鲁教版高中语文必修三第2讲：项脊轩志(教师版)

苏武传____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________1.学习作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。

2.体验文中流露出的真挚的亲情。一、走近作者归有光（1506——1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦读，9岁能文，20岁通读五经和三史（《史记》《汉书》《后汉书》，加《三国志》称“四史”），但考试不利，35岁才中举，后8次考进士落第，于是迁居到嘉定（今上海市）安亭江上，讲学20余年，学生颇多，称之为“震川先生”。他直到60岁才中进士当县令。一生郁郁不得志。归有光虽然仕途不得意，但他博览群书，在散文创作方面有很深的造诣，是明代接触的散文家。他反对明朝中期前后七子的“文必秦汉，诗必盛唐”的拟古主义主张，自称“好古文辞，然不与世之为古文者合”提倡“独出与胸臆”，强调真实感情。他的这种文风，发扬了唐宋的优良传统，后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”，而他的成就最高。他的散文源出《史记》，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一”，当时人称他为“今之欧阳修”。二、题目解说“项脊轩”是作者在昆山时的书斋名，以此为名，有两重含义。其一：书斋很小，如人的脊梁之间，从文中“室仅方丈，仅容一人居”可以看出。其二：归有光的远祖归道隆曾在太仓泾居住，作者自号“项脊生”。把自己书斋命名为“项脊轩”，含有怀远追宗之意。史书记载，作者于嘉靖十九年（１５４）考取举人，60岁才中进士，授县令职，以后参加八次会试，均没有考中。事实上，读完全文，让我们感受到：归有光别号“项脊生”，从小就志向远大，要博取功名，光宗耀祖，“项脊”二字，也可理解为归有光要成为家族顶天立地的脊梁的人生理想。如果说妻死之年手植的枇杷树，今已亭亭如盖，象征着作者的小有建树，那么作者在向亲人们宣誓，他日他一定会让他自己的功名事业根深叶茂，庇荫子孙。“志”：记。是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。在“项脊轩志”中“项脊轩”就是历史的见证。三、文言知识一、通假字（1）以当南日当：通“挡”，抵挡。（2）而母立于兹而而：通“尔”，你的。二、古今异义（1）室仅方丈古义：一丈见方今义：主持（2）人至不去古义：离开今义：前往（3）吾妻来归古义：女子出嫁今义：返还（4）墙往往而是古义：处处；今义：常常（5）余自束发，读书轩中古义：男子15岁成童今义：把头发扎起来词类活用（1）雨泽下注下：方位名词作状语,“向下”

（2）前辟四窗前：方位名词作状语，“在前面”（3）内外多置小门内外：方位名词作状语,“在内外”

（4）东犬西吠西：方位名词作状语,“向西面”（5）客逾庖而宴宴：名词作动词，“赴宴”（6）垣墙周庭垣墙：名词用作动词,“砌上垣墙”，垣，也是墙的意思（7）乳二世乳：名词用作动词,“哺乳，喂养”

（8）执此以朝朝:名词用作动词，“上朝”（9）吾妻死之年所手植也手：名词作状语,“用手，亲手”四、一词多义1.每（1）每移案每：每当。（2）妪每谓予曰每：常常。2.得（1）又北向，不能得日得：得到，获得（2）轩凡四遭火，得不焚得：能够，可以3.然（1）室始洞然/冥然兀坐然：形容词词尾，……的样子（2）然余居于此然：连词，然而，但是4.过（1)日过午已昏过：（时间）过去(2)大母过余曰过：探望，拜访。(3)从轩前过过：走过，经过。5.为（1)始为篱，已为墙为：筑，搭建。(2)轩东故尝为厨为：是。(3)吾从板外相为应答为：作。(4)庭中通南北为一为：成为6.以（1）垣墙周庭，以当南日以：连词，用来。（2）能以足音辨人以：介词，凭借，根据。（3）以手阖门以：介词，用（4）执此以朝以：用如“而”，连词7.谓（1）且何谓阁子也谓：叫作。（2）妪每谓余曰谓：告诉。8.日（1）不能得日日：阳光。（2）日过午已昏日：太阳。（3）一日，大母过余曰日：天。9.之：（1）吾妻死之年所手植也之：结构助词，的。（2）他日汝当用之之：代词，它，代象笏。（3）儿之成，则可待乎之：结构助，用在主谓间取消句子独立性。10.始(1)始洞然始：才（2）始为篱，已为墙始：起初、先11.置（1）顾视无可置者置：放置（2）内外多置小门置：设置12.先（1）先是，庭中通南北为一先：以前（2）先大母婢也先：去世的13.