国家电网招聘考试综合能力（言语理解）模拟试卷5

国家电网招聘考试综合能力（言语理解）模拟试卷5一、言语理解与表达(本题共31题，每题1.0分，共31分。)1、《史记》中《公仪休嗜鱼》说的是，公仪休在鲁国当丞相的时候特别喜欢吃鱼，有很多人投其所好送鱼给他，他一概不收。有人问：“你为什么喜欢吃鱼却不收鱼?”他说：“我现在做丞相买得起鱼．自己可以买来吃。如果因接受了别人送的鱼而被免职，我从此就买不起鱼，也吃不起鱼了。”这段文字意在说明()。A、贪欲猛如虎，贪欲如洪水B、人的性格各异，嗜好有别C、做一个正直向上的人，首先要“寡欲”D、贪欲是把一个人推向不归路的“助推器”标准答案：C。知识点解析：由文中的“如果因接受了别人送的鱼而被免职，我从此就买不起鱼，也吃不起鱼了”可看出，要想经常有鱼吃，关键是要学会克制自己的欲望，不能因小失大，即要“寡欲”，C项符合文意。A、D两项说的都是“贪欲”的危害，未从正面强调“寡欲”的重要性，不如C项贴切。B项明显不合文意。故本题选C。2、在国外，很多遗传、传染类疾病属于公民隐私范畴，而在我国，有些机构随意披露公民这些隐私的现象还相当普遍，法律对此还缺乏相关的规定和有效的保护，导致公民在这些隐私被披露后无法获得司法救济。通过这段话，作者想表达的是()。A、我国的有关机构应严格保护公民病情隐私B、我国公民的个人隐私保护意识还比较薄弱C、我国有关保护个人隐私的法律制度亟待完善D、在医疗方面，我国和其他国家还有一定差距标准答案：C。知识点解析：文段首先指出我国与国外在疾病隐私保护方面相比存在不足之处，接着分析这种不足产生的原因，即法律对此还缺乏相关的规定和有效的保护。那么，作者想要表达的便是要完善这一方面的法律制度。故本题选C。3、黄种人倾斜的凤眼可能与亚洲中部地区多风沙有关，因为这种结构可以保护眼睛。就像白种人的头发呈亚麻色，还有点透明，这样容易使头皮吸收太阳光的热量，从而适应高纬度地区的严寒；黑人的头发更黑更卷，则有利于阻隔太阳光带来的热量，保护大脑。这段文字谈论的是()。A、各色人种的外表特征B、各色人种外表特征之间的差异C、人类的长相保护着人类自己D、人类的外表特征是人类适应自然环境的产物标准答案：D。知识点解析：文段通过对“黄种人”“白种人”“黑人”的举例论述，说明他们各自的外表都是为了适应自然环境。D项表述与此一致。故本题选D。4、由于缺铁，40％到60％的婴儿面临着大脑发育迟缓的威胁，每年大约10万名婴儿在围生期面临死亡的威胁。根据发达国家的经验，适应中国人的饮食习惯，专家们提出了铁强化酱油的办法。只要食用“铁酱油”，就能基本改善缺铁的现状。政府接纳了专家的意见，启动了铁强化酱油的全国性营养改善项目，并采取措施保证“铁酱油”的价格与普通酱油相当。可惜，公益性的营养改善计划无人知晓，铁酱油至今大都在货架上睡觉。这段话的主旨是()。A、由于缺铁，我国初生婴儿的健康状况不容乐观B、铁强化酱油的全国性营养改善项目无法迅速有效地传递给大众，并为大众接受C、政府启动“铁酱油”项目前缺乏充分的市场调查，其做法值得商榷D、食用铁强化酱油不能解决婴儿缺铁的问题标准答案：B。知识点解析：文段由我国大量婴儿由于缺铁而面临死亡威胁的状况，引出政府启动的铁强化酱油的全国性营养改善项目。然而，由“铁酱油至今大都在货架上睡觉”可知，这个公益项目却并没有被公众所普遍接受。究其原因，“无人知晓”背后反映的便是宣传力度不够的问题。B项恰当地概括了文段主旨。故本题选B。5、读书同看电影、看录像、听音乐会是那样的不同：后者是一块巨大的生日蛋糕，可以美味地共享；前者只是孤灯下的一盏清茶，只可独啜，倾听一个遥远的灵魂对你一个人窃窃私语，你啪地合上书，就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打开它，穿越历史的灰尘与它对话。这段话主要想说明()。A、阅读是孤独的B、阅读是快乐的C、阅读是多彩的D、阅读是平淡的标准答案：A。