第11课 辽宋夏金元的经济、社会和文化 课时训练（含答案） 统编版（2019）必修中外历史纲要上

辽宋夏金元的经济、社会和文化一、选择题1.(2023北京西城期末)有学者认为,宋代在中国数千年传统社会演变过程中所呈现的“新局面”,奠定了此后近1000年历史发展的基本格局。下列表述符合此观点的是()A.经济重心南移,国家财政主要依赖南方B.开始分割宰相职权,皇帝总揽军政大权C.抬高士人的地位,形成崇文抑武的局面D.开启了海上丝绸之路,对外交往活跃2.(2023广东江门期末)宋以前,富商大贾一般由豪门士族或官员组成。至宋代,这些富商大贾来源于社会的各个阶层,有牙侩、中小商人、普通市民、手工业者和农民等。这一变化反映了宋代()A.社会不同阶层逐渐趋同B.经商群体结构日趋多元C.商业经营方式发生改变D.豪门士族退出商业竞争3.(2023广东肇庆一模)北宋程颐、程颢指出:“礼一失则为夷狄,再失则为禽兽。……中国而用夷狄礼,则便夷狄之。”宋初学者石介将佛、道视为“中国”坏乱之源:“释、老之为怪也,千有余年矣。”这反映了当时知识分子()A.力图复兴儒学,稳定社会秩序B.思想僵化落后,固守华夷观念C.传承礼仪文明,促进文化交流D.主张三教并行,提倡儒术主导4.(2023湖南益阳三模)元世祖忽必烈按照“敬授民时”的古语,将郭守敬等修订完成的历法取名为《授时历》,意思是指将历法付与百姓,使之知时令变化,不误农时。由此可知,《授时历》()A.具有较强的实用性 B.是我国施行最久的历法C.处于世界领先水平 D.与现代的公历完全相同5.(2023辽宁辽阳期末)元朝统一后,科举久废,许多知识分子很难以学致仕,因而流入市民阶层,参与文艺创作,密切接触和了解了下层市民的生活。这一现象的出现()A.使汉族文化趋于衰落 B.客观上促进了元曲发展C.提升了市民生活水平 D.推动了城市经济的发展6.(2023广东惠州二模)在宋代的城市中,出现了大量的武术社团,产生了各种武术游戏、武术表演等活动。习武者开始与江湖艺人交织在一起,武术成为市民娱乐生活的一种形式。这一现象反映了宋代()A.崇文抑武国策的贯彻 B.民间武术的出现C.文化艺术形式的创新 D.商品经济的繁荣7.(2023湖北宜昌三模)唐宋时期,南方民众在丘陵山区的坡地开垦耕地,引泉水灌溉,形如阶梯,被称为山田,也叫梯田。这种做法()A.推动了美洲农作物的传播B.加剧了土地兼并C.适应了南方深入开发需要D.刺激了人口南迁8．宋代元符元年(1098年)，政府下令“盗蕃国进奉人钱物者准此(指依照监守自盗罪论处)”，情节较轻则“依海行敕律加法处之”。蕃商死后，其子女亲属有财产继承权，“物货许其亲属召保认还，立防守盗纵诈冒断罪法”。这一举措()A．有利于扩大海外贸易B．利于扭转对外贸易的颓势C．是为了增加政府税收D．体现朝贡贸易的平等原则9．“传统儒学有一个最薄弱与最柔软的地方特别容易受到挑战：他们关于宇宙与人生的思路未能探幽寻微，为自己的思想找到终极的立足点，而过多地关注处理现世实际问题的伦理、道德与政治。”为此，北宋儒学()A．开始吸收佛教和道家思想B．创立自己的宇宙观C．强调“三纲五常”的伦理观D．践行内省的认识论10.北宋时期,附城草市发展迅速。如宋真宗时,东京郊区出现了“十二市之环城,嚣然朝夕”的盛况。由此可知,北宋时()A.草市发展侵占了城市空间B.农业生产开始服务于城市C.城乡间经济交流日益频繁D.草市成为社会经济的主体11.