归：（1）吾妻来归归：旧时指女子出嫁（2）吾妻归宁归：出嫁的女儿回到娘家省亲一（1）庭中通南北为一一：整体，名词（2）先妣尝一至一：常来，副词五、特殊句式（一）判断句（1）项脊轩，旧南阁子也（2）妪，先大母婢也。（二）介词结构后置句（1）杂植兰桂竹木于庭（2）家有老妪，尝居于此（3）室西连于中闺（4）其制稍异于前（三）省略句（1）小鸟时来啄食，人至（小鸟）不去（2）使（之）不上漏（3）余自束发读书（于）轩中（四）宾语前置句令人长号不自禁（五）被动句轩凡四遭火，得不焚四、概括主旨在这篇抒情散文中，作者通过对项脊轩前后变化的记述，写出了对于它的亲切感情，也写出了对于亲人的深沉怀念。作者对自己的书斋项脊轩的无限眷恋的感情，是贯穿全文的一条线索。无论写景、叙事或抒情，看来似乎信手拈来，散漫无章，但实际上都与项脊轩息息相关，由状物而怀人而抒情，三者融为一体，做到了形散神不散，这是本篇组织材料、安排结构的一大特点。或喜或悲之情，作者均善于通过选取富有特征的生活细节，曲尽其妙。作者用家常语叙家常事而情意缠绵动人，尤其善于用简朴生动的人物对话、口语，尽传人物的神情、仪态。余既为此志，后五年，吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。例1.作者补写的这两段有什么作用？答：__________________________________________________________________________________________________________________________________解析：段落作用的分析，结构作用+情感答案：作者补写了项脊轩在妻死前后的变化，进一步抒发了物是人非的沧桑之悲和难以排遣的精神苦闷，表达了对死去亲人的思念，寄托了作者寂寥的身世之感。例2.与前文相比，最后一段在表达感情的方式上有什么特点？答：__________________________________________________________________________________________________________________________________解析：前后内容的对比，注意作者情感的变化答案：含蓄地以景语结束，借景抒情，以枇杷树亭亭如盖形成今昔对比，暗寓“今不如昔”的人生感慨，引发读者不尽的凄婉惆怅的共鸣。例3.“枇杷树”是谁“手植”？其末句中的“矣”饱含作者什么样的情感？(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________解析：文章内容和中心情感的理解答案：妻子亲手栽植的。树长人亡，物是人非，饱含对爱妻的悲恸怀念之情。例4.其夫妻之情在当时是否有特别之处？联系我们所学的课文进行思考。答：__________________________________________________________________________________________________________________________________解析：知识的迁移答案：当时封建礼教盛行，男尊女卑，丈夫总是高高在上，女子却要受到许多的约束。而归氏夫妇的情感在当时是非同一般的，琴瑟相和，可以“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，不受约束，身心自由，可见其平等、和谐的夫妻关系，非同一般的恩爱。如鲁迅作品《祝福》中的四婶没有自主权，只能看鲁四老爷的脸色行事；曹禺《雷雨》中的蘩漪虽然没病却只能服从丈夫周朴园被迫吃药。例5.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)()归有光散文的最大特征便是在平淡生活中叙述真挚的感情，剥蚀了华丽的词藻，只剩下了朴素的真情，以细琐的往事彰显催人泪下的力量。比如对妻子的深爱、悔恨、惭愧追忆之情已经痛彻心扉，但作者却只归于“庭有枇杷树，今已亭亭如盖矣”这一看似无关紧要的事物中。__________________________________________________________________________________________________________笔触一树枇杷，看似无关紧要，正如王锡爵评震川之语曰“一唱三叹，无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外”(《归公墓志铭》)。①看见它，仿佛亭亭窈窕的妻子重返人间。②只因它是“吾妻死之年手植也”，对亡妻的哀悼之情已经迁移到这一树枇杷身上。③然而梦醒之后更见苍凉，枇杷树越是茂盛繁荣，就越显出妻子走的越久、越远，“千里孤坟，无处话凄凉”的悲情跃然纸上。