山东省菏泽市2023-2024学年高一下学期7月期末考试语文试题

保密★启用前2023—2024学年高一下学期教学质量检测语文试题2024.07注意事项：1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。2.答题前，考生务必将姓名、班级等个人信息填写在答题卡指定位置。3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答。超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,18分)阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：《红楼梦》是一部伟大的小说，在叙事上采用了曲折复义的表达方式，明确说小说故事是假语存(贾雨村)、真事隐(甄士隐)，在真假、有无、虚实之间，《红楼梦》中有大量的艺术空白点，也就是“不写之写”。“不写之写”应该主要从美学修辞学上来理解，而不是从索隐或随意联想的角度来理解。遗憾的是，“不写之写”大多数情况为属于历史学范畴的考证派或非文学立场的索隐派所笼罩。一部艺术作品，所能写到的东西相对于无始无终、波澜壮阔的生活来讲总是有限的。也就是说，“不写之写”在“写”和“不写”之间有一个辩证关系。对于作家来说，“写”什么是值得反复思量和推敲的，“写”是主要的，是呈现给广大读者和观众的，是他们能够直接感知和认知的，是直接诉诸读者直觉经验的。至于“不写”，则属于并不完全由作家掌控的部分，由“写”唤起人们对“不写”感知、认知，这对作家来说不是一个轻而易举的技能，对阅读来说不是轻易能获得的效果。那么作家和作品中的“不写之写”究竟该怎么理解?作家的“不写之写”，应该服务于其艺术目的或者一定的艺术目的。作家通过作品写出来的东西，虽然是局部的，但可以意识到它的整体，这才是“不写之写”。换言之，是有限与无限的统一，是确定性和不确定性的统一，而并不是所有的空白、笔触不到的都叫“不写之写”，不是在阅读过程中随意生发、随意联想到的内容都是“不写之写”。从《红楼梦》的文本举例，如第三十五回宝玉与薛宝钗丫鬟莺儿的对话。莺儿笑道：“你还不知道，我们姑娘有几样世上的人没有的好处呢，模样儿还在次。”宝玉见莺儿娇憨婉转，语笑如痴，早不胜其情了，那更提起宝钗来！便问道：“好处在哪里?好姐姐，细细告诉我听。”莺儿笑道：“我告诉你，你可不许又告诉她去。”宝玉笑道：“这个自然的。”正说着，只听外头说道：“怎么这样静悄悄的！”二人回头看时，不是别人，正是宝钗来了。既然这个秘密是莺儿不能告诉宝钗的，此时在莺儿和宝玉对话时当事人宝钗闯了进来，莺儿当然不能当着宝钗的面给宝玉说了，况且是秘密呢。薛宝钗究竟有什么别人都没有的好处，读者也就无法知道高一语文试题第1页(共8页)

了。这个“不写之写”，是永无直接答案的。不是宝玉以后没有机会再向莺儿求证求解，而是作者“不写”了。“不写”使文本具有了开放性，使我们可以凭借自己的经验来丰富和确认，在阅读理解中让薛宝钗的性格丰富起来。而《红楼梦》的叙述又是具有文本的自足性、自洽性的，作家“写”了很多，“写”又限定了我们的理解和联想。薛宝钗有世上人少有的好处，作家为了让你关注、揣摩他的艺术描写，从设置悬念和激发阅读动力与兴趣来说，也是不会轻易直接告诉你的。急于求解问题的答案有，也没有，莺儿接下来要说的成为了文本的“空白点”，这就是“不写之写”的妙处。(摘编自孙伟科《〈红楼梦〉中的“不写之写”》)材料二：半截话更贴近生活的真实。