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文档简介

不止一次,我努力尝试(2015)没想到,真没想到(2016)就这样,埋下一颗种子(2017)真的不容易(2018)这事,真带劲(2019)有一种甜(2020)这比看上去更有意思(2021)这不过是个开场(2022)会心之乐(2023)“我是个取水人”这句话强调的是说话者自身的身份和角色,独立地陈述自己是一个取水人。它的语气更为直接和明确,没有涉及其他人或事物的比较或关联。加上“也”就有点不一样了,“我也是个取水人”包含了比较或关联的意味,暗示着除了“我”之外,还有其他人也是取水人。强调共同性和群体感。在他人的指引和感召之下,我也成了“取水人”中的一员;也可以写曾经觉得自己不是“取水人”,后来经历某事,发现自己也是“取水人”。比如,学习传统文化,一开始遭遇失败,经过师傅的指导,渐入佳境,发现“我”也是“取水人”。比如,学生可以写一开始通过做题来学习化学,之后爱上做实验,进一步探索化学的奥秘(认知方式不断迭代,认知不断深入);通过阅读了解世界,通过写作更好地认识自我(认知方式的综合运用);通过旅行,不仅拓宽眼界,还能丰富人生阅历(对应导语“拓宽眼界”);学习传统文化如书法,逐渐发现了其中的规律,书法中的笔画、结构都有其独特的规则和美学标准,不断地练习,渐入佳境,主动传承传统文化(对应导语中的“发现规律”)……选材示例①兴趣爱好类:“我”兴趣发展遇困(天赋不足,时间挤压,小众偏见,过于功利),在长辈、朋友的影响下,有了新的思考和认知,获得技艺提升与精神成长。②社会见闻类:“我”曾对某些社会现象或底层小人物有误解、偏见,后来发生了一些事情,有了自己的独特思考,拥有更宽广的眼界,获得成长。③传统文化类:之前认识某类传统文化的方式比较单薄、刻板,后来找到属于自己的认知方式,加深或纠偏了理解,有了更深刻的思考和成长。④情感柔暖类:之前不懂得亲情、老师或友情,理解狭隘,通过一件或几件事,用自己的方式认识到了某种情感的真谛,获得心灵成长。我也是个取水人“虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊。”云裙迤逦,美煞多少光阴;广袖凌波,一抛一甩中便是千年。我立于镜前,抬手整冠振衣,汉服之美穿在身上,千年文脉流淌心间,在这奔涌不息的汉服文化长河中,我也是个取水人。曾记年幼时,外公带我读《周易》,“黄帝尧舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。”这句话让我困扰了很久,区区衣裳,不过蔽体御寒之物,何谈家国天下呢?直到那一年的中秋之夜,我路遇一场汉服大巡游。“瞻彼洛矣,维水泱泱。汉韵流长,文脉汤汤。”整齐划一的念诵声中,古老的曲裾,朴素的直裾,娇俏的襦裙,端庄的玄端,从秦汉到元明,张袂成阴,霓裳万千,汇成浩浩荡荡的川流,潮起潮落间,是那跨越千年的历史之韵!主持人的声音热切有力:“五千年的华夏文明源远流长,汉服是其中最华美璀璨的支流。从古代礼典服制到现代时尚风潮,希望大家都能从汉服文化的源流中取一瓢而饮,感受汉服之美,感悟文化之源。”一席话在我心中激起千层浪。回到家中,我再次与外公谈起那“垂衣裳而天下治,衣冠整而礼仪齐”的千古佳话,外公很是欣慰我的“孺子可教”,他翻出家庭影集,对我神秘一笑:“其实,你也曾从汉服文化中取瓢而饮。”一张旧照片,牵扯出一段旧事。听外公说,我自小爬高上低,野性难驯,衣服蹭了灰破了洞都是常事,只有穿汉服拍照时,才会安静一些。我定睛看去,照片里的我身穿大红描金的“状元服”,头戴一顶五颜六色的“簪花围”,立如芝兰玉树,笑如朗月入怀,好一副文质彬彬的君子模样!手中照片虽已泛黄,心中对汉服的期待却重燃。