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文档简介

Page7高一语文限时训练22温故知新,积累成语。1.阅读下面的文字,完成本题。从珠海景色最美的滨海道路——情侣路上向东远眺,全长55公里的港珠澳大桥宛如蛟龙,蜿蜒腾越于的海面上。这是世界上最长的跨海桥梁工程,也是综合建设难度最大、最具挑战性的超级工程:在的外海搭建运用寿命120年的钢铁巨桥,在海底40多米深处建立最长的沉管隧道,穿越30万吨级航道和白海豚爱护区……可以说,每一项挑战都。“港珠澳大桥是一座的科技大桥,在这些世界级挑战的背后,是一系列创新攻坚和科技支撑的强力驱动。”港珠澳大桥管理局总工程师苏权科表示。依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.一碧万顷风大浪急前所未有名副其实B.一望无际风大浪急前所未有名副其实C.一碧万顷惊涛骇浪空前绝后名副其实D.一望无际惊涛骇浪空前绝后名副其实2.阅读下面的文字,完成本题。近年来,外卖已成了人们日常生活中的行业,伴随行业的发展壮大,“舌尖上的平安”问题愈益凸显和受到关注。多数事实证明,在一个没有规则、监督又缺位的市场环境里,商家的“良心”往往是靠不住的。明显,外卖与任何餐饮食品领域一样,急需一位尽职尽责的食安“守门员”。谁来担此重任?诚然,政府及主管部门。作为社会秩序的维护者与裁判,刚好制定外卖业的运行规则、行业标准、质量要求等。近年来,外卖业的快速崛起,导致监管法规及嬉戏规则建设滞后,《网络餐饮服务食品平安监管管理方法》直到今年1月1日起才实施,外卖供应者须有实体店和食品经营许可证等规定也才得以明确。此后,相关的法规与监管也还须进一步完善。相较于政府及主管部门的监管,外卖平台无疑更为接近“守门员”的角色。外卖平台虽也是“利益攸关方”,但它并非食品的干脆生产制作者,而是商家与消费者之间的桥梁或牵线人,其麾下成千上万的外卖送餐员更是干脆接触食品的运输者,对商家有无实体店、卫生条件等________,因此,作为外卖平台,在整个产业链上,其天生具备监督员的角色定位。依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.司空见惯责无旁贷迫不及待一目了然B.不行或缺义不容辞燃眉之急一览无余C.司空见惯义不容辞迫不及待一览无余D.不行或缺责无旁贷燃眉之急一目了然3.阅读下面的文字,完成本题。中国人擅长在石头上进行书法创作,选取的材料气质,达到永存文字的志向。石头取材便利、质地坚硬、体量巨大、保存简单、镌刻困难、端正肃穆、等特性,让石头上的书法与其他材料上的书法,早早有所区分。中国人奇妙地利用了石头与书法的这种结合,创建性地独创了很多不同的样式。但秉承的文明理念,拥有的核心价值始终保持一样,就是代表仪式与权力。金属出现时,正是文字发展成熟的关键期,在如此宝贵的材料上铸造文字,与当时运用文字的重要地位相匹配。先秦的金文,甚至更久远的甲骨文,它们一些基本特点,包括书写方式、表达内容,以及实际功用和精神赐予,都被后来石头上的书法所继承。随着青铜文明很快退出历史舞台,石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抗衡的书写形式。摩崖是中国人创建的、体量最大的书法,选址多在断崖峭壁之上。因此其内容与形式,必需与所处环境,既突出四周景观地貌的主题,起到点题作用,又隐身于大山大水之间,强调人与自然的和谐。“石文”兴起的初期,正是纸张独创的时候。其后,石头上的书法与纸张上的书法交织前行,聪慧的中国人充分利用石头与纸张不同的载体特性,,各自发挥特长,共同建构中国文字、文化与文明的摩天大厦。依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A亘古不灭朴实无华休戚相关扬长避短B亘古不灭朴实无华休戚相关相得益彰C亘古不变质朴无华休戚相关扬长避短D亘古不变质朴无华休戚相关相得益彰4.阅读下面的文字,完成本题。乡土文化既是一方水土独特的精神创建和审美创建,又是人们乡土情感、亲和力和骄傲感的凭借,更是永不过时的文化资源和文化资本。