据统计,《宋史》列传中的北宋人物,出身于高官家庭的不过四分之一左右,而出身于布衣的则超过二分之一,时代愈晚,布衣出身的比例也愈高,而布衣官员入仕的途径,在北宋初期以科举出身的约占三分之一,在北宋中期已超过四分之三,到北宋晚期更超过五分之四。这反映了()A.科举制更能选拔出最优秀的官吏B.选官制度的开放和阶层的流动C.北宋官僚队伍膨胀问题日益严重D.限制世家子弟是科举制的特点12.宋朝的各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩大了通俗文学的范围,初步呈现出雅俗共存的局面。连宋朝皇帝都愿意听“话说赵宋某年”的话本小说。对此现象的合理解读是()A.市民阶层扩大推动世俗文化的发展B.君主好恶决定文学艺术的发展方向C.通俗文学兴起冲击了封建等级观念D.文言文体受到严重冲击并开始衰落二、非选择题13.(2023山东济南期末)一些专家学者认为,正是宋代经济和社会的发展进步,让许多后世的文人知识分子或多或少都有某种“梦回宋朝”的情结。阅读材料,回答问题。材料一北宋税收发展变化情况简表时间赋税总额农业税商业税宋太宗至道三年(997年)约3559万贯2321万贯1238万贯宋真宗天禧五年(1021年)约5698万贯2762万贯2936万贯宋神宗熙宁十年(1077年)约7070万贯2162万贯4911万贯——整理自贾大泉《宋代赋税结构初探》材料二在宋代,商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐,等也。无有贵贱,谓之齐民。土地买卖、典当也基本不受官府干预,仅办理法律手续,缴纳交易税即可,对于百姓迁移、更换职业,官府的限制也比前代松弛。与此同时,瓦肆、勾栏等场所的兴起为市民阶层提供了丰富多彩的娱乐文化生活。——摘编自郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》等(1)根据材料一,概括北宋税收的主要变化,结合所学分析其主要原因。(2)根据材料二,概括宋代社会生活的新气象,并结合所学指出其与材料一所反映现象的内在联系。辽宋夏金元的经济、社会和文化一、选择题1.(2023北京西城期末)有学者认为,宋代在中国数千年传统社会演变过程中所呈现的“新局面”,奠定了此后近1000年历史发展的基本格局。下列表述符合此观点的是()A.经济重心南移,国家财政主要依赖南方B.开始分割宰相职权,皇帝总揽军政大权C.抬高士人的地位,形成崇文抑武的局面D.开启了海上丝绸之路,对外交往活跃解析:宋代完成了经济重心的南移,此后这一格局没有发生变化,A项正确。分割相权并非开始于宋代,B项错误。宋代崇文抑武,但此后的元明清并未延续这一政策,C项错误。D项“开启”的说法错误。2.(2023广东江门期末)宋以前,富商大贾一般由豪门士族或官员组成。至宋代,这些富商大贾来源于社会的各个阶层,有牙侩、中小商人、普通市民、手工业者和农民等。这一变化反映了宋代()A.社会不同阶层逐渐趋同B.经商群体结构日趋多元C.商业经营方式发生改变D.豪门士族退出商业竞争解析:根据材料可知,宋代富商大贾群体成分复杂,来源广泛,改变了以前单一的士族或官员的组成结构,体现了多元化的特点,故选B项;社会不同阶层逐渐趋同与史实不符,排除A项;材料没有体现商业经营方式的变化,排除C项;宋代富商大贾群体中仍然有大量的豪门士族,排除D项。3.(2023广东肇庆一模)北宋程颐、程颢指出:“礼一失则为夷狄,再失则为禽兽。……中国而用夷狄礼,则便夷狄之。”