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文档简介

《乡土中国》的阅读路径

——学术类著作整本书阅读实践和探究

阅读路径

一.读进去：①梳理各章内容

（读懂）

（主旨、层意、概念、思考）

②理清各章关联

二.读出来：不同观点，对话碰撞

（审视）

乡土本色土地为根聚土为生传承离开开辟新天地灭亡熟悉记忆特殊语言传承积累（文字下乡）

文化再论文字下乡基层变化乡土社会农业与泥土关系礼俗社会熟人社会聚村、熟悉乡土性语言特色文字达意不全象征体系乡人文盲空间阻隔时间阻隔今昔世代学习记忆前人达意语言文字才可下乡乡土基层变化愚是相对的熟人社会不靠文字基层社会是乡土性的村落中人、物都是熟悉的独立村落会守着这片土人们了解与土地有关的文化乡村人使用的语言不以文字为形式村里人生活中要记忆的是熟悉事物村里人不用以文字为形式的语言生活第1章第2章第3章

1--3章要点

1、乡土社会的性质（不流动、聚村而居、村与村之间孤立隔膜、熟人社会）

2、从空间格局而言，乡土社会不需要文字。（辩“愚”，面对面的乡土社会中文字不如语言、特殊语言、表情动作交流得充分）

3、从时间格局而言，乡土社会不需要文字。（社会共同经验打通今昔、世代的时间阻隔，定型不变的乡土社会用口头语言即可传授共同经验，不需要文字）

二、读出来：不同观点，对话碰撞

1.陈心想观点：

乡土社会也需要文字，阻碍文字下乡的原因，一是乡村穷，二是缺乏教授文字的人才。（严子能）

2.关于同学概括的郑文观点，你怎么看？

（1）反对陈心想，认为陈受时代的局限未放眼大局才会不能理解费孝通的观点。

（2）反对陈心想，反对当事者自以为在认识自身事物上比外来的研究者更有优势。

（3）反对费孝通，费仅以一个小时空不能概括一个大时空的特征。

（4）费可能受其“功能学派”的影响，不看历史的演化；陈心想提出“需求与供应”角度讨论，有一定进步，但也仅从自己的经验出发，有偏颇。支持人数统计

费0人

陈7人

郑30人

各有道理2人数据对比

1.初始阅读感受

启发：99人次

反对：9人次

2.对比阅读后，认同人数

费0人

陈7人

郑30人

各有道理2人

结论对话碰撞，获得新知，产生新思考

推荐书目陈心想《走出乡土——对话费孝通<乡土中国>》

三联书店2017年说课1

初读调查反馈（共100人）

（1）你觉得本书阅读：

容易

15

有点困难64

困难21

（2）你觉得本书是否有趣味、有启发？

有58

没有15

有启发无趣味26

有趣味无启发1（3）你觉得本书阅读的障碍是（多选）

①概念术语难懂29人

②对论述对象（乡村）不熟悉26人

③结论与论据之间逻辑不强49人

④其他（请描述）

A逻辑性欠强，层次不够分明

B没有详细的例子，说服力不够

C篇幅过长，读了后面忘了前面

D语言晦涩，难懂

E有文言文学生答案实际情况

能够准确答对的只占很少一部分

小部分同学全部理解错误

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