语言作为人类表达思想、抒发感情、交流经验的工具，在大多数情况下只有完整的一句话或多句话才能表达出一个完整的思想，尤其在书面语中，语句残缺被认为是语言中的病句。但是在日常生活中，人们以口语表达时，“半截子话”很常见。这种有意无意地使用“半句话”而造成话语不完整，就出现了“半截话”现象。在很多时候，说一半，留一半，形式上看起来不完整，但在具体的语境下，对话双方都可以理解，甚至有时比完整的表达更具效果。文学作品既然源于生活，那么从理论上说，应该很早就出现了这种“半截话”现象。可惜的是，当口语转化为书面语的时候，作者总要对生活中的口语加以整理加工，于是“半截话”现象在书面语中不见了踪影。金圣叹的高明之处正在于看到了生活中的这种表达方式，大胆地运用到《水浒传》的评点中去，并把这种“半截话”现象称之为“不完句法”。我们不知道曹雪芹是否受到金圣叹的启发，但“半截话”现象在《红楼梦》中不仅常见，而且运用得非常熟练，不论是“岔断”式的“半截话”，还是“急收”式的“半截话”，亦或是“留白”式的“半截话”，在日常生活中都不乏这样的表达方式。曹雪芹在创作中从刻画人物的需要出发，故意使用了带有特殊意味的残缺语句，在看似语义未尽、表意含糊的辞面上细致地传达了人物微妙的思想感情，展现了人物复杂的心理活动，在贴近生活的真实的同时，具有了极高的语用价值和美学价值。“半截话”具有含蓄蕴藉之美，能提供广阔的联想空间。含蓄蕴藉，是我国传统美学的第一要义，为历代诗人和文艺评论家所推崇。刘勰《文心雕龙·隐秀》中提到：“隐也者，文外之重旨者也”“夫隐之为体，义生文外，秘响旁通，伏采潜发”。司空图《诗品》云：“不着一字，尽得风流；语不涉难，已不堪忧。”这些说法，字面不尽相同，但涵义却大体一致，皆是对“弦外音”“味外味”的认可和赞赏。“半截话”有着无比丰富的潜在信息量，它跟中国诗画的空灵、轻淡和言语的含蓄、“意在言外”的美学意蕴是相通的，“半截话”修辞中的语义留白无疑是这种“无言之美”的极佳载体。(摘编自张璇《论〈红楼梦〉人物语言之“半截话”修辞现象》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.《红楼梦》采用曲折复义的叙事表达方式，营造出“不写之写”的美学风格。B.“不写之写”强调由作家的“写”唤起读者对“不写”的空白点的感知与认知。C.金圣叹提出的“不完句法”，改变了此前在书面语中不使用“半截话”的现象。D.“半截话”有着丰富的潜在信息量，这种表达形式是含蓄蕴藉之美的良好载体。高一语文试题第2页(共8页)

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.作为一部小说，《红楼梦》“不写之写”的艺术特点不宜用属于历史学范畴的考证派或非文学立场的索隐派的方法来理解。B.“不写之写”不是在阅读过程中可以随意生发、随意联想，如对宝钗的“好处”到底是什么要依据原著的文本来推测。C.作者在将口语转化为书面语的时候要加以整理和加工，因此在书面语中不能使用“半截子话”来表达出一个完整的思想。D.“半截话”现象符合中国历代崇尚含蓄蕴藉的美学传统，材料二引述刘勰、司空图等人的说法正是为了论证这一观点。3.结合材料内容，下列选项中能体现“不写之写”的一项是(3分)A.第十七回，大观园试才题对额，贾政先请众清客题写，众清客心中早知贾政要试宝玉的功业进益如何，只将些俗套来敷衍，留给宝玉施展的空间。B.第二十八回，宝玉、薛蟠、蒋玉菡等人饮酒，薛蟠道：“我可要说了：女儿悲——”说了半日，不见说底下的。冯紫英笑道：“悲什么?快说来。”C.