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文档简介

第1课时文明的产生与早期发展1.(2024·浙江6月·10)史诗是文化传承与疼惜的最初形式之一。有部史诗主要描写了婆罗多族两支后裔之间为争夺王位而进行的斗争,反映了雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会状况,堪称一部历史和文化的百科全书。该史诗产生于(A)A.古代印度 B.古代希腊C.古代埃及 D.古巴比伦[解析]依据材料信息得出的主要结论:材料反映了雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会状况,结合所学可知,《摩诃婆罗多》是古代印度文学中的著名史诗,其主要讲解并描述了古代雅利安人中的一支婆罗多族的两个家族为争夺王位而进行斗争的故事,是古印度文明的代表成就,A项正确;古代希腊形成的是民主政治,与材料不符,解除B项;婆罗多族并不属于古埃及文明,解除C项;古巴比伦文明的代表史诗是《吉尔伽美什》,D项与材料不符,解除。2.(2024·三明)下图是世界七大古文明示意图。这反映出早期人类文明(D)A.大致兴起于同一历史时期B.区域涵盖世界各大洲C.发展程度受制于地理因素D.独立发展且自成体系[解析]依据图示可以看出,受地理环境和历史的限制,古代人类文明呈现出明显的独立性,具有多元特征,D项正确;早期人类文明兴起的时间并不相同,解除A项;据图示,早期人类文明,并没有涵盖世界各大洲,解除B项;材料不能体现“发展程度”,解除C项。3.(2024·沈阳)考古学家认为,苏美尔人因为他们有制陶传统而独创了轮子。用一根轴把两个轮子连接起来,再搭一个平台,这样就有了世界上的第一辆车。农夫们则发觉多装一副轮子可以使车子装载更多东西,跑得更快。这表明(B)A.考古结论客观还原历史B.生产活动推动技术发展C.苏美尔人领先独创战车D.农业工具在实践中改进[解析]依据材料可知,苏美尔人因为有制陶传统而独创了轮子,然后独创了车,农夫用车来装载东西,这反映诞生产活动推动技术发展,B项正确;材料信息未反映出考古结论客观还原历史,解除A项;材料反映了苏美尔人领先独创了车,但不是战车,解除C项;车子属于运输工具,不能代表农业工具的改进,解除D项。4.(2024·南京)在埃及古王国时期,出现了买卖活动和转移财产的文契,此类文契记录了交易中的宣誓,但文契只是一种记录副本,不具有强制性和约束力,交易是否能胜利完全取决于一方当事人是否情愿接受对方所供应的货物,并通过以物易物来实现。据此可知,这一时期的埃及(A)A.商业发展水平有限B.私有财产缺乏法律疼惜C.契约意识尚未形成D.交易过程敬重个体价值[解析]依据材料“文契只是一种记录副本,不具有强制性和约束力”“交易是否能胜利……接受对方所供应的货物……以物易物来实现”可知,这一时期的埃及,买卖交易缺乏制度性规范且无一般等价物作为交易媒介,处于物物交换的初始阶段,这表明商业有所发展,但是水平有限,A项正确;材料只反映出交易文契没有强制性和约束力,未提及法律对交易的规定,解除B项;材料没有反映出交易中是否遵循诚信精神等契约意识,解除C项;D项不是材料论述的重点,解除。5.(2024·湖北高考·11)在雅典城邦,获得村社支持是通向政治舞台的必由之路。公元前5世纪中期,著名将军客蒙用大量家财捐助公共服务、资助同村公民,以获得政治上的支持。这表明(C)A.贵族对村民有庇护义务B.公民责随意识衰落C.雅典民主制度存在缺陷D.理性精神慢慢消解[解析]由材料可知,在雅典城邦,著名将军客蒙为获得政治上的支持,用大量家财捐助公共服务、资助同村公民,简洁造成社会精英利用手中的财宝获得政治权利,影响民主政治的公允公正,C项正确;材料无法体现庇护村民是贵族的义务,解除A项;材料强调雅典民主政治的弊端,无法体现公民责随意识衰落,解除B项;D项与材料信息无关,且表述太确定,解除。6.(2024·山东高考·10)约公元前450至前445年间的一件铭文记载了雅典公民大会选拔女祭司的状况:“[……]阿科斯提案:胜利女神雅典娜的女祭司[……]应从全部雅典妇女中[任命],……女祭司的薪资应为(每年)50德拉克玛以及公共祭祀(牺牲品)的腿和皮。”多年后,公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛。由此可见,在雅典城邦(A)A.公民大会负责处理城邦重要事务B.祭司是享有特权的公民群体C.妇女在特定领域拥有政治权利D.津贴制是民主政治的基础[解析]题干有两个关键信息,分别是“雅典公民大会选拔女祭司的状况”和“多年后,公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛”,其主旨是强调公民大会在处理城邦重要事务中的主导作用,故选A项;题干强调的是公民大会的职责而不是祭司的地位,而且题干中没有关于祭司是否享有特权的规定,解除B项;雅典

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