知识点解析：文段首句指出读书与看电影、看录像、听音乐会不同，后者可以“美味地共享”，前者只可“独啜”。“独啜”与“共享”相对比，说明阅读是人们在孤独中与先哲的对话。故本题选A。6、有人说，凡是知识都是科学的，凡是科学都是无颜色的，并且在追求知识时，应当保持没有颜色的态度。假使这种说法不随意扩大，我也认同。但我们要知道，只要是一个活生生的人，便必然有颜色。对无颜色的知识的追求，必定潜伏着一种有颜色的力量，在后面或底层加以推动。这一推动力量不仅决定一个人追求知识的方向与成果，也决定一个人对知识是否真诚。这段文字中“有颜色的力量”指的是()。A、研究态度B、价值取向C、道德水准D、兴趣爱好标准答案：B。知识点解析：“只要是一个活生生的人，便必然有颜色”，意思是任何一个人对事物都有自己的判断，有自己的选择及取向，再联系后文的“方向与成果”，B项“价值取向”最符合文意。故本题选B。7、即使社会努力提供了机会均等的制度，人们还是会在初次分配中形成收入差距，由于在市场经济中资本也要取得报酬，拥有资本的人还可以通过拥有资本来获取报酬，就更加拉大了初次分配中的收入差距，所以当采用市场经济体制后，为了缩小收入分配差距，就必须通过由国家主导的再分配过程来缩小初次分配中形成的差距：否则，就会由于收入分配差距过大，形成社会阶层的过度分化和冲突，导致生产过剩的矛盾。这段文字主要谈论的是()。A、收入均衡难以实现B、再分配过程必不可少C、分配差距源于制度D、收入分配体制必须改革标准答案：B。知识点解析：文段首先介绍了在市场经济环境下初次分配过程中收入差距被拉大的现状，为了应对这一现状，国家必须实行收入再分配，通过二次分配达到缩小收入差距、化解社会矛盾的功效。“再分配过程”是文段主要谈论的内容。故本题选B。8、一位长者对一个青年人说：“批评和侮辱，跟泥巴没什么两样。你看，我大衣上的泥点，是刚过马路溅上的。当时擦一定会很糟，所以就等到泥巴干了再去处理。”但是，任何比喻都是蹩脚的，假如泥点变成了油漆，大衣变成了玻璃，再依据上面比喻中的逻辑，就适得其反。生活给我们准备了各种各样的逻辑，它们互不相同，也许还会打架。而我们奉行什么样的逻辑，全取决于自己。最适合做本段文字标题的是()。A、事物具有辩证性B、批评与侮辱C、异杂逻辑D、生活中的逻辑不是单一的标准答案：C。知识点解析：文段由长者的话引出了一种逻辑，话锋一转，改变了条件，原来的逻辑就“适得其反”了。由此，作者得出结论：逻辑各种各样，互不相同，也许还会打架，而奉行哪种，全取决于自己。题干要求选择最适合的文段标题，这就要求选项简短又切合文意。综观文段都是在讲逻辑，所以排除A、B。D项的表述本身没有问题，但是它只强调了逻辑的“多”，对其“互不相同．也许还会打架”的特点没有涉及，排除。故本题选C。9、三个和尚在破庙里相遇。“这庙荒废必是和尚不虔。”甲和尚说。“必是和尚不勤。”乙和尚说。“必是和尚不敬。”丙和尚说。三人争执不下，决定留下来各尽所能。于是甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经，果然香火渐盛。但是，后因三人争功闹了个不休，庙里的盛况又逐渐消失了。这段文字告诉我们的道理是()。A、所有的成败得失都取决于天时、地利和人和B、“三个和尚没水吃”这句话是有道理的C、成也人心，败也人心；得也人心，失也人心D、分工负责、各尽所能十分重要标准答案：C。知识点解析：由各尽所能而香火鼎盛，互相争功而盛况不再的事实可知，庙的兴衰完全取决于和尚们是否能齐心协力。从这个故事我们可以看到“人心”对成功的重要性，C项与此相符。D项强调的是“分工”，而庙里盛况消失的原因在于“争功”，即出现了内讧，失了“人心”，排除。故本题选C。10、经济学上所推崇的“橄榄型”收入分配结构，是指低收入和高收入相对较少，中等收入占绝大多数的收入分配结构，可以说是最理想的收入分配结构，这种结构要比我国目前的“金字塔型”结构稳定得多。