第三十五回，傅家两个嬷嬷受差遣看望挨打的宝玉时私下谈论他“连一点刚性也没有”，后文只写宝玉与莺儿闲话打络子，不再对嬷嬷作其他描写。D.第七十七回，宝玉去探望被赶出大观园的晴雯，晴雯对宝玉呜咽道：“怎么一口死咬定了我是个‘狐狸精’！早知如此，我当日也另有个道理。”4.根据材料二，对下面的内容解读不正确的一项是(3分)紫鹃忙了，连忙叫人请李纨，可巧探春来了。紫鹃见了，忙悄悄的说道：“三姑娘！瞧瞧林姑娘罢！”说着，泪如雨下。探春过来，摸了摸黛玉的手，已经凉了，连目光也都散了。两人正哭着叫人端水来给黛玉擦洗，李纨赶忙进来了。三人才见了，不及说话。刚擦着，猛听黛玉直声叫道：“宝玉！宝玉！你好……”说到“好”字，便浑身冷汗，不作声了。(《红楼梦·九十八回》)A.“你好……”属于“半截子话”，贴近生活真实，具有极高价值。B.这一句残缺的语句带有特殊意味，给读者提供了广阔的联想空间。C.读者联想时要合理，比如依据黛玉的心理、性格、宝黛的感情等。D.作者没有写出黛玉的遗言，这段空白展现了黛玉复杂的心理活动。5.小说中作者经常留白，请结合以上两则材料简要说明小说中留白的方法和作用。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，17分)阅读下面的文字，完成6~9题。老人与河孔捷生黎国铧一眼选中河汉苇塘，那里有棵歪脖子树，一桠粗枝探入水中，像活着的倒影，正是下钓好地方。和碳素钓竿不同，罗杰斯的老钓竿是木质，黄铜榫接还镶嵌银饰，透着上世纪中叶的年代感，只有塑料浮漂是二十一世纪的。黎国铧给钓竿装上铅坠，鱼钩挂好假饵，避开水边红蓼下竿。罗杰斯端坐轮椅，阳光摩挲脸上纵横沟壑，他吐纳江风水汽，闭目冥想。嘴角笑意似有若无，就像荡漾的浮漂。高一语文试题第3页(共8页)

苇丛深处水鸟争喧，绿萍底下不时翻上气泡，散发微腐气息。黎国铧感觉没错，色泽鲜艳的浮漂很快被扯动，他三番五次收竿，吞钩鱼儿都偏小，放生了。后又钓起一尾两磅多的鲶鱼。他打手势问罗杰斯，坐在轮椅上的老人摇头，他便摘钩，滑溜溜的鲶鱼扑通扎入水草，惊走红蓼花穗上的蜻蜓。罗杰斯示意有话说，黎国铧趋前俯身。老人唱喁指点，下游石滩才是他以前钓鱼的福地。老人兴致高，执意弃轮椅拄拐杖让黎国铧搀扶着挪动，一寸寸踏勘记忆的方位。老人全身功能都在衰退，尤其是被阿尔兹海默症侵蚀的记忆力，惟剩飞行员的视力未被衰老压倒。他目力炯炯，认穴般指戳，呼哧带喘道：“就是这里。”这段河岸峭拔，怪石嶙峋。黎国铧拂去树墩青苔，扶罗杰斯坐下。眼底波涛拍击巉岩，浪沫飞腾，怎么看也不像钓客吉位。老人又示意别用假饵，河边湿泥里蚯蚓多的是。这倒合黎国铧心意，他也不喜欢塑料假饵，便戟张手指抠泥，两三下便有蚯蚓。在乱石间隙下钓，湍流簇拥橙色浮漂，如沸汤翻腾，鱼能咬钩?老人像时光穿越，固执追寻回不去的昔日，然而生命就像破蛹羽化的蝉，再也钻不回草间蜕壳。黎国铧已无鱼获之念。他除了做义工上门照看老人，间或也给这位老兵——最后一位在世的飞虎队飞行员做抗日口述访谈。他看罗杰斯的状态不错，便拉话。老人难得精神健旺，嗓音也清朗起来。他问飞虎队旧事上次谈到哪里?答：是日寇在华最后一次大型战役——豫湘桂会战。当时，日军攻陷贵州独山，飞虎队出动战机封锁公路，掩护中国军民撤退⋯⋯罗杰斯嘟囔道，他记得清楚，当时驾机低飞扫射封锁道路，日军对空还击，子弹穿过机身钻进小腿。他一时还没感觉，机枪手却没了声息，一看战友已歪倒在机枪上……黎国铧没带笔记本电脑，便用手机录音。老兵嘶哑声线化为波长在手机屏幕起伏，就像黔南莽苍群峰切割出波浪形天际线。罗杰斯呲牙咧嘴驾机飞回成都，降落时冲出跑道，昏死过去。那是他在飞虎队最后一次执行任务。