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.立在地球边上放号红烛峨日朵雪峰之侧致云雀☉基础巩固练一、语言文字应用1.下列各句中,没有运用比方修辞手法的一项是(D)A.你好啊,快乐的精灵!B.从地面你一跃而上,像一片烈火的轻云。C.那犀利无比的乐音,似银色星光的利箭。D.全世界就会像此刻的我——侧耳倾听。【解析】A项将“云雀”比作“精灵”,比方。B项将“云雀”比作“烈火的轻云”,比方。C项将“犀利无比的乐音”比作“利箭”,比方。D项虽然有“像”字,但该句并没有运用比方的修辞手法。2.下列对诗歌内容的赏析,不正确的一项是(C)A.《峨日朵雪峰之侧》中的蜘蛛和《致云雀》中的云雀都在读者心中留下了深刻的印象,描写蜘蛛的形象主要用了对比的手法,对云雀的描写则运用比方、类比、设问等多种手法。B.《红烛》与《立在地球边上放号》都是五四时期激情澎湃的青年的热血表明,这两首诗都运用了反复、呼告等修辞手法以表达剧烈的感情。C.《红烛》的情感表达激越干脆,重幻想和主观心情的渲染,具有浓重的抒情色调。《峨日朵雪峰之侧》是昌耀先生的抒情短诗,与《红烛》的抒情方式相同。D.《致云雀》是雪莱的抒情长诗,云雀是贯穿全诗被诗人赞美的对象,该诗和《红烛》一样运用了浪漫主义手法。【解析】“与《红烛》的抒情方式相同”错。《峨日朵雪峰之侧》的抒情方式是含蓄而深厚的,诗人塑造了众多审美意象,有峨日朵之雪和石岩壁蜘蛛,它们共同营造出一个凝重壮丽的氛围,将饱含沧桑的情怀,古老开阔的高原背景,博大的生命意识,构成一个协调的整体。通过意象之间的改变与相互作用,描绘出诗人内心深处憧憬的乌托邦,那是一个仅存于诗人心中的天堂。与《红烛》的激越干脆的抒情方式不同。阅读下面的文字,完成下面小题。一推开窗,呀,漫天皆白,落雪了。难怪黎明窗上亮得早。今冬多雪,一场接一场,不厌其烦落下来。昨天预报好像还是小雪,并未引人留意。因为多少次关于小雪的预报都落空了,有时只星星点点,飘下几粒,算是应付差事,地皮上不白不湿,太阳还淡淡地在天空,透露着一些讥讽似的不屑。这次,__①__,地上白茫茫的一片,空中的雪仍扯棉絮一般飘落着。较起雨来,__②__。一种恬适、安静、纯净、明朗的情感,一瞬间就随那雪浮动起来。站在窗前,望着远远近近的屋脊,白生生覆盖着棉被一样,从前那些黑黑白白、沟沟洼洼的差异,都被一只奇妙的手,一夜间抹平了。道边,光秃秃、黑黝黝的杨树也变得年轻丰满了。枝条上厚厚地堆着雪,也很像卷上了一层棉花。那样子,难免让人想到时尚的中年女士,多用了一些填充皱纹的粉底,多涂了一些增白皮肤的霜剂。白了,也嫩了。道路上也白了,是并不很实的白,时时袒露出一些遮掩不住的黑湿。3.文中运用了哪些修辞手法(C)A.夸张、比方、排比 B.借代、比方、排比C.比方、叠字、比拟 D.叠字、借代、夸张【解析】“站在窗前,望着远远近近的屋脊,白生生覆盖着棉被一样”运用了比方的修辞手法。“远远近近”“白生生”“黑黑白白”“沟沟洼洼”“光秃秃”“黑黝黝”等运用了叠字。“太阳还淡淡地在天空,透露着一些讥讽似的不屑”运用了比拟的修辞手法。4.文中画波浪线的部分可改写成“站在窗前,望着远远近近的屋脊,覆盖着棉被一样,白生生的”,从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?答:__①改后的句子语序发生改变,强调的内容由“覆盖”变为“白生生的”。②下文的“抹平”与“覆盖”一脉相承,强调的也是形态,前后形成照应,原句表达效果更好。__5.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。答:__①小雪尽然成了大雪__②雪更能勾起人的诗情__阅读下面的文字,完成下面小题。诗歌是情感的艺术,意象是理解诗歌的一把钥匙。“意”就是心中的情志,“象”就是客观的事物。__①__,就形成意象。