时值元旦,我便提议家人来拍汉服全家福,而后更是亲自前往汉服店定制服装。圆袖宽大,意为天道圆润;交领右衽,暗指地道方正;无扣结缨,是为追求顺应自然、飘逸洒脱……它承载了染织绣等传统工艺美学,也包含着“为人”的思想智慧。自那以后,每次将汉服一件件穿戴好,都像是从文化长河中取来一捧捧的源头活水,让我明了何为“始于衣冠,达于博远”。起初,一条条绳子系得我晕头转向,层层叠叠的衣服穿得我手忙脚乱;而后,我开始习惯穿衣系带的过程,享受这属于自己的静谧时光。对镜自照时,总不由自主地想站得端正些,再端正些,时间久了,倒也涵养了几分宠辱不惊的脾性。“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”在汉服文化长河中,我愿和众多热爱汉服文化的同袍们一样,也做一个取水人,去追溯那延续千年的文化之源,去传承那亘古不灭的文明符号。我也是个取水人万千风物凝于按下快门的一瞬,急与躁,动与静,都在这共振的分秒里花叶扶疏。正如每个人都是“取水人”,在不断探索和尝试中寻找适合自己的方式,我也在用相机记录这世界的点滴。爸爸工作之余爱好植物摄影;草木青青,无言而盎然,他如怜爱婴孩一般为庭院中的植物留下影像。而他最钟爱的,莫过于台阶与碎石上爬生的苔藓。苔藓虽无乔木高耸入云之态,也无花朵芬芳迷人之姿,爸爸却总说,作为地球上最古老的陆生植物,它的每一寸都是生命沉默无声的澎湃。与爸爸不同,我虽也喜欢捣鼓摄影,却专挑高大挺拔的乔木拍摄。正巧今年的社团摄影大赛主题是“环境”,我草草环视一圈校园,选了一棵樟树便开始拍摄,镜头下的树冠开阔巨大,枝叶浓密青翠,气势磅礴。我自认为这是一副佳作,谁知却铩羽而归,我哭丧着脸回到家。“你的作品美则美矣,却毫无灵魂。植物不会言语也不会跑动,想要为植物赋予‘故事性’和‘独特性’,就要发自内心地热爱你摄影的对象。”他接着说道:“你知道吗?我们每个人都是个‘取水人’,在不断探索和尝试中,我们才找到自己的方式。”说着,爸爸向我展示了他的摄影作品,或是珍稀植物,或是植物共生群像,而数量最多的还是他最钟爱的苔藓。那是我前所未见的看世界的角度,低伏的视线角度与地平线一同蔓延,爬过细密的水痕、灰霾与尘土,细弱的嫩芽从粗砺的尘埃间挣扎出鲜绿……风景万物无声无动,但热爱与故事却潜藏在心中,唯有以真心体会,与灵魂共鸣,才能留下最宜人的芳华。以心体会方能结出硕果,我开始与爸爸一起低头探寻苔藓的踪迹,日复一日地感受它的生命与言语。我们守候着久违的晴日,迎着清晨的第一缕阳光,逆光拍摄了一簇顶着新鲜露珠的石地钱苔藓,清晨的薄雾还未完全散去,空气中浮动着淡淡的湿意,苔藓绿意盎然,点缀着闪烁的水珠。它独特的花冠盛盈着饱满的露珠,在早春时分凌寒开放,折射出璀璨而耀眼的光影,零零散散地落了一地彩虹。拍摄一方小小的苔藓诚然枯燥,可是这跃动的小小生命却显现出一派旺盛生机,就像清晨的溪水潺潺流淌,孕育着生命的韵律。用相机定格时间,用灯光照亮世界,屏息凝神地举起相机、指尖轻轻捻转对焦与构图的那一刻,我的耳畔仿佛又响起爸爸的话语,我也似乎真的成为了一名取水人,用自己的相机捕捉住生命中每一个美好的瞬间。我也是个取水人,每一次按下的快门,就如同那些深深浅浅的足迹,定格在了我的成长道路上,成为我继续前行的动力。我也是个取水人斜阳似橘红的纱,朦胧着房间的每个角落,温暖了时光。一尺素帛、一汪池水、几片荷叶、一朵莲花,形成一帧精美绝伦的绣品。这富有艺术的盛景,是两双手的杰作,是爱的传递,手艺的传承。若世界是一滩无心的水,我骄傲,我也是个取水人。山一样的试卷,不停地添加着我心中的愁绪,让人窒息。窗外的鸽子叫声,敲醒了沉迷书海中的我。放眼窗外,那开阔的天地,令人心驰神往。起身去客厅倒水,阳光通过落地窗落在一旁的绣架上,落在奶奶那一头银发上,落在那一双穿针引线的手上。如此恬静祥和的画面,令人沉醉。