语罢老兵满脸皱褶现出光晕，好不容易聚拢的散乱记忆，又拐入另一段光阴隧道。养伤的日子他拄拐到锦江边，在青羊宫外小摊吃麻辣凉粉，那是他和蓉贞初遇时刻。老人清晰记得，蓉贞鬓边插着芙蓉花，两条羊角辫晃来晃去，让他心跳。罗杰斯眼瞳好像散焦了，从虚空看到生命中最长的那个时辰，思路从青羊宫翘起的飞檐飘然坠地，老人表情神秘道：“黎，告诉你一个秘密。”黎国铧侧耳聆听，原来蓉贞并非盐商之女。罗杰斯为访佳人多次到青羊宫，羊角辫少女的倩影就像锦江边一绺杨柳在眼前摇曳。他记不清吃过多少碗凉粉，并爱上麻辣。蓉贞就是卖凉粉的女孩，盐商门第是她初次去俄亥俄州拜见公婆时即兴编的。罗杰斯随她怎么说，其实他的父母也都是穷人，一辈子没走出阿巴拉契亚山地。罗杰斯精神矍铄，逻辑清晰，令黎国铧诧异。故乡遥远面影在老人语言中缓缓展开，青羊宫香烟缭绕的炉鼎，高大的银杏树，湿漉漉的青石板路，凉粉挑子的小灯笼……老人语罢吐纳调息，呼吸显短促，他累了。黎国铧关闭手机录音，钓竿依然翘挺，没有动静。天风放牧碎云擦拭晴空，对岸层叠林木摇出绿光，掩映其间的红蓝屋顶，像波浪间的帆翼。罗杰斯腿脚不行，腰板仍挺得直，未衰退的还有眼眸，投向宽阔的波托马克河。一江来水泛满夏天墨绿，涌向切萨皮克湾，在河口天际线变蓝。罗杰斯老眼忽然精光四射，指向水中石堆。一直在浪窝颠簸翻腾的橙色浮漂已下沉不见，钓竿怒弯成弓，钓绳绷紧如弦斜插入水。黎国铧急急抄起插在石间的钓竿，一股愤怒之力将他猛然拽向湍流，钓竿几欲脱手。他双腿夹竿绞动线轮曲柄，才拉几转就纹丝不动。僵持之下，罗杰斯颤巍巍打手语，黎国铧领会，便放绳和挪动位置角度，竿头吃不住活物泼剌剌挣扎，直弯入水。传导过来的能量这般猛烈，莫不是水獭误咬鱼钩?高一语文试题第4页(共8页)

收放之间，活物经不住绞线器物力量，一点点升出水面，竟是一尾肥大的海鲈鱼。它绝望扭动，壮实黑脊和肚腹银鳞闪闪发亮，陌生世界激发出它愤怒最高值，一头又扎入浪沫。黎国铧耐心反复拉锯，终于把大鱼拽起。这种游弋咸淡水域的海鲈鱼，他此前钓过，却未见过这么大的，足足五磅多！黎国铧自认资深钓客，却不知水底石堆别有洞天。海鲈鱼“噗噗”掉打自己，鱼鳍沾满草屑，鱼腮大开大合，鲜红腮片像龙牙花怒放。它奋力一蹦，扑到罗杰斯脚边，打湿他的裤腿。罗杰斯额上都堆满笑纹，仿佛推开了记忆迷宫的某扇窗户。罗杰斯的故事不知有几多逸失于积尘，心智和他的时代一同剥蚀退化，只有江流如故，载走滔滔光阴……(有删改)6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)A.文中写罗杰斯的钓竿与现代钓竿有许多不同，透着上世纪中叶的年代感，暗示了罗杰斯的身份特殊。B.罗杰斯坚定自己的想法，执意要去黎国铧认为并不是合适钓鱼的地方，写出他曾经作为军人的坚毅。C.即使记忆力衰退，罗杰斯仍能想起“青羊宫香烟缭绕的炉鼎”等，体现他对这片土地深深的思念。D.钓到海鲈鱼后，罗杰斯露出了笑容，这似乎触动了老人内心的记忆，说明眼前的情景老人似曾相识。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)A.小说以选择钓鱼地点开篇，在钓鱼过程中慢慢展现出一个患有严重疾病的老人形象，揭示了要懂得关爱老人的主题。B.文中多处运用比喻，“嘴角笑意似有若无，就像荡漾的浮漂”“天风放牧碎云擦拭晴空”等，使文章语言生动，富有诗意。C.文中多次写到罗杰斯虽然记忆力衰退但视力依然很好，这既符合他曾经是飞行员的身份，也为后文精准钓鱼做了铺垫。D.黎国铧认为自己是资深钓客，却只有在罗杰斯的指导下才能钓出大鱼，运用对比的手法突出了罗杰斯钓鱼经验的丰富。