第2课 诸侯纷争与变法运动 随课练 高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

诸侯纷争与变法运动一、选择题1．江南运河是隋代大运河的最南一端，隋炀帝时期全部疏通，地处运河上的常州“在唐称望县，地大人众，政繁务殷”，其出产的细纻、棉布、纸张被列为唐代贡品。这表明隋唐时期（）A．经济重心已经实现南移 B．政府工程推动了南北经济交流 C．地理条件决定城市兴衰 D．交通发展促进了城市经济繁荣2．2014年，第38届世界遗产大会宣布，中国大运河项目入选《世界遗产名录》。其中隋朝的工程最为浩大。隋朝大运河首次南北贯通，沟通五大水系，“运漕商旅，往来不绝”，“自是天下利于转输”。由此可知隋朝大运河（）A．保障统一和政权稳定 B．是中国最早的运河工程 C．促进了南北经济交流 D．加速了隋朝政权的衰亡3．殷人凡遇征战、田猎、疾病、行止等等，都要求h于神，以测吉凶祸福。周人认为天之好恶与人之好恶一致，天命与人事息息相通。春秋时期，“天”已经开始从超验的神的地位下降到了现实世界。这些变化表明春秋时期（）A．政治制度中的神权色彩消失 B．儒家天命观思想影响很深远 C．天人关系的重心发生了变化 D．出现贵贱、主从的人伦关系4．吴起治楚，规定“封君之子孙三世而收爵禄”，“废公族疏远者”；商鞅治秦“明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅……有功者显荣，无功者，虽富，无所芬华”。二者变法措施旨在（）A．奖励耕战以富国强兵 B．打击贵族以强化君权 C．以俸禄制取代封地制 D．强化了尊卑等级秩序5．公元前536年，郑国子产“铸刑书”，将法律条文公布于众，让用刑有依据和准则。晋国贵族叔向指责他“弃礼从法”。二十年后，晋国也铸刑鼎公布了成文法。这反映了（）A．法家思想成为主流 B．土地制度的逐渐改变 C．兼并战争日益剧烈 D．社会转型的时代需要6．《史记》提出“祖黄帝说”，认为黄帝是华夏始祖，是颧项、帝誉、尧、舜的祖先，也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人祖先，还是汉朝人和匈奴人共同始祖。这种观念有利于（）A．维护宗法制度 B．加强中央集权 C．增强文化认同 D．巩固政治联盟7．如表是春秋战国时期部分思想家的君臣观。据此可知，这一时期思想家君臣观孔子（）思想家君臣观孔子“以道事君”墨子“官无常贵，民无常贱”选天下之贤可者，立以为天子”韩非子“君臣之交，计也”A．中华文化呈现出多元一体特征 B．三者的君臣观均植根于其核心理论 C．诸子百家之间的争鸣日趋激烈 D．诸子百家思想具有同源异流的特征8．从西汉中期耦犁推广以来，中国古代的农业工具不是向大型、高效发展，而是逐步被改造得比较轻便灵巧。这说明古代农具（）A．已经达到定型阶段 B．逐步走向停滞落后 C．适应小农经济需要 D．严重制约农业发展9．据史书记载，“水能利物，轮乃曲成，升降满农夫之用，低徊随匠氏之程（法式）。始崩腾以电散，俄（顷刻）宛转以风生”。这一劳动工具指的是（）A．耧车 B．筒车 C．曲辕犁 D．水排10．春秋时期，土地耕作制度从休耕制开始向连种制过渡，出现两者并存的局面，到战国时期连种制占据主导地位。导致这一变化的主要原因是（）A．井田制的瓦解 B．耕种技术的进步 C．劳动人口的增长 D．小农经济的形成11．有学者指出：“诸子百家的智慧和伟大成就，不是战国之后历代专制主义者所能泯灭的，它所留给后世的宝贵思想财富，两千多年来世代传承不已，不仅有相当的历史价值，更有难以估量的现实价值。”这说明()A．历代以百家思想为官方思想 B．百家争鸣具有深远历史影响C．百家思想符合现实社会需要 D．历代君主企图扼杀各家思想12．春秋近300年，大小战争约500场，会盟数十次。周初号称八百诸侯，到春秋末期，虽然还有一些小国存在，但基本上已经是七大国的天下了。以下对材料的解读正确的是()A．分封制不利于政局稳定B．宗法观念在春秋荡然无存C．春秋争霸促进局部统一D．七国是指鲁、齐、燕、魏、宋、晋、楚二、非选择题13.秦自商鞅变法逐渐形成了小家庭制度，在中国古代家庭发展史上开创了一个新的时代。阅读材料，回答问题。材料一民有二男以上不分异者，倍其赋。……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。——司马迁《史记·商君列传》材料二秦自商鞅变法后，确立了最小型个体小家庭结构形态，而且，这种小家庭成为社会上普遍支配形式，是秦家庭组织最基本形态。不仅劳动者，即在官僚、富庶人家亦普遍建立起个体小家庭。这种家庭，就血统世系而言，一般为两代层结构，很少有涉及祖孙三代者；就其成员间亲属关系而论，多是以一对夫妻为核心，及其未成年、或虽已成年而未婚子女构成；就人数而言，通常为五口之家。——张金光《商鞅变法后秦的家庭制度》(1)根据材料一，归纳商鞅变法的措施，并分析其对家庭制度发展的影响。