2024届广东省江门市部分学校高三9月联考历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1广东省江门市部分学校2024届高三9月联考历史试题本试卷满分100分，考试用时75分钟。注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题〖答案〗后，用铅笔把答题卡上对应题目的〖答案〗标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他〖答案〗标号。回答非选择题时，将〖答案〗写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。4.本试卷主要考试内容：高考全部内容。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1.新石器时代晚期，牛梁河文化墓葬遗址出土有随葬镯环类佩饰、随葬镯环与动物形玉及复杂造型玉佩三类且呈现不同组合方式，并与墓葬形制、规模及位置形成一定的对应关系。这说明牛梁河文化时期（）A.开始出现等级分化 B.礼器制度逐渐形成C.国家权力趋于集中 D.阶级社会发展迅速〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代晚期（中国）。据题干“牛梁河文化墓葬遗址出土的随葬镯环类佩饰、动物形玉及玉佩并与墓葬形制、规模及位置形成一定的对应关系”并结合所学知识可知，玉器在墓葬中出现就是一种礼器，用来表明使用者的身份、等级与权力，B项正确；等级分化是生产力发展（贫富分化）的结果，排除A项；封建专制主义中央集权制度的建立与发展使国家权力趋于集中，排除C项；夏朝是中国最早的奴隶制国家（阶级社会），而牛梁河文化出现在新石器时代晚期，排除D项。故选B项。2.墨子认为“无自下正上者，必自上正下”。一里之人必须“尚同”于里长，以此层层上推，天下之人必须“尚同”于天子，甚至要做到“天子之所是，皆是之；天子之所非，皆非之”。这表明墨子（）A.背弃了农民阶层的利益 B.支持君主的独裁统治C.吸收了法家的学说理论 D.具有浓厚的集权偏向〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据本题材料“天子之所是，皆是之；天子之所非，皆非之”，并结合所学知识可知，墨子认为治理天下要以君主的意志为转移，说明他在一定程度上认可君主专制的存在，主张权力的集中，表明墨子的思想具有浓厚的集权偏向，D项正确；墨子代表小生产者（农民和手工业者）的利益，反对阶级压迫，并未背弃农民阶级的利益，排除A项；材料表明墨子主张君主专制，权力集中，而不是“独裁统治”，排除B项；材料没有史料可以佐证墨子的主张吸收了法家思想，排除C项。故选D项。3.汉代精英阶层喜爱西域物产与生活方式。《后汉书·五行志》载：“灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭、胡空侯、胡笛、胡舞，京都贵戚皆竞为之。”这一现象可以用来说明，汉代（）A.贵族喜好决定社会审美取向 B.西域文明吸收借鉴了华夏文明C.丝路的畅通丰富了社会生活 D.统治阶层的生活日益腐朽堕落〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代的中国。材料表明汉代精英阶层喜爱西域物产与生活方式，这是由于丝绸之路的畅通，更多的西域物产进入汉代导致的，C项正确；材料只是体现汉代精英阶层喜爱西域物产与生活方式，但整个社会的喜好没有涉及，得不出贵族喜好决定社会审美取向，并且决定太绝对，排除A项；材料体现的是华夏文明喜爱西域文明，不是西域文明吸收借鉴了华夏文明，排除B项；材料体现的是汉代精英阶层喜爱西域物产与生活方式，但不是统治阶层的生活日益腐朽堕落，排除D项。故选C项。4.下表所示是唐代地方政府层级的变迁情况。这反映出唐代（）A.中央集权制的发展与演变 B.分权导致地方行政效率降低C.县作为基层机构权力稳定 D.地方行政机构沿袭前代传统〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：唐太宗时期分到对地方州县两级进行监察，加强了对地方的控制，之后临时差遣性质的监察官员变为常置，之后地方设节度使，伴随着节度使权力上升，形成道州县三级体制，唐朝地方制度的演变体现出中央集权制度的发展与演变，A项正确；材料中分道对地方进行监察并非地方分权，且材料也没有体现地方制度与行政效率的关系，排除B项；材料没有体现县一级机构的权力，排除C项；隋朝时期由州郡县三级改为郡县两级，但唐朝逐渐形成道州县三级体制，并非沿袭前代，排除D项。故选A项。5.北宋湖州乌程县浔溪村民徐三，“至秀州魏塘，为方氏佣耕”。安阳人制飞“尝为人佣耕”。