在“更加注重社会公平”这一精神指导下，中央强调对不同的收入群体采取不同的调节办法，决心构建“橄榄型”收入分配结构。对这段话理解不准确的是()。A、“橄榄型”收入分配结构比较有利于社会稳定B、“金字塔型”收入分配结构是不太理想的收入分配结构C、“橄榄型”收入分配结构比较注重社会公平D、“金字塔型”收入分配结构改进的关键在于应优先增加中等收入人群的财富标准答案：D。知识点解析：由文段中“‘橄榄型’收入分配结构，是指低收入和高收入相对较少，中等收入占绝大多数的收入分配结构”可知，D项改进金字塔型结构应该是使中等收入人群占绝大多数，而不是“优先增加中等收入人群的财富”，D项理解不准确。故本题选D。11、夏夜里的萤火虫是一道亮丽的风景线。萤火虫为什么会发光呢?这是由于它们体内的化学反应引起的，也就是所谓的生物体发光。灯发光时会产生大量的热，但萤火虫不会，它发出的是“冷光”。因为如果它的发光器官也像灯泡那样热，这种昆虫在发光过程中就无法存活。萤火虫发光有很多作用，它们体内能产生防御性类固醇，它们发出的光脉冲会让食虫动物觉得它们不好吃；许多成年萤火虫还以其同类特有的模式闪光，从而能够区别异性成员。雌性萤火虫依据雄性同类的具体闪光模式特征来选择配偶。对这段文字理解正确的一项是()。A、萤火虫的发光是生物体发光，不发光就无法存活B、萤火虫发“冷光”是因为体内有精巧的冷却机制C、萤火虫发光有利于吸引异性．但不利于躲避天敌D、萤火虫发光时闪光模式不同，传递的信息也不同标准答案：D。知识点解析：A项错误，文段中说的是如果萤火虫的发光器官也像灯泡那样热，在发光过程中就无法存活，但并没有说“不发光就无法存活”。B项错误，萤火虫发“冷光”是因为这是生物体发光，不会产生大量的热，而不是因为“体内有精巧的冷却机制”。C项也不正确，由“发出的光脉冲会让食虫动物觉得它们不好吃”一句可知，萤火虫发光是有利于躲避天敌的。故本题选D。12、商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着。这种貌似“茁壮成长”的民间艺术，在文化意义上却是本质性的消亡。难道民间艺术只有这样一种出路吗?世界上还有另一种对待自己传统和文化的方式——那就是保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执着，把它视为一种传统精神，一种民族情感与精神的载体。人们知道，在当今这样做何其困难。所以，普查与记录原生态的民间艺术就是迫不及待要做的事了。这不只是为了记录一种文化形态，一种充满情感的美，更是为了见证与记载一种历史精神。对这段话的理解，正确的一项是()。A、民间艺术的商品化使民间艺术得以保存，而不至于因传统社会向现代社会的大变革而消灭B、民间艺术的商品化使民间艺术得以保存，普查与记录现有的民间艺术已没有实质意义C、要保持民间艺术作为民族情感与精神的一种载体，在商业化的现时代已变得非常困难D、在民间艺术商品化的情况下，民间艺术的传承者应重塑民间艺术充满情感的美，并使得民间艺术成为一种见证与记载历史的精神标准答案：C。知识点解析：文段说的是民间艺术商品化的负面影响，即商品化使得民间艺术走向本质性的消亡。A、B两项错误。D项偷换了概念，文段说的是“普查与记录原生态的民间艺术……是为了见证与记载一种历史精神”．而不是“使得民间艺术成为一种见证与记载历史的精神”，排除。由“保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执着，把它视为一种传统精神，一种民族情感与精神的载体。人们知道，在当今这样做何其困难”可知，C项正确。故本题选C。13、男人和女人对困境的处理方式不一样，女人感到有压力的次数更多，她们会亲自处理许多问题，她们会更敏锐地感受环境，也会为别人的烦恼而烦恼。男人通常是集中注意某一个问题，但是他们对与之相关的压力感觉更加敏锐。