常青建筑工程理论与历史教案

常青建筑理论与历史教案（abbs）来源：

尹明日记

课程大纲

◆建筑史观（第一讲、第二讲）：这门课意义

◆建筑意匠（第三讲~第六讲）：

从中华人民共和国老式木构建筑延续性基本特性追究成因（地理、文化）

◆建筑演变（第七讲~第十一讲）

演变现象（第七讲）：延续中变异

演变成因（第八讲~第十一讲）：

丝绸之路：魏晋南北朝（第八讲、第九讲）

西风东渐：中华人民共和国近代建筑（第十讲、第十一讲）

◆建筑保护（第十二讲）

第一讲：概说

●历史观，历史意识：

1．涉及过去和当前，进一步骨髓理解即往和历史关系

一切历史都是当代史——[意]柯罗奇

2．《建筑理论历史》维特鲁维

3．《建筑学理论与历史》

特点：⑴记事本末，事件体（类似于《资治通鉴》对事件分析）对建筑实践分析，

有放矢，“分析问题，专项性”

⑵“批判，开放，无即定规则，质疑”

⑶办法：“分析”

●<<TheoringzingaNewAgendaforArchitecture>>

（《建筑学新议程》：二战后西方建筑理论与历史回顾，60年代初开始。30年代从当代主义到后当代主义，起点是文丘里。简介当代建筑各个流派思潮。从新当代，解构主义到后工业时代。）

书中要点：

1．对当代主义批判质疑：起点：文丘里

2．关于意义问题：后当代主义，建筑符号学，构造主义，解构主义。（探讨表层与深层，所指与能指问题。二元并立逻辑被解构主义否定，解构主义提出：事物矛盾是起因，成果也是矛盾）

3．创造与根源：60年代，后当代主义将当代主义推到及至。当代主义讲究有序形态，体现本能冲动。后当代主义不是为艺术而是为生活而存在，如体现荒芜瘟疫都市即将崩溃，逻辑荒唐文字游戏，达达主义，超现实主义，不同于初期当代主义理性，后当代主义冲动优于理性，布满对新事物愿望，艺术和生活没有区别。解构主义Deconstruction（“后构造主义”）：与当代建筑设计关于，以消解过去一切构造为创造新事物起点。

