七夕为何定在农历七月七

七夕为何定在农历七月七七夕为何定在七月七七夕之“七”，与织女星确有关系。而数字上的“七”和“七七”，与少女和女性也有深刻的联系。《诗经·小雅·大东》有诗句云：“跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”意思是：“织女星座三只角，一天七次移位忙。虽然来回移动忙，不能织出好花样。”织女星共有三星，每个时辰移动一次位置，从早到晚(卯时到酉时)就移动七次，因此称为“七襄”，故织女星确与七数有关。在《周易》象数中，七为兑卦，为西方、秋天、少女的象征。七月入秋，七月初七为重七之日，如将此日定为人间少女向织女乞巧的节日，是顺理成章之事。此外，古代素来有“女七男八”之说。所谓“女七男八”，是指女子每隔7年，男子每隔8年，生理上会发生一次很明显的变化。《黄帝内经》说：“女不过尽七七。”故“七七”与女性密切相关，这个数字是人类生殖繁衍的象征，故以“七七”为女性的节日，也是顺理成章。而七夕习俗中的少女乞巧、儿童穿新装、卖“磨喝乐”(泥塑儿童像)等，正是古代“七七”理念和生殖崇拜的反映。关于七夕节的习俗1、祭月：作为中国古代重要祭礼之一，始于先秦，是皇室礼仪，后演变成了以家庭团圆为主题的祭祀仪式。中秋节源自古代对月神的崇拜，是汉民族祭月习俗的遗存和衍生。2、乞巧节：是指向织女乞求一双巧手巧艺的也是她们祈求自己长得美丽，有一双巧手，嫁得一个如意郎君，这是女儿们的美好愿望。七夕节的风俗吃什么1、巧果七夕乞巧的应节食品以巧果最为有名。巧果又叫“乞巧果子”，是七夕节的传统祭品和美点。七夕晚上人们把“乞巧果子”端到庭院，全家人围坐，品尝做“巧果”人的手艺。现在这种习俗在许多地方都已经不流传了，“乞巧果子”这种传统食品，也演变成多种花色糕点。巧果款式极多，主要的材料是油、面、糖、蜜。此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。七夕有什么传统拜织女拜织女是少女和少妇们的活动。他们大都是预先和自己朋友或邻里约好五六人，多至十来人联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)等祭品;又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。约好参加拜织女的少女，少妇们，斋戒一天，沐浴停当，准时达到举办者的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生、瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。少女们希望自己嫁个如意郎君或者越变越美，少妇们希望自己早生贵子。都可以向织女星祈祷，玩到半夜始散。拜魁星俗传七月初七是魁星的生日。魁星主文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这一天祭拜。祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星，二十八星宿中的奎星，为北斗七星中的第一颗星，也称魁星或者魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或者“一局夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。吃巧果七夕的应节食品以巧果最为出名。巧果又名乞巧果子，款式极多，主要材料是油面糖蜜。《东京梦华录》中称之为：笑厌儿，果食花样，图样则有捺香，方胜等。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。七夕节的真正含义七夕节的真正含义是情人节和少女节，是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。七夕节发源于中国，是世界上最早的爱情节日，在七夕节的众多民俗当中，有些逐渐消失，但还有相当一部分被人们延续了下来。在部分受中华文化影响的亚洲国家如日本、朝鲜半岛、越南等也有庆祝七夕的传统。2006年5月20日，七夕节