黑龙江省哈尔滨市第三十二中学新高考历史四模试卷及答案解析

2020-2021新高考历史模拟试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．中国共产党分别于1956、1969、1982、1992年召开第八、九、十二、十四次全国代表大会。下表是对这四次大会政治报告中出现的前10个高频词的次数统计。其中与党的十二大相对应的一组是A．① B．② C．③ D．④2．“现在的进化论已经有了左右思想的能力，无论什么哲学、伦理、教育，以及社会之组织，宗教之精神、政治之设施，没有一种不受它的影响。”——1922年，陈兼善《进化论发达略史》。至作者评论时，进化论已在中国传播约A．15年 B．25年 C．35年 D．45年3．下表是西汉列侯分封情况一览表。西汉中后期，士人出身的列侯所占比例发生变化，引发这一变化的主要原因是高帝惠帝吕后文帝景帝武帝昭帝宣帝元帝成帝哀帝平帝各朝所分封的功臣侯与外戚恩泽侯1391312132284143115101322士人出身的列侯80001341024615所占比例6%0005%4%29%32%13%40%46%68%A．独尊儒术推行B．宦官外戚专权C．中央集权加强D．重文轻武实施4．1908年，美国一位杰出的新闻记者评论说：“两党犹如两个瓶子。每个都贴着表明所盛液体的标签，但每个都是空的。”作者旨在强调美国两党制A．失去民心，徒有其表B．人浮于事，效率低下C．脱离国情，违背潮流D．分歧缩小，利益趋同5．农业是古代中国最基本的经济形式，两汉时期农业就达到精耕细作水平，在此起关键作用的是农业工具的发明和改进。这些“发明和改进”包括①出现曲柄锄和耧车②发明了铁铲和铁锄③从耦犁到一牛挽犁④从直辕犁到曲辕犁A．①②③B．①③C．③④D．①②④6．明末清初思想家颜元猛烈抨击当时道学家们穷理居敬、静坐冥想的现象，指出，“朱门一派，口里道是即物穷理，心里见得，日间做得，却只是读、讲、论，……半日静坐，半日读书，那曾去格物”，人应具有“实才实德”，格物要实地去做，不能离物而“穷理”。据此分析，颜元A．强调致良知的重要性 B．认为格物致知无法穷理C．是对传统儒学的否定 D．主张做学问应经世致用7．严复在翻译《天演论》时，认为自然界进化规律同样适用于人类社会。在当时，对此观点反响最为热烈的是A．洋务派 B．维新派 C．革命派 D．立宪派8．若以“站起来”为题宣传新中国初期的成就，下列可选择的事件是A．“三面红旗” B．土地改革 C．中美建交 D．浦东开发9．“往者，忧世之士亦鼓吹工业主义，以挽救时艰，而无效也。”民国建立后，他们认为“产业革命，今也其时矣”。民族资产阶级认为其“无效”的原因是A．中国被卷入世界资本主义体系 B．封建专制制度的阻碍C．自然经济的顽强抵制 D．中国民族工业的软弱10．在万隆会议上，周恩来率领的中国代表团真诚地倡导和平共处五项原则，以实际行动践行和平外交路线，取信于亚非国家尤其是周边国家。周恩来在亚非会议上提出的“和平共处”“求同存异”成为万隆精神的集中代表。据此可知，这次会议A．扩大了中国在国际事务中的话语权 B．解决了亚非各国的政治分歧C．事实上结束了“一边倒”的外交方针 D．实现了印度支那地区的和平11．据学者统计，近几十年发现的甲骨文遗址除殷墟（今河南安阳）以外另有25处，其分布情况见下表——据宋镇豪《南靖殷墟甲骨回归感言》整理商至周甲骨文分布范围发生了变化，对此合理的解释是A．文字体系逐渐成熟 B．金文取代了甲骨文C．周人统治范围扩大 D．争霸战争持续不断12．“如果把1688年前后的历史变化联系起来看，谁也无法否认它是英国政治制度史上的一次以政变为形式的革命，而且视野拉得越长，其革命性就越明显”。材料所述的“革命性”主要表现为A．建立了议会制共和国B．国王权力全部转移至议会C．从传统君主专制向近代民主转变D．工业资产阶级获得了更多的参政权和选举权二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）拿破仑执政时期，非常重视国家教育的发展。阅读下列材料：材料一拿破仑于1802年颁布了《国民教育计划》，该法令明确了法国中等教育的改革……1806年颁布了《有关帝国大学的构成法》，规定：以帝国大学名义，建立一个专门负责整个帝国国民教育的机构。……1808年3月，拿破仑政府又颁布了《大学组织令》……拿破仑还创办和扶持了十几所新型高等专科学校。——周敏娟《拿破仑的教育改革思想探析》材料二资本主义政治、经济的发展，必然要求教育上的发展与之相适应。……拿破仑认为，如果没有一个具有坚定不移的原则的教育机构，那么政治上也决不能有稳定性,若人们不是从孩提时起就懂得他们应当属于共和派或保王派，应当是天主教徒或怀疑论者，那么，这个国家机构便不能组织起一个真正的国家。——史静寰《拿破仑与帝国大学》完成下列要求：（1）据材料一，概括拿破仑时期法国教育改革的措施，并归纳其特征。（2）综合材料一、二并结合所学知识，简要评价拿破仑的教育改革思想与实践。14．（20分）阅读材料，回答问题材料一、“综而言之，则西洋社会为动的社会，我国社会为静的社会。