4．老式问题：对老式反思，历史主义

5．类型学与转化：代表：阿尔多•;;罗西，克莱尔（英）类型学：告诉了一种办法，依赖不变东西，生活形态。

6．文脉主义：都市理论。不光是新与旧关系，尚有环境关系。

7．政治理论（建筑伦理学）

8．现象学（场合精神）

9．技术

10．女权（建筑所反映性问题）

ps书目录如下供参照：

<<TheoringzingaNewAgendaforArchitecture>>

1.Postmoderism：ArchitecturalResponsestothecrisiswithinModernism

2.SemioticsandStructuralism：thequestionofSignification

3.PoststructuralismandDeconstruction：theissusesofOriginalityand

Authorship

4.Historicism：theproblemofTradition

5.TypologyandTransformation

6.UrbantheoryafterModernism：Contextualism，mainstreetandbeyond

7.TheschoolofVenice

8.PoliticalandEthicalAgendas

9.PhenomenologyofMeaningandPlace

10.Architecture，NatureandtheConstructedSite

11.CriticalRegionalism：LocalcultureVS.UniversalCivilization

12.Tectonicexpression_r

13.Feminism，gender，andtheproblemofthebody

14.ComtemporaryDefinitionsoftheSublime

第二讲

1．后当代：

例子：上海当代建筑发展特点：

一开始就排拒了当代主义（理性与效率），是与当代主义断裂，直接进入后

当代。上海当代建筑发展可以称之为爆发户式心态。

上海四个副中心：五角场，徐家汇，花木，真荣

2．符号学

3．创造与根源：

例子：库哈斯CCTV新总部大楼

混乱与矛盾中发现问题——库哈斯

建筑政治，控制势态

解构：不断变化，不断消解过程

4．老式问题

5．建筑类型学：

类型学与转化，是追求原型，老式中存在至今仍有用东西，并非构造表层，构造深层即为原型。

《都市建筑》阿尔多•;;罗西

解构哲学不反对继承，继承并非接受，是质疑，分析，选取

例子：学校解构：从启蒙到解放思想

中华人民共和国新生代建筑师：

新客户派：催恺夸大言论与死板，将本国文化视为己任

新都市主义：马青运远离原则，过度理性主义，反体制意义

主流：中华人民共和国式思维：张永和，王澍采用中华人民共和国精华之际，保持一定距离，以主观态度重新审视，着眼于古今转变

第三讲：中华人民共和国老式建筑基本特性（一）

现象学中讲到：参加客体主体体验，从而寻找本质

年鉴学派说：本源在民间

●建筑史观

1．营造

营概念：围合，匝居

从墙顶不分到墙顶分开

穴居、巢居、干栏式

2．建筑类型学与德昆西

类型学：原型，空间原型，生活原型

德昆西：中华人民共和国坡屋顶与西方不同，来自游牧民族，以帐幕为原型

埃及古代建筑是以洞穴为原型

希腊古代建筑是来自于农耕，以棚屋为原型

3．中华人民共和国木构体系发展特性：

地区性超过了时代性

中华人民共和国木构造体系是延续，中华人民共和国文明是延续

中华人民共和国文明是向前走，西方文明是向上走

S．BFletcher《建筑史》

李约瑟《中华人民共和国科学技术史》：中华人民共和国文明没有神权统治，因此不求永久

中华人民共和国民族是实用民族

4．时间因素，地区因素：

官式建筑单调，是由于它是一种“式”，“式”是一套制度

古风，丰富在民间

6．亚细亚生产方式：

聚族而居，生产方式混杂不清（手工业与农业混杂），导致城与乡界线模糊

7．院、坊、城是同构：

中华人民共和国——城中城：体现了匝居（营）特点

围合：井田式九夫为井（夫：一种状劳力一天耕作范畴）九井为国

匠人营国，方九里，旁三门，九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫

道路系统：九经九纬，道路围合成坊，每个坊为一城，井田一体，城乡一体

罗城——子城——内城——宫城

例子：北京城：都城——皇城——宫城三重宫城城门是午门

按人伦秩序来划分空间秩序及大小

太和殿、中和殿、保和殿台阶为宫字形，九五比（宋朝中间连起称抽心舍）

毛主席纪念堂为当时大清门（中华门）两侧为衙门

天安门广场为T形广场

《天朝杀场》澳

例子：五凤楼方土楼

例子：庙、园、市结合——上海特点

例子：《清明上河图》中生活、文化、技术

8．中：择中而居

圆：原始，无方位感，向心——中华人民共和国追求中心

择天下之中觉得国（国指首都：河南洛阳），择国之中觉得宫，择宫之中觉得庙

周公测影台：登封1尺5寸

以九宫格拟定方向：

左青龙右白虎前朱雀后玄武

方位东西南北中

五行木金火水土

颜色青白红黑

9．长城与15寸降水线：

长城坐落在游牧文明与农业文明分界线上

15寸降水线为划分建筑形式地区性变化分界线

第四讲：中华人民共和国老式建筑基本特性（二）

●建筑意匠

1．匝居，营居

《清式营造则例》序论

《华夏意匠》李允禾

Tectonic意匠（构造）K•;;Frampton肯尼斯•;;弗兰姆敦《构造文化》

构造诗意表达：HighTectonic

Architectonic地脉

2．四合院：中华人民共和国四合院是关于人隐喻

是人伦秩序，排列组合，从都市到住宅

3．两种空间形式：殿堂、厅堂

厅堂特点：彻上露明，没有明伏和草伏之分，内柱高于外柱，无吊顶天花，只有檐下有斗拱，承载出檐。

殿堂特点：两套构架：草架、明伏，有天花（平萁），内外柱同高，上均有斗拱。

铺作层涉及明伏和斗拱

类型：抬梁式，穿斗式（无梁），井干式

柱→额枋→铺作层→屋架

4．歇山顶构造：在两山用丁伏（顺扒梁）承山面，承椽枋（采步金）屋顶下部形成一至二椽深四周斜坡屋顶，屋顶上半为先后两坡，两坡相接处垒正脊，两坡左右各垒垂脊，下半四角垒戗脊。

庑殿顶构造：两山用丁伏做成斜坡屋顶与先后屋面45度相交，上加角梁，隐角梁直抵正脊，屋面四向排水，先后两坡相接处在脊椽上垒正脊，左右两坡与先后两坡相接处在角梁上顺斜坡垒垂脊。

