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文档简介
2023—2024学年第二学期学生素质能力监测八年级语文试题注意:1、本试卷共8页,满分120分,考试时间120分钟。2、答题前将答题纸上卷头部分填写清楚.3、答案须用蓝色、黑色钢笔或圆珠笔书写.第一部分(1~2题,共14分)八年级(1)班围绕“以和为贵”开展语文实践活动,请你完成以下任务。1.关于“和”的内涵,同学们展开了讨论,请你完成下面小题。(共8分)小文:在浩繁的汉字中,“和”是一个结构简单、人人皆识的字,但又蕴藉着丰富的内涵。小语:的确。对个人来说,“和”是重要的修养目标。有人认为“和”是放弃自己的观点,我对此①,实际上“和”是求同存异的。儒家主张,若要有君子之修,必须善于兼听各种不同的声音,协调各种不同的关系。小林:对社会来说,“和”是一种价值追求。和平、和mù、和谐诠释着中华民族五千年来坚守的信念。小夏:更进一步看,“和”还是构建理想世界的价值依据。面对风云变huàn、纷争迭起的国际形势,“和”是“各美其美,美美与共”的号召,是人类命运共同体的构建,而是“一带一路”的倡议。小文:我十分赞同大家的意见。总而言之,“和”尊重万物之间的差异性,旨在使万物之间互相配合,②,最终达到和谐的状态。(1)给加点的字注音或根据拼音写汉字。(4分)协调()诠释()和mù()风云变huàn()(2)①②处填入词语最恰当的一项是(丶(2分)A.①不以为意②相辅相成B.①不以为意②水乳交融E.①不以为然②水乳交融D.①不以为然②相辅相成(3)文中加横线的句子有语病,请写出修改后的正确句子。(2分)2.关于“和”的传承,请你阅读下面内容,完成下列各项任务。(共6分)对于中国人来说,以和为贵、与人为善、信守和平、和谐,是生活习惯,更是文化认同。国家主席习近平说:“中国‘和’文化源远流长,蕴含着‘天人合一’的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。”八年级语文第1页(共8页)(1)请用一句话概括你从上面材料中获得的主要信息。(不超过15个字)(2分)(2)请你根据积累列举一则与“和”文化有关的古代名言。(2分)(3)为了介绍“和”在现实生活中的具体体现,某同学找到了以下材料,请你帮他去掉不符合要求的两项。(只写序号)(2分)①故宫的三大殿被命名为“太和殿”“中和殿”“保和殿”。②商人们常说“和气生财”。③蔺相如受命带和氏璧去秦国换15座城池,他见秦王没有诚意,可和氏璧已经在秦王手里,他凭着自己的聪明才智终于使和氏璧完好回归赵国。④国人拜年时互道“大吉大利”。⑤有志者,事竞成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。⑥贺人新婚要讲“和和美美”“琴瑟和鸣”。去掉材料第二部分(3~19题,共56分)一、古诗文阅读。(27分)(一)默写。(7分)3.根据原文填空。(7分)(1)蒹葭萋萋,。所谓伊人,在水之湄。(《蒹葭》)(2)安得广厦千万间,!风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》)(3)《北冥有鱼》一文中借助“大鹏直上”表达了自己的志向,其中“”一句后来演变为成语“扶摇直上”。(4)《虽有佳肴》中,以“,”说明学习和教学后可以使人知道自身的不足。(5)“落英”是古诗文中常见的意象。屈原借“夕餐秋菊之落英”表达对高洁的追求。陶渊明在《桃花源记》中以“,”展现春日的绚烂。(二)古诗阅读。(6分)4.阅读下面两首唐诗,完成(1)~(2)题。(共6分)送杜少府之任蜀州【唐】王勃城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。八年级语文第2页(共8页)
