教师公开招聘考试（中学语文）模拟试卷38

教师公开招聘考试（中学语文）模拟试卷38一、单项选择题(本题共7题，每题1.0分，共7分。)1、下列词语中，加下划线的字读音全都正确的一组是()。A、倾慕(qīng)俊彦(yàn)渲染(xiàn)嘉言懿行(yì)B、轩昂(xuān)萦绕(yíng)酽茶(yàn)怦然心动(pīng)C、黏膜(nián)囊括(náng)笃信(dǔ)桑榆暮景(mù)D、脊梁(jí)甄别(zhēn)晋谒(yè)披肝沥胆(jì)标准答案：C知识点解析：A项“渲染(xiàn)”应改为“渲染(xuān)”；B项“怦然心动(pīng)”应改为“怦然心动(pēng)”；D项“脊梁(jí)”应改为“脊梁(jǐ)”。2、下列各句中，加下划线的成语使用正确的一句是()。A、时下什么都兴“排行榜”，诸如“金曲排行榜”“小说排行榜”“大学排行榜”……五花八门，不绝如缕，让人目不暇接B、就在成君忆美滋滋地打着名著的主意时，《麻辣水浒》《经济学演义》等跟风书和《成长力》等“本土”经管书、励志书也纷纷出版——跟风出版让人一言难尽C、如果中日两国在经济和政治上都能够开诚相见地交换意见，寻求1加1大于2的结果，“东亚共同体”轮廓就逐渐清晰了D、联大召开纪念奥斯威辛集中营解放60周1年会议，日本《读卖新闻》《朝日新闻》都以很小篇幅予以“关注”，不期而遇地将报道聚集在“阿拉伯国家缺席这一特别会议”上标准答案：B知识点解析：A项“不绝如缕”多用来形容局势危急或声音细微悠长，此处用错对象。C项“开诚相见”，敞开心怀，表露诚意，指真诚坦率地与人接触，“相见”已有“交换意见”的意思，与后面重复。D项“不期而遇”，指没有约定而意外地相遇，此处与语境不合。故本题选B。3、下列各句中，没有语病的一项是()。A、在综合科技实力方面，我国与我国发展情况类似的印度相比，还有差距；与美国和日本的差距就更大了B、目前短信息发送特别活跃，运营商正在努力将现在的短信息发送系统升级为多媒体信息发送系统，这样发送的信息将不仅是图片，还可以是文字，甚至是简单动画C、可惜，这部他创作了很久的巨著未及完篇，就过早地离开了我们D、曹丕和曹植本是亲兄弟，然而，为了争权夺势，曹丕竟然不顾手足情，威逼曹植在七步之内吟成一首诗，否则“决不宽恕”标准答案：D知识点解析：A项成分残缺，应该在“我国与”后加“和”；B项“不仅是图片，还可以是文字”，语序不当，应该将“图片”和“文字”互换；C项后一句缺主语，应该在“就”之前加上主语“他”。故本题选D。4、下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是()。近年来，我国历史文学巨匠的诗文专集、选集及各种汇编的整理问世，更是卷帙浩繁，蔚为大观。随着国际文化交流的日益繁盛，各国文学读物大量出现，使人自顾不暇。这里有各种文化珍品的精译精编，有各国新作的争奇斗艳，也有选材不严的作品鱼目混珠，为读者所诟病。但就其主流来看，文学翻译家的辛勤劳动，大有益于我们文学的“外为中用”，大有助于文学新人的迅速成长，因此也是值得重视的。A、蔚为大观B、自顾不暇C、鱼目混珠D、诟病标准答案：B知识点解析：自顾不暇：暇，空闲，自己照顾自己都没有工夫，指没有力量再照顾别人。该处应改为“目不暇接”。5、下列各句中，标点符号的使用不合乎规范的一项是()。A、针对南海出现的新情况，外交部发言人说，我们希望有关各方切实遵守“南海各方行为宣言”，不要采取可能使争议复杂化、扩大化的行动B、按照国际上的标准，一般将未开通或开通后平均每年使用频次少于4次(含4次)的信用卡称为“睡眠卡”C、温家宝说，我们将坚定不移地贯彻“一国两制”“港人治港”“澳人治澳”、高度自治的方针，全力支持香港、澳门两个特别行政区积极应对国际金融危机，保持繁荣稳定D、今年要在全国开展整顿和规范市场秩序专项行动以及“质量安全年”活动，各行各业都要全员、全过程、全方位加强质量安全管理标准答案：A知识点解析：“南海各方行为宣言”是一个协议，应加书名号。6、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()。循环经济是对生产、流通和消费过程中进行的减量化、再利用、资源化活动的总称。它___________，__________，__________，__________，__________，__________，有助于构建资源节约型、环境友好型社会。