端着水,来到奶奶身旁,只见她:一只手在素帛的低端,另一只手牵扯针线,细细地穿梭在丝滑的白绢上,如一条游动的鱼儿,自由自在地游动在池水里,那滚动的流水,形成了绝美的图案。丝线有红有紫,有绿有粉,她用灵活而苍老的双手,在锦缎上穿针引线,一挑一捻,一牵一引,轻轻将荷叶的叶片的轮廓构画出来了。那针线,纤细如发,轻快如梭,神韵如笔,不多时,已将水中的荷叶绣出来了。荷叶在光的照射下,还有水中的倒影,无不显示着恬淡和诗意。深浅不一的绿色,映着旁边的粉红色的菡萏,点缀着一两只蜻蜓,兼职就是丹青妙手中最美的一轴卷帙。忽然想起南宋诗人杨万里《小池》中的“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”此时的诗与画,画与绣品,演绎得那么默契,那么雅洁。我惊叹奶奶灵巧的同时,也想尝试着绣另一朵荷花。然而,当我拿起针线的时候,发现手根本不听使唤,线条的走向,成了无序的涂鸦。此刻,我的心乱如麻,开始怀疑自己无用。奶奶笑着说:“你太心急了,要慢一些,每一针都按照图走,你心里必须有一朵荷花,走心,才能绣好。”奶奶的话,如一阵春风,化开了心中阴霾,赶走了疲惫。我尝试用奶奶的手法,继续绣起来。心中念着荷花盛开的娇羞,在风的吹拂下的妩媚,不一会儿,在奶奶多次指点下,一朵盛开的荷花终于笑了。奶奶笑了,笑的那么慈祥,那么温暖。我笑了,心中充满着满满的能量。重新走进书房,看着一张张文字,心中不禁感慨:是的,如向奶奶学刺绣一样,凡事,不可急于求成,心中淡定,还需要历经细致地打磨过程,才能绣出世间珍品。我从奶奶那里取到了为人处世、学习生活的真经,学会了独立取水的方法。有了奶奶给予我取水之法,眼前的试卷,今后的生活、未来的路途,有什么我不能克服的呢?橘红的斜阳,慢慢从西边落下,没入城市的夜里。我望着绣品中的荷花,心中荡起无尽的温暖。我知道,世界很大,无形之水无尽,但是只要心中盛开着花朵,以淡定从容姿态前行,未来定是一片花海。我骄傲,我也是个取水人。我也是个取水人弱水三千,取一瓢饮。这句话源自一个佛经故事,说的是一位干渴的路人,奄奄一息之际遇到了佛祖。佛祖借助自己的法力,立刻在他面前变出一片湖泊。碧水清清,那位干渴的路人却犹豫了,问其原因,说是自己的肚子太小,喝不下。佛祖笑笑说:“弱水三千,只取一瓢饮。”世界如果丰富多彩,就像一个绚丽多姿的宝藏,向我们每个人展开怀抱,从不拒来者。只要你有自己的明确目标,找到自己的最佳姿态,都能“取一瓢”饮,实现自己的人生目标。孔子周游列国,推行仁政,自己不写书,他的弟子却将其重要言行记录在册,最终成了《论语》,熠熠生辉,远播海内外。后来,根据“诗无邪”的标准,删定《诗经》,为后人留下一部“诗三百”,也就有了“不学诗无以言”的传统。这是孔子“取水”的方式。蒲松龄于路边设茶摊,供人免费饮用,借机听取他们的鬼怪故事,自行整理加工,写就脍炙人口的《聊斋志异》,后来改编为电视剧《聊斋》,飞入千家万户。这是蒲松龄“取水”的方式。我呢?喜欢“读万卷书,行万里路。”从小我就是个胆小怕事的孩子。走夜路,我害怕;一个人骑车,我害怕;向陌生人问路,我也害怕。我沉浸在书海里,孜孜不倦。自从读到《西游记》,我突然明白了,人生不就像唐僧师徒去往西天取经吗?九九八十一难,每一关都要过。否则,遇到妖怪就逃,怎么可能顺利到达目的地取得真经呢?于是,我经常用“西游精神”鼓励自己,战胜害怕,下次就不怕了。如今,我成了班里最活泼外向的阳光男孩,组织校级活动,哪里都少不了我的影子!暑假期间,我还独自一人乘坐高铁,南下广州爷爷家陪爷爷旅游。对了,“行万里路”也是我“取水”获得自我成长的方式。去年五一,我到了浙江的舟山群岛游玩。真叫一个大开眼界!作为出生内地的孩子,我第一次见到了梦寐以求的大海。大海那么蓝,像融入了一块蓝天;大海那么大,象连接着宇宙的边;大海那么宽,像包容得下天地。