④作者为何在大自然万千事物中只取这一树枇杷呢？⑤树已亭亭如盖，而妻子却在层层垒土中安然长眠，“树犹如此，人何以堪”？A．①④⑤③②B．⑤④②①③C．⑤①③②④D．①③④②⑤解析：抓住“枇杷树”这一陈述对象，借助代词“它”，并利用句子的语气进行衔接，从而做出判断。答案：B基础演练1．下列字音或字形没有错误的一组是()A．栏楯(dùn)闺阁(ɡuī)啄食万簌俱寂B．大姊(jiě)逾越(yù)渗漉姗姗可爱C．庖厨(páo)心扉(fēi)阖家亭亭玉立D．老妪(ōu)扃牖(pǔ)辨认情不自尽答案：C[A项“楯”音shǔn；“万簌俱寂”应为“万籁俱寂”。B项“姊”音zǐ；“逾”音yú；“姗姗可爱”应为“珊珊可爱”。D项“妪”音yù；“牖”音yǒu；“情不自尽”应为“情不自禁”。]2．对下列加点词语的解释全都正确的一组是()①室始洞然(宽畅的样子)②桂影斑驳(错杂)③先妣抚(抚摸)之甚厚④妪每(每次)谓予曰⑤风移影动，珊珊(美好的样子)可爱⑥吾妻来归(旧时指女子出嫁)⑦其制(形式、制式)稍异于前⑧或凭几学书(学写字)⑨旧时栏楯(篱笆)⑩瞻顾(瞻仰、回顾)遗迹A．①②③④⑤⑥⑦⑧⑩B．②⑤⑥⑦⑧⑩C．③④⑤⑧⑨D．①③⑥⑦⑨⑩答案：B[①室始洞然(明亮的样子)，③先妣抚(对待)之甚厚，④妪每(常常)谓予曰，⑨旧时栏楯(栏杆)。]3．下列各组句子中加点字的意义和用法相同的一项是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(久之，能以足音辨人,此吾祖太常公宣德间执此以朝))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(庭中始为篱，已为墙,今已亭亭如盖矣))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(又杂植兰桂竹木于庭,室西连于中闺))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(庭中始为篱，已为墙，凡再变矣,轩凡四遭火，得不焚))答案：D[D项，都是“共”的意思。A项，介词，凭，根据/连词，表承接；B项，后来/已经；C项，介词，在/介词，和。]4．下列各句句式与“轩凡四遭火，得不焚”相同的一项是()A．家有老妪，尝居于此B．项脊轩，旧南阁子也C．沛公安在D．兵挫地削，亡其六郡答案：D[D项和例句均为被动句。A项为介宾短语后置句，B项为判断句。C项为宾语前置句。]5．作者写本文时，原是不分段的。而现在的各种选本里，都给它划分了段落，但划分的方法却不尽相同。如“然予居于此，多可喜，亦多可悲”一句，课文中划在第2段开头，有的选本则放在第1段末尾。这句话在全文中起什么作用？哪一种划分的方法比较合理，为什么？答：__________________________________________________________________________________________________________________________________答案：这句话是“文眼”，结构上承上启下，前面写作者在轩中读书的乐趣，后半篇转为怀旧，写“可悲”之事。这句话放在第1段末尾不妥。因为既已用“然”字作转折，那么这句话的重心在于开启下文。换句话说，这句话跟下文的关系比跟上文的关系更为密切。6．项脊轩原貌如何？作者在项脊轩中感受到哪些喜悦？答：__________________________________________________________________________________________________________________________________答案：项脊轩，原为小阁子，小、旧、漏、暗，经过维修，不漏不暗，成为读书的好地方。在轩中读书怡然自乐，幽静的环境，快乐的读书生活，给作者带来无限的乐趣。7．作者说“亦多可悲”，有哪些可悲之事？答：__________________________________________________________________________________________________________________________________答案：诸父异爨，追忆母亲，怀念祖母，回忆妻子。8．本文的线索是什么？答：__________________________________________________________________________________________________________________________________答案：本文有两条线索，一条是项脊轩的兴废变迁，一条是作者的思想感情变化。