①是转变经济增长方式的一个突破口②有效地利用资源和保护环境③促进以最小的资源消耗、最少的废物排放和最小的环境代价④通过建立“资源一产品一再生资源”和“生产一消费一再循环”的模式⑤换取最大的经济效益⑥也是贯彻科学发展观的一个重要举措A、①④⑤③②⑥B、①⑥④③⑤②C、④②③⑤①⑥D、④⑤⑥③②①标准答案：C知识点解析：暂无解析7、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是()。A、杨绛，江苏无锡人，作家、文学翻译家，著有散文《干校六记》B、杨绛女士翻译的《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯的作品，小说的主人公是个骑士C、钱锺书，江苏无锡人，学者、作家，著有长篇小说《围城》D、《谈艺录》《管锥编》代表了钱钟书先生学术上的最高成就，它们都是新中国成立后出版发行的标准答案：D知识点解析：《谈艺录》是新中国成立前出版发行的。二、判断题(本题共5题，每题1.0分，共5分。)8、雨果，伟大作家，欧洲19世纪现实主义文学最卓越的代表。主要作品为长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。()A、正确B、错误标准答案：B知识点解析：雨果是欧洲19世纪浪漫主义文学最卓越的代表。9、赵树理的主要作品有小说《小二黑结婚》《李有才板话》《李家庄的变迁》等，其作品具有民族化、大众化的特点。()A、正确B、错误标准答案：A知识点解析：暂无解析10、关汉卿、马致远、王实甫和郑光祖被称为元杂剧“四大家”。()A、正确B、错误标准答案：B知识点解析：元杂剧四大家是指关汉卿、马致远、白朴和郑光祖。11、文学研究会于1921年1月成立于北京，成员主要有郑振铎、沈雁冰、叶绍钧等。()A、正确B、错误标准答案：A知识点解析：暂无解析12、《春秋》是我国最早的编年体史书。()A、正确B、错误标准答案：A知识点解析：暂无解析三、科技文阅读(本题共3题，每题1.0分，共3分。)阅读下文，完成下列小题。文化危机深化到一定程度，必定引起深刻的文化转型。所谓文化转型，是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代。在这种意义上，文化转型同文化危机一样，并不是经常发生的社会历史现象。无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变，还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新，都不能算作文化转型。只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、文化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变，才是我们所说的文化转型。按照这种尺度，人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化转型，即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉的理性文化模式所取代。这即是人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化。文化的变化呈现出多样化的特征。例如，我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化，一些习惯、惯例、文艺形式、仪式等等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时，也会自己经历生灭的变化。但这种变化不是我们所说的文化模式在总体上所经历的裂变与危机。再如，当一种文化中的个体通过交往或迁移而生活于另一种文化之中时，他也必须经历痛苦的文化模式转换问题；同样，当一个个体经历生命中的不同的生理时期，必须经过个体文化模式的阶段性转变，这些也同样不是我们所说的文化转型。就是两种不同的文化通过人的交往或交流发生接触和碰撞，也会引起某一方或双方人的衣食住行、语言符号、审美情趣的一些具体改变。即使这样，也还不一定是真正的文化转型。应当看到，文化转型和文化危机密不可分。一方面，同文化模式的常规期和稳定期相比，文化危机和文化转型共同构成了文化模式的剧变期或革命期。