《归园田居（其一）》 统编版高中语文必修上册

归园田居（其一）明确学习目标1.认识理解陶渊明归隐的精神内涵。2.了解古人入世和出世的不同追求，树立积极奋进的思想。归园田居(其一)陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。1.本诗哪一句可作为“诗眼”？它表达的是一种什么样的情感倾向？诗眼：“久在樊笼里，复得返自然”情感倾向：脱离官场，回归田园。2.陶渊明在诗中描绘了一幅什么样的田园风景图？描绘了一幅恬静清幽、闲适自在的田园风景图。整体感知走进作者，知人论世思考讨论：陶渊明归隐田园，终于出世的追求是否可取？请结合本诗和背景材料，试从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考。（1）不可取。因为：“天下兴亡，匹夫有责”。大隐隐于市，小隐隐于野。陶渊明虽生逢乱世，但为官一方，多少都可为百姓做些实事。消极避世不可取。

陶少年时大有“大济苍生”之壮志。但是门阀制度却对他不利。陶曾祖是高官，尚被当时之人讥骂为“小人”、“溪狗”。到了陶渊明时，家世没落，自然更得不到社会的重视。陶到29岁时才出仕，不久又归隐。后又时隐时仕。在41岁时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走向归田的道路。背景一（2）可取

a.陶渊明归隐是对污浊的现实社会绝望后作出的一个超脱的选择。他不愿同流合污，坚持高尚的志趣是对黑暗官场的反叛。b.“少无适俗韵，性本爱丘山”，这是陶渊明的个人追求，应当尊重。（2）可取

可取c.陶渊明处在乱世之中，“世与我而相违”，除却不甘之外，也只有悲愤和无奈，既然不能改变现实，兼济天下，还不如独善其身。背景二

五胡乱华，中原混战，晋皇族司马氏在南方推举司马睿建立东晋，这个王朝偏安于江左一隅，对外更是一味投降，统治集团淫乱不堪，民间徭役赋重，元熙二年，六月，刘裕以卑劣手段，用棉被闷死晋恭帝，改年号永初，刘裕政权上台后，国家更加混乱不堪，民不聊生。陶渊明的精神内涵陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生的价值。白居易、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。秋日赴阙题潼关驿楼许浑红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条。树色随关迥，河声入海遥。帝乡明日到，犹自梦渔樵。【注】阙，指长安。此诗作于作者奔赴长安应试途中。②太华，陕西的华山;中条，山西的中条山。两山分别耸立在潼关南北。太华:指华山。迥:远。帝乡:京城长安。简要分析尾联表达了诗人怎样的感情。诗人赴京应考即将到达目的地，却仍然梦着故乡的渔樵生活;委婉含蓄地表白了自己并非热衷功名之人，写出了诗人动摇于出仕与退隐之间的矛盾心态。因向智者说，游鱼思旧潭。——孟浩然《京还赠张维》玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。

——王维《酬张少府》花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。

——宋•谢枋得《庆全庵桃花》从明天起，喂马，劈柴，周游世界。

——海子《面朝大海，春暖花开》

“世”指凡尘俗世，出世与入世是儒家跟道家两派不同的学说观念，代表着两种不同的人生观。出世，是古代一种对世俗之事不关注的思想；入世，指步入社会，投身于社会。古代仁人志士，受到儒家思想的影响，认为学而优则仕，以齐家治国平天下为奋斗目标。但当个人追求和现实条件存在冲突之时，有的人还有另一番选择。拓展延伸长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

——战国•屈原《离骚》安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

——唐•杜甫《茅屋为秋风所破歌》王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

——宋•陆

游《示儿》

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

——清•林则徐《赴戍登程口占示家人二首》寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

——鲁

迅《自题小像》

自古以来，入世和出世的选择一直被人们关注着。试从青年的角度思考，在现在的社会条件下，我们应该如何对待“世”的出和入？

“有条件要上，没有条件，创造条件也要上。”铁人王进喜如是说。新中国成立至今，许许多多的爱国人士，坚信人大有可为，在不同的领域，克服重重困难，不断创造着一个又一个的奇迹。铁人精神

钱学森本可在国外享受优越的物质生活，闲适地过完一生。但他却在新中国最困难的时候，毅然回来，进入中国薄弱的核工业领域，带领中国完成“两弹一星”的伟大壮举。走出舒适区迎难而上

张富清，共和国的优秀党员，年轻时屡建战功，并被授予军“战斗英雄”称号、师“战斗英雄”称号和“人民功臣”奖章。1955年1月转业到湖北省来凤县，在基层继续建设，直到1984年12月离休。离休后却过着平淡朴素的生活，对自己的功绩隐瞒30多年，安于平凡。这不是入世和出世的伟大写照吗？积极入世安然出世课堂总结一千多年前，陶渊明基于现实的无奈和本性的驱使，毅然做出