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文档简介
近代西方的法律与教化一、选择题1.“权力越集中和强大的政府……越有可能滥用职权”,“越需要受到特别限制”。为了最有效地避免总统滥用职权,美国制定并颁布了1787年宪法制约其权力,确立了()A.行政、立法、司法三权分立的原则B.民主选举国会议员的原则C.民主党和共和党轮流执政的原则D.人人平等、公正至上的原则2.教皇英诺森三世(1198—1216年在位)说:“教皇是太阳,皇帝是月亮,像月亮要从太阳那里得到光辉一样,皇帝要从教皇那里得到政权。”这说明()A.宗教是为统治阶级服务的B.中世纪欧洲教会控制一切C.宗教活动需要国君的认可D.基督教已经得到国君支持3.德国宗教改革旨在回答这样一个问题:即拯救人的钥匙不操纵在教会手中,而掌握在人的自身,只有人的自身以及由人自身而获知的信念才是拯救人的力量……材料体现的观点是()A.否定了宗教信仰所具有的作用B.永生与永罚等都是教会决定的C.肯定人生的目的是追求现世的幸福D.提倡精神自由和灵魂得救的自主权4.学者M·卡瑞曾指出:“《十二铜表法》从未被废除过,实际上它的一些条款一直实施到罗马历史的结束。作为一个整体,它是一个有条不紊的法律而不是停滞不前的公社法律。”这说明《十二铜表法》()A.其条款适用于罗马各个历史时期B.为以后罗马法的发展奠定了基础C.内容完善有利于维护平民的利益D.获得了罗马社会各界的广泛认同5.《法国民法典》诞生后,法国人坦言罗马法对其影响巨大:“我们在很大程度上要感谢罗马人。他们的知识使我们富有,他们的法学格言使我们坚强。”从本质上看两部法律的相同点在于()A.都适用于存在商品经济关系的社会B.《法国民法典》继承和发展了罗马法C.资产阶级反封建斗争的理论武器D.两部法律都属于大陆法系6.在征服罗马之后,中世纪的各个日耳曼王国就将各自部落的习惯,借助罗马法的某些术语,并吸收罗马法的一些原则,编纂为成文法典。这说明()A.罗马法成为近代资产阶级法学的渊源B.罗马法的适用地域和对象不断扩大C.罗马法促进了其他民族法文化的发展D.罗马法具有超越民族的高度稳定性7.近代欧洲存在着大陆法系和英美法系。大陆法系以成文的法典为表现形式,以民法为典型,以演绎为思维特点;英美法系以判例法为主要表现形式,以普通法为基础,以归纳为思维特点。据此可推知()A.欧洲法律体系都是罗马法的延续B.欧洲法律体系并非都源于罗马法C.地理环境决定了法律体系的特点D.罗马法具有超越时空的重要意义8.宗教改革时期,无论是新教还是天主教会都致力于重新制定缔结婚约的规则,给有效婚姻的缔结附加了一些条件,其中“子女的婚姻需得到父母的同意”几乎成为欧洲社会各界普遍的要求。这表明宗教改革时期()A.阶级对立十分严重B.婚姻以尊重伦理为准绳C.新旧教会逐渐合流D.人性自由受到沉重打击9.古罗马的法律规定,审判员不得审理与自己有关的案件;举证的义务由主张者而不是由否认者承担;单一证据不能证明,与其他证据相结合可以证明;判决应当与请求相对应等。这反映了罗马法()A.维护奴隶主贵族的利益B.维护了平民的利益C.确保司法审判的公正性D.防止法官以权谋私10.1803年,美国最高法院对“马伯里诉麦迪逊案”作出判决:法院不能行使宪法没有授予的权力,国会通过的立法如果违背宪法则无效。美国建立起司法审查制度。该判决反映出当时美国()A.1787年宪法原则遭破坏B.最高法院权力超过国会C.保障了宪法的至上权威D.国会立法需要法院同意11.马丁·路德提出,“让每一个知道自己是基督徒的人确知:我们都是祭司,我们彼此没有分别,即是说,我们……都有同等的权。”这一主张()A.从神学角度论证了人的自由和独立性B.动摇了宗教信仰在人们心中的地位C.使基督教会的势力在西欧各国荡然无存D.将人们从宗教中彻底解放出来12.美国国会于1791年通过了宪法的十条修正案,包括信仰、出版、集会、示威的自由;携带武器的自由;军队不得进入民房;免于不合理搜查与扣押;正当审判程序、一罪不再理、无罪推定、征用私产需赔偿;禁止过度严厉的刑罚和罚款;宪法未赋予政府的权利都属于各州和人民等。1791年宪法修正案的突出特点是()A.厘清了联邦政府与各州的权力关系B.美国宪法的民主共和性质得以加强C.以明确的条文对公共权力进行限制D.保障了美国公民的基本权利和自由二、综合题13.阅读材料,回答问题。材料一直到11世纪末,在意大利偶然发现了《民法大全》的真本,才把沉寂已久的罗马法再次捧上了历史舞台。……当时意大利商品经济迅速发展,迫切需要与之相适应的法律体系。