不使客居在外的游子担忧。

③旧交，老朋友

君安与项伯有故？（《鸿门宴》）

——你怎么和项伯有老交情？

（2）形容词

①旧有的，原来的

故垒西边，人道是三国周郎赤壁。

——那西边的旧营垒，人们说是三国时周瑜（大败曹操）的赤壁。

②衰老

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

——弟弟参军走了，养母也死去了。时光一天一天的流逝，我的容颜也衰老了。

（3）副词

①故意，特意

公子往，数请之，朱亥故不复谢。（《信陵君窃符救赵》）

——公子多次前往问候，朱亥却故意不肯回拜答谢。

②过去，从前

轩东故尝为厨。（《项脊轩志》）

——（项脊）轩的东面曾经做过厨房。③仍然、仍旧

累官故不失州郡也。（《赤壁之战》）

——逐级提升仍然少不了当个州郡的长官。

④本来

此物故非西产。（《促织》）

——这种东西本来不是山西特产。

（4）连词，所以

故木受绳则直。（《劝学》）

——所以木材用墨线量过就会更直。孟子：君子有三乐，父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。意思是：孟子说：“君子有三大快乐，父母健在，兄弟平安，这是第一大快乐；上不愧对于天，下不愧对于人，这是第二大快乐；得到天下优秀的人才进行教育，这是第三大快乐。

复合词故事：❶旧事，以往的事情；❷旧业，原来的职业；❸先例，旧日的典章制度；❹典故。故人：❶旧友；❷指前妻或前夫。复合词1.欲擒故纵：故：故意。故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。含贬义。2.温故知新：故：学过的旧知识。谓温习学过的知识，而得到新的理解和心得。也指回顾历史，对现在有新的指导意义。3.安堵如故：堵：墙壁，居所。故：原来的。指相安无事没有改变或十分安定。中性成语。4.故步自封：故步：旧时行步的方法。遵行旧时的步法而封闭自限。喻墨守成规，不求进步

。含贬义。5.一见如故：故：故人，老朋友。初次见面就像老朋友一样合得来。形容初次相见就情投意合。成语助记毛举细故革故鼎新故甚其词指烦琐地列举小事情，加以责难或攻击。指说话故意夸大，脱离事实。故伎重演无缘无故无亲无故文言文实词小故事

故项伯与张良有故（ ），遇项王欲杀刘邦，故（ ）前往告良。良初见，问之：“公何故（ ）至此？”伯具言所闻。良听之，急以告。邦故（ ）嫌良告之迟，良细述原委，刘邦颜色少解。项伯与张良有故（交情），遇项王欲杀刘邦，故（所以）前往告良。良初见，问之：“公何故（原因）至此？”伯具言所闻。良听之，急以告。邦故（仍旧）嫌良告之迟，良细述原委，刘邦颜色少解。造字本义：靠近(食物)，与“既”相反。

即推导提示：即的本义是“走近、靠近”，（甲骨文字形是“俯身就食”之形），故引申为“立即、马上、就”等义。“走近”高处就是“登上”之义了。（1）动词

①靠近

匪来贸丝，来即我谋。（《诗经·氓》）

——（其实）不是来换丝，而是到我这里来商量（婚事）。

②登上（帝位）

昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。

——昭帝登上帝位数年之后，匈奴同汉朝和亲。（2）副词

①表时间的相连，相当于“立即”“就”“就要”

项伯即入见沛公。（《鸿门宴》）

——项伯立刻进去会见沛公。郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之《五人墓碑记》）

——吴郡贤士大夫向掌权的人请示，就清理已废的魏阉生祠的旧址来安葬他们。②加强肯定作用，相当于“就是”

吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。（《史记·项羽本纪》）

——我的父亲就是你的父亲，如果一定要烹你的父亲，那么，希望能分给我一碗肉羹。（3）连词

①表假设。相当于“如果”“假设”。

即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？（《论积贮疏》）

——如果不幸遇到方圆二三千里的旱灾，国家用什么来救急？

②表让步，相当于“即使”“纵使”“就算是”

即捕得三两头，又劣弱不中于款。（《促织》）

——就算是捉到了两三只（蟋蟀），又都很差很弱，不合规格。（4）介词，表时间、地点，相当于“当”“就在”