在文化模式的剧变期中，文化危机和文化转型是同一个历史进程彼此密切相连的两个阶段，如果说，在总的文化冲突与剧变时期中，文化危机代表着量变的过程，文化转型则是这一量变过程达到一个转折的关节点而引起的质变。另一方面，文化危机和文化转型本身就是交织在一起的，文化危机是文化转型的过程，文化转型是文化危机的结果。即是说，一种深刻的文化转型不是一蹴而就的事情，它本身就表现为一个过程，无论是现实社会运动或人的生活层面上的文化失范或文化冲突，还是社会精英层面对于现实文化危机的自觉反思或批判，都是文化转型过程的重要内涵。13、下列对于“文化转型”的理解，不准确的一项是()。标准答案：D知识点解析：从文章最后一段看，本句说的是“文化转型过程”的性质，不是对“文化转型”本身的说明。A项和B项可以从第一段找出，是正确的。C项是根据第三段中的句子“在总的文化冲突……而引起的质变”概括出来的，正是对“文化转型”的解释。14、根据原文，下列真正属于“文化转型”的一项是()。标准答案：A知识点解析：A项由第一段“传统农业文明条件下……理性文化模式所取代”压缩而来。B项，文中第一段已说明“不能算作文化转型”。C项，第二段也说明了“但这种变化不是我们所说的文化模式在总体上所经历的裂变与危机”，换句话说，就是这种变化不属于“文化转型”。D项说的是“文化模式转换”，文章也说明了“这些也同样不是我们所说的文化转型”。15、根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是()。标准答案：D知识点解析：D项错在从原文找不出依据，“一旦……就……”判断有些绝对化。A项从第一段最后两句话概括可以得出。B项从第二段“两种不同的文化通过人的交往或交流发生接触和碰撞，也会引起……的一些具体改变”可知，此推断是正确的。C项是根据第三段“文化危机和文化转型共同构成了文化模式的剧变期或革命期”一句得出的变式句。四、文言文阅读(本题共3题，每题1.0分，共3分。)阅读下面的文言文，完成下列问题。始汲黯为谒者①，以严见惮。河内失火，延烧千余家，上使往视之。还，报曰：“家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南，河南贫人伤水旱万余家，或父子相食，臣谨以便宜，持节发河南仓粟以赈之。臣请归节，伏矫制之罪。”上贤而释之。以数切谏，不得久留内，迁为东海太守。好清静，择丞史而任之。其治，责大指而已，不苛小。岁余，东海大治。黯多病，上常赐告②者数，终不愈。庄助复为请告。上曰：“汲黯何如人也?”助曰：“使黯任职居官，无以逾人，然至其辅少主，守成深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲、育③，亦不能夺之矣。”上曰：“然。古有社稷之臣，至如黯，近之矣!”天子使使者持大将军印，即军中拜青④为大将军，诸将皆属。尊宠于群臣无二，公卿以下皆卑奉之，独汲黯与亢礼。人或说黯曰：“大将军尊重，君不可以不拜。”黯曰：“夫以大将军有揖③客，反不重邪!”青闻，愈贤黯，数请问国家朝廷所疑，遇黯加于平日。青虽贵，有时侍中，上踞厕而视之。丞相弘燕见上或时不冠至如汲黯见上不冠不见也上尝坐武帐中黯前奏事上不冠望见黯避帷中使人可其奏。其见敬礼如此。(选自《纲鉴易知录》卷十三，有删节)[注]①谒者：官名。②告：休假。③责、育：即孟贲、夏育，二人均为古代著名勇士。④青：卫青，汉武帝时名将。⑤揖客：只揖不拜之客。16、对下列句子中的加下划线词的解释，不正确的一项是()。标准答案：D知识点解析：D项“夺”是“改变”的意思。17、下列各组语句中，加下划线的词的意义和用法不相同的一组是()。标准答案：B知识点解析：A项“以”都表目的，用来；B项，第一个“而"表承接，是“于是”的意思，第二个“而”表转折，是“却”的意思；C项“为"均为介词，表示“替”；D项“于”均为介词，表示“在……中”。故选B。18、文中画线的部分断句最恰当的一项是()。标准答案：C知识点解析：在文言文中，省略宾语应比省略主语频繁。在读句时应特别要注意。C项“上”，既可为主语，亦可为宾语，显然，将“上”视作主语语势更畅。五、现代文阅读(本题共4题，每题1.0分，共4分。)竹思竹文化是中国特有的文化，假如我们判断不错的话，竹文化应是与儒文化相得益彰的一种文化。在竹子身上，儒生们或看到气质、风骨，或看到虚心、谦虚，《岁寒三友图》是这方面最突出的典型，松、竹、梅从此成为屡屡出现在各种器皿上的图案。