__②__,诗歌就会产生特有的艺术感染力。如在闻一多的《红烛》中,诗人通过对红烛这一核心愿象的层层渲染和开掘,给予了红烛丰富的内涵,寄寓了诗人深厚的情感。再如雪莱的《致云雀》以云雀为中心组成密集的意象群,表达了诗人奔放的激情和坚决的志向。创作诗歌时,最好不要__③__,而要通过详细的意象,运用比方、象征等方式来抒发心志或示意情感。总之,要宛转曲折地表达,才能耐咀嚼,有诗味。如下面这首小诗,借“蜡烛”来表达对奉献精神的礼赞。蜡烛你注定一生与火焰为伴时时为别人送来光明却燃尽了你自己6.在上面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。答:①思想感情与详细形象相融合②通过意象来表情达意③干脆说出你想表达的思想感情7.请另选一个事物,仿照文中《蜡烛》的写法和形式,写一首小诗。答:雨伞你注定一生与乌云为伴 时时为别人遮挡风雨 却湿透了你自己二、拓展阅读训练阅读下面的诗歌,完成各题。红烛(节选)闻一多①红烛啊!/这样红的烛!/诗人啊!/吐出你的心来比比,/可是一般颜色?②红烛啊!/是谁制的蜡——给你躯体?/是谁点的火——点着灵魂?/为何更须烧蜡成灰,/然后才放光出?/一误再误;/冲突!冲突!③红烛啊!/不误,不误!/原是要“烧”出你的光来——/这正是自然的方法。④红烛啊!/既制了,便烧着!/烧吧!烧吧!/烧破世人的梦,/烧沸世人的血——/也救出他们的灵魂,/也捣破他们的监狱!我爱这土地艾青假如我是一只鸟,我也应当用嘶哑的喉咙歌颂:这被暴风雨所打击着的土地,这恒久汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温顺的黎明……——然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深厚……(本诗写于1938年)8.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是(B)A.《红烛》第①节赞美烛之红,第②~④节先困惑于红烛之燃烧,再找到其燃烧的理由,最终希望它尽情燃烧,赞美了红烛的牺牲精神。B.《红烛》一诗中“是谁点的火——点着灵魂?”“也救出他们的灵魂”,两个“灵魂”表达的含义和情感是相同的。C.《我爱这土地》中关于“土地”“河流”“风”“黎明”的一组诗句,抒写了大地遭遇的苦难,人民的悲愤和激怒,对光明的憧憬和希望。D.《我爱这土地》中“——然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面”这一句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋,隐含献身之意。【解析】“两个‘灵魂’表达的含义和情感是相同的”错误。此项中两个“灵魂”虽然都是与“肉体”“躯体”相对而言的。但从情感看法来看,其表达的含义不相同。依据语境可以推知,前者是褒扬确定的,后者由后文语境的“监狱”可知,是贬抑否定的、平凡的灵魂。9.下列对本题诗歌艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(D)A.《红烛》选段以“红烛啊!”的呼喊开头,形成了浓郁的抒情氛围,继之以自问、自悟、自励、自答、自勉,一步步展示执着追求的心迹,有很强的感染力。B.《红烛》节选部分每一节都以“红烛啊!”开启,以呼告的手法,直抒胸臆;第④节以排比的手法歌颂了红烛的力气,既是寄语,也是自勉。C.《我爱这土地》一诗,诗人未用“珠圆玉润”之类词语而用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉,使人体会到歌者经验的坎坷、悲酸和执着的爱。D.“为什么我的眼里常含泪水?/因为我对这土地爱得深厚……”这两句诗中的“我”,指喻体“鸟”而不是指诗人自己。【解析】“指喻体‘鸟’而不是指诗人自己”理解错误。