我突然明白了“比海洋更宽广的是天空,比天空更宽广的是人心”的含义。当我开阔了眼界,我的心胸也随之扩大。世界那么大,我也要去看看。海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。但我始终记得,我也只是一个取水人。我也是个取水人独临钓石,只为取深清。山中制红糖的爷爷如此,我对琴音亦如此。沐着春城氤氲的水气,品着香气醇厚的红糖茶,连日来的旅途奔波都被一扫而空。父母在木桌旁休息,我则端着碗,站起身,好奇地走到一边,打量屋后忙碌的一老一少。他们正把甘蔗榨成的汁放入锅中,灶膛里的柴火正旺。在一片白色水雾之中,老人家耐心地慢慢搅拌熬煮,等到锅中渐渐呈现红色,再用勺子舀出,汁液粘稠,他以极快的速度,把红糖汁倒入准备好的小碗中,几乎一滴落不到外面。老人家那娴熟的动作令我咋舌,我忍不住赞叹了几句,老人家就和我交谈起来,我知道了这已经是他们几代人传下来的手艺,我要细问,老人家却直摆手说没什么特别,最多就是这山间水,林中泉有些灵气吧。这一聊就聊了许久,我向来外向,见彼此熟络,忽然就忍不住好为人师,提出了自认为有帮助的建议:“现在奶茶很流行啊,爷爷你们不如也把红糖茶改良成奶茶,或者红糖水果茶,生意肯定更好呢,还可以直播带货!”我带着笑等待认可,可没想到,一直乐呵呵的老爷爷突然变了脸色,口气生硬地说道:“我们只做红糖茶,不做什么奶茶,也不想带什么货,一个山中取水人,没那么大的本事,也不是钱的事。”我顿时哑然,自认本是好心,有些恼怒老爷爷这般态度,连带着本来想带些走的红糖也没有买。临走的时候,那小少年正抱着从溪水中泡过的瓜果回来,一头汗,却露着甘之如饴的笑脸。我不解,却陷入了关于这亭、这水、这茶的沉思……而这件小插曲在年底除夕夜,得以被我回想……大家欢聚一堂,大舅喝多了酒,指着宴会厅中间的钢琴,大着舌头说道:“小羽,听说你过了钢琴十级了,来弹首《喵喵叫》来听听,抖音上可火了,弹一曲舅舅给大红包。”我瞥了一眼他屏幕上的喧嚣嘈杂,心里无端地升起了抗拒,但是拗不过大舅的软磨硬泡,刚准备弹曲应付,脑海中突然想起了老爷爷的那句话:“我不做什么奶茶。”一种醍醐灌顶的清醒和后知后觉的理解萦绕上心头。他们山中取水煎茶,自有坚守,想要的是一份纯净味道的追求,不被流行与名利动摇,而我又何尝不是如此,又何尝不该如此?我学钢琴的初衷是贝多芬,是《贝加尔湖畔》,怎么能弹这种烂俗的曲子,怎么能为了哗众取宠,放弃那用黑白琴键表达的初心?从钢琴旁走开,我终于明白,也终于共鸣,我也是个取水人,也将常思红糖甘甜,坚守住这份乐曲的宁静深清。我也是个取水人远处群山翠绿青色映衬着点点红缀,在濛濛细雨中畅饮自然之水,那是山楂树在用自己的方式接受大自然的馈赠。眼前咕嘟咕嘟的糖浆越发晶莹别透,因散发出透人的香气,预示着我也是个成功的取水人了。小时候我和爷爷住在乡下,院外的群山上挂药了红色的小灯笼。我问爷爷:“这些山楂树不太需要人管理,为什么也能长这么好?”爷爷说:“万物都有生存之道,他们是大自然的取水人哩。”院内熙熙攘攘,孩子们的欢声笑语此起彼伏,村里的小孩子都喜欢爷爷,因为爷爷有个绝活手艺就是——做冰糖葫芦。我心血来潮,兴冲冲地问爷爷能不能把这门手艺传授给我。爷爷双眉一抬,额头上的“川”字褶加深一层,“哼”地一笑说:“那得看你能不能掌握制作的规律了。”我不服气地双手一叉腰嘟着嘴说:“当然能。”山楂采回后,用水净泡完就要开始串木棍了,我用尽全力,涨红了脸,木棍把我的手硌得生疼,才串了三串,我的手已经出了一层密密麻麻的细汗,白嫩的手掌红了一片,我有些欲哭无泪。爷爷见我如此,走过来指导说:“你这方法不对。”说着给我演示了一下,只见山楂后面被切掉,纤细的木棍在爷爷粗糙厚大的手中是如此灵话,轻轻一捅就穿了进去,还顺带剔出两颗刚才造成交通堵塞的核。我恍然大悟,原来如此有技巧。