即使是儿童也会感觉到压力，有时候他们一生都有可能受小时候的压力的影响。但是压力也可以克服，克服到什么程度，则要看当事人处理的方式。一个人的社会环境越稳定，他感受到的压力就越小。感觉安全、和朋友交往并开玩笑．这些都会使我们远离压力。对这段文字理解不正确的一项是()。A、女人对环境的敏锐感受力决定了其对压力的感觉也更敏锐B、儿童幼年时的压力感受并不一定随着年龄的增长而消逝C、稳定的社会环境能增加一个人的安全感，从而缓解压力D、困境处理方式上的差异使得个体对压力的感受表现不同标准答案：A。知识点解析：这段文字主要阐述了不同的群体在压力感受上的不同表现以及一些克服压力的办法。A项说女人对压力的感觉更敏锐没有依据，文段是说男人“对与之相关的压力感觉更加敏锐”，而女人“感到有压力的次数更多”。B、C、D三项都能从文中找到依据。故本题选A。14、史学作为一门学科，其“终极追求”是记录人类社会的发展历程，总结其发展规律，以保证社会的良性运转，促进社会的文明与进步，满足人类社会发展的需求。这种目的追求决定了史学传播范围愈广，对社会走向文明与进步、对推动人类社会发展所起的作用也愈大。而在社会道德的层面上，史学带有浓厚的“天职文化”色彩，视道德教化为天然职任。它通过“贬恶扬善”以优化民风，激活有利于社会进步与文明的向善意识，从而使俗静民和成为一种“常态”并最终惠及大众和社会。对这段文字理解不正确的是()。A、史学传播的范围与其学科效应成正相关关系B、史学有着自己的“终极追求”，是一种天职文化C、优化民风、激活向善意识是史学的“终极追求”在社会道德层面上的具体表现D、史学不仅记录历史，还具有社会教化功能标准答案：B。知识点解析：文段说的是“在社会道德的层面上，史学带有浓厚的‘天职文化’色彩”，不能据此推出史学就是一种天职文化，B项夸大了原文的意思。故本题选B。15、孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心宽宥所有人的过失。有人问他：“以德报怨，何如?”孔子的回答是：“以直报怨，以德报德。”与这段文字意思不相符的是()。A、以一种恶意、一种怨恨去面对另外的不道德，这个世界将是恶性循环，无止无休B、你献出恩德和慈悲，用仁厚去面对已经有负于你的人和事，这才是人生应有的态度C、用你的公正、率直、耿介和磊落，坦然面对一切D、要把有限的情感、有限的才华，留在最应该使用的地方标准答案：B。知识点解析：孔子主张“以直报怨”，即以公平正直的态度对待伤害自己的人。而非B项的“以德报怨”，即以丧失原则的仁爱之心宽宥所有人的过失。B项与文意不相符。故本题选B。16、由于目前缺乏相关法律支撑，城管在行使集中行政处罚权的过程中面临许多问题和困惑，目前涉及城市管理的法律法规多达50多部，但没有一部专门针对城市管理的独立法律法规，相互之间缺乏系统性和连贯性，到底该怎么管，没有一个标准，这给城管的实际工作带来诸多不便。根据文意，下列说法正确的一项是()。A、城管在行使集中行政处罚权的过程中经常有法不依B、缺少专门针对城市管理的独立法律法规导致城管在执法过程中面临许多问题和困惑C、没有足够的涉及城市管理的法律法规使得城管执法缺少法律依据D、造成城管执法中产生诸多问题的关键不在于法律法规，而在于如何执法标准答案：B。知识点解析：文段主要说的是城管执法过程中存在的缺乏法律依据的问题，B项与文意相符，当选。A项“经常有法不依”从文段中无法得出。C项城管执法缺少的是“一部专门针对城市管理的独立法律法规”，而不是“没有足够的涉及城市管理的法律法规”。D项也不正确．问题的关键不在于如何执法，而在于缺乏真正独立有效的执行标准。故本题选B。17、公用事业的收费标准应尽量做到政府不补贴，也不多赚钱。但由于缺乏竞争市场，这一点很难做到。有一些公用事业带有服务性质，或者为了照顾低收入阶层，收费较低甚至免费，成本由全体纳税人负担。对以上文字理解正确的是()。