艾青在诗里通过对“鸟”的形象描写,来表现自己的情感。“鸟”的形象与诗人形象是合二为一的。10.诗歌《红烛》第②节说“一误再误”,第③节则说“不误,不误”如何理解这种冲突?答:__①说它“一误再误”是因为“躯体”和“灵魂”本应相互依存,但燃烧却让两者分别,因而迷惑不解。②说“不误,不误!”是诗人经过深思,最终理解了红烛燃烧自己照亮他人的奉献精神。③前后两种回答截然相反,看似冲突,其实正是一个思索觉悟的过程,更有力地表现了红烛奉献精神的珍贵。__11.有人说《我爱这土地》的艺术魅力之一是来自“奇妙转换”,请结合文本加以简析。答:__①抒情(写作)视角作了转换。诗的第一节是从虚拟的视角,即从鸟儿的视角去想象,去表现鸟儿对土地的忠诚与挚爱,显得形象含蓄。②其次节却换成实写的视角,即从诗人自我的视角去实写自己“常含泪水”的眼睛,倾诉自己对土地的“深厚”之爱,是直抒胸臆。③这样,虚境和实境的结合与对应,由外到内、由物(鸟)到人(我),构筑了一个完整的艺术空间,增加了诗歌的表现力。__阅读下面文字,回答问题神女峰舒婷在向你挥动的各色花帕中是谁的手突然收回紧紧捂住了自己的眼睛当人们四散离去,谁还站在船尾衣裙漫飞,如翻涌不息的云江涛高一声低一声漂亮的梦留下漂亮的悲伤人间天上,代代相传但是,心真能变成石头吗为远眺远天的杳鹤错过多数次春江月明沿着江岸金光菊和女贞子的洪流正煽动新的背叛与其在悬崖上展览千年不如在爱人肩头痛哭一晚【注】神女峰位于重庆市巫山县城以东,是巫山十二峰之一,传闻神女是一个忠贞于爱情的贫家渔女,盼夫未成化成石人。12.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是(B)A.神女峰引得人们驻足瞻望,诗人选取了向神女峰挥动花手帕的游客,将镜头对准他们。B.“紧紧捂住了自己的眼睛”说明诗人被神女峰的奇妙秀美震撼而特别激烈。C.“江涛/高一声/低一声”指江水的澎湃,其实指的也是诗人内心的澎湃,引出了下文的反思。D.诗歌反映了诗人对自由和解放的追求,对女性生命价值的思索,批判了约束女性的旧道德。【解析】“说明诗人被神女峰的奇妙秀美震撼而特别激烈”错误,诗人捂住眼睛是因为她在为神女所代表的被封建思想桎梏的女性难过。13.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(B)A.全诗写景与抒情完备融合,基本不着标点,形式自由,“江涛/高一声/低一声”呈现了十足的韵律感。B.“衣裙漫飞,如翻涌不息的云”中,对衣裙这个意象的描写凸显了诗人独处时环境的安静、冷清。C.“但是,心/真能变成石头吗”这一疑问发人深省,正表达了诗人对神女峰传闻中蕴含的价值的批判。D.“金光菊和女贞子的洪流”中的“金光菊”和“女贞子”既指长江两岸的植物,又象征着新时代女性新思想的觉醒。【解析】“凸显了诗人独处时环境的安静、冷清”错误,此处的描写是为了表现诗人的心潮澎湃。14.请简要分析“与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚”表达的情感。答:__①表达了对封建道德的剧烈批判;②表达了对真正的爱情和自由生命的追求。__15.擅长把具有显明反差的意象组合在一起是本诗的一大特色,请举出两例并分析这种组合的作用。答:__①组合:众人对神女峰的狂热和诗人一个人的痛心反思,对远天的杳鹤的远眺和对春江月明的错过,悬崖上可笑的千年展览和在爱人肩头的一晚痛哭。②作用:这种组合,使形象更加显明,情感更加剧烈,更能反映诗人的看法。__☉阅读提升练阅读下面的诗歌,完成各题。霁月郭沫若淡淡地,幽光;浸洗着海上的森林。森林中寥寂深深,还滴着黄昏时分的新雨。云母面就了般的白杨行道,坦坦地在我面前导引,引我向缄默的海边徐行。一阵阵的暗香和我亲吻。我身上觉着轻寒,你偏那样地云衣重裹,你团鸾无缺的明月哟,请借件缟素的衣裳给我。我眼中莫有睡眠,你偏那样地雾帷深锁。