(2)根据材料二，概括商鞅变法后秦国小家庭的特征。结合所学知识，指出小家庭制度形成的时代背景。诸侯纷争与变法运动一、选择题1．江南运河是隋代大运河的最南一端，隋炀帝时期全部疏通，地处运河上的常州“在唐称望县，地大人众，政繁务殷”，其出产的细纻、棉布、纸张被列为唐代贡品。这表明隋唐时期（）A．经济重心已经实现南移 B．政府工程推动了南北经济交流 C．地理条件决定城市兴衰 D．交通发展促进了城市经济繁荣【答案】D2．2014年，第38届世界遗产大会宣布，中国大运河项目入选《世界遗产名录》。其中隋朝的工程最为浩大。隋朝大运河首次南北贯通，沟通五大水系，“运漕商旅，往来不绝”，“自是天下利于转输”。由此可知隋朝大运河（）A．保障统一和政权稳定 B．是中国最早的运河工程 C．促进了南北经济交流 D．加速了隋朝政权的衰亡【答案】C3．殷人凡遇征战、田猎、疾病、行止等等，都要求h于神，以测吉凶祸福。周人认为天之好恶与人之好恶一致，天命与人事息息相通。春秋时期，“天”已经开始从超验的神的地位下降到了现实世界。这些变化表明春秋时期（）A．政治制度中的神权色彩消失 B．儒家天命观思想影响很深远 C．天人关系的重心发生了变化 D．出现贵贱、主从的人伦关系【答案】C4．吴起治楚，规定“封君之子孙三世而收爵禄”，“废公族疏远者”；商鞅治秦“明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅……有功者显荣，无功者，虽富，无所芬华”。二者变法措施旨在（）A．奖励耕战以富国强兵 B．打击贵族以强化君权 C．以俸禄制取代封地制 D．强化了尊卑等级秩序【答案】B5．公元前536年，郑国子产“铸刑书”，将法律条文公布于众，让用刑有依据和准则。晋国贵族叔向指责他“弃礼从法”。二十年后，晋国也铸刑鼎公布了成文法。这反映了（）A．法家思想成为主流 B．土地制度的逐渐改变 C．兼并战争日益剧烈 D．社会转型的时代需要【答案】D6．《史记》提出“祖黄帝说”，认为黄帝是华夏始祖，是颧项、帝誉、尧、舜的祖先，也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人祖先，还是汉朝人和匈奴人共同始祖。这种观念有利于（）A．维护宗法制度 B．加强中央集权 C．增强文化认同 D．巩固政治联盟【答案】C7．如表是春秋战国时期部分思想家的君臣观。据此可知，这一时期思想家君臣观孔子（）思想家君臣观孔子“以道事君”墨子“官无常贵，民无常贱”选天下之贤可者，立以为天子”韩非子“君臣之交，计也”A．中华文化呈现出多元一体特征 B．三者的君臣观均植根于其核心理论 C．诸子百家之间的争鸣日趋激烈 D．诸子百家思想具有同源异流的特征【答案】B8．从西汉中期耦犁推广以来，中国古代的农业工具不是向大型、高效发展，而是逐步被改造得比较轻便灵巧。这说明古代农具（）A．已经达到定型阶段 B．逐步走向停滞落后 C．适应小农经济需要 D．严重制约农业发展【答案】C9．据史书记载，“水能利物，轮乃曲成，升降满农夫之用，低徊随匠氏之程（法式）。始崩腾以电散，俄（顷刻）宛转以风生”。这一劳动工具指的是（）A．耧车 B．筒车 C．曲辕犁 D．水排【答案】B10．春秋时期，土地耕作制度从休耕制开始向连种制过渡，出现两者并存的局面，到战国时期连种制占据主导地位。导致这一变化的主要原因是（）A．井田制的瓦解 B．耕种技术的进步 C．劳动人口的增长 D．小农经济的形成【答案】B11．有学者指出：“诸子百家的智慧和伟大成就，不是战国之后历代专制主义者所能泯灭的，它所留给后世的宝贵思想财富，两千多年来世代传承不已，不仅有相当的历史价值，更有难以估量的现实价值。”这说明()A．历代以百家思想为官方思想 B．百家争鸣具有深远历史影响C．百家思想符合现实社会需要 D．历代君主企图扼杀各家思想【答案】B12．春秋近300年，大小战争约500场，会盟数十次。周初号称八百诸侯，到春秋末期，虽然还有一些小国存在，但基本上已经是七大国的天下了。以下对材料的解读正确的是()A．分封制不利于政局稳定B．宗法观念在春秋荡然无存C．春秋争霸促进局部统一D．七国是指鲁、齐、燕、魏、宋、晋、楚【答案】C二、非选择题13.秦自商鞅变法逐渐形成了小家庭制度，在中国古代家庭发展史上开创了一个新的时代。阅读材料，回答问题。材料一民有二男以上不分异者，倍其赋。……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。——司马迁《史记·商君列传》材料二秦自商鞅变法后，确立了最小型个体小家庭结构形态，而且，这种小家庭成为社会上普遍支配形式，是秦家庭组织最基本形态。不仅劳动者，即在官僚、富庶人家亦普遍建立起个体小家庭。这种家庭，就血统世系而言，一般为两代层结构，很少有涉及祖孙三代者；就其成员间亲属关系而论，多是以一对夫妻为核心，及其未成年、或虽已成