作者把经过选择的看似零散的材料集中到项脊轩里来，用这一小屋的历史把物境、人事和自己的所见、所闻、所感等等，有序地贯穿起来，用自己的思想感情把它们统摄起来，经过滤，使这些本来互不关联的东西产生内部联系，在“形”、“神”上都得到和谐的统一。9．根据《项脊轩志》的内容，仿照例句再续写一句话。生活，就是项脊轩中的桂影书香，虽平常但也平静，平静中自有珊珊可爱处；_______________。答案：生活，就是项脊轩中的凡人琐事，多可喜亦多可悲，可悲中有浓浓思念之情巩固提高阅读下面语段，回答1～3题。先妣事略归有光先妣周孺人①，弘治元年二月二十一日生。年十六，来归。逾年，生女淑静。淑静者，大姊也。期而生有光；又期而生女、子，殇一人，期而不育者一人。又逾年，生有尚，妊十二月；逾年，生淑顺。又一岁，又生有功。有功之生也，孺人比乳他子加健；然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此后妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣；然犹以母寝也，伤哉！于是家人延画工画，出二子命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。……孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕②。冬月炉火炭屑，使婢为团，累累曝阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然。遇僮仆有恩，至箠楚，皆不恶有后言。吴家桥③岁至鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人，中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎痛哉！注①孺人：明代七品官的妻子或母亲的封号。②若不谋夕：好像生计艰难，朝不虑夕。③吴家桥：作者外祖家。1.对下列句子加点词的解释，不正确的一项是()A．期而生有光期：满一周年B．孺人比乳他子加健加健：加强健身C．然犹以母寝也以：认为D．率人人得食率：都答案：B[B项“加健”是“更加费力”的意思。]2．下列各句中，全都表明周孺人勤俭持家的一项是()①冬月炉火炭屑，使婢为团②室靡弃物，家无闲人③遇僮仆有恩④吴家桥岁至鱼蟹饼饵，率人人得食⑤儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍⑥以二子肖母也A．②④⑥B．①②⑤C．①④⑤D．③④⑥答案：B3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)诸儿见家人泣，则随之泣；然犹以母寝也，伤哉！(3分)译文：___________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)于是家人延画工画，出二子命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。(4分)译文：____________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。(3分)译文：____________________________________________________________________答案：(1)儿女看见家里大人哭，也跟着哭；但是都还以为娘是睡着了，真是伤心啊！(2)接着，家里请来画工为先母画遗像，把两个孩子带到画工眼前，对他说：“遗像鼻子以上照有光画，鼻子以下照淑静画。”因为这两个孩子面容像母亲。(3)夜半三更，和妻子一同流着眼泪，回想她生前的几件事，仿佛像是昨天发生的一样，别的什么都记不起来了。（北京市朝阳区2015届高三第一次模拟考试）阅读下面的文言文，完成1－5题。答崔立之书①斯立足下：仆见险不能止，动不得时，至于颠顿狼狈，失其所操持，困不知变，以至辱于再三，君子小人之所悯笑，天下之所背而驰者也。仆始年十六七时，未知人事，读圣人之书，以为人之仕者，皆为人耳，非有利乎己也。及年二十时，苦家贫，衣食不足，谋于所亲，然后知仕之不唯为人耳。及来京师，见有举进士者，人多贵之。仆诚乐之，就求其术。或出礼部所试赋、诗、策等以相示，仆以为可无学而能，因诣州县求举。有司者好恶出于其心，四举而后有成，亦未即得仕。闻吏部有以博学宏辞选者，人尤谓之才，且得美仕。就求其术，或出所试文章，亦礼部之类。私怪其故，然犹乐其名，因又诣州府求举。凡二试于吏部，一既得之，而又黜于中书。虽不得仕，人或谓之能焉。