你渊默无声的银海哟,请提起你幽渺的波音和我。16.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是(D)A.第一节描写了一幅清幽秀美的情景:幽光清淡,森林寥寂,海岸缄默,自然之美令人沉醉。B.其次节写白杨行道在“我”面前导引,浮动的暗香跟他亲吻,这时,诗人完全被自然吸引住了。C.“我身上觉着轻寒”写诗人对霁月的感受,“请借件缟素的衣裳给我”是诗人对霁月的恳求。D.“你渊默无声的银海哟,/请提起你幽渺的波音和我”是写诗人对霁月的不理不睬感到不满。【解析】“是写诗人对霁月的不理不睬感到不满”错。“你渊默无声的银海哟,请提起你幽渺的波音和我”是写诗人与霁月(自然)已经融为一体。17.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(B)A.“云母面就了般的白杨行道”运用了比方的修辞手法,描写细腻,为下文的“导引”做铺垫。B.诗歌借助拟人的手法,诗人与自然通篇互动,有助于诗人表达对自然的酷爱以及表现人与自然的完备融合。C.诗歌描写细腻,堪称清爽、秀丽,体现了温顺含蓄的风格,但丰富的联想和想象也不失其浪漫主义的风格。D.诗歌四节的支配颇具逻辑性,前两节主要写诗人对于美景的观赏,后两节写诗人和美景的交融与互动。【解析】“诗人与自然通篇互动”错,诗歌后两节写诗人和这些美丽情景的契合、将景象拟人化、和明月交谈、和银海唱和等才是诗人与自然的“互动”。18.山东省作家协会副主席任孚先评《霁月》诗“反映心灵对自然美的契合”,对此,你是怎样理解的?请结合诗歌简要概括。答:__郭沫若的《霁月》反映了诗人的快乐心情与漂亮自然的高度契合。前两节写诗人向情景的投入,后两节写诗人和情景的契合。自然景象和“我”的高度融合使自然拟人化了,诗人不仅和明月交谈,和银海唱和,还要他们给自己暖和,使内在的生命之流与外在的万有生命成为一体,这种浑然一体的化境令人憧憬。__19.诗人细心采撷了一系列意象,请结合诗歌简要分析这些意象有何特点。答:__本诗的诗境由一系列意象构成,这些意象组成一个意象系统,这个意象符号系统既是动态的,又是特定的。首先,是动态的。幽光浸洗的森林,是说黄昏时分的新雨已停而残留着点滴,月光照着,才闪着幽光;白杨行道坦坦导引着人前行;暗香在一阵阵亲吻。同时又是特定的。这样一个森林寂寥、暗香浮动、月光闪耀、波音幽渺的大自然,只是诗人无意间遇到的,是不行重复的,诗人捕获到并亲自感受它,又有序化地将其组合成一个过程,构成了一个具有独创的审美意义的美的形式,促进了抒情意象的完满表达。__阅读下面这首诗歌,完成下面小题。色彩闻一多生命是张没价值的白纸,自从绿给了我发展,红给了我热忱,黄教我以忠义,蓝教我以高洁,粉红赐我以希望,灰白赠我以悲伤;再完成这帧彩图,黑还要加我以死。从今以后,我便溺爱于我的生命,因为我爱他的色调。20.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是(A)A.“绿”是小草发芽的颜色,“黑”是人生的辉煌,由“绿”到“黑”,生命正好经验了由生到巅峰的过程。B.色调代表美,有了美,生命才可爱、宝贵,值得“溺爱”,该诗高唱为艺术而献身的精神。C.正视“黑还要加我以死”,对生命可谓既珍惜又豁达,使读者切实体会到对生命的感悟。D.这是一首富有哲理的小诗,给予颜色各种意义,揭示色调的价值,表达了对生命的酷爱之情。【解析】黑色是灰烬、煤炭的色泽,由绿到黑,生命正好经验了由生到死的过程。21.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(B)A.诗人将抽象生命予以不同色调,完善了生命内涵。告知人们要酷爱生活,重视生命价值。B.作者运用了比方、反复、排比等修辞手法,把生命的白纸色调化,详细化。C.诗人注意语言的色调感,他把绘画色调作为创建诗形美的一种手段,使诗更具有直观性。