新教材同步系列2024春高中历史期末达标检测2部编版选择性必修3

期末达标检测(二)(时间：75分钟分数：100分)一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1．以李贽、顾炎武、王夫之、黄宗義等学者为代表的一批明清进步思想家，在批判和否定宋明理学家纯粹道义论的华蜜观的同时，还重构了华蜜的内涵。他们把人的华蜜还原为同等的个体诉求，提倡重欲、尚利、贵私的价值取向，不再把华蜜的维度局限于封建道德的枷锁之内。他们的这些主见()A．凸显了经世致用的治学之风 B．反映了正在成长的市民意识C．突破了封建纲常伦理的束缚 D．动摇了宋明理学的统治地位【答案】B【解析】依据材料“把人的华蜜还原为同等的个体诉求，提倡重欲、尚利、贵私的价值取向，不再把华蜜的维度局限于封建道德的枷锁之内”并结合所学学问可知，这些人的主见体现了对个体利益的追求，具有明显的个体意识，反映了正在成长的市民意识，故B项正确；经世致用指学问必需有益于国事，与材料主旨不符，解除A项；这些人的思想没有突破封建纲常伦理，解除C项；他们的主见是对传统儒学的批判继承和发展，没有动摇宋明理学的统治地位，解除D项。2．8世纪时，日本在京城建立高校寮，学生为官员子弟，人数在400人左右，设秀才、进士等科，以《周易》《尚书》《周礼》《诗经》《礼记》等作为指定教科书，学生毕业后被称为“举人”，考试合格者被授予官职。据此可知，日本()A．照搬唐代的科举制度 B．以唐制为蓝本实行改革C．在全国推广中华文化 D．深受唐朝制度文化影响【答案】D【解析】依据材料并结合所学学问可知，日本借鉴唐朝的科举制，设秀才、进士等科，考试合格者被授予官职，说明日本深受唐朝制度文化影响，故D项正确。3．在古巴比伦的浮雕中，受到古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什端坐在宝座上，国王汉谟拉比敬重地站在他面前，庄重肃穆地接受沙马什授予他的象征王权的权杖。这表明，在古巴比伦()A．君权与原始宗教紧密结合 B．君权神授已成为社会共识C．神权左右了居民生产生活 D．王权借助神权来巩固统治【答案】D【解析】依据材料“国王汉谟拉比敬重地站在他面前，庄重肃穆地接受沙马什授予他的象征王权的权杖”可知，浮雕展示出汉谟拉比从神那里接受权力，体现了君权神授思想，国王借助神权来巩固统治，故D项正确；材料体现的是君权神授思想，不是君权与原始宗教紧密结合，解除A项；材料没有体现君权神授已成为社会共识，解除B项；材料没有反映神权对居民生产生活的影响，解除C项。4．有学者指出：“希腊民族是最早探究人类、人的思想和灵魂的民族，他们不仅追根溯源，寻求宇宙万物的源头与规律……而且探究社会的正义与公理，诘问人生的目的与价值。”该学者认为古希腊文化()A．缺乏人文主义 B．重视理性精神C．忽视现实华蜜 D．个人主义泛滥【答案】B【解析】理性精神反对盲从、盲信，强调独立探究与思索，符合材料“他们不仅追根溯源，寻求宇宙万物的源头与规律……而且探究社会的正义与公理，诘问人生的目的与价值”的观点，故选B项。5．马丘比丘遗址分为农业区、手工业区、皇家区、宗教区等。这里有沿着陡峭山坡层层开凿建立的房屋，从山顶向各个方向开凿的供水渠道，各种形态的庙宇，庄重的皇家墓葬，还有日晷、采石场等。这反映了()A．印加帝国高度发达的城市化水平 B．印第安人独特的城市规划思想C．马丘比丘是安第斯地区的经济中心 D．