部编人教版九年级上册语文课本习题答案

7就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信美文风。文中运用了不少设问句，如第7段开头的设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就物描写，是作者在生活真实基础上的虚拟体验，具有高度的概括性。作者的心境，呼应着景物，与游人共悲欢。第3段，表现出远谪的悲苦、郁闷之情；第4段，表现出心旷神怡、遗忘得失宠辱的乐观情怀。体而论，又表现出鲜明的层次性，表现出写景的独立，和议论与抒情的融合。如第2段概写洞庭景物庭风雨、第4段写洞庭春晴，后面都接以抒情；第5段则以“嗟夫!”开头，表现出强烈的抒情色彩，然后又接以整段的议论，议论中含有抒情的色彩。文章最后又归于单纯而强烈的抒情，即“噫!微斯人，吾谁与归?”这样，写景与议论抒情相互映衬，完美地表达了作者的思想情感。则喜。“古仁人”则不然，他们“不以物喜，不以己悲”,无论是在朝还是在野，忧民忧君之心不改，具有“先忧后乐”的伟大襟怀。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是作者假托“古仁人”的政治理念，含蓄地表达了作者自己的政治理想：以治国安邦为己任，忧在天下人之前，乐在天下人之后。这种“先忧后乐”的思想，是对儒家传统的“与民同乐”观念的发展，更具有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神楼远眺，山水苍茫；再以灵动之笔，写“雁引愁心”“山衔好月”,进而想象醉卧云中，起舞翩翩，表现了乐观旷达的情怀。分吴楚、势吞星月方面写洞庭湖的浩瀚广大。诗歌后半部分抒发了漂泊无依、老病孤苦的情怀，读之令人怆然。洞庭湖分割吴蜀的地理位置，抒发了国破家亡颠沛流离之苦，表现了吊古伤今之悲，颇得杜诗神韵。一、文章第1段，以“环滁皆山也”总起，仿佛是一个航拍的全景镜头。然后再逐层拉近，渐次推出“西南诸峰”、琅琊山、山行之路、酿泉之水，最后定格在“翼然临于泉上”的醉翁亭。这样如层层剥笋，最后二、本文第2、3、4段的开头，分别用了“若夫”“至于”“已而”等表示转接的词语，起到了标记语意转换的作用。“若夫”是表示转接的连词，含有假设和例说的意思；“至于”同样表示转接，却含有进层的意思，表示描写的进一步深入；“已而”是表示时间的副词，是时间短暂的诗意表述，表示时间的推移、暗示场景的转换。第2段写山中朝暮、四时景物变化之美；第3段写滁人游、太守宴；第4段写游归，主要探讨了几种乐的境界，点明太守是谁，收束全文。这三段是按照写景一写人一写“乐”的顺序写的，脉络清晰，层次分明。三、作者开头首先写景点明“山水之乐”,即文章的主线，点出“四时之景不同，而乐亦无穷也”;然后描写滁人游、太守宴、众宾欢的欢乐场面，勾画出了一幅人之乐”“太守之乐”,点明了太守不仅是乐于山水，更重要的是与民同乐。这就揭示了文章主旨，加深作者在文中营造了一个人们与太守同乐的理想境界，这里没有世俗等级之分，人们在物质和精神上都是平等的。太守因为人们的快乐而快乐，正是乐民之乐、醉民之乐。这句话表达了作者“与民同乐”、以文记乐的情趣，流露出为政一方、造福一第1、2、3、4句语气更为肯定，第5、6句语气较为缓和。政通人和：政事顺利，百姓和乐。(在现代汉语中的意思没有变化)百废具兴：各种被废置的或该办未办的事业都兴办起来。(在现代汉语中，“具”写作“俱”,也说浩浩汤汤：水势浩大的样。(在现代汉语中，气象万千：形容景色多种多样，非常壮观。(在现代汉语中，也用以形容事物多样、壮观)春和景明：春光和煦，景物艳丽。(在现代汉语中的意思没有变化)心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。(在现代汉语中的意思没有变化)峰回路转：形容山峰、道路迂回曲折。(在现代汉语中，也比喻经过挫折后出现转机)醉翁之意不在酒：醉翁的意趣不在酒上面。(在现代汉语中用来表示本意不在此而在别的方面)水落而石出：水落下去，石头就露出来。(在现觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。