2024-2025学年新教材高中语文第一单元5人应当坚持正义达标练部编版选择性必修中册_第1页
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PAGEPAGE1第一单元5人应当坚持正义【课内文本阅读】审美鉴赏与创建阅读下面的文字,完成1~4题。材料一:苏格拉底敬爱的格黎东啊,你对我的关怀假如合乎正道,那是特别珍贵的;假如不合,那就越关切越难从命了。我们首先必需考虑是不是应当照你说的那样做。因为我不但现在奉行,而且一贯遵守的原则是听从道理,凡是经过探讨见到无可非议的道理我就拳拳服膺。我不能由于遇到灾难就把自己所讲过的道理抛开,我认为那些道理还跟过去一样真实,我照旧跟过去一样重视它们,敬重它们。假如我们在现在的状况下不能说出更强的道理来,我是确定不会对你让步的,哪怕众人对我施加更大的恫吓,犹如以妖怪吓儿童那样,声称要监禁、处死、没收财产等等。现在我们能够怎样探讨最恰当呢?首先可以提起你对看法所说的那些话,看看我们是不是有理由说有些看法我们应当留意,也有些看法我们应当不考虑。是不是在我被判死刑前这话说得对,到现在就明显成了空谈,无非是戏言和废话而已?我希望和你一道弄明白,在我现在的状况下,格黎东啊,我们说的那个道理原委是变了,还是仍旧有效,原委是应当放弃,还是必需遵从。那些思想严谨的人,曾经多次断言在人们的看法中间有些必需高度重视,有些不必理睬,像我刚才说的那样。格黎东啊,神灵在上,你不觉得他们说得对吗?从人情上说,你并没有明天就要死掉的危急,你的推断不应当为那种局面所左右。请你考虑一下,你认为我们该不该说,我们不必敬重人们的一切看法,有些看法要重视,有些就没有必要,也不必听从全部的人的看法,有些人的要听,有些人的不必听?你以为如何?这话说得不对吗?材料二:格黎东说得很对。苏格拉底那就该重视好的看法,不管那些坏的看法吗?格黎东是的。苏格拉底好的看法不就是明白人的看法,坏的看法不就是糊涂人的看法吗?格黎东当然是。苏格拉底在这方面,我们该怎么说呢?一个从事体育熬炼并且以此为业的人,是重视一般人的赞美、责怪和看法,还是只听从一个人,即医生或教练的褒贬看法?格黎东只听从一个人的。苏格拉底那他就该畏惧那一个人的责怪,宠爱那一个人的赞美,而忽视众人之见啰?格黎东很明显。苏格拉底那他就该照着那一位主管和内行的意思行动、熬炼、喝水、吃东西,不用理睬别人的想法啰?格黎东就是。苏格拉底很好。他假如不听从那一位内行,忽视他的看法和赞许,而听信另外一些外行的话,不是要遭到损害吗?格黎东怎么不是呢?苏格拉底什么损害呀?哪方面的损害?损害那个不听从者的什么部分?格黎东明显是他的身体,因为遭殃的是这个部分。苏格拉底你说得对。别的事情岂不也是这样吗,格黎东?我们用不着一一枚举,可以总起来看。例如正义和不正义,丑和美,好和坏,这都是我们现在所考虑的事情。在这些事情上我们是应当听从众人的看法,对众人的看法诚惶诚恐,还是应当只听那一个内行的,对他毕恭毕敬胜于他人?我们假如不听他的,就会损伤我们那个为道义所改善、为不义所毁灭的部分。莫非不是这样吗?材料三苏格拉底请告知我:是不是我们在任何状况下都不能容许有意做不正值的事?是不是在某某状况下可做,在别的状况下不许做?是不是像我们以前曾经多次同意,而且现在刚刚说过的那样,在任何状况下做不正值的事都是既不好又不美的?是不是我们以前的那些主见在这几天里都已经全部推翻了?格黎东啊,我们这些上年纪的人是不是没有觉察到,我们的那些肃穆的交谈并不比儿童高超?是不是我们说过的全都确定不移,不管人们是否同意?是不是我们必需承受一些比死刑更加重或者比较轻的刑罚?是不是做不正值的事在任何状况下对于做此事的人都不行避开地是邪恶的、可耻的?我们要不要这样说?格黎东要。苏格拉底那就无论如何不能做不正值的事了。格黎东当然不能。苏格拉底既然根本不能做不正值的事,那就连那个人们所信任的以不正值报不正值也不行吗?格黎东看来不行。