淮上与友人别【唐】郑谷扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦(1)。【注释】①潇湘、秦:分别指现在的湖南和西安一带,两地南北分隔,路途遥远。(1)《送杜少府之任蜀州》和《淮士与友人别》中诗人与友人同是宦游人,王勃在送杜少府时劝慰友人①,而郑谷在与友人分别时主要表达了自己②..的情感。(共3分)(2)《淮上与友人别》中,诗人的离情别绪主要通过哪些意象表现出来的?请选择其中两个并结合具体诗句加以分析。(3分)(三)阅读下面的文言文,回答5~9题。(14分)【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道.食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,口:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!【乙】时先主①屯新野。徐庶见先主,先主器②之,谓先主曰:“诸葛孔明者卧龙也将军岂①愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可犹⑥见,不可屈妓⑧也。将军宜枉驾⑥顾⑦之。”由是⑧先主遂诣亮,凡三往,乃见。【注释】①先主:刘备。②器:器重,重视。③岂:是否。④就:凑近,靠近。⑤屈致:委屈(他),招(他)来。⑥枉驾:敬辞,指对方来访问自己或请对方访问他人。⑦顾:拜访。⑧由是:因此。5.解释下列句子中加点的词语。(4分)(1)食马者不知其能千里而食也食:(2)才美不外见见:(3)策之不以其道策:(4)君与俱米俱:6.下列选项中,加点词语的意义和用法相同的一项是()(2分)A.且欲与常马等不可得年且九十(《愚公移山》)B.而伯乐不常有潭西南而望(《小石潭记》)C.安求其能干里也余人各复延至其家(《桃花源记》)D.策之不以其道去以六月息者也(《北冥有鱼》)八年级语文第3页(共8页)
7.用/给文中画曲线的句子断句,断两处。(2分)诸葛孔明者卧龙也将军岂愿见之乎8.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)马之千里者,一食或尽粟一不。(2)由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。9.【甲】【乙】两文所写内容都与“人才”有关,但侧重点不同,请简要概括。(2分)二、现代文阅读。(22分)(一)阅读下面的文字,回答10~12题。(共8分)博物馆的“显眼包”①“显眼包”近日入选《咬文嚼字》评选出的2023年“十大流行语”。为其“加热”的,少不了博物馆里的显眼包。时下的年轻人,在用一种很新的方式逛博物馆——寻找博物馆的显眼包。那些千奇百怪、让人“笑不活了”的文物,破人们乐此不疲地搜罗出来,俨然成为社交网络上的“斗图”担当,在热议、转发甚至二度创作中出圈。②如今的显眼包“顶流”,则非“无语菩萨”莫属,这是景德镇中国瓷器博物馆的瓷雕“沉思罗汉”。他那一言难尽的微表情.被视作为“职场打工人”代言。很多人从刷屏的微信表情包认识了他,进而又追捧起这一系列文创产品,其承载的颇具民间风味的瓷雕技法倒是乏人问津。③博物馆无论大小,都有这样的显眼包:西安博物馆惊现仿佛受了天大委屈的彩绘陶缩脖俑;三星堆博物馆有陶猪“撞脸”《愤怒的小鸟》中的卡通猪;安徽博物馆“派”出“摸着良心说话”的一对守门按盾武士陶俑“出战”……明明是文物,却形似表情包,以似乎不那么“正经”的姿态走下神坛,精准切中大众情绪。④然而,仅盯着显眼包,对于了解博物馆以及博物馆所承载的厚重历史文化,显然是不够的。⑤不少显眼包,就其重要程度而言,或许在其所处博物馆中未必排得上号。同时,有相当数量的文物尽管貌不惊人,背后的价值却有待被更多人看到。