(在现代汉语中，也用以形容许多人饮酒的热闹场面，意思没有变化)12湖心亭看雪句，没有正面写雪，而写“大雪三日”后人声鸟鸣断云与山与水，上下一白”几句，没有直接写雪，而是写出了雪后雾气弥漫、云天山水合而为一、完全成为雪与雾的世界。(3)集合式描写，即“湖上影，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”几句，由远及近，把雪后西湖仅能见到的景物收罗在一起，仿佛是一个逐渐拉近的长镜头，极“湖上影”几句中，运用白描的手法，由远及近、由大及小，写出了雪后“湖上”最具代表性的景雪的笼罩下全部变得虚无缥缈，模糊微小，“一痕”词，一个小似一个，写出了视线的移动、小船的荡漾、景物的变化，着笔空灵，充满诗情画意。在前文“上下一白”的苍茫之中，更加突出了长堤、湖心亭、舟及舟中人的渺小，表现了作者对人生渺茫的深沉感慨。映衬。前者借“客”偶遇知音的惊喜，赞美作者之到可以理解的理由。作者超凡脱俗的行为和孤高自赏的情怀，不但在“客”那里引起了共鸣，也通过他与“客”的“合鸣”,仿佛让本无雅趣的舟受到了“痴”的精神感染，让他若有所悟，若有所思。文章至此戛然而止，余音袅袅，令人回味无穷。三、(1)第一副对联写一年四季歌舞升平，但穷苦百姓却在月下悲伤；六桥种满了杨柳、鲜花，却没有一点儿空地让农民种桑麻，由此讽刺了统治者的骄奢淫逸，体现了诗人对百姓苦难的同情。(2)第二副对联写亭立在湖中央，就像西施坐在一叶扁舟之上，令人赏心悦目。湖面微波荡漾，就像当年的苏东坡游赤壁，正好是月明风清。把湖心亭比作西泛舟的扁舟，把西湖想象为苏东坡所游光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的诗句，下联用《前赤壁赋》中“月白风清”,清新自然，体现了西湖之美。(3)第三副对联中，作者运用比喻的修辞手法，上联把西湖比作天上的月亮，下联把西湖比作美人的眼一、浪漫的笔法主要表现在词语、诗句、意境的夸张上。诗句的夸张，如“拔剑四顾心茫然”“长风破浪会有塞川，将登太行雪满山”“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”。诗句和意境的夸张，往往还伴随着浪漫而奇特的想象。用浪漫的笔法写人生追求，一方面表现了作者人生追求的不同寻常，另一方面也说明这些追求可能不切实际。“病树”这些意象表现了作者难以平静的心绪；而“千帆过”“万木春”等意象又表现出诗人刚健昂扬的精神。诗人选取意象，无论是悲还是喜，无论是三、词以问月开篇，情感高亢激品，具有诗性宇宙的意识：接下来写“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”,想象丰富，情感浪漫而又有近乎幽默的别转为通达、豪放；下片开头写月光的流转，引出第二次问月，情感幽深绵长；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”转而为议论，情感变为通透、豁达；最后一句“但愿人长久，千里共婵娟”,仰天长叹，代替世人发出美好的祝愿，感情热烈而奔放。词人由对明月的发问，到对仙境的向往，又归回对人间的留恋。继而将人世的“悲欢离合”与月的“阴晴圆缺”作比照，发出了“此事古难全”的感慨。他悟出人世不可避免地有“悲欢离合”的人生哲理，那么,美好的祝愿就不能太“贪”。“但愿人长久”,虽然不能团聚，也能“千里共婵娟”:这也许是最明智，也是最无奈的选择吧!四、提示：这三首诗词都是名家名篇，在学习时要注意进行反复诵读，品味诗词中精练优美的语言，体会作者在诗词中抒发的情感，在此基础上进行背诵。在困境中难免会苦闷和消沉。但是，只要我们保持坚定的信心，乐观的精神，以强大的毅力和旺盛的斗志去克服困难，就能够乘风破浪，抵达成功的彼岸。二十年前二十年后故乡神异的图画闰土蓬勃风霜守己的称呼的关系隔了一层可悲的15我的叔叔于勒勒!我亲爱的弟弟!我终于见到你了!克拉丽丝，17中国人失掉自信力了吗终目的是正确地揭示出客观事物的本质和规律。