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文档简介
大战中的插曲教学目标1.厘清全文的线索、情节,了解聂荣臻将军这一人物形象的特点。2.理解文中重要句子的含意,把握文章的思想内涵,感受宏大的革命人道主义精神,领悟对敌政治工作以及革命的人道主义在斗争中的作用和力气。对接高考1.小说和散文的叙事线索是鉴赏此类文学作品要把握的重要内容,也是高考文学类文本阅读的重要考点。这合乎语文学科核心素养“思维发展与提升”“审美鉴赏与创建”的实力要求。2.中国革命传统文学作品,是新课程标准任务群的重要学习内容,也将是新高考的考查内容,考生平常要加强这方面的学习。这合乎语文学科核心素养“文化传承与理解”的实力要求。1.走近作者聂荣臻(1899—1992),无产阶级革命家、军事家,中国人民解放军的创建人和领导人之一。四川江津(今属重庆)人。1919年赴法国勤工俭学。1922年8月加入旅欧中国少年共产党,翌年春转为中国共产党党员。1924年赴苏联学习,1925年9月回国。参与北伐斗争、南昌起义、广州起义。1934年10月率部参与长征。1955年被授予中华人民共和国元帅军衔。1983年任中华人民共和国中心军委副主席。主要著作编为《聂荣臻军事文选》。2.了解背景本文选自《聂荣臻回忆录》(解放军出版社2007年版)。1940年8月,我军打响了闻名的“百团大战”,晋察冀军区的八路军是作战的主力之一。1940年8月20日晚,晋察冀军区司令员聂荣臻一声令下,中心纵队三团,在工人的协作下,扑向井陉车站,8月21日黎明,矿区的日军全部被歼灭。在这次战斗中,井陉火车站的日本副站长夫妇去世,留下了一对女儿,被八路军从硝烟中救了出来。3.读准字音襁褓(qiǎnɡbǎo)井陉(xínɡ)孤苦伶仃(línɡdīnɡ)拽(zhuài)颠簸(diānbǒ)沟壑(hè)幡然(fān)掷弹筒(zhì)殒命(yǔn)化干戈为玉帛(bó)兵戎相见(rónɡ)哺乳(bǔ)4.说明词语(1)刀光剑影:_形容激烈的厮杀、搏斗或杀气腾腾的气概。__(2)襁褓:_包袱婴儿的被子和带子。__(3)翻山越岭:_翻高山,越峻岭。形容长途跋涉的艰辛。__(4)苛捐杂税:_强征捐税,搜刮百姓财宝。__(5)背井离乡:_离开了家乡,在外地生活(多指不得已的)。__(6)至仁至义:_最重仁爱,最讲大义。至,最。__(7)兵荒马乱:形容战时社会动荡担心的景象。(8)来龙去脉:_山形地势像龙一样连贯着。本是迷信的人讲风水的话,后来比方人、物的来历或事情的前因后果。__(10)化干戈为玉帛:_指把斗争或争斗变为和平、友好。__(10)兵戎相见:_发生武装冲突。兵戎,指武器、军队。__5.辨析词义(1)不可思议/危如累卵相同点:二者都有“状况特别危急”的意思。不同点:“不可思议”侧重于表现事情结果的不可思议;“危如累卵”强调状况危急的程度之重。(2)惨无人道/惨绝人寰相同点:二者都有“特别狠毒残暴”的意思。不同点:“惨无人道”,残酷到了没有一点儿人性的地步,形容凶狠残暴到了极点,是对陈述对象行为做法的形容;“惨绝人寰”,人世上还没有过的凄惨,形容凄惨到了极点,是对客观情状的形容。(3)功劳/功绩/功勋相同点:三者都含有“对事业的贡献或功劳”的意思。不同点:“功劳”运用范围比“功绩、功勋”广,语意程度在三者中最低,它泛指贡献,多用于一般事情上。“功绩”常指较大的贡献和成就,语意程度在三者中居中,多用于重大事业上。“功勋”专指重大的贡献、特别的功劳,语意程度最重,多用于国家、人民的重大事业上。(4)宣告/宣布相同点:二者都有“公开使大家知道、明白”的意思。不同点:“宣告”侧重于重大事务的宣布,行为主体可以是人、机关、单位,也可以是一种现象或事务。“宣布”侧重于用公开的形式告知,主体是人或机关、单位。任务一理解文章内容1.聂荣臻正在指挥部队向日军发起全面进攻,为什么还要救两个日本小女孩呢?