由动的社会，发生动的文明；由静的社会，发生静的文明。”……“动的社会”冒险进取，生活固“日益丰裕”，但“身心忙碌”；“静的社会”消极柔弱，“日益贫啬”，但“身心安闲”。西洋社会虽“无饥饿疾病之丧”，但竞争既烈，兵燹屡兴，人为苦痛正未有已。反之，中国固穷，“死亡枕藉”，但于“政治问题能已则已，不欲更事吹求，亦所以减轻其苦痛之法耳”。（伧父：《静的文明与动的文明》，《东方》第十三卷第七号）。材料二、李大钊同样是根据地理条件的差异，将中西文化概括为“静”、“动”文明，但他这样写道：“……一为自然支配人间的、一为人间征服自然的……东方之道德在个性灭却之维持，西方之道德在个性解放之运动……东方想望英雄，其结果为，专制政治，有世袭之天子……西方依重国民，其结果为民主政治”（《东西文明根本之差异》，《言治季刊》第一年第三期）。材料三、陈独秀认为，在古代，东西方都处在专制政治之下，其文化并无特异之处。但以法国革命为转机，东西方迥异其趣，西方判然进入了近代社会，形成“近代文明”；而东方社会却陷于停滞，仍为“宗法社会”、“封建政治”，因此东洋文明“其质量举未能脱古代文明之窠臼，名为‘近世’，其实犹古之遗也”。他将西方文化的特征，概括为“科学与人权并重”。（《文存》卷一）。而东方文化的特点在专制与迷信。专制即束缚个性。迷信即不知科学为何物，浑浑噩噩，日在愚昧之中，诸事“不能以人间已有之智灵，明其理由，道其法则也”（同上）。正是缘此根本的差异，决定了中西文化的长短优劣。西方进步的文化产生了积极的结果：科学与民主相济为用，“成独立之人格”。民智勃发，“而迷信斩焉”，“社会经济，亦因以厘然有叙”。而东方落后文化却造成专制与迷信并肆，戕贼人权，民智不张，“社会中种种卑劣不法惨酷衰微之象，由是并起，“生机日促”，社会经济因之“大乱”《<文存》卷一)。中西文化其优劣，彰明昭著，中国当移樽就教，接受西方文明，自是不言而喻之事。材料四、严复在1895年写的《论世变之亟》一文中，对中西文化曾作如是鲜明的对照：“中国最重三纲，而西人首明平等；中国亲亲，而西人尚贤；中国以孝治天下，而西人以公治天下；中国尊主，而西人隆民；……。”感觉锐敏的严复将西学的“命脉”概括为“于学术则黜伪崇真，于刑政则屈私以为公，斥反对西学者是“狂易丧心之人”。问：（1）材料一、二、三是1916年开始的中西文化论战之三个代表人物的言论。这场论战的导火索是什么？（2）材料四中严复所说的中国（最重三纲、亲亲、以孝治天下、尊主等）文化传统，始于何时、源于何派学说？（3）（接上题）这派学说发展到两宋取得怎样的新成就?（4）利用所给材料、结合所学，对这场中西文化论战作简要评述。注意：观点鲜明、评论有据；行文流畅，逻辑通顺；充分利用所给材料与所知史实；提炼历史评价的基本方法。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、B【解析】解题时紧扣“十二大”等关键信息，然后联系已学知识可知，对四次会议的特征进行逐项对比分析。首先，可从特征比较明显的会议开始进行分析。中共九大是在“文革”期间召开的，主要特征是以阶级斗争为纲，故出现频率高的词汇应为“阶级”、“革命”，④与之相符，故D项排除；中共十四大提出了建设社会主义市场经济体制的目标，动员全党同志和全国各族人民，进一步解放思想，把握有利时机，加快改革开放和现代化建设步伐，夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利，因此此时出现频率最高的词汇应为“经济”“建设”，③与之相符，故C项排除。然后，再结合所学知识对中共八大和十二大的主要特征进行分析。中共八大正确地分析了社会主义改造基本完成以后，中国阶级关系和国内主要矛盾的变化，确定把党的工作重点转向社会主义建设，着重提出了执政党的建设问题，故其“阶级”一词出现的频率比中共十二大高，与①的高频词相一致，故A项排除；中共十二大提出建设有中国特色的社会主义，提出了党在新的历史时期的总任务，即团结全国各族人民，自力更生，艰苦奋斗，逐步实现工业、农业、国防和科学技术的现代化，把我国建设成为高度文明、高度民主的社会主义国家，②与之符合，故B项正确。【名师点晴】党的历史上有很多重要的会议，试题主要考查对历次会议核心内容的准确认识。中共八大正确地分析了社会主义改造基本完成以后，中国阶级关系和国内主要矛盾的变化，指出当时党和人民的主要任务是集中力量发展社会生产力，实现国家工业化，逐步满足人民群众日益增长的物质和文化需要对指导社会主义建设具有重要意义，是探索建设社会主义道路的良好开端中共九大核心内容：无产阶级专政下继续革命的理论。大会通过的《中国共产党章程》对八大党章作了错误修改使“文化大革命”的错误理论和实践合法化，在思想上、政治上、组织上的指导方针都是错误的中共十二大确定党为全面开创社会主义现代化建设新局面而奋斗的纲领，审议通过新的《中国共产党章程》；提出建设有中国特色的社会主义中国进入全面开创社会主义现代化建设时期中共十四大中国进入全面开创社会主义现代化建设在全党的指导地位，提出建立社会主义市场经济体制改革开放和社会主义现代化建设进入一个新的阶段2、B【解析】