近年来,我国各地兴起了“乡土文化热”,乡土文化成为一种时尚文化,作为一种情结,存在于人们心底,在对乡土文化的追寻中,人们的心灵得到放松和净化,并获得文化的归属感;作为重要的文化资源和文化资本,春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动,呈现了乡土文化旺盛坚韧的生命力。乡村旅游大发展,传统村落成为人们的旅游胜地,民俗体验、乡村写生等成为消费热点。漂亮乡村建设蓬勃兴起,传承乡土文化、保持乡村特色成为共识,一批文化底蕴深厚、充溢地域特色的漂亮乡村在全国各地不断涌现。景德镇陶瓷、淄博琉璃、潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农夫画等乡土民间艺术纷纷走出国门,中国乡村文化正地走向世界,挺立于世界文化之林。实践证明,中国乡土文化历经劫难而不亡,而新生,我们完全有理由树立对乡土文化的自信,这是文化自信的核心构成,确定着文化自信的深度和广度。依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.方兴未艾趋之若鹜镇定自若沧海桑田B.如火如荼纷至沓来信念百倍饱经风雨C.轰轰烈烈接踵而至心中有数饱经风霜D.方兴未艾心驰神往踌躇满志饱经风霜5.阅读下面的文字,完成本题。俗话说“赠人玫瑰,手留余香”,乐于助人就是这样一种既能帮助别人,又能收获满意的事情。然而有些人非但没有获得欢乐,反而被别人的心情带着走,结果导致身心俱疲,这是怎么回事?从心理学的角度来说,这种现象被称为“同理心耗竭”。“同理心”就是站在他人的角度和立场上理解他人的内心感受,同理心较强者能够从他人的表情、语言等方面推断其心情,进而可以__________地感受和体谅别人,并以此作为行事依据。然而,同理心也是有限度的,而且能够被消托。假如盲目地运用同理心,就会导致同理心耗竭,进而危害身心健康,比如引发睡眠问题等。那么,对于同理心较强者来说,如何避开自己的同理心消耗过大呢?一是把同理心变成“怜悯心”。同理心较强者在帮助别人时,往往会______地将自己代入别人的情境中,而过度介入别人的苦痛和苦恼就会造成同理心消耗过大,此时不妨化同理心为怜悯心。二是找到同理心的边界。没有人的同理心是取之不尽、用之不竭的,因此要找到自己同理心的边界,既不要_________,也不要过分介入,而要明确自己的责任范围,比如在帮助别人的时候,可以提出建议,也可以赐予支持和陪伴,但不能过于干涉别人的选择,更不应_______,代替别人苦痛和苦恼。依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.设身处地不由自主冷若冰霜包办代替B.身临其境不由自主冷若冰霜越俎代庖C.设身处地不由自主拒人千里越俎代庖D.身临其境不由自主拒人千里包办代替6.阅读下面的文字,完成本题。我们为什么要严防死守新冠肺炎疫情?新冠肺炎并不是绝症,特殊是自从我国大面积接种疫苗之后,爱护率上升,重症率死亡率极低。但是,不能______的是,变种后的病毒,传染性成倍增长。假如不努力坚持动态清零,仍是发展中国家的中国,依旧可能因为新冠肺炎疫情扩散,发生医疗挤兑,造成大面积人员伤亡——其中当然包括因其他疾病造成的伤亡。对新冠肺炎疫情的严防死守,本身不是目的,目的是什么呢?正如习近平总书记指出,“人民至上、生命至上。爱护人民生命平安和身体健康可以不惜一切代价。”这才是我们疫情防控的“初心”。假如只重视新冠肺炎疫情,而漠视其他疾患的生命平安,是______,舍本逐末。终归,我们要拒之“门”外的,是病毒,而不是______的生命。在同新冠肺炎疫情的较量中,中国人民铸就的“生命至上、举国同心、舍生忘死、敬重科学、命运与共”的宏大抗疫精神——“生命至上”,是中国作为抗疫“优秀生”最突出的精神成果,绝不容许被以任何借口轻飘地______。新冠肺炎疫情防控,是一场长久战,但绝不能打成消耗战。要着眼动态清零,也要考量社会成本,更要守护全部百姓的生命平安,尽量兼顾百姓正常生活。要做到疫情防控和经济社会发展“两手硬”“两手赢”,的确极其困难,极具挑战性,考验的正是一个地方治理体系和治理实力的现代化水平。依次填入文中横线处的词语,全都恰当的一组是(