D.诗歌将各种色调都引入诗中,每一种色调构成一个声部,全诗则成为一个色调的大合唱。【解析】运用反复修辞手法错,运用了象征的手法。22.诗人在诗中运用了丰富的想象,试举例加以说明。答:__诗人丰富的想象主要表现在前面九行诗中,把生命的白纸色调化,将抽象的生命予以不同的色调,完善了生命的内涵。将绘画中的颜色由绿到黑,自然奇妙地排列起来,正好经验了生命由生到死的过程。让人思索,给人启迪。__23.既然“灰白赠我以悲伤”“黑还要加我以死”,诗人为什么在结尾却说“从今以后,我便溺爱于我的生命,因为我爱他的色调”?答:__表达了诗人对生命的辩证看法:苍白的生命、单调的生命不是完整的生命,只有将正义与英勇、热情与忠诚、博大与希望集于一身的生命,才是最有价值、最有意义的生命。告知人们要正视生死,珍爱生命。__阅读下面诗歌,回答问题。良宵昌耀放逐的诗人啊这良宵是属于你的吗这新嫁娘的柔情蜜意的夜是属于你的吗这在山岳、涛声和午夜钟楼流淌的夜是属于你的吗这使月光下的花苞如小天鹅缓缓展翅的夜是属于你的吗不,今夜没有月光,没有花朵,也没有天鹅我的手指染着细雨和青草气息但即使是这样的雨夜也完全是属于你的吗是的,全部属于我但不要以为我的爱情已生满菌斑我从空气摄取养料,经由阳光提取钙质我的须髭犹如箭毛而我的爱情却如夜色一样羞怯啊,你自夜中与我对语的挚友请递给我十指纤纤的你的素手24.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是(D)A.“放逐的诗人啊/这良宵是属于你的吗”,这似是对他者的诘问,又犹如喃喃自语;既点出了诗人被放逐的境况,又表现出对命运的思索。B.“我的手指染着细雨和青草气息”,写在一个小雨霏霏的夜晚,青草散发着芳香,诗人受伤的心灵被大自然拥抱着、劝慰着。C.“但不要以为我的爱情已生满菌斑/我从空气摄取养料,经由阳光提取钙质”,“爱情”不会因放逐而心灰意冷,诗人经验了命运的熬煎,仍能在空气和阳光中获得新生。D.本诗不是一般意义上的爱情诗,诗人所抒发的不仅是爱情的情感,也是借“爱情”表达自己对当年被流放所遭遇苦难经验的回忆与哭诉。【解析】“表达自己对当年被流放所遭遇的苦难经验的回忆与哭诉”表述错误,作者所表达的情感是由放逐生涯对爱情的渴望,到面对逆境时刚毅不屈、不甘沉沦,最终转向了对自己命运的更高呼求。25.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(C)A.“不,今夜没有月光,没有花朵,也没有天鹅”,一连用了四个否定词,对浪漫的想象进行了否定,再次示意了自己身处逆境的遭遇。B.“也完全是属于你的吗/是的,全部属于我”,对白是本诗的主要形式,诗人面对“挚友”的又一次提问,给出了更坚决更豪迈的回答。C.“我的须髭犹如箭毛”,运用了比方的修辞手法,同时以华丽清爽的笔调,表达了诗人不屈服于命运的刚毅情怀。D.“请递给我十指纤纤的你的素手”,化用古诗中的“纤纤擢素手”,这既是诗人对爱情的真挚与渴望,也是对自己命运的更高呼求。【解析】“以华丽清爽的笔调”表述错误,昌耀的诗歌笔调大多是沉雄遒劲、苍劲恣纵的,具有“新古典”性质和青铜般色调。26.本诗在抒情时,多次进行诗人和“挚友”之间的人称变换,这样写有什么好处?请结合诗歌简要分析。答:__①诗歌多次进行人称变换,让对白在诗人和“挚友”之间自然绽开,使行文富有改变;②便于自由地抒发内心情感,更好地感染读者;③增加了诗歌的层次感,使得诗歌变得多元而充溢冲突。__27.本诗在网上的通行版本中,没有“这在山岳、涛声和午夜钟楼流淌的夜是属于你的吗/这使月光下的花苞/如小天鹅缓缓展翅的夜是属于你的吗”三句。你认为这三句话的存在是有必要的吗?请结合诗歌谈谈你的看法。答:观点一:有必要。①这三句话与诗歌第三句所写都是“良宵”的组成部分,起到呼应标题的作用,而且这三句话与下文之间的过渡也更加自然;②突出了想象中良宵的浪漫奇妙,与放逐的诗人受伤的心灵形成显明对比,诗人正是通过这种奇妙的想象来抚慰自己苦痛、孤独的灵魂。