中国文人中与竹子最亲近的当属蜀人苏轼，他的名言“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗”，道破了苏东坡酷好竹子的心态，而他策竹杖的风姿，也从此凝固为一种“何妨吟啸且徐行”的造型，如果没有竹林衬映在苏东坡的身后，他迷人的魅力会大大削减。蜀南竹海，地处宜宾，有翠竹数百亩，依山而立，起伏若海，规模亦如一片波涛汹涌的大海，尤其是在高处鸟瞰，当云雾袭来之际，那种海的气势更扑面而来，耳畔似有涛声响起，如果此时有舟楫随绿浪起伏，注定是件毫不奇怪的事。潜入竹海，同时也沉入绿海，呼吸着有淡淡清香的空气，感觉到绿色的氧气正源源地输入到自己的肺叶里，像清洁剂般清洗着因都市废气而吃力开合的肺，你几乎能够瞬间感到这种大自然珍贵的赐予。甜丝丝的滋味通过喉头气管，流向四肢百骸，流向大脑及每一根神经末梢和血管，而满眼充盈饱满的绿色，让你快意沉浮，真若化身为一尾鱼儿，沿着印满青苔的小径，管自游向竹林深处。竹海中的竹子，以粗大的楠竹为主，也有苦竹、慈竹、龟甲竹及人面竹。与一位竹海作家闲聊，才知道竹子也分公母，母竹产笋，公竹则无。再细问，才知道每根竹子的每一层竹节都由最初的一根竹枝生出，这竹枝若分出叉的，便是母竹，不分叉的，则为公竹。就是这么一点区分，简单，却又有大学问。记得若干年前去安徽，在出产砀山梨的一处集市上，我无意中也获得了类似的知识：梨如人类，亦分公母。母梨形大，且多汁甜美，公梨则逊色得多。竹子与梨子岂止分雌雄，甚至还可能有自己的声音。近读《参考消息》，上面转载的英国《泰晤士报》一篇题为《细听植物心声》的文章引起了我的兴趣，该文的副题更妙：“采花花朵哭泣，摘瓜黄瓜尖叫”，而且这项由波恩大学应用物理研究所完成的科研成果证明，如果配备合适的窃听装置，他们就能够区分健康与染病的蔬菜。同时波恩大学的科学家们认为，植物不仅仅互相交流痛苦与疼痛，就像人们在医院候诊室等候看病一样，它们还互相提醒面临的危险。杜甫曾云：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句诗无意印证了千年之后波恩大学科学家们的研究：诗人是大自然的一个特殊器官，越伟大越杰出的诗人越是如此，他们在倾听自己内心世界时也能倾听天籁，否则何来这千年之后的巧合?蜀南竹海里的竹子，蓬勃旺盛到肆无忌惮的地步，坦荡地在竹子部落里快乐成长，较之城市庭院里那些盆景般缩在墙角里的同类，委实幸运和幸福得多。当然，它们承受的关注甚至诗意的爱抚也少得多，这就是自由的代价。竹海里的竹子们，肯定是有着自己的声音的，公竹和母竹会互相倾吐爱情；嫩绿的竹笋则会呼唤雨水和阳光；竹叶会在竹枝上迎风摇曳，把大粒的露珠调皮地抖落；土层下的竹根们会串门问好，甚至会互相提醒：跟头儿打声招呼，别忙着开花。竹子一开花，就意味着生命的终结。竹海里听竹，一种人生的雅趣，也是机缘。是绿染灵魂绿透身心的一种洗濯，此刻，当炎夏渐渐袭来时节，写下“竹思”两字，权当作一剂清凉解暑散吧……19、儒生们为什么能在竹子身上看到气节、风骨，或看到虚心、谦虚?____________________________________________________________________________________________________________标准答案：竹子有节，故看到气节风骨；竹子中空，故看到虚心、谦虚。知识点解析：暂无解析20、第二段写苏东坡的名言有什么作用?你能再写出几个苏东坡的诗词名句吗?____________________________________________________________________________________________________________标准答案：(1)充分显示了竹及竹所象征的高贵品质，受到文人重视的程度。(2)但愿人长久，千里共婵士蜀。知识点解析：暂无解析21、作者描写了蜀南竹海景象和潜入竹海的感受。请你结合全文，分析这样写的作用。____________________________________________________________________________________________________________标准答案：蜀南竹海中的竹子蓬勃旺盛地生长，显示出强烈的生命意志，描写潜入竹海的感受，突出“像清洁剂般清洗着因都市废气而吃力开合的肺”，为文末“是绿染灵魂绿透身心的一种洗濯”做铺垫。