项王即日因留沛公与饮。（《鸿门宴》）

——项王当天就留下沛公和他一起喝酒。即温听厉：称面受尊者的教诲。《论语·子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”（君子的容貌，从外表看起来好象有三种变化，起初远远望见他，觉得很庄重，接近之后又觉得很温和，等到听他说话之后，又觉得他义正辞严，一丝苟且也没有。）召之即来，挥之即去：招，招手。挥：摆手。手一招就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。俯拾即是：俯，低头，弯腰；即，就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。成语助记若即若离一拍即合即兴之作可望而不可即即吉：谓居丧期满。古代除去丧服后才能参与吉礼，故称。晋傅咸《理李含表》：“世祖之崩，曾不数旬，释然即吉。”（世祖驾崩，（因为很多事要处理）皇帝一月后就除孝服。）即禽：打猎。即戎：用兵。即阼：即位，登基。《史记·孝文本纪》：“辛亥，皇帝即阼，谒高庙。”文言文实词小故事

即庄公初即（）位，即（）令人击邻国，众人以为不妥。公曰：“不然，即（）患邻之兵至。”固出兵。兵既出，大败，卒三万葬于南山，庄公悔。国人指其址，曰：“此即（ ）万人墓也。庄公初即（登上）位，即（就）令人击邻国，众人以为不妥。公曰：“不然，即（就）患邻之兵至。”固出兵。兵既出，庄公悔，使人阻。大败，卒三万葬于南山。国人指其址，曰：“此即（就是）万人墓也。推导提示：间的本义是“门缝”。由此引申出“夹缝、空隙”之义；小路不是很像夹缝吗？时间的“空隙”，即“空闲”。“夹缝”是在两个事物之中的，故有“置身其中”的意义，由此可引申出许多意义：“间隔、参与、中间、离间”等。“离间”再引申出“间谍”之义，间谍当然是“秘密”的喽。

间

间，读音一：jiān

（1）名词

①门缝，夹缝

其御之妻从门间而窥其夫。

——他车夫的妻子从门缝偷偷的看她丈夫。

②中间

驱中国士众远涉江湖之间。

——驱使中原的士兵远途跋涉，来到这江湖沼泽之间。

③期间

奉命于危难之间。（《出师表》）

——在危难期间接受了任命。④顷刻扁鹊见蔡桓公，立有间。

——扁鹊见到蔡桓公，站立了一会儿时间。（2）量词，房屋的最小单位

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（《茅屋为秋风所破歌》）

——怎样才能得到千万间宽大的房子，把天下的贫寒之士都遮蔽起来，让他们都露出笑颜？读音二：jiàn

（1）名词

①空隙

彼节者有间，而刀刃者无厚。（《庖丁解牛》）

——那关节有空隙，而刀刃却没有厚度。

②机会

至京口，得间奔真州。（《〈指南录〉后序》）

——到了京口，找到机会逃奔真州。（2）动词

①离间

谗人间之，可谓穷矣。（《屈原列传》）

——谗佞小人离间他们，可以说是处境十分困难了。

②参与

肉食者谋之，又何间焉。（《曹刿论战》）

——有那些当官的谋划这件事，你又何必参与其中呢？③间隔，隔断

率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。（《桃花源记》）

——领着妻子儿女和同乡们来到了这个与世隔绝的地方，不再出去，于是就和外面的人断绝了联系。

④夹杂

中间力拉崩倒之声。（《口技》）

——中间夹杂着噼里啪啦，房屋倒塌的声音。（3）副词

①表时间，有时，偶然

数月之后，时时而间进。（《邹忌讽齐王纳谏》）

——几个月之后，时不时有人偶尔提意见。

②表状态，从小路

从骊山下，道芷阳间行。（《鸿门宴》）

——从骊山下来，取道芷阳抄小路行走。

③表情态，秘密地，悄悄地

侯生乃屏人间语曰。（《信陵君窃符救赵》）

——侯生就屏退众人，悄悄地对信陵君说。挑拨离间：挑拨，引起，挑动、搬弄。间，隔阂。离间，分开、分离。比喻从中搬弄是非，破坏人与人之间的情谊，甚至引起争端之意，使别人之间产生隔阂、不团结。间不容发：间：空间。发：头发。距离极近，中间不能放进一根头发。也比喻形势危急到了极点。也比喻文字精炼、严谨。