苏格拉底怎么啦,对人做坏事行不行?格黎东当然不行,苏格拉底。苏格拉底怎么啦?以坏报坏,像人们所说的那样,是正值的,还是不正值的?格黎东当然不正值。苏格拉底因为对人做坏事跟做不正值的事是一样的。格黎东你说得对。1.下列对材料一内容的理解和分析,不正确的一项是(D)A.谈话一起先,苏格拉底就表明白观点:合乎道理的就听从,不合乎的就不从。B.苏格拉底认为,那个过去为自己所服膺的道理,即使受到死亡的威逼也应当接着信奉。C.苏格拉底提出第一个问题:是应当听从众人的看法,还是应当听从专家的看法?D.“是听从道理”“无可非议的道理”“所讲过的道理”“更强的道理”其中的“道理”意思相同。【解析】D项,前三个“道理”指正义,第四个“道理”指理由。2.依据材料内容,下列说法不正确的一项是(B)A.苏格拉底被判处死刑后,在狱中与格黎东会面,两人对应不应当越狱的问题进行了探讨。B.苏格拉底认为,全部看法都要敬重,尤其符合道义的看法更应当要遵从。C.一个运动员应当听从医生或教练的看法,而不是众人的看法,否则就会损害他的健康,从而反对了格黎东关于苏格拉底不逃跑众人就会对他产生不好看法的观点。D.正是这种对道义的坚持,成就了苏格拉底的宏大。假如他不是不顾死亡的威逼也要与道义站在一起,那么他的死也就不会为后人所赞美。【解析】“全部看法都要敬重”错,材料一中苏格拉底说:“我们不必敬重人们的一切看法。”3.依据材料二、三,下列关于“苏格拉底问答法”的理解,不正确的一项是(D)A.苏格拉底创立的问答法原则是:与人辩论时,起先不要探讨分歧的观点,而着重强调彼此共同的观点,取得一样后,自然地转向自己的主见。B.详细的做法和特点是,开头提出一系列的问题让对方连连说“是”,同时,尽力避开让他说“不”。一起先就说“是”字,会使对方的整个心理趋向于确定的一面。C.让人作出“是”的反应,并非简单。所以,对提出的问题要经过思索,方法有以下几种:从对方的须要动身,从对方的角度提问;提出常识范围以内的问题;奇妙诱使对方承认己方的立场。D.苏格拉底的谈话艺术就像为人“接生”一样,他的工作就是帮助人们“生出”正确的思想,因为真正的学问来源于人的内心,而不是得自别人的传授。他的谈话法的最大特点是归谬。【解析】“最大特点是归谬”错误,应当是“最大特点是诱导”。4.请赏析材料三中画横线的句子。答:示例:连用9个问句,节奏一句比一句剧烈,语意一句比一句扩展,气概磅礴,酣畅淋漓,表达出苏格拉底对于“正义”的深刻理解与坚持,刻画出一个执着信仰的哲学家形象。【语言文字运用】语言建构与运用5.所谓“苏格拉底方法”,是指在与学生谈话的过程中,并不直截了当地把学生所应知道的学问告知他,而是通过探讨问答甚至辩论的方式来揭露对方相识中的冲突,逐步引导学生自己最终得出正确答案的方法。下面是苏格拉底与欧西德的一段对话,请依据对话提示,运用“苏格拉底方法”,补充上谈话内容。欧西德我生平所做之事,没有“不正”的。苏格拉底那么,你能举例说明什么是“正”,什么是“不正”吗?欧西德能。苏格拉底虚伪是“正”还是“不正”?欧西德不正。苏格拉底偷窃呢?欧西德不正。苏格拉底__①__?欧西德正。苏格拉底你方才说偷窃是不正,现在又何言正呢?欧西德以前是对友,现在是对敌。苏格拉底小孩生病,不愿吃药。父亲骗他说“药味很甜”。小孩吃了,救了性命。这是“正”还是“不正”?欧西德正。苏格拉底__②__?欧西德正。苏格拉底__③__?欧西德苏格拉底,我不能回答你了。答:示例:①诱敌而窃敌物,是“正”还是“不正”__②你的挚友因精神失常欲取刀自杀,你将他的刀偷走,这是“正”还是“不正”__③你说“不正”只可对敌,不行对友,现在又何以对友呢6.下列各句中,加点的成语运用不正确的一项是(A)A.张群生不仅军号吹得响亮,而且计谋多,刘君连长在烟台峰上指挥战斗时,他出过不少点子。平常,战友们都对他拳拳服膺。B.父爱的缺失和母亲的严厉掌控,让年少的他无所适从、诚惶诚恐。C.