宋初学者石介将佛、道视为“中国”坏乱之源:“释、老之为怪也,千有余年矣。”这反映了当时知识分子()A.力图复兴儒学,稳定社会秩序B.思想僵化落后,固守华夷观念C.传承礼仪文明,促进文化交流D.主张三教并行,提倡儒术主导解析:“礼”是儒学的核心思想之一,“再失则为禽兽”说明希望复兴儒学,佛、道被视为“中国”坏乱之源,所以主张复兴儒学以稳定被佛、道破坏了的社会秩序,故选A项。4.(2023湖南益阳三模)元世祖忽必烈按照“敬授民时”的古语,将郭守敬等修订完成的历法取名为《授时历》,意思是指将历法付与百姓,使之知时令变化,不误农时。由此可知,《授时历》()A.具有较强的实用性 B.是我国施行最久的历法C.处于世界领先水平 D.与现代的公历完全相同解析:按照题干之意,元世祖忽必烈之所以将郭守敬等人所修订的立法命名为《授时历》,目的在于让老百姓知道时令的变化,“不误农时”,服务于农业生产,可以得知《授时历》具有很强的实用性,故选A项。5.(2023辽宁辽阳期末)元朝统一后,科举久废,许多知识分子很难以学致仕,因而流入市民阶层,参与文艺创作,密切接触和了解了下层市民的生活。这一现象的出现()A.使汉族文化趋于衰落 B.客观上促进了元曲发展C.提升了市民生活水平 D.推动了城市经济的发展解析:知识分子参与文艺创作扩大了文艺创作群体的范围,客观上促进了元曲的发展,故选B项。6.(2023广东惠州二模)在宋代的城市中,出现了大量的武术社团,产生了各种武术游戏、武术表演等活动。习武者开始与江湖艺人交织在一起,武术成为市民娱乐生活的一种形式。这一现象反映了宋代()A.崇文抑武国策的贯彻 B.民间武术的出现C.文化艺术形式的创新 D.商品经济的繁荣解析:据材料“武术成为市民娱乐生活的一种形式”可知,武术在北宋城市中成为一种具有娱乐性质的表演,这适应了当时市民生活的需求,实质是商品经济的繁荣,故选D项;“抑武”与材料“武术成为市民娱乐生活的一种形式”不符,排除A项;民间武术早已产生,并非产生于宋代,也不是“创新”,排除B、C两项。7.(2023湖北宜昌三模)唐宋时期,南方民众在丘陵山区的坡地开垦耕地,引泉水灌溉,形如阶梯,被称为山田,也叫梯田。这种做法()A.推动了美洲农作物的传播B.加剧了土地兼并C.适应了南方深入开发需要D.刺激了人口南迁解析:江南的开发开始于长江中下游冲击平原地区,开发“丘陵山区”是江南深入开发的表现,C项正确。美洲农作物传入中国始于明清时期,A项错误。开垦“丘陵山区”增加了土地供给,缓解了土地兼并,B项错误。人口南迁是开垦“丘陵山区”的原因,而非结果,D项错误。8．宋代元符元年(1098年)，政府下令“盗蕃国进奉人钱物者准此(指依照监守自盗罪论处)”，情节较轻则“依海行敕律加法处之”。蕃商死后，其子女亲属有财产继承权，“物货许其亲属召保认还，立防守盗纵诈冒断罪法”。这一举措()A．有利于扩大海外贸易B．利于扭转对外贸易的颓势C．是为了增加政府税收D．体现朝贡贸易的平等原则解析：根据材料中“依海行敕律加法处之”“物货许其亲属召保认还”可知，北宋政府重视对外贸易，保护外商在华合法权益，这有利于吸引外商来华贸易，A项正确；材料未涉及政策实施前后的贸易状况，无法获知该法令的成效，排除B项；北宋政府保护外商在华合法利益与增加政府税收没有直接关系，排除C项；材料反映的是对外商在华合法权益的保护，并非朝贡贸易的平等贸易，且朝贡贸易并不平等，排除D项。9．