根据所学可知，进化论是通过维新派的严复传入中国的，大约是19世纪末，结合材料中的时间“1922年”可推算出大约是25年，故B项符合题意；排除ACD项。3、A【解析】

由表格可知，汉武帝之后士人出身的列侯所占比例明显呈现上升趋势，再结合所学知识可知这种现象的产生与汉武帝推行独尊儒术的措施有关，故选A。分封的功臣候与外戚恩泽候在表格中反映出的趋势是不断减少，故无法得出B项的结论，排除；加强中央集权是罢黜百家独尊儒术的目的，不是具体造成变化的原因，排除C；重文轻武是宋朝加强统治的措施，而不是汉朝，排除D。4、D【解析】“每个都贴着表明所盛液体的标签,但每个都是空的”说明美国两党制代表资产阶级利益，分歧缩小，利益趋同，D正确；目前美国两党仍然没有失去人心，A、B、C错误。5、B【解析】发明了铁铲和铁锄是春秋时期出现，排除②；曲辕犁是隋唐时期出现，排除④，选择B正确。6、D【解析】

材料中颜元主张“格物要实地去做，不能离物而‘穷理’”，这反映了做学问应该服务于社会现实的经世致用思想，故D项正确；“致良知”是王守仁的观点，排除A项；材料中涉及的是穷理的方法和途径，并未认为格物致知无法穷理，排除B项；这一观点是对传统儒学的发展而不是否定，故C项错误。7、B【解析】

严复翻译的《天演论》书中提出“物竞天择，适者生存”“世道必进，后胜于今”的进步观点，启发知识界去探索西方先进的社会，激励人们救亡图存，反对外来侵略，而被维新派利用成为他们进行改良的一种发动形式，从而达到挽救民族危亡的目的，故答案为B；严复翻译《天演论》时洋务运动已经失败了，A错误；革命派主张暴力革命，与《天演论》思想不符，C错误；严复在翻译《天演论》时是1898年，而中国的立宪派出现在20世纪的清末新政中，不符合题意，D错误。8、B【解析】

“站起来”是指新中国的成立，人民成了国家的主人，新中国成立初期能够体现该成就的是应该是土地改革，故选B项；“三面红旗”是中国社会主义经济建设的失误，不是成就，排除A项；中美建交和浦东开发不是新中国初期，排除CD项。故选B。9、B【解析】

材料“民国建立后，他们认为‘产业革命，今也其时矣’”体现的是民族资产阶级认为民国建立有利于民族资本主义发展，因此可以推出来民国以前发展工业“无效”的原因主要是封建专制制度的阻碍，故选B；中国被卷入世界资本主义体系客观上有利于民族资本主义的发展，排除A；自然经济的顽强抵制和民族工业的软弱都不是民族工业发展“无效”的主要原因，只是其中的一部分原因，排除CD。故选B。10、A【解析】