盛家的家庭关系中孝道是排在首位的,盛老太太享有至高无上的地位。儿子盛紘对其事之以礼,毕恭毕敬。D.家长对孩子的爱当然无可非议,但缺乏思索的爱,也往往成了骗子收割“智商税”的突破口。【解析】A项,拳拳服膺:恳切地信奉。语境中指佩服的意思。运用错误。B项,诚惶诚恐:古代奏章中的套语。表示臣子对皇帝的敬畏。后也用来形容特别当心谨慎、极为胆怯 担心的样子。语境中指胆怯 担心,运用正确。C项,毕恭毕敬:形容看法特别尊敬。语境中指盛紘对盛老太太特别尊敬,运用正确。D项,无可非议:没有什么可以指摘的,表示言行合乎情理。语境中指合情合理,运用正确。7.下面的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(C)以余秋雨《文化苦旅》为代表的“文化大散文”的出现,让散文写作带来新的自信和可能,也汲取了众多曾经游离于散文的读者。A.以余秋雨《文化苦旅》为代表的“文化大散文”的出现,让散文写作带来新的可能和自信,也汲取了众多曾经游离于散文的读者。B.以余秋雨《文化苦旅》为代表的“文化大散文”的出现,给散文写作带来新的自信和可能,也汲取了众多曾经游离千散文的读者。C.以余秋雨《文化苦旅》为代表的“文化大散文”的出现,给散文写作带来新的可能和自信,也吸引了众多曾经游离于散文的读者。D.以余秋雨《文化苦旅》为代表的“文化大散文”的出现,让散文写作带来新的自信和可能,也吸引了众多曾经游离千散文的读者。【解析】句子有三处语病:一是介词运用不当,其次分句“让散文写作带来新的自信和可能”中“让”表示“指使、容许或听任”,但“散文写作带来新的自信和可能”不能作为它的宾语,可将“让”改为“给”。二是语序不当,其次分句中“自信和可能”,依据语序应当改为“可能和自信”;三是搭配不当,第三分句中的“也汲取了众多曾经游离于散文的读者”,这句主语为“散文”,明显“散文”与“汲取”主谓搭配不当,可将“汲取”改为“吸引”。故选C项。8.下列填入文中括号内的语句,连接最恰当的一项是(D)新时期以后,散文进一步获得发展空间,无论是题材、文体还是艺术风格都呈现新素养,在处理文学与政治、个人与社会、现实与历史的关系等方面趋于成熟。1985年前后,当小说、诗歌、戏剧出现显著变革,散文写作也渐渐起先寻求变革创新。20世纪90年头以后,“散文热”兴起:现代散文作品重刊,各类散文书系、类编、选本层出不穷;散文刊物增多,“晚报”“周末”类报纸几乎都辟有随笔、小品专栏;();散文一度成为读者日常生活的文化消费品。也就是在这样的改变中,散文再一次靠近大众,成为与读者阅读生活紧密联系的文体。A.报纸专栏为散文写作者供应了创作平台B.报纸杂志增多,在散文阅读方面,给了读者更多的阅读选择C.散文数量的增加,让散文有了进一步发展空间D.散文写作者增多,非职业写作给散文发展带来活力【解析】解答本题可从补写句子关系亲密的上下文分析。首先上下文所用的标点符号都是分号,说明所补写的句子在内容和结构上与原文构成并列关系;其次从内容上看,上文前两个分句分别从“散文作品”和“散文刊物”这两个方面表述,后一句从“散文读者”的角度表述,A、B两项与上下文表述重复,而C项只是从散文数量的角度表述,过于片面。9.下面文段有五处语言表达、标点运用的问题,请找出来并作修改。我校将举办“书香满校内活动”,特邀请在文学界颇有建树的您参与。活动中您将有幸被支配在主席台前排就座并发言。发言时务必把您的大作“唐宋名词鉴赏”展示给学生,曾在学生中引起很大反响。在此先致谢忱!答:第一个后引号移至“活动”前。“唐宋名词鉴赏”的引号改为书名号。“有幸”删掉。“务必”改为“请”。“曾在学生中”前面加主语“这本书”。10.阅读下面的新闻材料,并按要求回答后面的问题。近日,农业农村部办公厅印发《渔业平安生产工作的通知》,就复工复产期间渔业平安生产做出部署。

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