观点二:没有必要。①这三句话放在“挚友”前面问出的两个问题之后,显得铺排过多,有刻意刻画、过度修饰之嫌;②假如删去这三句话,诗人与“挚友”之间的问答更简短有力,情感的改变起伏也更加跌宕,这既符合昌耀诗歌“崇高苍劲”的风格,也有利于抒发诗人内心剧烈的情感。阅读下面这首诗歌,完成下面小题。浮云①[俄国]莱蒙托夫天空的浮云哦,永恒的流浪汉!恰似一串珍宝项链在碧原上漂浮,你们也和我一样,犹如一群流放犯,由可爱的北国匆忙地奔向南疆。是谁把你们驱逐?莫非是命运的决断?是出于私下的嫉妒?还是公开的怨望?是因为你们蒙受触犯刑律的灾难?还是因为挚友们专心狠毒的诽谤?不,是荒芜的田地使你们感到厌烦……你们不知道什么叫激情?什么叫悲伤?你们恒久冷漠无情,恒久逍遥自由,你们没有祖国,你们也不会有流放。【注】①这首诗创作于1840年5月初,即诗人其次次被流放去高加索的前夕。28.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是(A)A.“珍宝项链”“碧原”形象地描绘了在夕阳的金黄色光辉照耀下碧空彩云的画面,漂亮的景色排遣了诗人胸中的愁闷。B.诗人在“北国”前加上“可爱的”的修饰语,以表示对祖国和家乡的酷爱,对亲人和挚友的怀念。C.“是谁把你们驱逐?”这种设问具有双关的含义,既指风儿把浮云驱逐,又指沙皇将诗人流放。D.末段通过替云回答,使云复原到自然状态,刻画了云的冷漠无情,从而烘托出诗人酷爱祖国、渴望自由的感情。【解析】“漂亮的景色排遣了诗人胸中的愁闷”错误,“珍宝项链”是被穿起来的,并不是真正的自由;“犹如一群流放犯”景色也不漂亮,因而诗人的愁闷并未被排遣。29.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是(B)A.诗人通过“浮云”这个形象,抓住浮云与诗人身世中某些共同的和不同的特征,用正比和反衬的手法,寄寓了自己不幸的遭遇,抒发了自己爱祖国、爱自由的情怀。B.“浮云”原来是现实生活中常常见到的一种自然现象,诗人在这里用呼告的手法,把“云”人格化了。移动中的“浮云”尚有自己的自由,可“我”却是缺少自由的“流放犯”,通过对浮云的憧憬反衬出诗人对自由的渴望。C.全诗没有正面抒发自己爱祖国、爱自由的感情,甚至不正面谈诗人自己,只是用大量笔墨来描绘浮云的冷漠,可字里行间却到处有诗人的存在,诗人忧国忧民之心,跃然纸上。D.全诗三节十二行,语言精练,内容丰富。既描绘了浮云的形象,又叙述了诗人的身世,两者结合得特别奇妙;加之运用多种修辞手法,使诗的主题特别显明,形象极为生动。【解析】“对浮云的憧憬”错误,由诗中“你们恒久冷漠无情”“你们没有祖国,你们也不会有流放”可知,浮云在作者眼中冷漠无情,因而作者不会憧憬浮云。30.在诗中作者连续五次发问,作者的情感有何改变?答:__诗人连续提出五个联系自己命运遭际的诘问,从中透露出诗人所蒙受的种种苦难,由自己推及浮云,却发觉浮云的漂泊是因为荒芜的田地使它们感到厌倦。诗歌写到这里,整体的感情基调起了改变。__31.在这首诗中作者认为浮云和自己的命运有何差别?答:__浮云是自由的,但这自由犹如它们的流放一样毫无价值和意义。它们冷漠无情,不知道激情,不知道悲伤,哪里会有如诗人一样的对祖国和人民的爱呢?更谈不上因此而招致的被流放。__阅读下面的文字,完成下面小题。孤独的收割者(节选)华兹华斯你看!那高原上年轻的姑娘,独自一人正在田野上。一边收割,一边在歌颂。请你站住,或者静静走过!她独自由那里又割又捆,她唱的音调好不凄凉;你听!你听她的歌声,在深邃的峡谷久久回荡。在荒芜的阿拉伯沙漠里,乏累的旅人憩息在绿荫旁,夜莺在这时嘀呖啼啭,也不如这歌声暖

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