答:_因为他想:孩子是无辜的。应当让全部人明白,日军虽然残忍地杀害了我们多数的同胞,但我们决不损害日本儿童。这充分体现了聂荣臻宏大的人道主义精神。__2.百团大战中的这个小小的“插曲”为何“成了中日人民友好的佳话”?答:_(1)聂荣臻做这件事表明白我军情愿缔结中日友情。(2)体现了聂将军对日本士兵和人民的友善、真诚,以及本着“国际主义精神”为民族的生存和人类的永久和平奋斗究竟的决心。(3)这些举动感化了日本军民,让他们感受到了我军的善意。__任务二理解重要句子的含意1.请细致阅读下面的句子,分析句子中所蕴含的感情。“我先抱起那个受伤的婴儿”“看看旁边村里有没有正在哺乳期的妇女,赶快给孩子喂喂奶”“我牵着她的手,拿来梨子给她吃”“把那个稍大些的孩子拉在怀里,用小勺喂她”。答:_这些句子描写了聂元帅对两个日本小姑娘的关爱之情,“抱起”“赶快”“牵着”“拿来梨子”等一系列词语突出表现了元帅的细致入微和对孩子的关爱,更加表现了元帅宏大的人道主义精神。__2.如何理解“这是激烈的战火中一个很有意义的‘插曲’”这句话的内涵?答:_(1)在激烈的战火中挽救了两个日本小姑娘。(2)挽救这两个日本小姑娘有益于宣扬我党我军政策。(3)挽救这两个日本小姑娘体现了革命的人道主义。(4)这个小小的“插曲”,四十年后,竟成了中日人民友好的佳话。__任务三分析人物形象1.用文中最贴切的一个词概括聂荣臻将军?答:_“活菩萨”,“菩萨”比方心肠慈善的人。这一词语表现了聂将军的慈祥、和善可亲,具有菩萨心肠。这是日本人民对聂将军的高尚品质的高度评价,这是中日两国人民友好相处的有力见证。__2.你能感悟到聂将军是一个什么样的人?这是一支什么样的军队?他们有什么样的精神?答:_(1)聂荣臻将军义正词严、不卑不亢,是一位至仁至义的具有政治家、军事家的远见卓识和国际主义精神的大将军。(2)这是一支至仁至义的不畏强敌的仁义之师、正义之师。精神:他们具有艰苦奋斗、不怕牺牲、保家卫国的爱国主义精神和至仁至义的国际主义精神。(3)侵华斗争的罪魁祸首是日本法西斯头目,而并非日本士兵和日本人民,所以我们不以日本士兵及人民为仇敌;同时表明白我八路军的看法,要为民族的生存与人类和平抗战究竟。__大战中的插曲eq\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(综述,引出故事,战火中照料孤女,战火中送回孤女,孤女谢恩,“插曲”成佳话))革命人道主义精神聂荣臻用回忆的方式,以朴实无华的笔触记述了百团大战中一件“曲折好玩”又“很有意义”的事情,即聂将军关切和照看在战火中受伤的两个日本孤女,并设法将她们送回日方的故事。这一事务既彰显了宏大的革命人道主义精神,又包含了对日本侵略者残酷暴行的控诉。课内素材抗日斗争时期,聂荣臻元帅曾是一名八路军的高级指挥员,在一次与日本军队的交锋中,在打扫战场时,我方战士发觉了一个日本小女孩,是将其救下还是任其自生自灭,很多战士们很是冲突。终归凶残的日本军国主义者在中国犯下了滔天罪行,称得上罄竹难书!聂荣臻司令员对大家说:“斗争不应波及儿童,孩子是无辜的,我们要把她送回去!”随后将其带回依据地,找了一个农夫,又给日本指挥部的司令官写了一封信,让农夫抬着箩筐将女孩送回在城里的日本驻扎地。后来这位名叫美穗子的日本小姑娘来华访问,她眼含热泪,表达她深深的感谢之情。聂元帅在日本对中国的侵略斗争中,救了日本小女孩的事,让世人明白了宽容与爱的意义。正如纪伯伦所说:“一个人有两颗心,一颗心流血,一颗心宽容!”【适用话题】“宽容”“友情”“关爱”等。课外素材“中国的莎士比亚”曹禺:包涵是对自己的促进戏剧《雷雨》的问世,曹禺的名字可谓快速红遍中国文坛,被称为“中国的莎士比亚”。即便如此,他还是被人指责指责过。1983年的一天,曹禺收到了闻名画家黄永玉的一封信。信上说:“你是我极敬重的前辈,所以我对你要严!