罗马法的内容远比当时日耳曼国家的习惯法和封建地方法更适合作为现成准则。其次罗马法中体现的理性、平等观念也是十分必要的。此外教权和皇权冲突的加剧也为罗马法的复兴提供了相当有利的条件。——整理自何勤华《西方法学史纲》等材料二西欧各国自罗马帝国瓦解和罗马法失效之后,日耳曼各民族各部落均扶其地方的习惯法以为治,而全欧法律种类之多,以千百计。那时只法国一国的民法便有数百种之多。伏尔泰曾讥笑说过:旅行法国者改遵法律次数之多,犹如其换马匹一样。但自拿破仑用整部的法典统一了法国的民法之后,各国才感觉到法律统一之可能。《拿破仑法典》同时还供给它们一个极好的楷模。19世纪各国建立的民法典,我们可以说,它们几乎没有一个是不曾受过《拿破仑法典》之影响的。——摘自梅汝璈《〈拿破仑法典〉及其影响》(1)根据材料一并结合所学知识,归纳11世纪末在欧洲“罗马法的复兴”的历史条件。(2)根据材料二并结合所学知识,概括《拿破仑法典》颁布对欧洲国家所产生的积极影响。近代西方的法律与教化一、选择题1.“权力越集中和强大的政府……越有可能滥用职权”,“越需要受到特别限制”。为了最有效地避免总统滥用职权,美国制定并颁布了1787年宪法制约其权力,确立了()A.行政、立法、司法三权分立的原则B.民主选举国会议员的原则C.民主党和共和党轮流执政的原则D.人人平等、公正至上的原则A[根据所学知识可知,美国通过三权分立限制总统权力滥用,A项正确;B项体现的是国会的组建原则,与限制总统权力无关,排除;“两党轮流执政”与限制总统权力无关,排除C项;D项与题意无关,排除。]2.教皇英诺森三世(1198—1216年在位)说:“教皇是太阳,皇帝是月亮,像月亮要从太阳那里得到光辉一样,皇帝要从教皇那里得到政权。”这说明()A.宗教是为统治阶级服务的B.中世纪欧洲教会控制一切C.宗教活动需要国君的认可D.基督教已经得到国君支持B[“教皇是太阳,皇帝是月亮”说明教皇的权力大于皇帝的权力,而且又是站在教皇的角度,因此应是强调教会的权力,王权也在教权之下,故选B项。]3.德国宗教改革旨在回答这样一个问题:即拯救人的钥匙不操纵在教会手中,而掌握在人的自身,只有人的自身以及由人自身而获知的信念才是拯救人的力量……材料体现的观点是()A.否定了宗教信仰所具有的作用B.永生与永罚等都是教会决定的C.肯定人生的目的是追求现世的幸福D.提倡精神自由和灵魂得救的自主权D[根据材料可知,德国宗教改革家主张只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救,反对灵魂得救必须靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼,反对盲目听从教皇和教会的说教,提倡精神自由和灵魂得救的自主权,故选D项;材料没有否定宗教信仰所具有的作用,只是否定了教皇的权威,排除A项;材料强调永生与永罚等不能由教会决定,排除B项;文艺复兴倡导追求现世的幸福,排除C项。]4.学者M·卡瑞曾指出:“《十二铜表法》从未被废除过,实际上它的一些条款一直实施到罗马历史的结束。作为一个整体,它是一个有条不紊的法律而不是停滞不前的公社法律。”这说明《十二铜表法》()A.其条款适用于罗马各个历史时期B.为以后罗马法的发展奠定了基础C.内容完善有利于维护平民的利益D.获得了罗马社会各界的广泛认同B[根据材料“实际上它的一些条款一直实施到罗马历史的结束”并结合所学知识可知,《十二铜表法》是古代罗马成文法的开端,为以后罗马法的发展奠定了基础,故选B项;《十二铜表法》的条款适用于罗马各个历史时期说法过于绝对,排除A项;材料没有体现《十二铜表法》有利于维护平民的利益,C项错误;D项说法明显具有绝对性,不符合题意,排除。]5.《法国民法典》诞生后,法国人坦言罗马法对其影响巨大:“我们在很大程度上要感谢罗马人。他们的知识使我们富有,他们的法学格言使我们坚强。”从本质上看两部法律的相同点在于()A.都适用于存在商品经济关系的社会B.《法国民法典》继承和发展了罗马法C.资产阶级反封建斗争的理论武器D.两部法律都属于大陆法系A[两部法律都保护私有财产,追求法律面前人人平等,其本质上的共同点是都体现了商品经济发展的需要,A项正确;B、D两项说法正确,但只是对二者相同点的表面概括,没有反映其本质,排除;资产阶级不是直接“作为反封建斗争的理论武器”,C项错误。]6.在征服罗马之后,中世纪的各个日耳曼王国就将各自部落的习惯,借助罗马法的某些术语,并吸收罗马法的一些原则,编纂为成文法典。这说明()A.罗马法成为近代资产阶级法学的渊源B.罗马法的适用地域和对象不断扩大C.罗马法促进了其他民族法文化的发展D.