A、公用事业的收费标准可以由市场调节B、公用事业应当面向大众实行免费服务C、低收入阶层需要社会各方面照顾D、公用事业必须由政府出资来实行标准答案：A。知识点解析：通过阅读文段可知作者对公用事业收费标准的观点偏重于支持“政府不补贴，也不多赚钱”。B项属于以偏概全，原文中说的是“有一些公用事业”而非“所有的公用事业”，此外作者也没有明确表达出“应当”这层含义；C、D两项属于无中生有，文段中并没有提到。故本题选A。18、就目前房地产市场成交量增加的现象，有分析认为，中国地产引擎可能重新启动。果真如此的话，这将在外需出现困境的背景下引领中国经济走出低谷。对比1986年日本的情况，如果政府引导得当，中国经济将可能因为地产业的重新启动而率先走出困局。当然，基于美国当年的经验，经济重新启动可能是一个相对漫长的过程。根据上述文字，下列表述正确的一项是()。A、成交量的提升给地产市场甚至中国经济带来了回暖希望B、随着地产业的重新启动和振兴，中国经济将率先走出低谷C、地产业能否重新成为国民经济的支柱，取决于政府的引导D、如果地产业不能重新启动，中国经济走出困境则需较长时间标准答案：A。知识点解析：由原文可知，中国经济率先走出困局的条件有两个：地产业重新启动、政府引导得当，且原文用的是“将可能”，所以B项错误。地产业能否成为国民支柱与政府引导的关系，文段没有提及，C项无中生有。原文只说地产业的重新启动将可能引领中国经济走出低谷，并没有说“如果地产业不能重新启动，中国经济走出困境则需较长时间”，D项属无中生有。故本题选A。19、昆曲乃吴方言区域里的产物。它的戏本子虽然也有幽期密约、盗劫篡夺，但是总要归结到教忠教孝、劝贞劝节、神佛有灵、人力微薄。就文辞而言，多用辞藻故实是不算稀奇的，要像元曲那样亦文亦话才是本色。昆曲的串演，歌舞并重。舞的部分就是身体的各种动作跟姿势，唱到哪个字，眼睛应该看哪里，手应该怎样，脚应该怎样，都由老师傅传授下来，世代遵守着。昆曲虽然注重动作跟姿势，也要演员能够体会才好。如果不知道所以然，只是死守着祖传来表演，那就跟木偶戏差不多。下列说法与文段意思相符的一项是()。A、昆曲的内容有的诲淫诲盗，有的也教忠教孝、劝贞劝节B、昆曲里好的戏文辞藻故实颇丰．而且文言白话兼而有之C、昆曲的舞注重手脚之间的协调，是为了准确地表现唱词D、昆曲人物舞台站位互相对称，因其舞台布景讲究对称性标准答案：B。知识点解析：与A项相关的原文是“它的戏本子虽然也有幽期密约、盗劫篡夺，但是总要归结到教忠教孝、劝贞劝节”，文段并没有提到“诲淫诲盗”，这属无中生有。与C项相关的原文是“舞的部分就是身体的各种动作跟姿势，唱到哪个字，眼睛应该看哪里，手应该怎样．脚应该怎样，都由老师傅传授下来，世代遵守着”，文段中没有体现“为了准确地表现唱词”这一目的。文段没有讲到“舞台站位”，D项无中生有。故本题选B。20、高等教育几年前就已从精英教育步人大众化教育阶段，但就业观念却并没能实现同步转变。当前，在一些大学生脑海中，精英就业观念仍根深蒂固。在他们看来，毕业后不能到大城市、沿海城市或经济发达地区就业，不能找到热门的、高薪的、体面的工作，就是自己人生的失败。而社会也对大学生初次就业抱有高期许，在一些人看来，社会职业有着高低贵贱之分，大学生只有坐高级写字楼当“白领”“金领”，在机关上班捧“金饭碗”，才不是“大材小用”。对这段文字理解正确的一项是()。A、大学生就业依旧很困难B、高等教育实际上还是精英教育C、大学生就业必须从基层做起，不能眼高手低D、大学生的精英就业观念需要改变标准答案：D。知识点解析：A项无中生有，文段中没有提及；B项与原文不符，与之相关的原文为“高等教育几年前就已从精英教育步人大众化教育阶段，但就业观念却并没能实现同步转变”：C项“必须从基层做起”表述过于绝对，文段强调的是要转变精英就业观念。故本题选D。21、桂林的山主要由石灰岩构成，在地质学上属喀斯特地貌，这在中国南方是很多的．