2025版新教材高考历史全程一轮总复习第一编中国古代史第三单元辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一课题10辽宋夏金元的文化学生用书

课题10辽宋夏金元的文化【课标要求】1.相识辽宋夏金元时期在文化方面的新改变。2.相识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。必备学问·自主排查学问点一儒学的复兴1．背景：从三国到五代，儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。2．目的：力图挖掘儒家经书的思想内涵，强调________为现实服务，希望发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。3．口号：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。4．代表：北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹。5．主见(1)认为“理”是自然界和社会的根本原则，也称“________”。(2)人生的目标，应当是“存天理，灭人欲”，从而达到“圣人”的精神境界。(3)提出“________”，探究万物，获得普遍天理。6．影响(1)理学家对儒学教化进行了深化探究，将“四书”加以注释，作为儒学基础读物。(2)从南宋后期起，程朱理学受到________，在历史上产生了深远影响。学问点二文学艺术和科技1.文学艺术：城市经济的旺盛，推动了文学艺术发展。(1)宋词：城市生活丰富多彩，宋词发展迅猛。________的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照成就最突出。(2)元曲：包括散曲和杂剧。元杂剧标记着我国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有________、王实甫等。(3)话本：宋元时期城市中说书演出盛行，说书底本称话本，事实上就是早期的白话小说。(4)书法：宋元两朝，追求特性，不拘法度。(5)绘画：绘画成就以________最为突出，其特点是不强调写实，注意意境和笔墨情趣。2．宋元科技成就(1)三大独创在宋朝基本成熟：北宋工匠毕昇独创了________，火药被大量制造并用于军事，指南针广泛应用于航海。(2)北宋的沈括所著________记载和总结了当时的很多科技成果。(3)元朝的郭守敬编定新的历法________，其中测定的数据在当时世界上处于领先地位。(4)元朝农学家王祯编撰的________，记述了北方和南方的农业技术，尤其是农具。学问点三少数民族文字辽先后创制契丹大字、小字，用以刻石立碑，还进行文学创作金创制了________，在科举中开设女真进士科，用女真文字答题西夏西夏文通过出土文献大量保存下来，包括佛经、法律、字典，以及从汉文翻译过来的经史著作元________作为游牧民族自己撰写的历史，在史学史上具有特别价值________是汉语拼音化的最早尝试1.学问延长——程朱理学兴起的社会条件(1)理学的兴起适应了唐末以来重建伦理纲常的须要。(2)理学的兴起是宋代科学文化发展的必定结果。(3)理学的兴起是儒、佛、道三教长期争辩和融合的结果。(4)宋代儒学为了与封建统治相适应，儒学道统自然成为其承续的对象。2．学习情境——程朱理学的思想主见《二程集》第三册《周易程氏传》曰：“父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。”思索：作者宣扬的核心观点是什么？提出这些观点的目的何在？试答：3．概念阐释——市民文学封建社会后期，随着工商业城市的兴起，为适应城市居民须要而产生的一种世俗文学，又称为城市文学，内容大多描写市民的社会生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。4．图解历史——中国不同文学体裁的特点5．学习情境——八思巴字八思巴结合蒙、藏、汉等多种文字创制出一套方形竖写的拼音字母，即后来所称的八思巴字，这是元代时官用文字，皇帝下达的诏书等官方用书都采纳了这种文字，使文字得到了肯定程度的统一。思索：简述元朝推行八思巴文字的历史意义。