万隆会议上，中国倡导和平共处五项原则，取信于亚非国家，提出“求同存异”的方针等，都体现中国在国际事务中不断扩大话语权，发挥积极作用。A正确；万隆会议上亚非国家虽达成一些共识，但无法解决亚非各国的政治分歧，B错误；1955年发展与亚非国家关系，与“一边倒”原则不冲突，C错误；协商印度支那问题的会议是日内瓦会议，D错误。故选A。11、C【解析】

由表中统计数字显示，比起商代，周朝甲骨文的遗址分布范围更广，说明周代的统治范围比商朝的扩大了，C项正确；单纯从甲骨文分布范围看，无法得出文字体系逐渐成熟、金文取代了甲骨文和争霸战争持续不断等结论，ABD三项错误。12、C【解析】

“结合所学知识可知。英国在1688年光荣革命后，确立了君主立宪制统治，对欧洲绝对君主专制制度和君权神授、君主万能、臣民必须无条件服从等思想，都是一个沉重的打击，因此C选项符合题意；英国属于君主立宪制政体，A选项排除；《权利法案》颁布后，国王尚有行政权，B选项排除；1832年议会改革使工业资产阶级获得了更多的参政权和选举权，D选项排除。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）措施：进行中等教育改革；建立起帝国大学；创办和扶持新型高等专科学校。特征：以立法为手段；教育体制框架逐渐完善；建立了中央集权的教育体制。（2）评价：推动了法国教育的发展；有利于法国资本主义经济的发展；巩固了法国资产阶级革命成果；拿破仑的教育改革是其巩固政权、加强统治的手段之一。【解析】

（1）措施：根据“该法令明确了法国中等教育的改革”得出进行中等教育改革；根据“1806年颁布了《有关帝国大学的构成法》，规定：以帝国大学名义，建立一个专门负责整个帝国国民教育的机构”得出建立起帝国大学；根据“拿破仑还创办和扶持了十几所新型高等专科学校。”得出创办和扶持新型高等专科学校。特征：根据材料中涉及到的颁布相关法律可得出以立法为手段；根据材料涉及到大中学校和专科学校可得出教育体制框架逐渐完善；根据“拿破仑认为，如果没有一个具有坚定不移的原则的教育机构……”可得出建立了中央集权的教育体制。（2）评价：根据材料并结合所学可从推动了法国教育的发展；有利于法国资本主义经济的发展；巩固了法国资产阶级革命成果；拿破仑的教育改革是其巩固政权、加强统治的手段之一等角度概括。14、（1）《新青年》问世后，公开宣称“所谓新者就是外来之西洋文化，所谓旧者就是中国固有之文化”；主张以新易旧、以西方文化取代中国固有文化。如此激烈的批判态度和鲜明的文化取向，激起一些人的强烈反对。（2）西汉武帝；儒家。(3)两宋创成一个以“理”为核心的更加精致完备的新儒学体系——理学。贡献突出者为二程、朱熹。二程明确提出哲学意义上的“天理”，认为天理是超越万物、永恒存在的宇宙本原；还称“人论者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”。朱熹集成了一个庞大而完整地理论体系，其核心是天理论。他认为天理既是宇宙的本原，又存在于现实世界中，人世间的伦理纲常就是其具体体现，还指出要“明天理、灭人欲”。（4）评分要素：A按时序（五四运动前后论战的两个阶段）叙述论战概况；从1916年起，《东方杂志》主编杜亚泉连续发表文章，抨击新文化运动。陈独秀、李大钊等人进行了针锋相对的反驳。由此，引发了一场关于中西文化问题的论战。五四运动之后，传统文化受到猛烈冲击，西方新思想、新观念大量输入，完全拒斥外来文化的论调已根本站不住脚。章士钊、梁启超等人又先后提出“新旧调和”论、中西文化“化合”说，梁漱溟则明确主张维护儒家文化。中西文化问题的论争更广泛地展开。李大钊、胡适、瞿秋白等人以《新青年》、《每周评论》等杂志为舆论阵地，积极参加论战，深刻阐明了新文化取代旧文化的历史必然性。B对所给材料中的思想进行分类、一一提炼和评价；材料一反映了旧文化，材料二、三、四反映新文化材料显示了两种根本对立的中西文化比较观。伧父的比较是消极的……李大钊、严复对中西文化的比较是积极的。……陈独秀运用生动有力的唯物论观点，……深刻多了。……第一次鲜明地揭