如果仅就其地质学意义来讲，桂林的山水比之别的地方的山水未必有什么优势，但如若从审美意义上讲，它们的审美潜能是大不一样的。桂林的山远优于其他的同样由石灰岩构成的山，桂林的水远胜于其他地方的水。有诗咏桂林的山水，云：“江作青罗带，山如碧玉簪。”这如青罗带的漓江与像碧玉簪的青山才是桂林山水优于别处山水的地方。正因如此，人们才说“桂林山水甲天下”。下列对这段话的理解，正确的一项是()。A、别的地方的山水也很美，只是没有桂林的山水那么有名B、人们之所以说“桂林山水甲天下”是因为有诗人写诗赞美了它们美丽的景色C、桂林的山水有着别的地方的山水所不具有的审美潜能D、桂林山水之美源于它独特的地质结构和人文蕴涵标准答案：C。知识点解析：文段没有对比桂林山水与别的地方的山水的知名度，A项无中生有，排除。人们之所以说“桂林山水甲天下”是缘于桂林如青罗带的漓江和像碧玉簪的青山优于别处山水，而非诗人写的诗，B项表述有误，排除。文段明确指出“仅就其地质学意义来讲，桂林的山水比之别的地方的山水未必有什么优势，但如若从审美意义上讲，它们的审美潜能是大不一样的”，就是说，桂林山水之美主要源于其审美潜能，而不是地质结构，并且文段没有提到人文蕴涵，排除D。故本题选C。22、有专家担心转基因作物可能对环境有危险。比如在美国栽种的那种能抗虫害的玉米和棉花，可能加快出现一些更难对付的害虫。这类作物的所有分子都分泌出一些微量的“杀虫药”，一种像任何一种农药一样能选择杀死某些害虫的“雾剂”。对这段话理解正确的一项是()。A、新害虫的出现与能抗虫害作物分泌的“雾剂”污染环境有关B、美国的转基因玉米和棉花品种是无法对付害虫的C、能抗虫害的作物可能促使更难杀死的害虫出现D、能抗虫害的作物，在抗虫害的同时，又保护了一些害虫标准答案：C。知识点解析：由原文“比如在美国栽种的那种能抗虫害的玉米和棉花，可能加快出现一些更难对付的害虫”可判断C项正确。A项无中生有，原文中未涉及“污染环境”的内容，排除。B项偷换概念，将文段中的“出现一些更难对付的害虫’’换成“无法对付害虫”，使文意发生了改变，排除。D项错误，“可能加快出现一些更难对付的害虫’’不等于“保护害虫”。故本题选C。23、将传统节日纳入国家法定节日，体现的是对中国传统文化的尊重和回归。中国传统文化是我们精神家园的重要组成部分。但是这些年来，一些“洋节”越来越成为时尚，传统节日反倒有被人们(特别是青年人)淡忘的趋势。下列不符合文意的一项是()。A、作者支持将传统节日纳人国家法定节日的做法B、传统节日是中国传统文化的重要组成部分C、一些“洋节”越来越成为时尚，大部分青年人已经淡忘了传统节日D、将传统节日纳入国家法定节日可以唤起大家对传统文化的重视标准答案：C。知识点解析：C项犯了逻辑错误，与之有关的原文是特别是青年人有“淡忘的趋势”．只说是一种趋势，而非C项中的“已经淡忘”。故本题选C。24、台风的中心气压最低，当空气从四周向台风中心集中时，受地球自转的影响，风向总要偏转一个角度。这种偏转，使得北半球台风的水平范围的风向总是以逆时针方向从四周吹向中心。且愈接近台风的中心，空气愈密集，那里的风向，几乎是沿着以台风中心为圆心的圆周运动．因此风向以逆时针方向指向中心的偏角也小；离台风中心愈远，这个偏角就逐渐增大。所以不论你站在台风区中的哪一个地方，只要你背风而立，台风的中心一定在你的左前方45°～90°的方向内。对以上文字理解不正确的是()。A、台风区内各处的风向是不同的B、台风区内各处的风向和台风的运动方向是截然不同的两个概念C、根据台风区某一点的风向可以判断出台风中心的方位D、当台风的西北边缘抵达上海时，上海地区因台风从东方移来而吹东南风标准答案：D。知识点解析：由原文“愈接近台风的中心……风向以逆时针方向指向中心的偏角也小；离台风中心愈远，这个偏角就逐渐增大”可知，台风区内各处的风向是不同的，由此可知A项正确。台风区内各处的风向不同，而台风的运动方向是一定的，由此可知B项也正确。由原文最后一句可知C项正确。