罗马法具有超越民族的高度稳定性C[根据材料“日耳曼王国就将各自部落的习惯,借助罗马法的某些术语,并吸收罗马法的一些原则,编纂为成文法典”可知,罗马法对日耳曼王国的立法产生了极大影响,故选C项;材料中未提到“近代资产阶级法学”,A项错误;B项与材料主旨不符,排除;D项在材料中未提及,排除。]7.近代欧洲存在着大陆法系和英美法系。大陆法系以成文的法典为表现形式,以民法为典型,以演绎为思维特点;英美法系以判例法为主要表现形式,以普通法为基础,以归纳为思维特点。据此可推知()A.欧洲法律体系都是罗马法的延续B.欧洲法律体系并非都源于罗马法C.地理环境决定了法律体系的特点D.罗马法具有超越时空的重要意义B[根据材料并结合所学知识可知,罗马法发展为成文法,而英国不是成文法的国家,因此欧洲法律体系并非都源于罗马法,故选B项,排除A项;地理环境只是起了重要的作用,C项说法有误,排除;材料讲的是罗马法的影响,并没有体现罗马法具有超越时空的重要意义,排除D项。]8.宗教改革时期,无论是新教还是天主教会都致力于重新制定缔结婚约的规则,给有效婚姻的缔结附加了一些条件,其中“子女的婚姻需得到父母的同意”几乎成为欧洲社会各界普遍的要求。这表明宗教改革时期()A.阶级对立十分严重B.婚姻以尊重伦理为准绳C.新旧教会逐渐合流D.人性自由受到沉重打击B[根据材料“无论是新教还是天主教会都致力于重新制定缔结婚约的规则”“子女的婚姻需得到父母的同意”可知,宗教改革时期婚姻以尊重伦理为准绳,B项正确;材料没有涉及阶级对立和新旧教会的合流,排除A、C两项;要求“子女的婚姻需得到父母的同意”并不代表人性自由受到沉重打击,排除D项。]9.古罗马的法律规定,审判员不得审理与自己有关的案件;举证的义务由主张者而不是由否认者承担;单一证据不能证明,与其他证据相结合可以证明;判决应当与请求相对应等。这反映了罗马法()A.维护奴隶主贵族的利益B.维护了平民的利益C.确保司法审判的公正性D.防止法官以权谋私解析:根据题干材料“审判员不得审理与自己有关的案件;举证的义务由主张者而不是由否认者承担;单一证据不能证明,与其他证据相结合可以证明”,可以看出罗马法注重证据,这有利于确保司法审判的公正性,故C项符合题意。10.1803年,美国最高法院对“马伯里诉麦迪逊案”作出判决:法院不能行使宪法没有授予的权力,国会通过的立法如果违背宪法则无效。美国建立起司法审查制度。该判决反映出当时美国()A.1787年宪法原则遭破坏B.最高法院权力超过国会C.保障了宪法的至上权威D.国会立法需要法院同意解析:根据题干材料“法院不能行使宪法没有授予的权力,国会通过的立法如果违背宪法则无效”并结合所学知识,可知美国最高法院负责司法审判,最高法院获得的是宪法终极解释权,故C项正确。11.马丁·路德提出,“让每一个知道自己是基督徒的人确知:我们都是祭司,我们彼此没有分别,即是说,我们……都有同等的权。”这一主张()A.从神学角度论证了人的自由和独立性B.动摇了宗教信仰在人们心中的地位C.使基督教会的势力在西欧各国荡然无存D.将人们从宗教中彻底解放出来解析:根据题干材料“我们都是祭司,我们彼此没有分别”“我们……都有同等的权”,可知这一主张打破了民众对基督教会的迷信,从神学角度表明人的独立和自由,解放了人们的思想,有利于人文主义的进一步传播和发展,故A项正确;马丁·路德反对基督教会而不反对宗教信仰,故B、D两项错误;基督教会的势力“荡然无存”夸大了宗教改革的影响,宗教改革后,教会力量仍然十分强大,故C项错误。12.美国国会于1791年通过了宪法的十条修正案,包括信仰、出版、集会、示威的自由;携带武器的自由;军队不得进入民房;免于不合理搜查与扣押;正当审判程序、一罪不再理、无罪推定、征用私产需赔偿;禁止过度严厉的刑罚和罚款;宪法未赋予政府的权利都属于各州和人民等。1791年宪法修正案的突出特点是()A.厘清了联邦政府与各州的权力关系B.美国宪法的民主共和性质得以加强C.以明确的条文对公共权力进行限制D.保障了美国公民的基本权利和自由解析:根据题干材料“信仰、出版、集会、示威的自由;携带武器的自由;军队不得进入民房;免于不合理搜查与扣押……宪法未赋予政府的权利都属于各州和人民”,可知该宪法修正案突出了保障美国公民的基本权利和自由,故选D项。二、综合题13.阅读材料,回答问题。材料一直到11世纪末,在意大利偶然发现了《民法大全》的真本,才把沉寂已久的罗马法再次捧上了历史舞台。……当时意大利商品经济迅速发展,迫切需要与之相适应的
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