南宋时尚属边疆之地的四川茂州，当地之丁“半市人无月给，半有为夷人佣耕者”。据此可知，宋代（）A.生产关系发生质变 B.雇佣关系已经普遍C.边疆地区得到开发 D.社会分工日趋深化〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。材料中的“佣耕”“佣耕者”说明宋代已经出现了雇佣关系，这是社会分工日趋深化的结果，D项正确。材料中的“佣耕”“佣耕者”说明宋代已经出现了雇佣关系，但不能说明生产关系发生质变，排除A项。材料只是举了个别地区的例子，无法说明当时雇佣关系已经普遍，排除B项。材料中只是用了四川茂州做例子，并不能说明边疆地区都得到开发，排除C项。故选D项。6.乾隆后期，官府从原先直接控制的粮食调运、仓储、赈济等地方事务中逐渐退出，乡绅地主在基层社会开始把持水利工程修筑，维修管理，漕粮运输，包揽地方赋税的征收，“竞成规例”。这表明当时（）A.政府行政负担得以减轻 B.中央集权制度渐趋瓦解C.传统社会开始走向没落 D.政府财政收入日益减小〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。据材料“官府从原先直接控制的粮食调运、仓储、赈济等地方事务中逐渐退出，乡绅地主在基层社会开始把持水利工程修筑，维修管理，漕粮运输，包揽地方赋税的征收”可知，在基层治理中乡绅地主的作用越来越大，而政府在这些事务中逐渐退出，反映了政府在基层治理中的行政负担减轻，A项正确；材料内容为地主乡绅在基层治理中的作用，并没有严重威胁中央集权制度，且此时中央集权制度没有“渐趋瓦解”，排除B项；仅仅从官府逐渐退出对地方事务的直接控制，无法得出“传统（封建）社会走向没落”，排除C项；乡绅地主虽然“包揽地方赋税的征收”，但这些赋税仍要上缴政府，据材料不能得知政府财政收入日益减少，排除D项。故选A项。7.下表所示为19世纪中期的部分作品。据表可知，这一时期（）A.“向西方学习”成为共识 B.统治危机推动经世思潮的发展C.清政府加大了舆论宣传 D.改革国内制度的呼声日益高涨〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪中期（中国）。根据材料中这些学者对社会风气败坏无情揭露、对国家前途表达忧虑之情、对鸦片战争进行深刻反思、警惕边疆危机等主张，结合所学可知，这是经世思潮的反映，晚清面对严重的统治危机，思想界的一些进步人士在对待社会问题上，主张经国济世，要求社会改革，革除社会弊端，以求建立理想的社会新秩序；在治学上，许多问题都成为学习和研究的对象，探讨经济制度、河工、漕运、盐务、币制、田地；研究政治制度、吏治；探讨鸦片战争给中国带来的社会问题，分析西方政治制度，总结经验教训，提出师夷长技；探讨海防、边疆危机；可见统治危机推动经世思潮的发展，B项正确；龚自珍未提出向西方学习，不能得出“共识”，排除A项；材料中未体现清政府的态度，排除C项；材料中的学者未明清提出改革制度的主张，排除D项。故选B项。8.1911年12月24日，南北和谈一度陷入僵局，《神州日报》发表了名为《倒行逆施》的漫画（如图所示）：袖口处绘有铁血十八星旗的一人持枪发射，枪口喷发的火焰却被倒立的猿猴用后腿所执水壶的水浇灭。此漫画反映出（）A.中国民主政治道路艰难 B.辛亥革命群众基础广泛C.帝国主义干涉中国内政 D.阶级矛盾仍是主要矛盾〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是1911年的中国。根据材料“袖口处绘有铁血十八星旗的一人持枪发射，枪口喷发的火焰却被倒立的猿猴用后腿所执水壶的水浇灭”及所学可知，袁世凯的独裁统治和复辟帝制的行为不得人心，国人为维护民主共和成果，群起反抗，但反抗活动遭遇困难，这说明了中国民主政治道路的艰难，A项正确；材料反映的是袁世凯在破坏辛亥革命成果，无法得出辛亥革命群众基础广泛的结论，排除B项；材料未涉及帝国主义干涉中国内政的相关信息，不符合题意，排除C项；近代中国社会的主要矛盾是帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾，排除D项。故选A项。9.1938年4月初，国民党制定了《抗战建国纲领》，规定战时经济以军事为中心，政府管理进出口货物，实施物品平价制度；通过《非常时期经济方案》，明确供应前方作战物资是当前生产事业的第一任务。1939年1月，国民党五届五中全会规定抗战时期实施“统制经济”。据此可推知，这一时期（）A.官僚资本主义日益膨胀 B.民族资本主义陷入绝境C.国民政府坚持持久防御作战 D.日本开始推行全面侵华战略〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1938年——1939年（中国）。