“北半球台风的水平范围的风向总是以逆时针方向从四周吹向中心”，由此可知当台风从东方移来时，在台风区范围内上海地区吹的是偏北风，而不是东南风．D项理解错误。故本题选D。25、汶川地震一开始测定是7．8级，过了两三天之后，修订为8．0级，这是因为地震以后我们获取的地震记录资料不断增多，不仅是国内的，国际上的各方面地震资料也不断地增多。至少各个国家测定的震级有差别，其中一个原因是各个国家所用的地震台网观测资料存在差别；另外一个原因是地震震级还有很多不同的类型，我们现在测的里氏8．0级是面波震级，还有利用破裂的错动量和破裂长度等来测定的。类型不同，给出的数字也有一些差别。这也是不同的国家对同一个地震给出的震级有差别的原因。根据以上文字，汶川地震修订为8．0级的主要原因是()。A、各个国家所用的地震台网观测资料的差别B、利用破裂的错动量和破裂长度等来测定的C、我国地震测量技术逐步与国际先进技术相接轨D、我们获取的地震记录资料的增多使得测定更准确标准答案：D。知识点解析：由“汶川地震一开始测定是7．8级，过了两三天之后，修订为8．0级，这是因为地震以后我们获取的地震记录资料不断增多”可知，汶川地震修订为8．0级的主要原因在于资料的增多使得测定更准确。故本题选D。26、写作，在最成功的时候，是一种孤寂的生涯。作家的组织固然可以排遣他们的孤独，但是我怀疑它们未必能够促进作家的创作。一个在稠人广众之中成长起来的作家，自然可以免除孤苦寂寥之虑，但他的作品往往流于平庸。而一个在岑寂中独立工作的作家，假若他确实不同凡响，就必须天天面对永恒的东西，或者面对缺乏永恒的状况。对文意理解正确的一项是()。A、孤寂的生活可以促进作家的创作B、作家组织对于作家的创作毫无用处C、平庸的作品出自那些在稠人广众中成长起来的作家之手D、成功的作家往往是超然物外的标准答案：A。知识点解析：这段文字主要讲了作家的写作与孤寂生活的关系。文段四句话都在强调“孤”“寂”两字，并且提到写作的成功来自孤寂的生涯。B项“毫无用处”的表述过于绝对。C项犯了逻辑错误，文中为“往往”，而不是必然。D项无中生有。故本题选A。27、中医人才青黄不接，与中医院不景气密切相关。目前，我国大部分中医院生存艰难。由于中医药收费低廉，体现不了中医的技术含量，大量中医院不得不弃“中”姓“西”，诊断治疗几乎与西医院没有差异。在这样的体制下，很多中医辛苦一生，却家徒四壁；而西医不仅社会地位高，且收入可观。面对如此反差，年轻一代自然不愿坚守中医了。对这段文字理解正确的一项是()。A、中医人才缺少跟中医院不景气有关B、为了生存，我国的中医院不得不弃“中”姓“西”C、年轻人都向钱看D、价格低意味着技术含量低标准答案：A。知识点解析：B项以偏概全，与B项相关的原文为“大量中医院”，而选项中为“我国的中医院”，将范围扩大了，排除。C、D两项无中生有。故本题选A。28、相对主义作为一种历史悠久的哲学学说以拒斥确定性为其基本理论特色。表现在本体论上，它否认存在永恒的、超历史的“本体”；表现在认识论上，它否认存在绝对真理和可独立存在的“最终语汇”；表现在价值论上，它否认存在终极的、确定的价值原则。当代相对主义融合了后现代主义的某些因素，对于历史上的相对主义有所发展，但从根本上说，其基本价值立场并无改变，它反对思维上的一元性、封闭性和独断性，否定同一性，强调“差异性”，要求理论思维从一元走向多元，从封闭走向开放，从独断走向宽容，从单调走向杂色。下列对这段话内容的理解，错误的一项是()。A、相对主义的基本理论特色是拒斥确定性B、在本体论意义上，相对主义否认终极的、确定的价值原则C、当代相对主义与历史上的相对主义的基本价值立场是一致的D、当代相对主义和历史上的各种相对主义都否定“同一性”，强调“差异性”标准答案：B。知识点解析：B项偷换概念，文段说的是“表现在价值论上，它否认存在终极的、确定的价值原则”，而B项把“价值论”偷换成了“本体论”。故本题选B。