8.小说标题“老人与河”有多重意蕴，请简要分析。(5分)9.本文在叙事上很有特色，请结合文本加以分析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：圣人敬小慎微，动不失时，百射重戒，祸乃不滋。计福勿及，虑祸过之。同日被霜，蔽者不伤；愚者有备，与知者同功。夫爝火在缥烟之中也，一指所能息也；唐漏若鼷穴，一璞之所能塞也。及至火之燔孟诸而炎云台，水决九江而渐荆州，虽起三军之众，弗能救也。夫积爱成福，积怨成祸。若痈疽之必溃也，所浼者多矣。祸生而不早灭，若火之得燥，水之得湿，浸而益大。痈疽发于指，其痛遍于体。故蠹蠔剖梁柱，蚊虻走牛羊，此之谓也。(节选自《淮南子·人间训》)高一语文试题第5页(共8页)

材料二：使治乱存亡若高山之与深谿，若白垩之与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。且治乱存亡则不然。如可知，如可不知；如可见，如可不见。故智士贤者相与积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事与东夷八国不听之谋。故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过矣。鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。”取其金，则无损于行；不取其金，则不复赎人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。楚之边邑曰卑梁，其处女与吴之边邑处女桑于境上，戏而伤卑梁之处女。卑梁人操其伤子以让吴人吴人应之不恭怒杀而去之。吴人往报之，尽屠其家。卑梁公怒，曰：“吴人焉敢攻吾邑?”举兵反攻之，老弱尽杀之矣。吴王夷昧闻之，怒，使人举兵侵楚之边邑，克夷而后去之。吴、楚以此大隆。吴公子光又率师与楚人战于鸡父，大败楚人，获其帅潘子臣、小帷子、陈夏啮。又反伐郢，得楚平王之夫人以归，实为鸡父之战。凡持国，太上知始，其次知终，其次知中。三者不能，国必危，身必穷。《孝经》曰：“高而不危，所以长守贵也；满而不溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。”楚不能之也。(节选自《吕氏春秋·察微》)10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请把标号填到答题卡的相应位置。(3分)卑梁人A操其伤B子以让吴人C吴人应之D不恭E怒F杀而G去之。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.桑，采桑，名词活用为动词，与《齐桓晋文之事》“老者衣帛食肉”的“衣”用法相同。B.举，派，发，与《谏逐客书》“获楚、魏之师，举地千里”的“举”意思不相同。C.克，战胜，攻破，与《谏太宗十思疏》“能克终者盖寡”的“克”意思相同。D.“得楚平王之夫人以归”与《六国论》“不赂者以赂者丧”的“以”用法不相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.与痈疽溃烂会污染很多地方类似，积聚怨恨可能会酿成祸患，因此要让灾祸不发生就要对纷繁复杂的现象百般预备，重重戒防。B.智者和贤者千思百虑、用尽心思地去探求治乱存亡的征兆，是因为叛乱事件和阴谋曾经发生，并且治乱、存亡的区别很难辨别。C.孔子能从细小之处看到结果，对事物的发展变化观察得深远，他预见到子贡做法的危害，于是否定其赎人却不领取金钱的做法。