新高考版通史版2024高考历史二轮专题复习第1部分第1编中国古代史专题04济世经邦-古代中国的社会治理与社会保障教师用书

专题四济世经邦——古代中国的社会治理与社会保障微点1仁政治理——古代的户籍制度与基层治理1．古代户籍制度的沿革及特点(1)沿革战国起先建立户籍制度秦汉秦朝实行分类登记制度，汉朝从中心到地方都有专人管理隋唐隋朝实行“大索貌阅”，严防不实，唐承隋制宋户籍分主户和客户元明清元明按职业定户籍，清袭明制，但管理趋向松弛(2)特点2．古代基层治理的沿革及特点(1)沿革秦汉建立什伍组织，以五家为伍，十家为什，百家为里，相互监督唐朝实行邻保制度，以四家为邻，五邻为保，相互监督北宋王安石实施保甲法明朝王守仁推行十家牌法清朝清初实行里甲制，后来推行保甲制(2)特点微点2治国理政——古代中国法律与教化的演化1．古代法律与教化的演化项目法律教化先秦时期德治与法治之争特殊突出，其详细体现在儒法之争，但最终法家思想因更切合社会现实而受君主们青睐儒家认为“礼”可以治国，主见用道德礼义教化民众秦汉至隋唐统治者重视法律，但随着儒家思想正统地位的确立，律令儒家化的趋势日益明显，唐律是礼法结合的典范统治者重视“孝”和家训，提倡礼制和基层教化宋元到明清宋明法律以唐律为蓝本，明清法律重视“例”理学深化族规、家训中，乡约是进行教化的基本载体，明清的乡约具有法律约束力2.“天理、人情、国法”相结合的中华法系(1)古代法律儒家化的三个阶段①汉朝“引礼入法”：法律儒家化的发端。渐渐确立儒家思想对立法、司法的指导地位，使汉朝法律起先沿着儒家化的方向发展。②三国两晋南北朝“纳礼入律”：法律儒家化的完善。统治者起先干脆任命儒臣来立法，从而使礼律进一步融合。③唐朝“礼法合一”：法律儒家化的完成。唐朝确立以儒家主见的纲常礼数作为法律的指导原则和定罪量刑的基本依据。(2)中国古代法律体系的四大特点3．古代的乡村教化的表现及特点(1)表现①魏晋隋唐：魏晋以来，政府推广重视家训的阅历，强化基层教化。②宋朝以后：儒学士人投身基层教化，以乡约教化乡里。③明清：乡约内容渐渐由中心颁布，并具有约束力，与法律渐渐合流。(2)特点①教化理念德性化：德教为先与道德至上，其核心理念贯穿中国古代教化思想。②教化途径系统化：层级教化与立体网络，传统教化系统既包括各级各类组织化的学校系统，也包括了乡约、族法、家规、祭祀礼仪、蒙学等自发的社会教化系统。③教化手段多样化：典范塑造与制度规约，典范塑造、榜样作用成为古代教化的重要方法。制度规约是传统教化活动的又一方法。④教化内容综合化：儒学经典教化与通俗教化，在教化内容方面，我国古代传统教化的显著特征是以儒学经典教化为主，并以通俗教化协助之。微点3治民安邦——古代中国的赋税制度与货币1．古代赋税制度的演化历程及趋势(1)演化历程西周贡赋春秋后期齐国“相地而衰征”、鲁国实行“初税亩”秦朝按人丁收税，征发徭役、兵役汉朝“编户齐民”制度，依据百姓资产多少对封建国家担当田租、赋税、徭役、兵役北魏租调制隋唐租庸调制，按人丁收税，以“庸”代役唐中后期两税法，由人丁税转为财产税北宋方田均税法、募役法明朝后期一条鞭法清朝康熙帝规定“滋生人丁，永不加赋”，雍正帝规定“摊丁入亩”(2)演化趋势①征税标准：由以人丁为主渐渐向以田亩为主过渡，人头税在赋税中所占的比重越来越少，直到废除。②赋税品种：由繁到简，税种削减。从田租、人头税、杂税简化为土地税等；随着商品经济的发展，明清时期对商业征收重税。③征税方式：由实物地租渐渐向货币地租发展。④征税时间：由不定时渐渐发展为基本定时。⑤人身限制：封建国家对农夫的人身限制渐渐松弛。2．古代货币的演化历程及变迁规律(1)演化历程货币形制的统一①最初的货币可能是海贝②大约在商朝后期，出现铜铸币③春秋战国时期，各国分别运用布币、刀币、圜钱等多种样式的铜铸币④秦朝统一货币为圆形方孔钱，此后被长期沿用纸币的运用①宋代——交子：商品经济发展，铜钱流通量不足，出现“钱荒”，交子诞生，并作为辅币，与铜钱兼行②元代：纸币为单一流通货币，称为“钞”③明代：复原铜钱、纸币并行的货币体制白银货币①自明朝中期起，白银渐渐成为基本支付手段②清朝完全承认白银的法定货币地位，与铜钱兼用③晚清时期，清政府起先铸造银圆。白银货币化是商品经济发展的须要，也推动了商品经济的进一步发展(2)变迁的规律①自然货币向人工货币的演化。商朝以海贝作为货币。随着商品交换的发展，货币需求量越来越大，海贝已无法满意人们的需求，商朝人起先用铜仿制海贝。铜贝的出现，是中国古代货币史上由自然货币向人工货币的一次重大演化。②由杂乱形态向统一形态的演化。从商朝铜贝出现后到战国时期，中国的货币形态许多。秦统一中国后，规定在全国范围内通行秦国圆形方孔的半两钱。货币的统一，结束了中国古代货币形态各异、重量悬殊的杂乱状态，是中国古代货币史上由杂乱形态向规范形态的一次重大演化。③由地方铸币向中心铸币的演化。汉初，听任郡国自由铸钱，后汉武帝收回了郡国铸币权，由中心统一铸造五铢钱，五铢钱成为当时唯一合法货币。从今确定了由中心政府对钱币铸造、发行的统一管理，这是中国古代货币史上由地方铸币向中心铸币的一次重大演化。④由文书重量向通宝、元宝的演化。秦汉以来所铸的钱币，通常在钱文中都明确标明钱的重量。唐高祖统一铸造“开元通宝”钱，钱文不书重量，是我国古代货币史上由文书重量向通宝、元宝的演化。“开元通宝”钱是我国最早的通宝钱。⑤金属货币向纸币“交子”的演化。北宋时，随着商品交换的发达，货币流通额增加，四川地区出现了中国最早的纸币——交子。“交子”的出现，是古代货币史上由金属货币向纸币的一次重要演化。微点4安民兴邦——古代的社会救济与优抚政策1．社会救济背景古代社会生产力水平低，自然灾难频发，人民生活缺少保障担当者政府是主体，民间社会处于协助地位措施(1)汉朝：建立常平仓制度，积谷备仓，调整粮价(2)隋唐时期：政府既重视官方储备，也大力提倡民间积储。官仓救大灾，民间义仓防小灾意义为民众供应了肯定的生活保障，以保证人口繁衍和正常生产活动的进行，客观上有利于维护统治2.优抚政策秦汉时期皇帝有时会赐给年高老人手杖——鸠杖，以示敬重唐朝及以后政府设有收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员的特地机构宋朝以后宗族内部的救助活动渐渐兴起明清时期慈善组织起先兴起，出现了善堂、善会等慈善机构3.社会保障思想(1)大同均平思想(