退取所试读之，乃类于俳优者之辞，颜忸怩而心不宁者数月。既已为之，则欲有所成就。因复求举，亦无幸焉。夫所谓博学者，岂今之所谓者乎？夫所谓宏辞者，岂今之所谓者乎？诚使古之豪杰之士若屈原、孟轲、司马迁、相如、扬雄之徒，进于是选，必知其怀惭，乃不自进而已耳。设使与夫今之善进取者竞于蒙昧之中，仆必知其辱焉。然彼五子者，且使生于今之世，其道虽不显于天下，其自负何如哉！肯与夫斗筲小人决得失于一夫之目，而为之忧乐哉！故凡仆之汲汲于进者，其小得，盖欲以具裘葛，养穷孤；其大得，盖欲以同吾之所乐于人耳。其他可否，自计已熟，诚不待人而后知。今足下乃复比之献玉者，以为必俟工人之剖，然后见知于天下，虽两刖足不为病。诚足下相勉之意厚也，然仕进者岂舍此而无门哉？足下谓我必待是而后进者，尤非相悉之辞也。仆之玉固未尝献，而足固未尝刖，足下无为为我戚戚也。方今天下风俗尚有未及于古者，边境尚有被甲执兵者，主上不得怡，而宰相以为忧。仆虽不贤，亦且潜究其得失，致之乎吾相，荐之乎吾君，上希卿大夫之位，下犹取一障而乘之。若都不可得犹将耕于宽闲之野钓于寂寞之滨求国家之遗事考贤人哲士之终始作唐之一经垂之于无穷诛奸谀于既死发潜德之幽光二者将必有一可。士固信于知己，微足下无以发吾之狂言。愈再拜。（取材于韩愈《答崔立之书》）注释：①本文写于贞元十一年夏，韩愈三次上书宰相不遇，离京东归时。崔立之，字斯立。1.用斜线（／）给上面文言文画波浪线的部分断句（5分）2.下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是（）A.见有举进士者，人多贵之贵：看重B.而又黜于中书黜：降职C.尤非相悉之辞也悉：了解D.主上不得怡怡：快乐3.对下列句子中加点词的意义、用法解说正确的一项是（）①衣食不足，谋于所亲③人尤谓之才②然后见知于天下④以为必俟工人之剖A.①和②相同，③和④不同B.①和②不同，③和④相同C.①和②相同，③和④相同D.①和②不同，③和④不同4.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（）A.困不知变，以至辱于再三身处困厄而不懂变通，以至于多次参加考试均失败受辱B.有司者好恶出于其心主持考试的官员重在考查应考者人品的好坏C.肯与夫斗筲小人决得失于一夫之目怎么肯和才识短浅的小人在庸夫俗子面前一争高低D.足下无为为我戚戚也您不必为我过于忧伤5.下列理解和分析，不符合文意的一项是（）A.韩愈在十六七岁时，认为做官就是为他人谋福利，到二十岁之后，认为做官不仅仅是为他人，这与他颠沛流离的人生经历有关。B.韩愈两次参加博学宏辞科的选拔求官都失败后，心中郁闷不平，认为博学宏辞科考试中的应试文章就像歌舞滑稽戏艺人的语言。C.崔立之在来信中将韩愈比作献玉者，认为他的璞玉必须经过加工磨砺，才能扬名天下，即使过程中多次遭遇挫折也应毫不动摇。D.韩愈自信，潜心研究总结自己人生经验中的得失，就能被当权者举荐任用，上可以得到卿大夫的职位，下也可以做个地方官员。6.孟子提出的“穷则独善其身，达则兼济天下”是中国传统知识分子的人生追求，韩愈在《答崔立之书》中也多次表达了类似的想法，请选取其中的一处简要概括和评价。（6分）答案：1.（5分）若都不可得/犹将耕于宽闲之野/钓于寂寞之滨/求国家之遗事/考贤人哲士之终始/作唐之一经/垂之于无穷/诛奸谀于既死/发潜德之幽光/二者将必有一可【评分参考】答对2处得1分。答错2处扣1分。扣完为止。2.（3分）B（黜：除名）3.（3分）D（①介词，向、跟；②介词，被。③代词，他；④助词，取消句子独立性）4.（3分）B（主持考试的官员评定应考者完全出于个人好恶）5.（3分）D（“潜心研究总结自己人生经验中的得失”应为“潜心研究社会利弊”）6.（6分）要点：第二段中的“为人与为己”，第三段中的“小得与大得”，第五段中的“得志与不得志”【评分参考】概括3分（如果直接抄原文，扣1分），分析3分。意思对即可。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2015届浙江省高三10月月考）阅读下面的文言文，完成4～7题。碑者，悲也。古者悬而窆①，用木。后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦汉以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其称矣。余之碑野庙也，非有政事功德可纪，直悲夫甿②竭其力，以奉无名之土木而已矣。瓯越间好事鬼，山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝而硕者，则曰将军；有温而愿、皙而少者，则曰某郎；有媪而尊严者，则曰姥；有妇而容艳者，则曰姑