伸头木导致角部上翘

第五讲：中华人民共和国老式建筑基本特性（三）

●建筑特点

中华人民共和国木构架类似于今天桁架，墙倒屋不塌。（桁架吗？我怎么觉得是框架）

1．三段式：基座（压栏石、栏杆、须弥座<单重或三重>），屋身（柱），屋顶

——梁思成

平面形式：分心斗底槽、双槽（太和殿）、金厢斗底槽（观音阁，佛光寺，应县木塔）、单槽

三个水平层：柱子构成柱网+额枋一圈

铺作层：梁、枋、斗拱（梁是斗拱模数倍数关系）摆在额枋上

屋架层

2．贵柔（贵柔守雌）：三种柔性

⑴柔性构造：每个节点都是铰接关系（榫卯）

⑵柔曲轮廓：（是一种凹曲）柱子有升起（营造法式：每间升2寸）

枭混（指曲意思）枭：凹混：凸

庑殿顶垂脊是空间曲线，是推山

柱子是凸曲线：梭柱

⑶柔糜装饰：用色大胆，装饰性强（清朝喜好青绿色与大草原关于）

唐宋构造构件与装饰构件是统一

明清装饰与构造分离

厚古薄今在今天并非完全对的，当今多元化是从不同角度来评价

3．量度：

⑴某些基本概念：

无横拱称偷心拱，有横拱称计心拱

撩檐枋（挑檐枋）：昂上檩条，承托出檐，最多五跳

内柱所在一圈称内槽，檐柱一圈称外槽

梭柱：《营造法式》中记载上1/3收分

轩：檐廊吊顶，有一枝香轩，鹤颈轩

例子：佛光寺：

金厢斗底槽（两圈柱网）外圈为柱廊，门在金柱上，横拱为枋，双杪双下昂

例子：独乐寺观音阁：

是殿堂式，殿阁

外观2层，实际3层内外层关系：外观=n内部=n+n+1（如应县木塔明5暗9）

平座层（阳台）：暗层相称于一种钢箍（公元984年）

上层与暗层轴心受压，暗层与下层为差半个柱径叉柱造，从暗层收分

例子：应县木塔：首层柱高=各层层高，第三层外接圆=塔高

七檩=六椽屋，两檩间为一步架

无收分楼阁非初期

朱启钤，梁思成，刘敦桢中华人民共和国营造学社1929

（2）斗拱：

材：斗拱所在铺作层高度，为斗拱断面高度

足材：高21分，宽10分单材：高15分

材分八斗，足材高出为两枋间空隙=1契（6分）

单材（15分）+契（6分）=足材（21分）

一等材1分=0.6寸单材高9寸，宽6寸

梁三材=45分

从栌斗到撑头有五层为五铺作：华拱、假昂、耍头、撑头、撑头端木（蚂叶头）

斗拱间空为单材，实为足材

清朝称斗拱踩，五跳为十一踩

宋：普柏枋，清：平板枋

宋：材变化1到3等尺寸为线性变化，4、5等非线性变化，后又为线性变化，共8等

清：斗口（斗拱断面宽度），分11斗口，尺寸为线性变化。清朝大式建筑模数按斗口定，非正式按檩条定。材高14分，契高6分，足材20分。

⑶变化：①屋顶起坡逐渐变陡，初期高跨比1：5（佛光寺）清：1：2.5

高：脊檩底面到撩檐枋距离跨：前檐与后檐撩檐枋间距离

民间陡缓取决于地区气候

例子：香山帮：江浙一带

北京故宫以南京故宫为模本，变化是由于地区差别导致

②铺作从有到无原先：栌斗到撩檐枋底部与柱高比1：2

③柱子徐徐修长

④假昂：接到下金檩下，为溜金斗拱

⑤从柱子升起到侧脚削弱

⑥斗拱构造作用与装饰作用分离

⑦举折与举架：

宋举折：先拟定撩檐枋和脊檩，从上而下。第一折为1/10高度，第二折为1/20

清举架：从下而上，从檐檩开始上举，先定两檩间距。

⑧明伏：初期为雕饰，晚期为彩画（故宫推崇青绿彩画与大草原关于）

路易十五式又称中华人民共和国式，洛可可

第六讲：中华人民共和国老式建筑基本特性（四）

●园林

《造园》园林不应当孤立出去和建筑割裂开来（计成）

《园冶》最灵魂某些：兴造论，明朝末年

《浮生六记》沈复，重要写扬州

《说园》中华人民共和国三大名著文人园