驳论证，即通过反驳论点和论据之间的关系来二、承上启下的关键语句：怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新二、承上启下的关键语句：怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。中心论点：治学须持有怀疑精神。分论点一：怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤。分论点二：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。三、1.“一切”一词不绝对。因为作者这里用的“一切”于学问家的重要性。因为前面已充分论证了“怀疑”是“做一切学问的基本条件”,所以只要是做学问，就得有怀疑精神，这个思维品质便是所有学问更多了一种加重、强调的意味。2.不能任意调换顺序。第一个“常常”后面所说的是“要抱怀疑的态度”;第二个“常常”后面所说的是“和书中的学说辩论”,前句所说的“怀疑”是“辩论”的前提条件；第三个“常常”后面所说的“评判书中的学说”和第四个“常常”后面的“修正书中的学说”,前面所谈的“评判”也是后面所说“修正”逐层深入，步步递进的关系，不能任意调换顺序。先是怀疑，其次是探求，然后就有了发现。——巴经验丰富的人读书用两只眼睛：一只眼睛看到纸面一、吴用等人先是巧用天时和地利，再运用杨志与其随天时：杨志押送生辰纲正赶上酷热的季节，暑热加上一路疲惫，使杨志的随从几乎无还击之力。而晁盖、吴用等人早已等候在此，以逸待劳，可以说是掌握了智取的首要有利因素。地利：晁盖等人选择了山冈和树林作为劫取生辰纲的地点。黄泥冈可以作为掩护，松林既可以引诱急欲避暑歇息的杨志一行人进入，又可以模糊敌人的视线，使他们看不清松林内的真切情况。矛盾和计谋：通过仔细的观察和分析，晁盖等人发现了杨志一行人内部的矛盾，并且利用了这一矛盾。矛盾使内部分裂，给了晁盖等人可乘之机。对方众目睽睽之下，晁盖等人巧施妙计，使杨志等人喝下了混有蒙汗药的酒。杨志等人在“倒也”声中眼睁睁地看着生辰纲被劫而动弹不得。稀，一站站都是山路。杨志却要辰牌起身，申时是好地面，如今正是尴尬去处。若不日里赶过去，谁敢五更半夜走?”杨志跳起来喝道：“那里去!且睡了，却理会。”杨志的性格特点：精明能干，蛮横粗暴。接受择行路时间、路线十分谨慎；不许众军健在黄泥冈歇息。同时，他一意孤行，不顾天气酷热，山路难行，担沉重，强迫众军健赶路，不许歇息，不许喝酒，动辄打骂。与老都管、虞候也不好好沟通，不得丢失生辰纲的原因：有客观原因和主观原因。客观原因：梁中书的生辰纲，本质上就是搜刮民脂，不义之财，被江湖人盯着打劫实属正常。从晁盖、吴用智取的经过可以看出，他们准备充分，团队协作好，客观上基本决定了杨志失败的结局。主观原因：杨志尽管精明、谨慎，但自视武艺高强，使他至少有以下几点失误：一是过于相信依靠自己的武功即可打遍天下，没有亲自挑选精兵强将；二是不做沟通，听取意见；三是不讲策略，不善于团结，不善于借力于队伍中的关键人物老都管和虞候；四是不好处：暗线是主线，明线是次线。作者用明线来衬托暗线，明线写杨志的精明和周密防范，对这条明线刻画得越细致，就越能衬托出暗线一方人物的智慧。暗线在文末转为明线，给人恍然大悟之感。这篇小说在描写晁盖等人智取生辰纲时，一直没有亮明他们的身份，直到最后才揭示谜底，交代出八位好汉的姓名和用药的过程。这种先暗后明的变化，让读者由疑惑不解到恍然大悟，趣味横生，引人入胜。两条线索交织展开故事情节，揭示了护送和智取双方的矛盾冲突，为人物性格塑造和发展服务，更好地表现了主题。这里正是强人出没的去处。强人——古：强盗。今：强有力的人，坚强能干的人。去处——古：地连累我们也吃你说了几声。吃———古义：被，让。五贯便依你五贯，只饶我们一瓢吃。饶——古：(买面兽，又称天暗星杨志也嗔道：“你两个好不晓事!这于系须是俺的!你们不替洒家打这夫杨志也嗔道：“你两个好不晓事!这于系须是俺的!你们不替洒家打这夫，却在背后也慢慢地经身无分文，万般无奈下只得变卖祖传宝刀。可露了当时士人热衷功名的丑恶灵魂和市侩的趋炎这体现了当时社会中人与人之间的势利关系和世门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。走出强烈地讽刺了