备考2025届高考历史一轮复习命题突破第九单元古代文明的产生与发展和中古时期的世界第23讲中古时期的世界

第23讲中古时期的世界命题点1中古时期的西欧1.[2024湖北]13世纪时，英格兰的一则小品剧中，庄园领主在法庭上公开探讨小麦、奶酪、鸡蛋和小乳猪的价格。无独有偶，《田庄总管职责》也提示领主和总管，羊毛应当论包或以一只羊一次所剪的毛为单位出售，怎样卖收益最大、好处最多，就怎样卖。上述材料反映英格兰（C）A.封建庄园制度已面临崩溃B.庄园农产品获利丰厚C.农业的经济转型趋势初显D.圈地运动正快速开展解析依据材料“庄园领主在法庭上公开探讨……价格”可知，庄园的农业生产突破了原来自给自足的模式，庄园领主通过在市场中售卖农产品来追求利润，表明农业的经济转型趋势初显，故选C项。14—15世纪，地中海沿岸城市出现了资本主义萌芽，封建庄园制度渐渐解体，解除A项。由材料无法看出农产品的获利状况，解除B项。圈地运动大约从15世纪起先，与材料时间不符，解除D项。2.[2024北京]中世纪德意志自治城市科隆是商业和手工业重镇，行会众多。1413年，该城最高行政机构市政会议探讨确定，恒久禁止制造和运用纺丝搓丝机，理由是它会让该城很多丝织业从业者断了生路。对此理解正确的是（A）①该决议不须要封建领主批准②工人通过罢工阻挡新机器的引进③行会有效疼惜了成员的经济利益④该决议重创了机器大工业生产A.①③B.②④C.①④D.②③解析据所学学问可知，自治城市有权做出决议，且不须要封建领主的批准，故①当选；据材料“恒久禁止……纺丝搓丝机……它会让……丝织业从业者断了生路”可知，这一决议有利于疼惜行会成员的经济利益，故③当选。因此，答案为A项。材料中未出现工人罢工的信息，故②解除；工业革命使人类进入机器大工业生产时代，材料中的时间是“中世纪”，故④解除。3.[2024山东]下图所列为12世纪前期法兰西卡佩王朝路易六世在位期间的若干举措。这些举措旨在（B）面对当时方兴未艾的城市自治运动，支持城市公社。改组御前会议，吸取若干忠于国王的市民、教士和中小封建主参与。当阿基坦公爵去世时，让儿子娶公爵的女继承人为妻，借此限制阿基坦的领土。A.推动城市崛起B.加强国王权力C.建立民族国家D.发展庄园经济解析路易六世实行支持城市公社、改组御前会议、让儿子娶公爵的女继承人为妻等措施，目的在于加强国王权力，故选B项。A、C两项不是路易六世实行这些举措的主要目的，均解除；材料没有提及庄园经济的发展问题，解除D项。命题变式4.斯塔夫里阿诺斯认为，中世纪欧洲“君主们所拥有的新力气，多半来源于他们与新兴的商人阶级所结成的非正式联盟。君主疼惜市民们不受常见的斗争和封建主随意征收的苛捐杂税的侵害，而市民们则向君主供应财政支援作为报答”。君主与市民的这种关系（A）A.有利于民族国家的形成B.破除了教会对王权的干预C.使欧洲由分裂割据走向统一D.推动人文主义思潮的兴起解析12世纪前后，随着中世纪城市的兴起及市民阶层的壮大，君主与新兴的商人阶级结成联盟，反对封建领主的割据和天主教对王权的干预，从而加强了王权，有利于民族国家的形成，A项正确。君主和市民的联盟对破除教会对王权的干预是有限的，解除B项；君主与市民的短暂联盟虽有利于遏制封建领主的势力，但促进欧洲统一由材料看不出来，且不符合史实，解除C项；人文主义倾向于对人的关怀，留意维护人性尊严，提倡宽容的世俗文化，而材料中君主疼惜市民旨在维护自身的统治，并不是为了维护民众的个人权利与尊严，解除D项。命题点2拜占庭5.[2024新课标卷]有学者认为，直到13世纪，拜占庭人才被迫接受如下现实：他们的皇帝已经不具备所称的“统治全人类”的实力，皇帝的许可与授权已失去意义。这可以用来说明 （D）A.限制君主权力的思想广泛传播B.地跨亚非欧三洲的奥斯曼帝国形成C.地中海地区出现资本主义萌芽D.东罗马帝国疆域的缩减及国力损耗解析东罗马帝国即拜占庭帝国，拜占庭帝国前期国力强盛，疆域广袤。材料中13世纪时，拜占庭皇帝不再具备“统治全人类”的实力，说明东罗马帝国此时限制的疆域缩减，国力损耗，D项正确。材料反映了拜占庭帝国渐渐衰落，而不是君主权力的思想传播被限制，A项错误；到16世纪后期，奥斯曼帝国先后折服西亚和北非部分地区，建立起地跨亚非欧三洲的大帝国，B项错误；材料现象与地中海地区出现资本主义萌芽无干脆联系，C项错误。命题点3中古时期的亚洲6.[2024湖南]公元723年，日本太政官奏：“百姓渐多，田地窄狭。望请劝课天下，开拓田畴。其有新造沟池，营开垦者，不限多少，给传三世。若逐旧沟池，给其一身。”天皇准奏。这（B）A.反映了浇灌技术进步B.动摇了土地公有原则C.体现了天皇地位提高D.推动了庄园制度发展解析依据题干信息可知，随着人口增多，日本政府激励民众开垦土地，且对于新造沟池，营开垦者，不论面积多少，允许开垦者传承三代，“若逐旧沟池，给其一身”，这一嘉奖垦殖的做法刺激了私有土地的增长，在确定程度上动摇了自大化改新以来形成的土地公有原则，B项正确。命题点4中古时期的非洲与美洲7.[2024海南]撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时，诉讼当事人除列举事实外，还可广泛援引谚语，比如“勿因黑猩猩丑就杀死它”“到癞蛤蟆家做客只能自贬身份”等，善用谚语的一方往往更占优势。有学者认为，当地谚语的效力相当于英美法系中的法律箴言。据此可知（A）A.文化传统影响司法实践B.风俗习惯奠定立法基础C.程序公正助推法律进步D.遵循先例成为审判原则解析谚语是指广泛流传于民间言简意赅的短语，能够反映劳动人民的生活实践阅历，属于传统文化的一部分，而撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时，除了可以列举事实，还可以援引谚语，说明文化传统影响司法实践，A项正确；材料只是强调诉讼当事人可以援引谚语，并没有强调谚语是立法的基础，解除B项；材料并没有涉及公正的程序，且司法实践中更应重视证据，而材料强调在诉讼时援引谚语的一方往往更占优势，确定程度上不利于法律的进步，解除C项；遵循先例指的是在以前判决中的法律原则对以后同类案件有约束力，援引谚语不等于遵循先例，解除D项。命题变式8.[2024湖北部分中学起点考]玛雅人是美洲大陆上最早独创象形文字的印第安人，其文字可跻身世界仅有的几种完整的古文字之列。玛雅人语言丰富，共有三万个词汇。其文字既表意，又表音，全由祭司垄断，可以用来写诗，记载宗教神话、祈祷文、历史和天文历象等。据此可得出的结论是（D）A.玛雅文明建构具有多元性特征B.玛雅文化源于生活实践的积累C.农牧分工奠定玛雅文明的基础D.文字成为玛雅文明的重要载体解析材料表明玛雅文字词汇较多，其文字