三分匠，七分主，掇山理水，匠心来自文人而非匠人

虚实关系：小中见大，精在体意，巧于因绪，美由人作，宛自天开。

《作庭记》日本

⒈隐喻境：

蓬莱三岛：蓬莱：瀛州南阳：南檀

古代园林最发达在扬州，不在苏州

陈乃栅：资产阶级家庭，房子赋予人意义

2．写意形：

取山水形式美中提炼后缩小

画论中提到在园林中用三维展示出来

3．模糊边界：

《后当代建筑语言》查尔斯•;;詹克斯

小中见大，导致比实际尺度放大效果，把握好虚实尺度

消散——园林基本原则，自由空间，拓扑空间

《洛阳名园记》李格非三分水（虚），二分竹（绿化），一分屋

第七讲：中华人民共和国建筑演变

中华人民共和国老式建筑发展是延续，无断裂，演变是延续中变异。

上古三代（夏、商、周）：萌芽时期

秦汉：汉承秦制，成形时期

砖、瓦最早起到防水隔溢作用，瓦也许在周之前就浮现了

魏晋南北朝：交融变化时期，与上古三代、秦汉合称古风时期

中华人民共和国绘画发展起来，中外交流频繁，梭柱、琉璃瓦烧制在国内南北交流诸多

唐：豪劲，雄浑

宋：醇和、秀丽，与唐合称古典时期

明清：羁直（洛可可，巴洛克）

中华人民共和国老式建筑中没有中断就没有复古。只是向西方趋同。

第八讲：中外建筑关系（一）

1．中华人民共和国老式建筑在世界文化中地位（各观点）：

《生活世界史论》赵冰

世界文化……后科学

/

西方文化东方文化……科学

//

基督教伊斯兰教大乘佛教……宗教

///

尼罗河两河恒河黄河……神话

作者以为中华人民共和国老式文化应当属于东方文化分支下大乘佛教，这个有很大争议

建筑之树弗莱切

树根：人类共同因素，地理，宗教，文化等

主干：希腊，罗马成就

顶端：摩天大楼，巨构，技术文明顶端（重要指美国当代建筑成就）

这个观点也有争议

2．丝绸之路：（丝绸之路研究是从西方开始：斯坦因《西域考古记》）

国内老式文明之因此能延续发展，少受古希腊罗马西方文明影响有其地理上因素：

塔里木盆地（沙漠），帕米尔高原两大屏障隔开了东西方

丝绸之路三条线路：北道、中道、南道三线交汇于敦煌

其中南线为甘肃敦煌阳关出发，经罗布泊、娄兰到达若羌

大希腊时期影响到帕米尔高原：亚历山大东征

例子：巴米昂大佛：佛教石窟55m,33m

新疆高昌覆土建筑，生土建筑

曼德拉图形：印度平面布局

莫高窟：敦煌：公元366

梭柱子，莲花柱础，从鸟兽图腾到鱼尾是受希腊印度影响产物

北齐：定兴石柱（中华人民共和国做高梭柱）

中华人民共和国最早拱是假拱，由叠涩而成，到汉朝为真正拱券

3．长城分隔了农耕与游牧民族，阻隔了胡服骑射

第九讲：中外建筑关系（二）

●丝绸之路与中华人民共和国古代建筑

1．丝路背景：

重要影响发生在魏晋南北朝交融期

南线、北线、草原线互相汇聚

2．希腊-印度影响：

四大建筑体系：

欧洲：从希腊罗马到美国

伊斯兰：古埃及，古亚细亚，中东，中亚，中华人民共和国大西北，西班牙，美洲南部

印度：大乘佛教，南亚

中华人民共和国：日，朝，越，东亚

例子：日本建筑：宗教化、典礼化、精致化《从神道到安藤》

希腊-印度对中华人民共和国影响：

键陀罗（今巴基斯坦白沙瓦）文化标志，中华人民共和国佛教艺术来源

中华人民共和国木构架与希腊木构架区别：中华人民共和国以横架为主：受力：柱→梁→檩

西方以纵架为重要（见幻灯片）

辽金减柱造以纵向长梁代替柱子

希腊-印度对中华人民共和国建筑影响：中华人民共和国佛教建筑（中亚）

例子：佛教建筑重要形式：山门→天王殿→弥勒殿→大雄宝殿

印度传来只有塔（stupa）“桑奇大塔”