)A.淡然置之

因噎废食

危在旦夕

遗弃B.掉以轻心

因噎废食

危在旦夕

扬弃C.淡然置之

因小失大

奄奄一息

遗弃D.掉以轻心

因小失大

奄奄一息

扬弃7.阅读下面的文字,完成本题。在向王洛宾告辞的灵堂里,没有低沉的哀乐,回响在那里的是一曲________的《在那遥远的地方》。王洛宾改编的第一首维吾尔族民歌是《达坂城的姑娘》。1939年,王洛宾在兰州遇见一位维吾尔族司机,从他嘴里听到一首很簇新的曲调,便上前和他掌谈。司机说,开车跑长途,为了不打瞌睡,自己就瞎编乱唱,反正戈壁滩上除了石头没有人会笑话他。王洛宾说:“你就把我当成戈壁滩上的石头吧,想怎么唱就怎么唱。”果真,司机________地唱了起来。王洛宾一边跟着哼唱,一边快速记谱,“新疆有个达坂城,姑娘长得美……”王洛宾在这些原始乐句中筛选、提炼,编成了一首简洁、流畅的曲谱。那时候,他还没到过新疆,更没见过达坂城的姑娘。他就凭借自己的想象,填写了生动、淘气的歌词,从今,这首歌像插上了翅膀,________。王洛宾的歌,是民歌,又不像民歌。他已把民间歌曲和艺术歌曲,融合到一种________的境界。他的歌久唱不衰的缘由,是他将自己真正融入了人民群众的生活中,唱出了他们最真、最美的心声。依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.喜闻乐见油然而生不胫而走浑然一体B.口碑载道不由自主不胫而走浑然天成C.口碑载道不由自主不翼而飞浑然天成D.喜闻乐见油然而生不翼而飞浑然一体8.阅读下面的文字,完成本题。当前,网络文学作品的确存在质量的现象。虽然有些作品具有独特的价值,但也不乏粗制滥造之作。如何激励作者不会出于功利目的一味地迎合读者口味而,并在创作过程中力求创新,向大众供应思想性、艺术性、学问性俱佳的优质精品网络文学作品,成了当下亟须解决的问题。我们的社会、公众以及传统的文学界,须要对十多年来中国网络文学的发展予以高度重视,也须要对它的将来发展持续关注,。它尚不成熟,但生命力旺盛,也具有世界其他社会文学难以比拟的活力,为其健康发展供应更多的空间,应当是整个社会所关切的。2017年,国内网络文学市场规模达到130.2亿元,比2016年增长44.2%,并进一步规范化、精品化。同时,2024年学问付费迎来从高潮迈向洗牌的拐点,倒逼学问产品内容服务加速升级,也进一步加剧网络文学作品在竞争中的优胜劣汰。一些领先网站正在面临活跃用户增长瓶颈,这将催生更多围绕网络文学的变现新尝试,学问付费的概念将不断拓展,将从学问付费迈向学问服务的更广层面。中文在线集团在2016年就提出了“超级IP”战略,以作品为驱动力,打通“原创平台+IP运营+影视+嬉戏”的垂直内部生态体系的搭建,来保证网络文学的IP项目高效落地,实现IP一体化衍生开发。依次填入文中横线上的成语,都恰当的一项()A良莠不齐同流合污进而因势利导B参差不齐同流合污从而因势利导C良莠不齐趋之若鹜从而顺水推舟D参差不齐趋之若鹜进而顺水推舟9.阅读下面的文字,完成本题。君子的社会作用,首先是引领社会风气。“君子之德,风;小人之德,草;草上之风,必偃”,就是说君子的德行就像一阵风一样,小人的品德就像草一样,风往哪儿吹,草就往哪儿倒。引领社会风气,君子,是社会正能量的体现。宋代的张载在《正蒙》里面也说,“君子于民,导始为德而禁其为非”,就是说君子引导民众依据社会的德行前进。引领就必需。君子能够言传身教,所以说“君子不出家而成教于国”。君子不用出门就可以使国家的百姓受到教化,就因为他,做出榜样,以自己的行为教化大家。可以说,引领就是营造一种氛围,促进一种社会习俗的形成。一个社会的良好习俗特别重要,不能什么都依靠法律来管理。君子的另一个作用是传承文化。文化通过君子持续、传承,假如没有致力于文化传承的社会上的君子,文化就会中断。随着时代的变更,文化的内涵和形式都会发生各种各样的变更,但是文化的根本精神不能放弃,这要靠君子来传承。我们传承传统文化,不是要求文化的形式______,而是要把文化的根本精神传承下来。依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(