而显眼包文物惊世骇俗的外表,代表的也不过是它们的某一方面。就拿南京博物院、南京市博物馆、六朝博物馆里备受热捧的人面纹瓦当来说,它们千人千面、俨然“QQ表情”的外表固然有趣,更值得被知晓的,是其独特价值。作为具有一定数量且曾风行一时的瓦当夫型,人面纹瓦当仅见于六朝的第一个时代——东吴。有专家推测,这或诈与当时的都城建业(南京)屡次发生火灾有关,瓦当上夸张的人面,可能是具有避火之术的神祇。⑥需要肯定的是,显眼包点燃了时下年轻人对于博物馆的好奇心。这是一根自发的引线。至于它所引发的关注度最终将向何处奔涌,带来什么样的影响波,其实需更专业引导。⑦其中最应担此重任的,便是“出土”显眼包的博物馆本身。一方面,如何进--八年级语文第4页(共8页)
步挖掘出圈文物背后的历史文化价值,避免其显眼外表抢了复杂内涵的风头,在耍宝卖萌、插科打诨的网络漩涡中流于低俗,值得思考。另一方面,主动出击,用好不断出新的互联网技术和传播方式,寻找文物与当下人们日常生活的连接点,基于专业层面“活”化更多值得被看到的文物,越来越应提上日程。惟其如此,显眼包的这波引流才可能真正有效,继而全面烘托出博物馆及文物的独特价值。(选自《光明日报》,有删改)10.文章首段有何作用?(3分)11.通读全文,理清文章的逻辑顺序,补全下面的分析。(3分)首先列举许多例子,说明(1),接着说明,最后总结文章,指出博物馆本身应(3),同时利用新技术,“活”化文物。12.文章第⑤段主要运用了哪种说明方法,有何作用?(2分)(二)阅读下面的文字,回答13~17题。(共14分)昆仑石‘①走进昆仑山口,就被那巍峨苍莽的山势所震撼,群峰巉立,突兀高峻,上干云霄。四季不化的冰凌雪雾,让昆仑山的磅礴里又多了几分清冽。哦,真不愧是“万山之祖”!让人惊叹不已!②这山看上去没有一点植被,只有岩石和岩石的组接,如巨人雄壮的骨骼,石沟深壑,绝无柔和线条,山山相依,如削如攒,挺拔峥嵘。③那么就进山吧!④顺着109国道,从一个叫南山口的地方走进去,这一路,看吧!群峰相连,峰回路转,相迎相送,虽海拔高度不一,但都是巍峨巨石筑成的山体,山石大多呈青灰、赭黄、赭红色,给人感觉如翻阅时间久远的巨型线装书册,又有朱笔勾画。这样一页一页地读着,眼前仿佛浮现出一个个历史身影,峨冠博带的屈原大夫也飘然而来,曳袖长吟《九歌》:“登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡……”⑤与我们正在行走的青藏公路平行的,是那条青藏铁路,锃亮的钢轨上跳动着耀眼的光。这两条天路齐头并进,如长梯向昆仑山深处延伸……我注意到,那覆着积雪的铁路路基,是由一块块道砟(zhǎ岩石、煤等的碎片)组成,同行的铁路工务部门的同志说来自昆仑石,而公路也是由小小石渣铺底。⑥哦,昆仑山是它们的母体。⑦记得以前我去过山下的一个叫南山口的采石场。那是生产道砟的地方,工人告诉我,昆仑山石大多为青麻岩,坚硬度仅次于花岗岩石,是做铁路道砟的好材料。拿起两块石头相撞,顿有钢铁铿锵之声,由于它坚硬无比,粉碎机的钢板经常被崩坏,而粉碎时,那响声真是惊天动地,震耳欲聋;那石烟滚滚,飞向天空,颇像浓烈呛嗓的硝烟。就是这一块块坚硬的昆仑之石,托起了这长长的钢轨和公路,托起了几代人八年级语文第5页(共8页)的梦想。⑧冒着冰霰雪雾,我们在昆仑山的深处歇脚。那里有个铁路工点,走进去,让我们眼前一亮的是那院子里摆着许多昆仑石。这里终年风雪为伴,缺氧寒冷,走路快了都会气喘。维护这条天路,辛苦可想而知。工区的小院收拾得干干净净,这里的气候很难种植物,却摆了不少大大小小、形状各异的昆仑石,乳白色、深青色、褐黄色,摆在那儿,让你驰骋想象。有的石头上边画着牦牛、藏羚羊等动物,它们应该是这些铁路工人的唯一邻居。你别说,画得很像,那牛犄角,那蹄,画得都很可爱,惟妙惟肖,特别是那绒毛,长长的,飘起来,真像活了一样。