知识点解析：暂无解析22、本文题为“竹思”，请结合全文说说作者就竹子做了哪些思考。____________________________________________________________________________________________________________标准答案：①竹文化是与儒文化相得益彰的中国特有文化；②竹分公母．甚至还有自己的声音，具有强烈的生命意志；③宁可少些关注和爱抚，也要自由坦荡地成长。知识点解析：暂无解析六、技能应用题(本题共1题，每题1.0分，共1分。)23、认真阅读下面这篇文章，设计一个教案。桥之美吴冠中“我走过的桥比你走过的路还长”，现在大概很少有人用这种口吻教训后生小子了!人生一世自然都要经过无数的桥，除了造桥的工程人员外，恐怕要算画家见的桥最多了。美术工作者大都喜欢桥，我每到一地总要寻桥。桥，多么美!“小桥流水人家”，固然具诗境之关，其实更偏于绘画的形式美：人家——房屋，那是块面；流水，那是长线、曲线，线与块面组成了对比美；桥与流水相交，更富有形式上的变化，同时也是线与面之间的媒介，它是沟通线、面间形式转变的桥!如果煞它风景，将江南水乡或威尼斯的石桥拆尽，虽然绿水依旧绕人家，但彻底摧毁了画家眼中的结构美，摧毁了形式美。石拱桥自身的结构就很美：圆的桥洞、方的石块、弧的桥背，方、圆之间相处和谐、得体，力学的规律往往与美感的规律相拍合。不过我之爱桥，并非着重于将桥作为大件工艺品来欣赏，也并非着眼于自李春的赵州桥以来的桥梁的发展，而是缘于桥在不同环境中的多种多样的形式作用。茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇，真是密不透风，每当其间显现一座石桥时，仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。那拱桥的强劲的大弧线，或方桥的单纯的直线，都恰好与芦苇丛构成鲜明的对照。早春天气，江南乡间石桥头细柳飘丝，那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块，即使碰不见晓风残月，也令画家销魂!湖水苍茫，水天一色，在一片单纯明亮的背景前突然出现一座长桥，卧龙一般，它有生命，而且往往有几百上千年的年龄。人们珍视长桥之美。颐和园里仿造的卢沟桥只17孔，苏州的宝带桥53孔之多，如果坐小船沿桥缓缓看一遍，你会感到像读了一篇史诗似的满足。广西、云南、贵州等省山区往往碰到风雨桥，桥面上盖成遮雨的廊和亭，那是古代山水画中点缀人物的理想位置。因桥下多半是急流，人们到此总要驻足欣赏飞瀑流泉，画家和摄影师们必然要在此展开一番搏斗。张择端在《清明上河图》里将桥作为画卷的高潮，因桥上桥下，往返行人，各样船只，必然展现生动活泼的场面，两岸街头浓厚的生活情调也被桥相联而成浓缩的画图。矛盾的发展促成戏剧的高潮，形象的重叠和交错构成丰富的画面，桥往往担任了联系形象的重叠及交错的角色，难怪绘画和摄影作品中经常碰见桥。极目一片庄稼地，有些单调，小径尽头忽然出现一座小桥，桥下小河里映着桥的倒影，倒影又往往被浮萍、杂草刺破。无论是木桥还是石桥，其身段的纵横与桥下的水波协同谱出形与色的乐曲。田野无声，画家们爱于无声处静听桥之歌唱，他们寻桥，仿佛孩子们寻找热闹。高山峡谷间，凭铁索桥、竹索桥交通。我画过西藏、西双版纳及四川等地不少索桥，人道索桥险，画家们眼里的索桥却是一道线，一道富有弹性的线!一道孤立的线很难说有什么生命力，是险峻的环境孕育了桥之生命，是山岩、树丛及急流的多种多样的线的衬托，才使索桥获得了具有独特生命力的线的效果。南京长江大桥远看也是一道直线，直线美不美?直线是否更符合新的审美观?不宜笼统地提问，不能笼统地答复，艺术形式处理中，往往是失之毫厘，差之千里。为了画长江大桥，我曾爬上南京狮子山，就是想寻找与桥身的直线相衬托、呼应、引中的点、线、面!为了画钱塘江大桥，我曾两次爬到六和塔背后的山坡上，但总处理不好那庞大的六和塔与长长的桥的关系，因而构不成画面。虽然滨江多垂柳，满山开桃花，但脂粉颜色哪能左右结构之美呢!成昆路上，直线桥多，列车不断地过桥、进洞，出洞、过桥，几乎是桥连洞，洞连桥。每过环形的山谷，前瞻后顾，许多桥的直线时时划断陡坡，有时显得险而美，有时却险而不美，美与险并不是一回事。摄影师和画家继续在探寻桥之美，大桥、小桥，各有其美。