据本题材料信息可知，抗战时期，国民党规定战时经济以军事为中心，实施“统制经济”，明确供应前方作战物资是当前生产事业的第一任务，说明国民政府坚持持久防御作战，C项正确；材料未涉及官僚资本主义，排除A项；材料没有民族资本主义经济发展情况，无法得知民族资本主义陷入绝境，排除B项；日本早在1937年7月就开始推行全面侵华战略，排除D项。故选C项。10.1950年1月，北京市军管会发布公告，宣布废除帝国主义在中国的“驻兵权”，收回美、法、荷三国在北京东交民巷的兵营及地产。同年6月和9月，天津和上海市军管会也先后收回或征用了法国的兵营地产。这些措施（）A.埋下了矛盾冲突的隐患 B.为外交打开了全新的局面C.彰显新中国的国家意志 D.彻底洗刷中国近代的屈辱〖答案〗C〖解析〗本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词，可知这是本质题、影响题，时空是1950年的中国。根据材料“1950年1月，北京市军管会发布公告，宣布废除帝国主义在中国的‘驻兵权’，收回美、法、荷三国在北京东交民巷的兵营及地产。”及所学可知，新中国成立后，收回了北京市内帝国主义兵营的占地，充分体现了新中国否认列强的在华特权，彰显了主权独立的国家意志，C项正确；这些措施旨在维护新中国的领土主权，并不是埋下矛盾冲突的隐患，排除A项；这些措施一定程度上恶化了新中国与西方列强的外交关系，并未打开全新的外交局面，排除B项；这些措施并未彻底洗刷中国近代的屈辱，例如香港、澳门等问题在当时并未得到解决，帝国主义国家仍然在中国拥有其殖民地，排除D项。故选C项。11.古印度《摩奴法典》规定：“对于再生人之男，首先须与同种姓之女结婚。”佛教文献在形容某一婆罗门血统的纯正时，常常使用“七世以来，父母真正”这一句惯用语。这就是说，七代不发生混血被认为是“美德”。这些规定及宣传旨在（）A.树立法律在社会治理中的权威 B.维护高级种姓的特权地位C.以宗教手段逐步推进社会教化 D.遏制不同种姓通婚的现象〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代印度。根据材料“婆罗门血统的纯正”、“七代不发生混血被认为是美德”并结合所学可知，婆罗门为了保证自己的特权和地位不致因通婚而发生混乱，制定种姓内婚制原则，防止低种姓通过婚姻来改变自己的社会地位，跨越阶级的婚姻不仅不会提升较低一方的社会地位，反而还会被打入"贱民"的行列，B项正确；树立法律权威、推进社会教化都不是材料内容的目的，排除A项；遏制不同种姓通婚是手段和过程，不是目的，排除D项。故选B项。12.1500年前，阿拉伯和意大利商人已在欧亚大陆贩运商品。穆斯林打通了地中海和通往东方的商路，切断了欧洲商业与其财富、知识重要来源的联系。据此可推知，欧洲人开辟新航路的诱因是其（）A.传统的东西方贸易通道被切断 B.不满穆斯林世界的文化扩展政策C.商品经济和资本主义萌芽发展 D.打破阿拉伯与意大利商人贸易垄断〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1500年前后（西方）。依据材料可知，东西方传统商路被阿拉伯和意大利商人垄断，切断了欧洲商业与其财富、知识重要来源的联系，说明欧洲人开辟新航路想打破阿拉伯与意大利商人贸易垄断，D项正确；传统的商路并没有被切断，只是被阿拉伯和意大利商人垄断，排除A项；材料并未体现穆斯林世界的文化扩展政策，排除B项；材料不能说明新航路开辟的根源是商品经济和资本主义萌发展，排除C项。故选D项。13.宗教改革期间，西欧人在翻译拉丁文的过程中，发现“救赎”一词翻译有误，应该译为“悔改”,含义由原来的被动等待“外部救赎”转变为由主动“内在悔改”来获得拯救。由此可知，宗教改革（）A.注重推动人的自我解放 B.篡改了天主教教义C.打击了教会的权威 D.推动了神学理论的完善〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宗教改革时期的西欧。根据材料可知，西欧人认为“救赎”翻译错误，含义从被动等待的外部救赎变为主动的内在悔改，这说明宗教改革注重推动人的自我解放，A项正确；材料只提到拉丁文翻译错误，未涉及天主教教义，排除B项；材料未涉及教会权威的信息，排除C项；材料的做法更加符合历史真实，并非推动神学发展，排除D项。故选A项。14.1846年，在法国正义者同盟的辩论会上，有人提出“维护无产者的利益；用消灭私有制而代之以财产公有的手段来实现”。在参加辩论的15人中，有13人在辩论结束后转变了原来的反对立场。1846—1847年，正义者同盟在两次告全体盟员书中，批评了空想社会主义思想体系和宗派主义的组织方法。这说明当时（）A.法国逐步成为欧洲社会主义运动的中心B.科学社会主义诞生推动了无产阶级斗争C.正义者同盟逐步接受无产阶级革命理论D.