键陀罗雕刻对中华人民共和国绘画影响：“朝衣出水，吴带当风”中“朝衣出水”与此关于

印度塔：标杆、地宫（藏经卷、舍利）、相轮→键陀罗变为搂阁式（希腊罗马式）

印度神庙Sikhaza→中华人民共和国密檐塔抛物线收分，叠涩办法

例子：中华人民共和国现存最早：北魏，登封，嵩岳寺塔：

12边形→8边形(孤例)“发地四空,临空八向而圆”

法王寺塔：方形密檐塔

要点总结：⑴中华人民共和国佛教建筑源于印度至中亚间键陀罗，并非源于印度本土

⑵键陀罗是原希腊殖民地，受希腊罗马影响

⑶中华人民共和国佛塔存在形式为塔院式，而印度塔只是单独一座塔

⑷塔传入：stupa→楼阁塔（键陀罗）→中华人民共和国搂阁塔

例子：印度阿占陀石窟

中华人民共和国古代辟邪：有翼兽从装饰到建筑小品：狮头有角

南朝简洁，有短翼

有翼兽来自于桑奇大塔牌楼

3．伊斯兰影响

例子：

河南锢窑发券方式不用支模，类似于伊斯兰发券方式。靠崖窑，地坑院

伊斯兰教邦克搂保存了本来帆拱

敖包：中亚草原上地标

吐鲁番玛札（陵墓）、清真寺、宣礼塔

香妃墓

玛札：中心集中式构图，周边为方形，角上有塔柱（宣礼塔），抛物线状

伊斯兰建筑中穹隆为双心圆或四心圆尖券，而罗马称之为拱券

和卓：政教合一首领

南疆客什：有中华人民共和国最大清真寺，巴西利卡式

伊斯兰教忌讳偶像崇拜，无人或动物象，只有植物图案

回族伊斯兰首府在国内宁夏

怀圣寺（广州）凤凰寺（杭州）圣有寺（泉州）仙鹤寺（扬州）

泰姬•;;玛哈陵穹隆为四心圆

第十讲：中外建筑关系（三）

●西风东渐与中华人民共和国近代建筑

此近代非政治意义上（鸦片战争开始）近代

1．洋风与中式：

浮现于17-19世纪西方开始资本积累时期

中华人民共和国古代老式建筑变化影响因素：胡、佛

中华人民共和国固吾形式，国故，民族形式

洋风：法、英、意对中华人民共和国官方来往——传教士：利玛窦

带来了西方文艺复兴成果，如透视法《视学》年希尧

春秋战国就浮现了图纸、模型（汉冥器）

中华人民共和国透视：散点透视

中华人民共和国古代建筑画——界画（界尺+毛笔）如：宋《营造法式》中插图

样房——古代画建筑地方，烫样——古代模型，样式雷——清：模型（纸）雷发达

清朝官式建筑渐无曲线（构件）艺术加工，装饰构件与构造构件分离

（月梁在官式建筑中渐无）

18世纪前期，西方浪漫主义有新浪漫（复兴中世纪，东方情调），哥特复兴

对西方影响最大是中华人民共和国园林，18世纪意、英、法热衷于可先进花园KewGarden

《中华人民共和国建筑》W•;;Chenbers威廉•;;潜勃斯

朗士宁对中华人民共和国画影响之大

2．“学院派”与“中华人民共和国复兴”：

学院派浮现于18世纪，路易十四时期EcoledesBeaux-art建筑学院鲍扎

P•;;Cret

柯布：精神是古典，语言是当代

路易•;;康：句法是古典，词汇是当代

文•;;丘里：词汇是古典，句法是当代

中华人民共和国近代建筑：句法，词汇都是古

中华人民共和国只有复兴（衰败后复兴），而没有复古（中断后恢复）

3．建筑新旧矛盾：

建筑伪形：由于文明衰落而借助其她文明躯壳

涉及中华人民共和国老式复兴，实质已经变化了

如：近代公共建筑中宫殿式大屋顶

《西方没落》斯宾格勒

第十一讲：中外建筑关系（四）

1．accultuaration涵化，文化移入

“胡”“佛”对中华人民共和国建筑影响：以自己发展威主线，溶入其她外来文化

例子：西方梭柱，希腊曲线，建筑西部图案：卷草纹

2．assimilation趋同

3．ArtDeco装饰