印加文化继承了玛雅文化的精华【答案】B【解析】马丘比丘遗址是印加文化的遗址，依据材料可知，马丘比丘是经过细致规划的，反映出印第安人独特的城市规划思想，故B项正确；A、C、D三项在材料中无法体现，解除。6．印欧人迁徙到亚平宁半岛的缘由、亚平宁半岛独特的地理环境以及迁徙过程中形成的特点使古罗马走出了一条与其他文化不同的形成、发展道路：古罗马文化被深深打上了印欧人的烙印，成为印欧文化圈一个重要组成部分。这说明印欧人的迁徙()A．有利于促进区域文化的发展 B．奠定了罗马帝国扩张的基础C．打破了人类相互隔绝的状态 D．奠定了现代欧洲民族国家的格局【答案】A【解析】材料“古罗马文化被深深打上了印欧人的烙印，成为印欧文化圈一个重要组成部分”说明印欧人的迁徙有利于促进区域文化的发展，故A项正确；罗马帝国扩张的基础不是印欧人迁徙奠定的，解除B项；新航路开拓打破了人类相互隔绝的状态，解除C项；现代欧洲民族国家的格局与印欧人的迁徙无关，解除D项。7．据统计，1851年，在美国加利福尼亚的11个采金矿区中，有一半的矿工是华工。至1860年，华工不仅成为美国西部淘金热潮中的一支重要力气，而且也是开采煤矿、银矿、铜矿的重要劳动力。这反映了()A．近代中国国际地位的提高 B．华工促进了美国资源的开发C．中华文化得到广泛的传播 D．华人获得了海外发展的自由【答案】B【解析】依据材料“至1860年，华工不仅成为美国西部淘金热潮中的一支重要力气，而且也是开采煤矿、银矿、铜矿的重要劳动力”可知，华工促进了美国资源的开发，故B项正确；A、D两项与史实不符，解除；材料反映的是华工促进了美国资源的开发，没有体现中华文化的传播，解除C项。8．1985年，海湾合作委员会6个成员国(沙特阿拉伯、科威特、巴林、阿联酋、卡塔尔、阿曼)中外籍工人及家属达到720万人，外籍工人占该地区劳动力的70%。20世纪90年头以来，亚洲部分国家外籍工人迁入的状况也大致如此。其主要缘由是()A．经济全球化的推动 B．迁入地经济发展较快C．局部政治动荡担忧 D．迁出地劳动力的过剩【答案】B【解析】依据材料可知，20世纪80年头，中东国家的外籍工人在该地区劳动力中占比较高，20世纪90年头以来，亚洲部分国家外籍工人迁入的状况也大致如此，结合所学学问可知，这是因为这些地区在20世纪八九十年头经济发展较快，供应了更多的就业岗位，故选B项。9．有学者指出，中国古代丝绸之路的意义在于它使整体的世界史成为可能，使得文化跨越了民族的界限，范围更大的新的文化边界取代了以血缘、地缘和原始崇拜为基础的旧的文化边界，民族的规模不断扩大，复合式文化边界成为常态。该学者意在说明丝绸之路()A．客观上导致地缘影响力日渐衰落 B．推动了区域间文化交融C．推动少数民族文化向高层次迈进 D．促使世界市场最终形成【答案】B【解析】依据材料“使得文化跨越了民族的界限，范围更大的新的文化边界取代了以血缘、地缘和原始崇拜为基础的旧的文化边界”可知，该学者认为丝绸之路能够促进沿线国家的文化沟通，使得原先不同文化间的隔阂渐渐减弱，推动了区域间的文化交融，故B项正确；A项与材料主旨不符，解除；材料强调不同民族间的文化交融，而不是少数民族文化自身的演进，解除C项；中国古代丝绸之路没有促使世界市场最终形成，解除D项。10．张骞通西域后，从汉至隋，中国与中亚、西亚地区的乐舞沟通频繁，中国乐舞融汇了大量中亚、西亚元素。唐宋以后，中国与中亚、西亚地区的乐舞沟通大为削减，却与东亚的日本、朝鲜等国沟通日益频繁。这一变更()A．说明唐宋与西域交往中断 B．反映了东亚文化圈正式形成C．