D.楚国与吴国两国既没有洞察事情的开端，也没有预见到事情的结局，还不能了解事情的发展过程，导致因边邑小事展开大战。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)祸生而不早灭，若火之得燥，水之得湿，浸而益大。(4分)(2)有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。(《六国论》)(4分)14.两则材料对微小事情的看法有何不同?请结合材料简要概括。(3分)高一语文试题第6页(共8页)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首唐诗，完成15~16题。孤雁杜甫孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云?望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。【注】此诗是杜甫于安史之乱期间流落夔州时所作。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.颔联中“谁怜”直抒胸臆，表达诗人对孤雁要面对高远浩茫天空的担忧与同情怜悯之情。B.颈联写孤雁望眼欲穿、哀鸣声声，好像出现了幻觉，淋漓尽致地表现了孤雁的渴望、煎熬。C.尾联运用对比，以野鸦的无忧无虑、鸣噪不停反衬孤雁的孤寂、凄苦，暗含对野鸦的羡慕。D.诗人以孤雁自比，表达了对漂泊生涯的感慨，正合其“亲朋无一字，老病有孤舟”的句意。16.“诗骨”，指诗中处于核心地位、起统率作用的“句”。有人认为此诗的“诗骨”为“飞鸣声念群”一句，请结合全诗分析其依据。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《阿房宫赋》中，杜牧用“，”两句夸张地描绘出阿房宫的门钉之多，将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比，揭示了秦始皇的贪婪与奢华。(2)《答司马谏议书》中，王安石以古帝王盘庚为例，道出了自己的行事准则的两句是“,”。(3)《念奴娇·过洞庭》中，“，”两句写作者驾着小船在清澈宽广的湖面上飘荡。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,10分)阅读下面的文字，完成18~20题。作为一位伟大的革命现实主义者，鲁迅一生始终把抨击旧势力、揭露社会中的黑暗当作自己①的职责。他以其炯炯目光注视着旧中国的现实和人民的命运，尤其是对处在封建社会最底层、最易于损害、侮辱的中国妇女，表达了极大的关注和同情。鲁迅以妇女为主要描写对象且较为成功的作品有《祝福》《离婚》和《伤逝》。在这三部作品中，作者成功塑造了祥林嫂、爱姑、子君这三个旧中国下层妇女的典型形象。这三个形象都贯穿着鲁迅对中国妇女问题的一系列思索。他赞扬爱姑爽朗、泼辣的斗争；对祥林嫂善良、安分的挣扎，他表示同情；歌颂追求婚姻自主、个性解放的子君。鲁迅笔下的女性形象于黑暗的社会中艰难地维持生计，各种各样的磨难无时无刻不席卷而来，在此境地下，她们的呼声是那样的②，几乎全然潜隐于时代的洪流之中。但是，鲁迅明确地认识到她们有可能成为新的革命动力，清楚地看到中国妇女尚有发扬光大的“火花”。高一语文试题第7页(共8页)

鲁迅先生较早关注中国妇女的命运，他对当时社会压抑女性的病态现象进行了审视和批判，向我们揭开了封建礼教下妇女悲惨