议论文中素材的运用课件公开课获奖课件

议论文中素材运用第1页一、高考作文材料哪里找？①从各科教材中。②从自己生活经历中找。③从平时阅读中找。历史典故、名人逸事都可以通过阅读获得。④从语言复习资料中找：文言文阅读、现代文阅读、作文材料等。⑤除此之外，网络、电视，甚至短信等都是写作材料来源之处。第2页二、素材分类1.哲理故事：指某些寓含了人生哲理小故事如龟兔赛跑、坐井观天、和尚挑水等2.历史经典：指我们熟知历史事件或历史人物如霸王别姬、苏武牧羊、屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、文天祥、陆游、谭嗣同、鲁迅、毛泽东、爱迪生、贝多芬、梵高等3.现实经典：指发生在我们周围事件如感动中国人物、“西单女孩”走上春晚舞台、“路灯下写作业女孩”感动山城、“绿色”“低碳”等等第3页三、怎么运用有限素材？（1）用富有文采语言运用素材巧妙地运用富有文采语言对素材进行阐释。语言一旦亮起来，文章一定会异常耀眼，与众不一样样。第4页思索：下面议论文片断在语言方面有什么特点。1、一位考生在论述“适合自身才是王道”这一主题时，列举了史蒂芬•霍金、巴尔扎克、司马迁三个人。他写道：“一部《时间简史》诠释了史蒂芬•霍金这位呕心沥血科学家整个生命历程，一部《人间喜剧》演绎了巴尔扎克这位孤单而热烈老人所有心声，一部《史记》升华了司马迁这位受宫刑老人尊严，他们都由于找到了适合自己路而成功。”(考生优秀作文《适合自身才是道》)排比列举。用排比句形式列举一组素材，让这些事实“胜于雄辩”。一篇文章里若能安排一两处排比句，不仅会加强语势，突出内容，加重感情，并且会更有力度地表达自己观点。第5页2、一位考生在论述“拥有豪迈慷慨双翼去翱翔”主题时这样写：“豪迈慷慨人生态度让人生充实、快乐。但凡有名留世者，无不是拥有豪迈慷慨人生态度。‘天生我材必有用，千金散尽还复来’是李白自信豪迈慷慨；‘黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还’是王昌龄杀敌报国豪迈慷慨：‘胡未灭，鬓先秋，尘暗旧貂裘’是陆游壮志未酬豪迈慷慨：‘指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯’是毛泽东英雄人生豪迈慷慨……这些彪炳史册人，哪一种不是拥有豪迈慷慨人生态度？”第6页名句串联。就是将某些名言名句、诗词歌赋按照需要镶嵌在文句中，串联成文，导致一种前呼后应、排山倒海气势。有一点要注意，只能作为一种必要辅助形式，要把“引”与“证”结合起来，光“引”不“证”，会使文章成为经典言论堆砌。第7页3、一位考生在论述“扬长避短”这一主题时这样写道：“短跑冠军，兔子莫属，为避狼追，强学游泳，重短轻长，此路不行。小溪没有大海伟岸雄壮，但它发挥出自己清秀灵动专长，谱出了高山流水乐曲。梅花没有牡丹雍容华贵，但它发挥专长演绎了傲雪经历；由此而悟，扬长避短。”(考生优秀作文《扬长避短》)参差句式。我们根据表达内容不一样样需要，有变化地使用不一样样句式，以变换节奏，可以使语言抑扬有致，变化而不呆板，丰富而不单一。这样，文章既摇曳多姿，又朗朗上口。第8页4、一位考生在论述“拼搏方能成功”时，举了铁人王进喜例子，他这样写道：“是谁，让自己画像和雷峰、焦裕禄等名人并列在一起？是谁，让一代伟人毛泽东在外国友人面前一再提起自己名字？是谁，持续打破钻井记录？是他，号称铁人王进喜。这一切成功都是他靠拼搏获得。”妙用设问。运用设问句式自问自答，既能有力突显文章观点，又给人耳目一新之感，收到良好效果。第9页（2）把素材运用得与众不一样样上面几种措施可以把素材用准、用好，但我们还要对素材有独特感悟与加工能力，做出个性化分析，使其与众不一样样。思索：如下片断各从哪些方面做出了个性化分析？1、“刘邦之因此成就千秋大业，那是由于他拥有一种优秀团体。在剧烈险恶斗争中，好团体凝聚力量无可抵挡。张良智慧、樊哙勇猛、刘邦缜密，构成了一支力挽狂澜、绝处逢生力量。然而项羽团体缺乏沟通、人心松散，项伯夜会刘邦、项羽优柔寡断、范增怒言相斥，四面楚歌结局已露端倪。团体力量可以决定个人命运，甚至可以决定历史走向。”第10页从现实切入。就是用现代人眼光去审阅已经有素材，对素材进行现实意义分析，来完毕文章观点阐发。这位学生从现代人团体理念切入，写出刘邦成就千秋大业原因。第11页2、“庄子因找到了适合自己路而坦然生活。