试答：6．体系构建——辽宋夏金元的文化关键实力·素养提升探究点文化旺盛，科技发达——辽宋夏金元时期的思想与文艺科技史料实证——宋代文化的旺盛史料一北宋的都城汴京、南宋的都城临安以及建康、成都等都是人口达百万以上的大城市……“新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆(孟元老《东京梦华录》)”，民间的消遣场所也须要大量的歌词，士大夫的词作便通过各种途径流传于民间。……“教坊乐工，每得新腔，必求永(柳永)为辞，始行于世，于是声传一时(叶梦得《避暑录话》)”。——摘编自袁行霈《中国文学史》史料二素有“词中之龙”称誉的南宋词人辛弃疾，与江西大地结缘，曾三任于江西，落职闲居江西二十多年，最终终老于此。政治失意、英雄失路的辛弃疾，将郁结于胸间的豪迈之气，催发出600多首词篇，一半成于江西。如词作“青山遮不住，终归东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”追忆金兵给赣南人民带来深重苦难的血泪历史，表达了词人抗争不已的决心。——摘编自虞文霞、王河《宋代江西文化史》【探究】(1)依据史料一，结合所学学问，概述艺术世俗化趋势的推动因素。试答：(2)结合史料二，简要说明辛弃疾词的特色。试答：【通法悟道】历史说明——宋代文化高度旺盛的缘由(1)政治：北宋结束了五代十国的分裂割据局面，加强了中心集权，使中原和南方出现了相对安定的政治局面，有利于文化的发展。(2)经济：经济的高度发展为科技、文化旺盛奠定了物质基础。(3)政策：统治者实行崇文抑武政策，两宋政府重视教化，私人讲学的书院兴起，推动了文化的旺盛。科举取士条件放宽，也推动了教化和文化的发展。(4)民族关系：各民族之间相互交融、相互学习和沟通日益频繁，促进了少数民族的进步，丰富了中华民族的文化。(5)市民阶层：随着商品经济的发展，市民对文化的需求增加。(6)科技：印刷技术的进步使书籍增多，便宜易得，促进了文化教化事业的发展。唯物史观——宋代文化旺盛的特点及世俗化趋势的表现(1)宋代文化发展的主要特点①高度旺盛：宋代文化是我国封建文化的高峰，如宋词、世俗文学、史学、绘画成就等。②科技领先：这一时期是我国科技成就的辉煌时期，很多领域处于世界领先地位，大大推动了世界文明进程。③全面发展：自然科学、社会科学各个领域都取得了辉煌成就；汉族和少数民族文化相互交融，使宋代文化丰富多彩。④市民气息深厚：城市商业活动的兴盛，使市民阶层得以发展壮大，更加贴近市民阶层的世俗文化兴盛，使书法、绘画更加追求特性。(2)宋元文学艺术世俗化趋势的表现绘画北宋张择端《清明上河图》，描绘市井生活书法追求特性，忽视法度，提倡“有意无法”文学宋代士大夫为歌女写词，使其在歌楼舞榭中传唱；宋代话本干脆取材于现实生活，塑造了很多小市民角色戏曲宋代出现了特地的消遣场所——瓦舍；两宋之际出现了南戏；元代出现了元杂剧开放探究——理学的价值史料下表是朱熹和吕祖谦共同编撰的理学著作《近思录》的卷次书目。卷次书目卷次书目卷一道体卷八治国平天下之道卷二为学大要卷九制度卷三格物穷理卷十君子处事之方卷四存养卷十一教学之道卷五改过迁善，克己复礼卷十二改过及人心疵病卷六齐家之道卷十三异端之学卷七出处进退辞受之义卷十四圣贤气象【史料导读】(1)据表格主题可知史料反映的是理学。(2)据表中书目可将其归纳为两类：一是关于个人修养方面；二是关于国家和社会方面【探究】从表中提取一则历史信息，并结合所学学问予以说明。(要求：信息明确，史论结合。)试答：家国情怀——全面相识宋明理学的主动影响和当代意义(1)主动影响具有和谐意识和平发展离不开人与自然的和谐，小到家庭，大到民族、国家、人类都须要和谐的意识具有忧患意识这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下，奋勉进取，为志向不懈追求传统的形成产生了特别主动的影响崇尚道德充分意识到道德对于社会和人生的重要性，崇尚道德可以促进文明的进步强调力行力行意识及其所体现的务实倾向和自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用(2)当代意义①理学作为肯定时期内时代精神的精华，标记着理论思维的时间维度，因而今人在诠释、评价理学家时，应把他们放在当时的社会政治、经济、思维结构的环境中，来谛视他们的理论思维的价值和意义。