推动了东西方文化的沟通 D．得益于海上丝路地位的上升【答案】D【解析】依据所学学问可知，西汉丝绸之路的开拓便利了中国与中亚、西亚地区的沟通；唐朝中期以后，丝绸之路在东西交通中的重要性渐趋下降，海上丝绸之路日益活跃，便利了中国与东亚的日本、朝鲜等国的沟通，故D项正确。11．18世纪初，英国生产的部分瓷器结合中国瓷釉雪白纯净、色泽明丽的特质，融合西方的审美准则，开创了新的技术和纹饰风格。西方的创新引起中国的关注，康熙帝曾指派两名意大利传教士指导中国工匠学习珐琅技法。这体现了()A．政府政策影响制瓷水平 B．商业贸易推动文化沟通C．西学东渐引发思想解放 D．西方与中国审美观一样【答案】B【解析】依据材料可知，18世纪初，英国“结合中国瓷釉雪白纯净、色泽明丽的特质，融合西方的审美准则，开创了新的技术和纹饰风格”，同时，中国的康熙帝也曾“指派两名意大利传教士指导中国工匠学习珐琅技法”，这一现象说明随着中西方商业贸易的发展，中西方之间的文化也得到了沟通，故选B项。12．“希腊化时代”，过去没有铸币而主要仰赖物物交换的埃及，在托勒密王朝统治下由希腊商人首次引进铸币。为巩固统治，埃及托勒密诸王全盘承袭法老旧制，在国家政体结构上，大体实行混合型，以君主专制制度为主要形式。材料反映的实质是()A．希腊化是一种新文明形态 B．托勒密王朝实行专制统治C．埃及是东西方文化沟通的桥梁 D．“希腊化时代”商品经济较为旺盛【答案】A【解析】依据材料“过去没有铸币而主要仰赖物物交换的埃及，在托勒密王朝统治下由希腊商人首次引进铸币”“在国家政体结构上，大体实行混合型，以君主专制制度为主要形式”可知，在“希腊化时代”，埃及托勒密王朝在经济上和国家整体结构上都和之前不一样，是一种新文明形态，故选A项。13．跳拉丁舞时，人体的状态分成3部分：上半身，尤其是肩部应岿然不动，体现了西班牙文化；身体中部，包括腰部和胯部应收紧且尽情地扭动，彰显了非洲文化活泼、外向的特点；下半身，腿和脚的动作起源于印第安人的文化。这说明拉丁美洲()A．文化具有多元性 B．具有猛烈的意识形态色调C．人口具有等级性 D．欧洲文化占据着主导地位【答案】A【解析】依据材料并结合所学学问可知，作为拉丁美洲特色文化之一的拉丁舞，融合了欧洲、非洲和印第安人的文化，体现出拉丁美洲文化具有多元性，故选A项。14．1991年的海湾斗争造成伊拉克宝贵文物“吉尔伽美什梦碑”(泥板文书)流失海外，与此同时，伊拉克国内考古遗址中有数千块宝贵的楔形文字碑被毁于一旦。这可用于说明()A．美国发动海湾斗争的真实意图 B．斗争对文化传承的猛烈冲击C．文化遗产疼惜类国际法的缺失 D．中东国家文化复兴的艰难性【答案】B【解析】依据材料可知，海湾斗争对伊拉克的历史文物造成了不行挽回的巨大破坏，对当地历史文化的传承造成灾难性的影响，故选B项。15．明清时期，私人藏书事业渐趋鼎盛态势。明代毛氏汲古阁、祁氏澹生堂、范氏天一阁，清代钱氏绛云楼、朱氏曝书亭等均称盛一时。这些藏书巨擘均以藏书量多、藏书质高著称于当时及后世。私人藏书事业的发展()A．促进了文化教化的普及 B．有助于文化的传承传播C．呈现了中华文化的血脉 D．得益于开明的文化政策【答案】B【解析】依据材料可知，明清私人藏书事业的繁盛，有助于中华文化的传承和传播，故B项正确。16．20世纪50年头，周恩来到陕西西安市视察时，对文博系统的同志说：“我到哪个地方，都爱看这些东西，因为它代表着一个民族的才智，可以了解这个国家和地区的政治、经济和文化。”这表明文物疼惜()A．