“传统儒学有一个最薄弱与最柔软的地方特别容易受到挑战：他们关于宇宙与人生的思路未能探幽寻微，为自己的思想找到终极的立足点，而过多地关注处理现世实际问题的伦理、道德与政治。”为此，北宋儒学()A．开始吸收佛教和道家思想B．创立自己的宇宙观C．强调“三纲五常”的伦理观D．践行内省的认识论解析：结合所学知识，为改变传统儒学在宇宙与人生思路方面的薄弱，寻求思想终极的立足点，宋代儒学家吸收佛、道思想，努力探究世界本原，构建哲学体现，创立了自己的宇宙观，B项正确；吸收佛教和道家思想只是手段，不是儒学寻求的终极立足点，排除A项；“三纲五常”伦理观是儒学优势，并非传统儒学最薄弱的地方，排除C项；践行内省的认识论与发展儒学最薄弱的地方，思考宇宙与人生等不符，排除D项。10.北宋时期,附城草市发展迅速。如宋真宗时,东京郊区出现了“十二市之环城,嚣然朝夕”的盛况。由此可知,北宋时()A.草市发展侵占了城市空间B.农业生产开始服务于城市C.城乡间经济交流日益频繁D.草市成为社会经济的主体根据材料“十二市之环城,嚣然朝夕”可知此时东京郊区围绕城市周边分布着12个集市,一天到晚嘈杂忙乱,说明城乡间经济交流日益频繁,故选C项;根据材料“十二市之环城”可知此时东京郊区围绕城市周边分布着12个集市,并未侵占城市空间,排除A项;材料涉及此时草市的发展概况,未涉及农业生产与城市的关系,排除B项;此时小农经济成为社会经济的主体,并非“草市”,排除D项。11.据统计,《宋史》列传中的北宋人物,出身于高官家庭的不过四分之一左右,而出身于布衣的则超过二分之一,时代愈晚,布衣出身的比例也愈高,而布衣官员入仕的途径,在北宋初期以科举出身的约占三分之一,在北宋中期已超过四分之三,到北宋晚期更超过五分之四。这反映了()A.科举制更能选拔出最优秀的官吏B.选官制度的开放和阶层的流动C.北宋官僚队伍膨胀问题日益严重D.限制世家子弟是科举制的特点布衣官员入仕主要是通过科举考试,说明当时的科举制对普通民众开放,促进了社会阶层的流动,B项正确。12.宋朝的各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩大了通俗文学的范围,初步呈现出雅俗共存的局面。连宋朝皇帝都愿意听“话说赵宋某年”的话本小说。对此现象的合理解读是()A.市民阶层扩大推动世俗文化的发展B.君主好恶决定文学艺术的发展方向C.通俗文学兴起冲击了封建等级观念D.文言文体受到严重冲击并开始衰落宋朝由于市民阶层的扩大,文学艺术呈现世俗化趋势,材料“各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩大了通俗文学的范围”正是这一现象的反映,故A项正确。二、非选择题13.(2023山东济南期末)一些专家学者认为,正是宋代经济和社会的发展进步,让许多后世的文人知识分子或多或少都有某种“梦回宋朝”的情结。阅读材料,回答问题。材料一北宋税收发展变化情况简表时间赋税总额农业税商业税宋太宗至道三年(997年)约3559万贯2321万贯1238万贯宋真宗天禧五年(1021年)约5698万贯2762万贯2936万贯宋神宗熙宁十年(1077年)约7070万贯2162万贯4911万贯——整理自贾大泉《宋代赋税结构初探》材料二在宋代,商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐,等也。无有贵贱,谓之齐民。土地买卖、典当也基本不受官府干预,仅办理法律手续,缴纳交易税即可,对于百姓迁移、更换职业,官府的