②理学注意个人的道德修养，追求志向的圣人人格，以齐家、治国、平天下为目的，这在当今尤有借鉴的必要。③注意道德建设，提高个人的自身修养，提升集体的凝合力，加强爱国主义教化、集体主义教化，培育良好的互敬互助风尚，既有利于社会主义制度下个人身心的健康，也有利于个人与他人、与社会的和谐。命题溯源·聚焦高考真题引领——在体验中品悟真谛[示例][2024·广东高考，4]魏晋以来佛教、道教广泛传播，宋人李觏认为缘由在于“儒失其手，教化坠于地”；张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的，与“吾儒”水火不容。由此可知，李觏、张载主见()A．儒法并用以维护君权B．立足考据以重建学风C．复兴儒学以回应挑战D．杂糅佛道以构建理学[解题流程][答案][演练1]命题点：宋代的绘画成就[2024·湖南高考，4]南宋画家李唐感叹：“云里烟村雨里滩，看之简单作之难。早知不入时人眼，多买胭脂画牡丹。”这反映当时()A．艺术水准下降B．绘画题材集中C．画家地位不高D．世俗文化兴盛[演练2]命题点：宋明理学代表人物及其思想主见[2024·浙江高考，5]一位理学家提出“心即理也”的核心命题，主见“切己自反，改过迁善”，认为“物欲”和“看法”是人心之弊，所以要将其剥落、扫除。该理学家()A．被朱熹指责其理学过于“支离”B．推动北宋儒学复兴和理学创立C．主见于人生日常处干脆体悟理D．确定了理学的最高范畴“天理”[演练3]命题点：宋代文学艺术领域的改变[2024·八省联考江苏卷，4]如图为宋代文学艺术领域改变的部分状况。对这些改变起干脆作用的因素是()·文学诗文选本蔚成风气，白话小说大量出现·书法帖学兴起，碑帖印本广泛流通·绘画版画和年画成为新画种，民众喜闻乐见A．印刷技术发展B．城市经济旺盛C．科举制度完善D．市民文艺兴起[演练4]命题点：宋元时期的捶丸活动[2024·河北高考，4]元代成书的《丸经》中有“宋徽宗、金章宗皆爱捶丸”的记载。宋代捶丸活动的图像资料也有发觉(图甲、图乙)。元杂剧中有民间青年男女聚会嬉戏首选捶丸的情景，元曲中则有官员休闲时进行捶丸的描述。这表明，宋元时期捶丸活动()A．拥有广泛社会基础B．促进了民族交融C．影响元曲创作风格D．冲击了等级观念创新应用——在训练中提升实力1．命题点：宋朝儒学的发展和影响[2024·大连市高三二模]北齐闻名学者颜之推在其《颜氏家训》中从家庭教化着手，着重阐发了儒家的家庭道德教化理论与方法，要求父母应以“礼为教本”对子女进行家庭道德教化，以“务本之道”教化孩子博学技能。材料表明，该《家训》的出现()A．冲击了当时政府主导的教化B．与封建社会的法治发生冲突C．适应了私学起先兴起的须要D．利于规范人的立身处世行为2．命题点：宋词的旺盛[2024·汕头市二模]下表诗词均为宋代诗人所创作。这些诗词反映出，宋代()诗句作者地名注释吾年如此，更梦里，犹作狼居胥意。刘辰翁狼居胥：一说在今蒙古国境内，霍去病曾在狼居胥山勒石封山。僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。陆游轮台：西域都护府所在地，今新疆境内。长剑久倚燕然山，义欲为汉诛楼兰。陈傅良燕然山：今蒙古国境内，东汉窦宪曾在此勒石封山。边城冬，日日黄埃飞朔风。葱岭雪深埋古道，河岸冰厚与天通。李廌葱岭：指帕米尔高原，曾先后为西域都护府、安西都护府所管辖。A．文学艺术出现世俗化趋势B．持续了汉唐时期的疆域观C．中原王朝的疆域有所拓展D．理学思想的影响日益广泛3．命题点：元杂剧的艺术特色[2024·天津市和平区高三二模]元杂剧作家通过戏剧中“修、齐、治、平”实践历程来塑造志向人格，颂扬穷困环境中固穷守志的道德品行，困厄境遇中经济天下的入世精神，以及面对艰险时知天命、尽人事的刚健人格。据此可推断元杂剧()A．旨在宣泄文人不满心情B．标记戏曲艺术走向成熟C．蕴含儒家济世精神D．塑造英雄形象4．命题点：宋代印刷术[2024·江苏淮安期中]宋真宗推广雕版印书，只“计工之费，以为之价。务广其传，不以求利”；国子监印本书价低廉，“正欲文籍流布耳”。材料所述的现象()A．有利于宋代文化教化的发展B．表明专制统治对文化发展的束缚C．说明民众不再运用手抄书籍D．印证宋朝政府推动印刷技术革新课题10辽宋夏金元的文化必备学问·自主排查2．