)A.首当其冲

现身说法

事必躬亲

食古不化B.一马当先

以身作则

身体力行

一成不变C.首当其冲

以身作则

事必躬亲

一成不变D.一马当先

现身说法

身体力行

食古不化10.阅读下面的文字,完成本题。建筑是人们利用自然或人造材料营建的各类实体性生产与生活设施,建筑的文化属性则是(①)于人造物体之中的技艺、习俗、风格和审美意识等。正是由于后者的深度精神性参加,才让建筑有了“凝固的音乐”的美誉。近些年,人们欣喜于一批(②)、堪为文化地标的新建筑接连问世,对于一些怪诞丑陋的建筑也争论颇多。建筑的美丑、相宜与否,干脆体现设计建立者的审美品位,深层次看,则涉及当代建筑如何继承与创新的问题。赓续传统根脉,注入时代新质,二者有机结合,方可让建筑的传统风貌与时代气质(③),(④)为当代建筑留取显明的文化印记,(④)让人们找到乡愁的记忆。传统的沿革存续是动态的历史进程。假如不能吸纳与兼容现代科技和新的审美元素,假如没有始终不渝地坚持与时俱进、革故鼎新,假如无法激情洋溢地注入新的时代精神和审美风尚,建筑艺术不行能保持许久而旺盛的生命活力。下列填入括号内的词语,最恰当的一项是()A.①熔铸②独具匠心③水乳交融④既……又……B.①包含②独具匠心③交相辉映④只有……才……C.①包含②巧夺天工③交相辉映④既……又……D.①熔铸②巧夺天工③水乳交融④只有……才……11.默写巩固。(1)苏轼《念奴娇(大江东去)》中“_____________,_______________。”收束了对赤壁雄奇景物的描写,引起后面对历史的缅怀。(2)苏轼《念奴娇(大江东去)》中既点题,又为周瑜出场营造声势的是“_____________,_____________,_______________”。(3)辛弃疾《永遇乐·京口北同亭怀古》中“________________”一句,是感叹时无英雄。(4)人总有因境况艰难而倍感光阴难熬之时,晚景凄凉的李清照就在《声声慢》里直言自己最犯难熬的时刻是“_____________,______________________”(5)李清照在《声声慢》一词里说,在这“____________________”,最难调理身体和心情,而且“____________________”,也挡不住砭骨的寒气,更驱不散浓重的愁绪。高一语文限时训练22答案1.A【解析】一望无际:一眼看不到边,形容宽阔。说“大厦”更合适。一碧万顷:形容青绿无际。文中用来形容海面,用“一碧万顷”恰当。风大浪急:指风浪很大。惊涛骇浪:猛烈而使人胆怯 的波涛,比方险恶的环境或尖锐激烈的斗争。文中指外海海面的状况,用“风大浪急”恰当。前所未有:历史上从来没有过。空前绝后:从前没有过,此后也不会有,多用来形容某种成就或盛况,带有夸张赞美的意味。文中说的是港珠澳大桥建设中遇到的挑战,用“前所未有”恰当。名副其实:的确很好,不是空有虚名。名副其实:名称或名声与实际相符合。文中说港珠澳大桥是一座真正的科技大桥,用“名副其实”更恰当。2.D【解析】不行或缺:表示特别重要,不能有一点点的缺失,通常形容必不行少的因素或是部分。司空见惯:指某事常见,不足为奇。修饰“行业”,用“不行或缺”。责无旁贷:自己应尽的责任,不能推卸给旁人。义不容辞:道义上不允许推辞。结合语境“政府及主管部门”分析,用“责无旁贷”。燃眉之急:形容事情已到眼前,情势特别紧迫。迫不及待:急迫得不能等待,形容心情急迫。结合“刚好定制”等内容分析,用“燃眉之急”。一目了然:一眼就看得很清晰。一览无余:一眼看去,全部的景物全望见了。形容建筑物的结构没有曲折变更,或诗文内容平淡,没有回味。结合“其麾下成千上万的外卖送餐员更是干脆接触食品的运输者,对商家有无实体店、卫生条件”等内容分析,用“一目了然”。综合D项正确。3.C【解析】亘古不变:从古至今恒久也不会变更。亘古不灭:从古到今,永不绝灭。形容永久的生命力。依据文本第一处的文意理解,是在说人们选取材料的看法的执着,所以此处应当用“亘古不变”。朴实无华:是指人的朴实朴实。质朴无华:是指人或物的内在的气质特点。依据文意此处应当用“质朴无华”。休戚相关,意思是彼此呼吸都相互关联,形容关系特别亲密。