我不喜爱你解放后的戏,你心不在戏里,你失去宏大的通灵宝玉,你为势位所误!”当时,身为北京人艺院长的曹禺读完信后,不但没有生气,反而慎重地把它夹入了相册。后来,美国剧作家阿瑟·米勒前来访问,曹禺话语谦逊并且一字不漏地把这封指责信念给他听。看到米勒惊讶的样子,曹禺很安静地说:“虚心接受别人的指责,也是对自己的一种促进。”还有一次,青年作家张辛欣在《收获》上发表文章剧烈批判曹禺。人们认为她思想偏激,不知天高地厚。毕业安排的时候,很多单位都以各种理由拒绝了张辛欣。后来,巴金举荐她到北京人艺院当导演。了解了张辛欣的境况后,曹禺并没有犯难她,而是很恳切地对她说:“年轻人有自己的思想这很好,希望你放开手脚细致工作,不要有任何思想包袱!”对两次指责的处理,让人们对看起来高高在上的宏大文学家有了新的相识。这种博大的包涵之心,正是曹禺被称为“中国的莎士比亚”的人格魅力。【适用话题】“宽容”“正确对待指责”“挑战权威”“诤友”等。技法迁移夹叙夹议的手法本文作者在叙事的过程中也不断发表自己的感慨,如“当时,我的想法是,孩子是无罪的,应当很好地安置她们”“我是这样考虑的:我们进行抗日斗争,这中间不只是打仗的问题,还要留意不失时机地对敌军进行政治工作”“没有想到,百团大战中这个小小的‘插曲’,四十年后,竟成了中日人民友好的佳话”,这些叙事中的争论和抒情,使文章的主题更加显明、深刻。迁移练笔请借鉴本文的写作技巧,以“远近结合,感受自然”为话题,以杜甫、李白、苏轼为写作素材,写一段夹叙夹议的文字,200字左右。答:_示例:反观古之先贤,杜甫能体验到“会当凌绝顶,一览众山小”的雄浑;李白能感受到“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”的险要;苏轼有对长江“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的赞美,有“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”的悠然。古人对自然有着无比丰富的体验与感受,终归他们与天地为伴,与日月同行。然而,他们缺乏对自然的深刻相识,不能把握天地之属性、世界之本原、树木之纲属,因而不能利用自然规律以造福于人类。__(一)课内文化常识书信常用祝颂语1.对长辈常用的祝颂语谨祝大安、金安、崇安、荣寿。敬叩福安、荣寿、康安、崇祺。虔请钧安、福绥、慈安、懿安、坤安。2.对平辈或同志常用的祝颂语此致敬礼、敬颂台安、顺颂时绥、即颂时祉、此颂近祺。3.对晚辈常用的祝颂语祝华蜜、顺询近祉、此询近佳、即问近安、即问日佳。(二)课外古代文化常识古代学校【校】夏代学校的名称,实行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。【庠(xiáng)】殷商时代学校的名称。《孟子·齐桓晋文之事》:“谨庠序之教,申之以孝悌之义。”【序】周代学校的名称。《孟子·滕文公》:“设为庠序学校以教之。”古人常以庠序称地方学校,或泛指学校或教化事业。【国学】先秦学校分为两大类:国学和乡学。国学为天子或诸侯所设,包括太学和小学两种。太学、小学教学内容都是“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主,小学尤以书、数为主。【太学】中国封建时代的教化行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学,或设国子学(监),或两者同时设立,名称不一,制度也有改变,但都是教授王公贵族子弟的最高学府,就学的生员皆称太学生、国子生。《张衡传》:“因入京师,观太学。”《送东阳马生序》:“东阳马生君则在太学已二年。”【乡学】与国学相对而言,泛指地方所设的学校。【国子监
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