一通忙碌后,我已疲惫不堪,像泄了气的皮球蔫蔫地坐在地上。但此时,还有最重要的一环等着我,那就是:熬糖浆。这个糖浆非常有讲究,因为要挂在山楂上,所以温度太低,则不够浓稠,但过高则会发硬都挂不上去。但是前期的准备工作已经耗尽我所有的耐心,我转头便把爷爷的叮嘱抛之脑后,为了速成,我把火调大,很快糖浆便开始咕嘟咕嘟冒泡,我内心暗自窃喜:“爷爷真是死板,这不是一样可以。”谁知,就在我准备控温时,糖浆因火过大,瞬间变黑、变硬。我的大脑也瞬间宏机,我一下呆呆地愣在原地,现实给了我重重一个耳光,抽得我发懵。爷爷缓缓走来,用厚重的手掌轻轻拍了拍我的肩说:“万物自有规律,而掌握规律最重要地就是耐心与细致,欲速则不达。”羞愧的我被看穿后不再急燥,随着钟表滴滴答答地转动,糖浆缓缓变成了琥珀般的晶莹剔透,散发出诱人的香甜。那一刻,我知道,我终于也成为了像爷爷那样成功的取水人,掌握了真正的技术与规律。后来,我离开了乡下,去到了许多更广阔的地方,参如了许多没有接触过的比赛,拿了许多不曾拿过的奖,我不断地走在取水的道路上。但是,只有我知道,这些都来源于很多年前的一个秋日。在那一天,我领悟到了取水的秘诀,唯有细致与耐心。我也是取水人“上善若水,水善利万物而不争”,老子便以“不争”的方式“取水”,顺应自然。而我,也是个“取水”的人,是陶笛,为我打开了一扇门,让我看到了不一样的风景。那天,看到这个不规则的乐器,有12个洞,好奇心驱使,我拿起了它,试吹了一下,发现它发出低沉的“呜呜”声,好似在倾诉什么。问了店主,才知道这是陶笛。我决定把它带回去,并好好研究。看着谱子,我吹了几个音,感觉有些奇怪,看来还得有人指点。“我想学陶笛!”因为我的执拗,母亲帮我请了老师。“你拿陶笛的姿势不对!”老师第一节课就指出了我的问题,还说我的音准不对。老师一遍遍示范,一点点纠正。终于音准对了!“你还要多练习,每天至少一小时!”老师严厉的要求,使我不自觉地点了点头。傍晚的天空,被斜阳染成了一幅水墨画,而我,坐在阳台上,边看着夕阳,边吹奏最简单的音阶,继而吹奏练习曲,感受这时而低沉,时而空灵的声音。不觉时移,夜的幕布已经降下,这才发现,自己的手指有些僵硬了,陶笛拿得太久了,连手腕都有些酸痛。嘴巴更是干裂的,两腮也有些酸疼了。我有些后悔买了这个乐器了,为什么不选一个简单点的乐器呢?“你的节奏感不对!”老师一进门就对我如是说。这句话让我备受打击,按照老师的要求,每日练习,竟然换来了这个评价。我有些消沉:“我是不是不适合学陶笛?”“没有毅力,不够勤奋,什么乐器都学不好!”老师很肯定地告诉我。“可是我每天都有练习......”“你也在进步呀,不是吗?”她微笑着看着我。我恍然大悟:从一开始的姿势不对,到能够吹准音阶,再到能够吹简单的曲子《小星星》,这难道不是在进步吗?“皇天果然不负有心人”!有了信心之后,我主动从一小时的练习,增加到一个半小时,除了基础的练习曲,还慢慢地练起了名曲;除了自己吹奏,还听别人的演奏。当我能够完整地吹奏《千与千寻》的时候,我吓了一跳:对音乐一窍不通、唱歌完全走调的我,竟然能够吹我喜爱的曲子了!“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”这句话在我脑海中回荡,原来,只要勤奋,我也可以做个取水人。“一分耕耘一分收获”,正是日复一日的练习,一个个音符,在我的吹奏下,汇成了一首首曲子。是陶笛,为我打开了一扇新的门,让我感受到了音乐的美,让我也是个取水人。我也是个取水人世界宛如一潭深邃的碧水,每一滴水都蕴藏着无尽的智慧与力量。在这茫茫人海中,我也是一个默默无闻的取水人,汲取着世界的知识与经验,滋养着成长的灵魂。在漫长而又短暂的人生旅程中,

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