茫茫大雾中，依稀看见一叶扁舟，一位老人正持竿垂钓，他就是放弃楚相庄子。河水汤汤，庄子静坐，脸上挂着微笑，他清晰自己不是当官人选，并且当官也不是自己所长，要否则，今天所看到庄子将是一位官场中庄子。非宁静无以致远……他走适合自己路，过着淡泊宁静幸福生活。”（论述“全面诚可贵，适合价更高”这一主题）合理演绎。有诸多素材所写人物往往是粗线条，对这些素材，我们可以在忠实原文前提下，运用想象，合理演绎，以表述文章观点。例如庄子，他故事有“鼓盆而歌”“庄周梦蝶”“濠梁之辩”“钓于濮水”等，我们可以根据文章主旨，灵活变通素材并进行论述、描写、议论，抵达应有目旳。这位考生在论述“全面诚可贵，适合价更高”这一主题时，演绎了“钓于濮水”这则素材。第12页3、例如司马迁受累于李陵一案，既有两种分析：①死可以明志，生则可以践志。司马迁受累于李陵一案，就算死，也不枉一种铮铮之臣，但他选择生，让朋友亲人都感到难堪生。也许只有那部“史家之绝唱，无韵之《离骚》”《史记》才能证明这一行为价值：虽斗转星移，仍不失为与日月争光鸿篇巨制。有一种流传“退麝临岩”故事，当麝鹿被猎人追赶至岩边时，麝鹿会将麝香取出，还与大地。司马迁隐忍痛苦，开后世史书先河，无异于将自身宝贵“麝香”交还中华文化。②面对李陵被俘降敌消息，朝堂上下瞬间凝固了。“你们尚有什么话说？”朝堂上，刘彻目扫群臣。群臣或面面相觑，诺诺唯唯：或言李陵该千刀万剐，夷其九族局限性以抵罪。当刘彻对这样见解眯目点头时候，我们太史公站了出来。他敢在万众一声局面下说公道话，他敢在众口一词局面下讲出真话，刘彻震怒了，成果一种血性须眉变成一种不男不女“太监”，可在我们老百姓心目中，你仍然是一种敢说真话男子汉，一种顶天立地、气吞山河男子汉!第13页多角度审阅、运用发散性思维。多角度挖掘素材内涵，寻找材料之间交叉点，对材料进行边缘化处理，写出个性化材料。同是写司马迁受累于李陵一案素材，但不一样样是例(1)写出了司马迁“死可以明志，生则可以践志”，例(2)写出了司马迁“敢说真话”，同一种素材是可以多角度分析。◆◆发散性思维：对同一种材料，我们可以选用它不一样样角度应用于不一样样话题之中。怎么把既有材料转化成高考作文材料呢？给你真诀：拉一拉，靠一靠。但要拉、靠得自然，不露痕迹。假如“靠”过来别扭，那就是失败了。第14页同是一种材料《曹刿论战》：齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”曹刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”遂入见。……对这则材料你能获得哪些观点（感悟）？关怀国家大事，要有强烈参政意识。位卑末敢忘忧国要积极创设民主参政环境论点不一样样，你怎么“拉”？怎么“靠”？思索讨论：如下例文选用材料与论点契合点分别是什么？第15页①“春秋时代曹刿是个一般百姓，属于“非肉食者”一类。就是说，他无职无权。但他关怀国家命运，在齐国军队来进犯自己国家之际，他不放心光让那些“肉食者谋之”，于是挺身而出，积极规定“入见”鲁庄公，论述对怎样打仗见解。”观点：关怀国家大事，要有强烈参政意识。契合点是“齐师伐我。公将战。曹刿请见。”第16页②“曹刿论战是发生在二千数年前事，那时候，平民百姓要见国君，说句话，参与商议国家大事，似乎还是很轻易。曹刿和他同乡说话：“肉食者鄙，未能远谋。”是对鲁国统治者尖刻批评，但也没有遭到“穿小鞋’’打击报复。相反，鲁庄公还诚心诚意地请教曹刿，并按曹刿对旳意见公布军令，确实是很有民主气度。可见，曹刿能积极参政，刊登意见，恐怕不仅仅由于他有这方面才能，还由于当时有一种容许参与民主环境。假如曹刿贸然找上门去，却被一顿军棍轰出来，也就不会有什么求见论战之事了。”观点：要积极创设民主参政环境。契合点是“曹刿请见，并能入见。”第17页③“‘国家兴亡，匹夫有责’。人人应当关怀国家大事，积极参政议政，发挥主人翁精神。我们不能像春秋时代那个曹刿同乡，面临国家遭受侵犯，却说什么‘肉食者谋之，有何间焉’话。假如抱着让少数人去‘忧天下’而自己‘何须去参与’思想，来看待目前改革和开放，那就丢失了自己作为国家主人翁资格了。”观点：位卑末敢忘忧国。契合点是“齐师伐我。公将战。曹刿请见。”由此可以看到：同一种材料，通过拉拉靠靠，你可以巧妙地运用到不一样样话题之中。这样就大大地拓展了作文素材运用空间。第18页“怎么拉？怎么靠？”环节：