休戚相关,意思是忧喜、祸福彼此相关联。形容关系亲密,利害相关。依据语境,是摩崖这种书法与所处环境之间的关系,谈不上祸福、利害的关系,所以休戚相关比较合适。相得益彰,意思是指两个人或两件事物相互协作,双方的实力和作用更能显示出来。扬长避短:发挥或发扬优点或有利条件,克服或回避缺点或不利条件。依据后文“各自发挥特长,共同建构中国文字、文化与文明的摩天大厦”此处应当用“扬长避短”。故而答案选C。4.B【解析】第一处说的是传统民俗活动,后面说这活动呈现了乡土文化旺盛坚韧的生命力。轰轰烈烈,形容事业的兴盛。也形容大张旗鼓,气魄雄伟。适合语境。方兴未艾,是指事物正在发展,尚未达到止境或还没有停止,多形容新生事物正在蓬勃发展。不适合语境,因为乡土文化活动不是新生事物。如火如荼,原比方军容之盛。现用来形容旺盛、热情或激烈。也适合语境。解除A、D两项。最终一空前面说“中国乡土文化历经劫难而不亡”,饱经风雨指经验过很多艰难困苦。适合语境。而饱经风霜是形容经验过很多世事变迁。与语境不合。因此解除C项,选B项。C【解析】①设身处地:设想自己处在别人的地位或环境。意思是替别人着想。身临其境:亲自到了那个环境。句中是说同理心较强者能够感受和体谅别人,故选用“设身处地”更恰当。②不由自主:抑制不住自己的感情。不由自主:由不得自己;限制不了自己。句中是说同理心较强者受他人心情影响,故选用“不由自主”更恰当。③拒人千里:形容对人看法高傲。冷若冰霜:比方待人不热忱。也比方看法严厉,不好接近。句中用以与“过分代入”对比,故选用“拒人千里”更合语境。④越俎代庖:比方越权办事。包办代替:指应当和有关的人一起商议或一起做的事,却独自办理,不让旁人参加。句中不是指为人办事,而是比方“代替别人苦痛和苦恼”,故选用“越俎代庖”更妥当。综上所述,答案选C项。B【解析】第一处,“淡然置之”很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。偏重看法冷淡;“掉以轻心”,用轻率的漫不经心的看法来对待,偏重看法轻率。此处是说对疫情不能漫不经心,强调看法的轻率,运用“掉以轻心”。其次处,“因噎废食”原意是指因为有人吃饭噎死了,就想让天下人都不吃饭。后比方要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就爽性不去干;“因小失大”为了小利益,却损失了大利益。语境是说不能因为新冠肺炎疫情而漠视其他疾患的生命平安,“新冠肺炎疫情”和“其他疾患的生命平安”不存在大小之别,应运用“因噎废食”。第三处,“危在旦夕”形容危急就在眼前;“奄奄一息”常用来指局势危难紧急,多用于国运、政局、战局、局势等没有生命的东西。此处形容“生命”,运用“危在旦夕”。第四处,“遗弃”一般指对详细事物的抛弃;“扬弃”常用于抽象事物。此处形容“精神”,运用“扬弃”。7.A【解析】喜闻乐见:脍和炙都是美味的食品,比方好的诗文作品为人们赞美和传诵。口碑载道:比方群众口头称颂像文字刻在碑上一样。这里形容的是歌曲《在那遥远的地方》的传唱度广,并不是形容群众口头称颂,所以用“喜闻乐见”;油然而生:形容思想感情自然而然地产生。不由自主:意思是感情激烈得不能控,强调完全被某种感情所支配。这里形容司机随性地开口唱歌,并不是形容感情激烈,所以用“油然而生”;不胫而走:形容没有腿却能跑,多指消息无声地散播。不翼而飞:比方东西突然不见了。这里形容的是歌曲流行,不是形容东西不见了,所以用“不胫而走”更贴切;浑然一体:多措融合成一个整体,不行分割。浑然天成:形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹,亦形容人的才德完备自然。这里形容民间歌曲和艺术歌曲融合成的整体境界,所以用“浑然一体”更贴亲切。8.B。【解析】第①处。参差不齐:形容水平不一或很不整齐。良莠不齐:指好人坏人都有,混杂在一起。适用对象只能是人,侧重于品质。此处是形容“网络文学作品的质量”,选用成语“参差不齐”。第②处。同流合污:比方没有坚决的立场,只能随着潮流走。趋

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