有人画鹊桥，喜鹊构成的桥不仅意义好，形式也自由，生动活泼。凡是起到构成及联系之关键作用的形象，其实也就具备了桥之关!标准答案：教学目标1．学会一种新的审美视角，读懂桥之美，欣赏桥之美。2．品味本文诗一般的描写性语言。教学难点通过分析桥在不同环境中的不同的审美效果，以提升学生的欣赏水平。教学方法朗读欣赏、自主学习、合作探究教学过程(一)欣赏导入出示幻灯片：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。大家都读过这两句唐诗吧，美不美?明确：对，很美!美在哪里呢?我们一起欣赏吧!这里“两个黄鹂”是两个点，“一行白鹭”是一条线。春日景色无奇不有、无物不关，杜甫不可能都写，他选择了两个点、一条线，和广阔的天空、大地这些块面衬托、配合，于是就构成了一幅立体的、和谐的画面，这就是诗歌创作中常见的用点线经营诗境空间的方法，叫“点线经营法"。用此法去读出唐代王之焕的《登鹳雀楼》，产生了“白日”如点由上落下，“黄河”如线自西往东的联想，那简直是大彻大悟了。其实，艺术都是相通的，这种“点线经营法”也常用在绘画艺术和建筑艺术之中。那么今天我们就带着这种方法一起来学习一篇关于桥梁欣赏的文章，希望能提高大家对桥梁的欣赏水平。板书：桥之美。这是当代著名画家吴冠中写的一篇带有说明性质的艺术小品文。在这里他以一位画家独特的眼光谈了他对“桥之美”的看法，文章中提到了很多桥，让我们一起跟着作者来欣赏“桥之美”。(二)整体感知请同学们快速朗读课文，先找出作者认为不美的桥。注意作者并没有直接说不美，只是从他的语言倾向来看是不美的。如南京长江大桥、钱塘江大桥等。(三)自主学习1．分析南京长江大桥、钱塘江大桥不美的原因：孤立、没有周围景物的衬托，不能与其他的景物形成点、线、面的呼应配合，不协调。2．既然“孤立、没有周围景物的衬托，不能与其他的景物形成点、线、面的呼应配合”是这些桥不美的原因，那么作者的着眼点又是什么呢?请同学们回到课文，从“桥，多么美”至第三段，找出作者的着眼点。明确：小桥流水人家很美，美在景物之间的衬托、呼应、协调。如果：小桥流水边是一幢现代化的玻璃幕墙的高楼，这幅画美吗?流水人家边架起一座高大的钢筋水泥桥，这幅画美吗?桥与周边的景物要协调、呼应、配合才行。如果用课文中的一句话说，那作者主要着眼于什么?即：“桥在不同环境中的多种多样的形式作用”，这也就产生不同的美学效果。得出结论前用了三个关联词语强调：注意：“并非……也并非……而是……”(齐读这句话)(四)合作探究吴老先生还是怕我们不懂，于是又举了好些美的桥来教我们欣赏，请同学们看第四段，并找出这些桥。哪位同学愿意谈谈你的发现?(如果学生沉默，可以问班长、学习委员、科代表或者问学生你们想听听谁的思考)待学生举出例子后，分小组合作探究：这些桥都美在哪些地方?(欣赏桥之美的同时也欣赏语言的美)然后小组推荐代表展示。(每个组先推荐一名代表读小组认为写得好的句子，然后确定赏析的中心发言人)品味、赏析“桥之关”：(1)茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇，真是密不透风，每当其间显现一座石桥时，仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。明确：写石桥与密密的苇丛相配合给人带来的特别感受。厚厚实实平面铺开的苇丛使空间显得狭窄拥挤，令人产生憋闷感；间或出现的石桥轮廓简单鲜明，能使空间陡然显得疏朗开阔，令人觉得神清气爽。吴冠中先生以他作为画家的真知灼见，不但告诉了我们如何用“美学”的眼光来审视事物，还用含义丰富的语言引起我们强烈的情感上的共鸣。语言赏析：其实，苇丛不会“发闷”，也不会“深呼吸”，这只是人的感受投射到它身上罢了。这恰恰表现了作者与周围环境已融为一体。(2)早春天气，江南乡间石桥头细柳飘丝，那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块，即使碰不见晓风残月，也令画家销魂!明确：写石桥与细柳合作创造的动人景致。细弱的柳枝拂着桥身厚重坚硬的石块，这里有形体上的强与弱、轻与重之分，有动静之分，有颜色上的对比，还有变(柳枝年年发新芽)与不变(桥能历久不变)之别，这种种不同，归结起来，其实是阳刚与阴柔这两种美的体现。差距之大而仍能和谐统一，可能就在于桥有着经过精心设计的轮廓吧。赏句：“杨柳岸