①找准材料与论点契合点。

②通过合理想象和扩充来强化和突出这个契合点，从而有力地证明论点。

③“只抓一点，不计其他”，对材料中无关内容大胆舍弃。第19页江西高考作文题目有人说，不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么；也有人说，不要老想着你拥有什么，要想到你没有什么。对上述说法，你有何感悟和思索？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。快意于现实，爱惜既有东西。执着于理想，不满现实状况。第20页立意方向知足常乐，安享人生美好。不满于现实状况，努力进取，锐意突破自我。学会知足，挣脱欲望带来蛊惑；永不满足，永不停下进取脚步。第21页莫言史铁生第22页捏泥人——同一作文材料在不一样样文题中运用

中国民间老式手工艺人中有一种捏泥人手艺，艺人可以根据不一样样题材内容，将一块泥巴捏成不一样样人物或形状。写作文中也有一种“捏泥人”措施，将同一则作文材料运用于不一样样作文题目中。第23页他用残缺身体，唱响了不屈进取之歌。史铁生曾经说过：“困难本质对于人伤害是同样，假如不去寻找意义，生命就真没故意义了。”五十九年生命历程，近四十年在轮椅病榻度过。长年透析，无穷尽针刺，血管成了蚯蚓状躯体如同蜂窝。但残酷病魔并没有使他退缩。他不懈地读书、思索、写作，不停地反思、进取。在病榻上花了近四年时间完毕了著名《病隙碎笔》。从不屈获得骄傲，从苦难提取幸福，从虚无发明意义，他总是在坚忍中不停进取，生命怎能不挺立挺拔。契合点抓住细节、想象扩充分析材料、及时扣题人物语言，真实深刻第24页知足常乐，是一种生活智慧。著名作家史铁生21岁时双腿瘫痪，三十岁那年患上了严重肾病，1998年恶化为尿毒症，开始做透析。对于他来说，生命意义愈加尤其。他却说，所谓命运，就是说这一出“人间戏剧”需要多种各样角色，你只能是其中之一，不可以随意调换。正是这份坦然接受，这份处之泰然，这份知足不怨，使他乐观地面对苦难，从容地面对死亡，用文学笔墨构筑了一条明亮而深幽生命。身体虽残疾，精神却饱满，没有一丝阴郁与怨气。由于知足，他活得快乐、洒脱。精确数字罗列人物语言选择分析使材料话题结合第25页

双腿瘫痪，终身只能与轮椅相伴，史铁生究竟只是个一般人。他不是神，有过迷惘，想过轻生，但他究竟是战胜了自己。尽管自己不能像刘易斯那样在赛场上跨过鲜红终点线，但自己尚有头脑，还可以畅所欲言。他把自己所思所感，化作一泓沁人心脾清泉，浸润着世人那干渴心灵。正由于知足，他乐观地面对苦难，从容地面对死亡。假如当时他屈服于苦难，不懂知足，又何来今天。然而，面对苦难要知足