疏不间亲：间：参与。关系疏远者不参与关

系亲近者的事。伯仲之间：伯仲，兄弟排行的次第，，伯是老大，仲是老二；间：中间。比喻差不多，难分优劣。成语助记

蹑足其间广厦万间季孟之间指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间，比上不足，比下有余。361凡天地之间2奉命于危难之间3扁鹊见蔡桓公，立有间4安得广厦千万间5彼节者有间6遂与外人间隔7间以诗记所遭8谗人间之可谓穷矣9肉食者谋之，又何间焉10骨微伤，病间月11间关莺语花底滑12秦间来人,赵奢善食而遣之13数月之后，时时而间进14从郦山下，道芷阳间行15侯生乃屏人间语曰

两事物的当中中间，期间一会儿指房屋的间数间隙，空隙隔离间或离间参与间月:隔月,一个月以上间关：形容鸟声宛转间谍表时间,有时、偶然表状态，从小路

表情态,秘密地\悄悄地间

文言文实词小故事间周瑜欲出行，令出行间（）鲁肃代职。途中见草屋八九间（），令卒查之。少间（），屋内掷一纸出，令其道后山间（）行。小人间（）进言，欲令周瑜、鲁肃不和，鲁肃知小人间（）之，曰：“吾二人之事，汝何间（）焉？瑜闻之，于行间（ ）致书一封于肃，令其与外人间（）隔。肃曰：“君子纳言须察其真。人进言理当如此，勿罚。”小人闻言甚愧，终不再言。文言文实词小故事

间周瑜欲出行，令出行间（处于一定的空间或时间里）鲁肃代职。途中见草屋八九间（量词），令卒查之。少间（一会儿），屋内掷一纸出，令其道后山间（从小路）行。小人间（间或）进言，欲令周瑜、鲁肃不和，鲁肃知小人间（挑拨）之，曰：“吾二人之事，汝何间（参与）焉？瑜闻之，于行间（间隙）致书一封于肃，令其与外人间（隔离）隔。肃曰：“君子纳言须察其真。人进言理当如此，勿罚。”小人闻言甚愧，终不再言。三、高考考纲要求掌握的18个虚词：则1.连词（1）承接关系，译为“就、便”或“原来是、已经是”例：金就砺则利。（就）徐而察之，则山下皆石穴罅。（原来是）（2）假设关系，译为“假设、如果”，“那么、就”【后常接结果】例：入则为法家拂士，出则无敌国外患者。（3）并列关系，译为“就”或不译。【两个或者两个以上的“则”连用或句式相仿】例：位卑则足羞，官盛则近谀。（4）转折关系，译为“可是、却、但是”。例：于其身也，则耻师焉，惑矣。（5）选择关系，常和“非，不”相呼应，译为“不是……，就是……”。例：非死则徙尔。2.副词：表判断，译为“就是”。例：此则岳阳楼之大观也。3.名词：译为“法则、准则、榜样”。4.动词：译为“效法”。记住经典归纳义项(1)故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)(1)连词,表示承接关系,译为“就”“便”(2)使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?(《阿房宫赋》)(2)连词,表示条件、假设关系。“则”如果出现在前一个分句中,译为“如果”;如果出现在后一个分句中,译为“那么”“就”(3)位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)(3)连词,表示并列关系,这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示分句之间是并列关系。可译为“就”或不译(4)欲苟顺私情,则告诉不许。(《陈情表》)(4)连词,表示转折、让步关系。表示转折时,用在后一分句中,译为“可是”“却”;表示让步时,用在前一分句中,可译为“虽然”“但是”(5)其培之也,若不过焉则不及。(《种树郭橐驼传》)(5)连词,表示选择关系。和“非”或“不”连用,译为“不是……就是……”(6)此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)(6)副词,用在判断句中,起强调和确认作用,可译作“是”“就是”（一）下列句中加点的“则”字意义用法相同的两项是()A.项王曰：“赐之彘肩。”则与之一生彘肩B.此则岳阳楼之大观也C.人则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。D.于其身也，则耻师焉，惑矣E.故木受绳则直，金就砺则利AE(A就，承接连词B乃，是就是C连词，用在对比句中D转折连词E就，承接连词)三、高考考纲要求掌握的18个虚词：则（二）虚词小故事：判断“则”在文中的意义。“此1则岳阳楼之大观也”，道出岳阳楼之美，美2则美矣，然岳阳楼之闻名，非徒借此也；若如此，3则天下如岳阳楼者多矣，何独显其名？只因范希文应邀作赋，文播寰宇，于是岳阳楼4则天下名扬。当世之风，位卑5则足羞，官盛则近谀，范氏6则不然，高唱“不以物喜，不以己悲”之调。友人被贬，未别离去，众人避之惟恐不及；及其得知，赶至河边，7则友人已在舟中矣，足见其性