提示：核心观点：父子君臣，天下之定理(宣扬封建纲常、封建道德规范)。目的：维护封建统治秩序，论证伦理道德秩序的合理性。5．提示：加强了思想限制，统一了文化，巩固了统一多民族国家。学问点一2．学术5．(1)天理(3)格物致知6．(2)官方尊崇学问点二1．(1)豪放派(2)关汉卿(5)山水画2．(1)活字印刷术(2)《梦溪笔谈》(3)《授时历》(4)《农书》学问点三女真文字《蒙古秘史》八思巴字关键实力·素养提升探究点1．[提示](1)因素：城市化进程的发展；商品经济的发展；消遣设施的旺盛；市民阶层的壮大；民众消费实力的提高。(2)特色：豪迈的创作手笔；剧烈的爱国情怀；关切人民疾苦；特性显明。4．[提示]信息一：宋代理学注意自我修养的渐进性。说明：表格卷次书目显示，朱熹和吕祖谦在讲解并描述自我修养时，先是存养、克己，再是治家、治国，最终成为圣贤；宋代理学是在封建统治危机和佛、道思想冲击下兴起的，二程、朱熹等理学家汲取了部分佛、道思想，将道德伦理由统治者主导下的教化养成转向了民众自身自律性修养，无论是在认知还是在践行封建伦理道德“天理”上都强调自我性，从而实现以己至家、至国和至圣的由低到高的道德修养，体现了道德修养的渐进性。信息二：宋代理学体现了对社会责任的追求。说明：表格卷次书目显示，朱熹和吕祖谦所讲解并描述的自身修养的最高境界是“治国成圣”，无论是治国还是成为圣贤，都体现了为社会服务的责随意识；唐宋时期佛、道盛行，佛、道所提倡的“离世”思想和商业经济发展下人们追求功利的倾向，导致人们为国家、为社会服务的责随意识淡薄。宋代理学为挽救儒学危机和维护封建统治，极力提倡人们去“私欲”而求“公利”，强调人们的自我修养和为国家、为社会服务的责随意识，从而达到维护封建伦理道德和统治秩序的目的。命题溯源·聚焦高考真题引领——在体验中品悟真谛[示例]答案：C[演练1]解析：由题干可知，南宋时期绘画时选择“云里烟村雨里滩”是“不入时人眼”的，而当时“入时人眼”的是“多买胭脂画牡丹”，这反映了当时由于商品经济发展，人们对于象征富贵的牡丹是很推崇的，所以绘画假如选择“画牡丹”，会更有市场，故选D项；由“云里烟村雨里滩，看之简单作之难”可知，当时的绘画水准没有下降，而是当时商品经济发展的背景下，世人更观赏牡丹、追求富贵，解除A项；题干体现的是当时商品经济发展背景下，其他绘画题材“不入时人眼”，世人对绘画主题的关注多在“牡丹”上，而不是当时绘画题材集中于“牡丹”，解除B项；题干体现的是南宋商品经济发展背景下，时人对绘画作品的主题关注的是与富贵相关的“牡丹”，而不是体现画家的地位问题，解除C项。答案：D[演练2]解析：南宋陆九渊提出“心即理也”的核心命题，反对埋首书册，主见于人生日常处干脆体悟理，“独创本心”，故选C项；陆九渊指责朱熹的理学过于“支离”，解除A项；唐朝中后期，韩愈和李翱复兴儒学的主见，成为宋儒学复兴和理学创立的先声，解除B项；程颢、程颐兄弟合称“二程”，他们确定了理学的最高范畴“天理”，解除D项。答案：C[演练3]解析：宋代雕版印刷术推广，印刷技术发展干脆推动了宋代文学艺术的发展，A正确；城市经济旺盛、科举制度完善有利于宋代文学艺术的发展，但是对题干上所述的改变并不起干脆作用，B、C解除；市民文艺兴起是宋代文学艺术领域改变的表现，而非因素，D解除。故选A。答案：A[演练4]解析：据材料可知，捶丸是宋金元时期在皇帝、官员和平民中都特别流行的嬉戏活动，说明宋元时期的捶丸活动具有广泛的社会基础，故选A项；民族交融是指各民族在敬重差异的基础上，在交往沟通中相互学习、相互沟通、相互接近、相互认同的过程，与材料无关，解除B项；“元曲中则有官员休闲时进行捶丸的描述”说明官员喜爱捶丸活动，与影响元曲创作风格无关，解除C项；等级观念是指在人类社会中，依据血统、社会地位及社会成就的凹凸等标准，将人划分为不同等级，高等级者在社会生活中享有更多的权力以及社会荣誉，而材料是不同等级的人都喜爱捶丸活动，解除D项。答案：A创新应用——在训练中提升实力1．解析：依据题干内容可知，在《颜氏家训》中，要求父母应当“以‘礼为教本’对子女进行家庭道德教化”“以‘务本之道’教化孩子博学技能”，这就从“立身”和“处世”两个方面对子女进行了详细的规范，故选D项；题干内容中的父母应当“以‘礼为教本’对子女进行家庭道德教化”并没有冲击当时以政府为主导的教化思想，照旧以“儒学”为教化内容，解除A项；题干内容述及的是父