是社会主义文化建设的重要内容 B．对保持民族文化传承的重要性C．有助于疼惜世界文化的多样性 D．能够系统揭示历史原来面貌【答案】B【解析】依据材料“因为它代表着一个民族的才智，可以了解这个国家和地区的政治、经济和文化”可知，周恩来高度重视文物疼惜工作，强调文物疼惜对保持民族文化传承具有重要意义，故选B项。二、非选择题：共52分。17．阅读材料，回答问题。(18分)材料一商代就有关于勤俭节用的思想出现。春秋战国时期，思想领域虽学派林立，百家争鸣，但勤俭节用思想则是各学派共有的伦理主见。儒家奠基人孔子提出“温、良、恭、俭、让”五大德目，墨子则把俭约和淫奢提升到关乎国家存亡的高度上去相识。在古代自然经济条件下，生产工具简陋，生产力水平低下，社会物质财宝匮乏，提倡俭约，有利于缓解社会消费需求和物资短缺的冲突，可保证社会安定和发展。荀子曾提出“强本而节用”的主见。——摘编自张元凯《中国古代的勤俭节用思想及其现实价值》材料二到了近代，中国传统的消费习俗在城市社会生活中渐渐出现奢侈豪华的趋向。从经济与社会发展的长远方面看，崇俭戒奢的传统观念未必是十全十美的观念和习俗。消费需求的扩大，是刺激工商业发展的一个重要因素。但近代某些奢侈消费也并非是一种完全正常的消费行为，特殊是富商的豪华排场，事实上仍带有一些为了摆脱出身寒微而自我炫耀的成分，很多人还盲目崇拜和仿照西方的生活方式，大肆挥霍。——摘编自朱英《近代中国奢侈消费面面观》(1)依据材料一并结合所学学问，分析中国古代社会勤俭节用消费观念形成的缘由。(10分)(2)依据材料一、材料二并结合所学学问，指出近代中国消费观念的变更，并予以简要评价。(8分)【答案】(1)缘由：统治阶级的提倡；社会生产力水平低下，民众相对贫困；传统节俭思想的影响；重农抑商政策的影响；维护社会安定的须要。(10分)(2)变更：城市中的消费观念出现奢侈豪华的趋向。(2分)评价：刺激了消费，顺应了商品经济发展的须要；冲击了传统的思想观念；形成重利轻义、追求奢侈、崇洋媚外等不良社会风气。(6分)18．阅读材料，回答问题。(22分)材料一18世纪下半叶至19世纪初，工业资本主义的兴起推动着英国的殖民活动进入新阶段——向马来半岛殖民扩张。新加坡位于马来半岛南端、马六甲海峡出入口，限制着欧洲与中国之间的最短航线。成立于1600年的特权贸易公司——英国东印度公司，也推动了英国向这一地区扩张。1818年底，英国东印度公司派遣它的得力干将莱佛士前往马六甲海峡东面进行殖民探究。1819年，莱佛士登陆新加坡，1824年，新加坡沦为英国殖民地。——摘编自厦门高校南洋探讨所《新加坡简史》材料二19世纪的辉煌过后，英国渐渐衰落，新加坡当地的政治力气在二战后渐渐发展壮大，它们要求自治和独立的倾向日益加强，全球范围内的民族独立浪潮也在冲击着英国的地位，使得英国的殖民统治更是雪上加霜。1959年，新加坡在英联邦范围内实行自治，1963年，成为马来西亚联邦内的一个州，1965年8月，退出马来西亚联邦，建立了独立的新加坡共和国。独立后的新加坡是一个具有明显移民特征的城市国家，多元文化和谐共处，为新加坡以后的发展奠定了基础。——摘编自刘颖《新加坡独立问题探讨》(1)依据材料一，概括英国殖民新加坡的缘由，并结合所学学问，列举英国东印度公司在殖民过程中拥有的“特权”。(12分)(2)依据材料二，概括新加坡独立的缘由，并结合所学学问，简述新加坡“多元文化和谐共处”的表现。(10分)【答案】(1)缘由：工业资本主义的兴起；新加坡优越的地理位置；英国东印度公司的推动