望着,感叹着,我们忘记了呼啸的风雪和彻骨寒冷,心里热乎乎的,满是敬佩。⑨我有疑问,这么坚硬、沉重、如钢似铁的昆仑石,是怎么搬到工区院子里的?面容黢黑的工人回答我,是用机械和人力。他们说得很平淡,只微微笑。⑩这些昆仑石边还有一条小路,那是无数小小昆仑石砌成的,那些小石头晶莹光滑,十分可人,远望犹如一条漂亮的珍珠项链。工人说这些小石头是从旁边清冽湍急的昆仑河里捞出来的,它们都经过雪水的磨砺洗礼。(11)搅天雪花继续急匆匆地飘洒着。忍着强烈的高原反应,我们又开车上路了。穿过辽阔的可可西里无人区,来到唐古拉山口,这是天路的最高点。这里的天气,一日三变。雪停了,灿烂阳光倾泻下来,无数白云飞渡,缭绕在湛蓝深邃的天空,如织锦缎,好壮观啊!比起昆仑,唐古拉山似显低矮,但地表是升高了!民谚云:“昆仑险,唐古拉高。”“到了唐古拉,伸手把天抓。”站在这里,只觉得脚下虚虚的,心脏有往外扯的感觉。同行者都受不了了,急忙把氧气管插进鼻孔……忍着头痛欲裂的高原反应,我们艰难地来到最高点的一座石碑前,碑侧红字注明:世界铁路海拔最高点5072米。碑上有密密嵌文,红漆描就,断断续续读出:⑫“……建青藏铁路……虽历人世之艰险,然以人之本……他们金戈铁马、铺铁路以攀昆仑……为青藏筑钢铁坦途,功高昆仑。”⑬看了结尾,知道是西藏那曲人民立的碑。无数昆仑石托起的这条铁路,铺在这地球上,在阳光下发出光彩,犹如璀璨珍宝。仰望,一只雄鹰在雪后湛蓝的高空中翱翔,翱翔……14那一刻,我仿佛读懂了这一块块昆仑石。(冯文超选自《人民日报》)13.通读全文,仿照所给提示,将空白处补充完整。(2分)走进昆仑山口,深受震撼---→①,→②,→伫立石碑前,感慨万千14.作者在文章前两段不惜笔墨描写昆仑山,有何用意?(3分)八年级语文第6页(共8页)15.结合选文内容,分析第⑨段加点字的表达效果。(3分)他们说得很平淡,只微微笑。16.从修辞的角度,赏析选文第⑩段中画横线的句子。(3分)那些小石头晶莹光滑,十分可人,远望犹如一条漂亮的珍珠项链。17.作者在文章结尾说:“我仿佛读懂了这一块块昆仑石。”你是否理解了其中的含义?请将你的看法写出来。(3分)三、名著阅读。(共7分)18.阅读《经典常谈》选段,请分析以下文字对读者研读“四书”有哪些指导意义。(3分)“四书”按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》,简称《学》《庸》《论》《孟》。这四种书原来并不在一起,《学》《庸》都在《礼记》里,《论》《孟》单行。最初用力提倡“四书”的是程颢、程颐兄弟。他们说:“《大学》是孔门的遗书,只有从这部书里,才可以知道古人做学问的程序。从《论》《盂》里虽也可看出一些,但不如这部书的分明易晓。学者必须从这部书入手,才不会走错了路。”这里没提到《中庸》。可是他们是很推尊《中庸》的。他们在另一处说:“《中庸》是孔门传授心法的书,是子思记下来传给孟子的。书中所述的人生哲理,意味深长;会读书的细加玩赏,自然能心领神悟终身受用不尽。”朱子接受二程的见解,加以系统的说明,四种书便贯串起来了。朱子说,有了《大学》的提纲挈领,便能领会《论》《盂》里精微的分别;融贯了《论》《孟》旨趣,也便能领会《中庸》里的心法。不领会《中庸》里的心法,是不能从大处着眼、读天下的书、论天下的事的。所以,朱子将《中庸》放在第三步,和《大学》《论》《孟》合为“四书”,作为初学者的基础教本。不过朱子教人读“四书”为的成人,后来人却重在猎取功名;这是不符合他提倡的本心的。至于顺序变为《学》《庸》《论》《孟》,那是书贾因为《学》《庸》篇页不多,合为一本的缘故;通行既久,居然约定俗成了。(节选自朱自清《经典常谈·四书》,有删改)19.阅读下面的名著选段,完成后面的问题。(
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