马克思主义理论开始同工人运动相结合〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪（法国）。据材料“维护无产者的利益；用消灭私有制而代之以财产公有的手段来实现”及所学知识可知，辩论认为符合无产阶级革命理论，据材料“有13人在辩论结束后转变了原来的反对立场”和“两次告全体盟员书中，批评了空想社会主义思想体系和宗派主义的组织方法”可知，正义者同盟逐步接受了无产阶级革命理论，C项正确；材料只反映了法国正义者同盟的辩论会和两次告全体盟员书，不能反映法国是“欧洲社会主义运动”的中心，排除A项；1848年《宣言》的发表，标志着科学社会主义诞生，标志着马克思主义诞生，与材料时间不符，排除BD项。故选C项。15.冷战时期，奥地利、芬兰和瑞典曾不得不离开西方，成为中立国家；后来他们顺利加入欧盟。前华沙条约组织的天主教和新教国家波兰、匈牙利、捷克和斯洛伐克也成为欧盟成员国，而信奉伊斯兰教的土耳其多次申请加入欧盟，却总因多数成员国反对而遭拒绝。材料意在说明（）A.欧洲一体化的进程困难重重 B.文化认同对区域经济政治合作的意义C.冷战思维阻碍了经济全球化 D.欧盟的内部矛盾影响土欧关系的发展〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：冷战时期（欧洲）。根据材料可知，信奉伊斯兰教的土耳其多次申请加入欧盟，却总因多数成员国反对而遭拒绝因为欧洲国家信仰基督教，因此文化冲突是土耳其被欧盟拒绝的主要原因，材料表明文化认同对区域经济政治合作的意义，B项正确；材料意在说明文化认同对区域经济政治合作的意义，A项不符合材料主旨，排除A项；材料强调文化认同对区域经济政治合作的意义，未涉及经济全球化，排除C项；欧盟的内部矛盾与土欧关系的发展无关，不符合材料主旨，排除D项。故选B项。16.图中两个国际组织演变（）A.改变了战后建立的国际政治旧秩序 B.顺应了西方式的自由贸易和国际分工C.表明成员国的外交路线侧重点趋同 D.有利于打破大国对国际事务的垄断〖答案〗D〖解析〗本题是多类型单项选择题。据本题次题干的〖提示〗词，可知这是推断题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪60年代至今（世界）。据本题材料“七十七国集团标志”，“不结盟运动会标”，并结合所学知识可知，七十国集团和不结盟运动作为美国和苏联之外的重要国际力量，有利于打破大国对国际事务的垄断，D项正确；根据所学知识可知，战后建立的国际政治旧秩序今天仍然存在，并没有被改变，排除A项；七十七国集团和不结盟运动是第三世界国家组成的，旨在打破西方国家对国际贸易和国际分工的控制，排除B项；七十七国集团和不结盟运动的成员国在外交路线侧重点方面并未趋同，排除C项。故选D项。二、非选择题：本题共4小题，共52分。17.中国近现代仁人志士将传统文化赋予新的时代内涵，不断追求思想解放，推动了时代的进步。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一有为曾以孔子对三代的概念——“恶的时代”“善恶并存”“至善时代”,证明中国是与西方相等的。中国和欧洲一样正在努力实现“至善时代”的“大同”。因此，梁启超说，世界历史是和孔子的模型相符的，而孔教的中国也是符合世界历史的。如果西方思想有什么价值的话，那么中国传统里同样能找到这种价值。——摘编自来文生《梁启超和近代中国思想》材料二五四运动成功地摧毁了中国传统的文化秩序，但是五四以来的中国人尽管运用了无数新的和外来的观念，可是他们所重建的文化秩序，也还没有突破传统的格局。——摘编自余英时《五四运动与中国传统》材料三要挖掘中华优秀传统文化的思想观念、人文精神、道德规范，把艺术创造力和中华文化价值融合起来，把中华美学精神和当代审美追求结合起来，激活中华文化生命力。故步自封、陈陈相因谈不上传承，割断血脉、凭空虚造不能算创新。要把握传承和创新的关系，学古不泥古、破法不悖法，让中华优秀传统文化成为文艺创新的重要源泉。——摘自在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的讲话（1）根据材料一并结合所学知识，说说维新变法时期的梁启超为实现中国“大同”的实践。（2）根据材料二并结合所学知识，分析五四运动“还没有突破传统格局”的原因。（3）根据材料三，谈谈你对现代中国文艺创新路径的看法。〖答案〗（1）实践：将儒家思想与西方政治学说相结合宣传维新思想；与康有为等人发起了戊戌变法运动。（2）原因：小农经济仍占主导地位；近代中国半殖民地半封建的社会性质；中国传统文化的影响根深蒂固；中国传统文化具有适应现代社会的若干因素。（3）看法：深挖中华传统优秀文化，将艺术创造与中华文化价值相融合；将中华美学精神与当代审美相结合，激发中华文化生命力；注重在传承基础上创新。〖解析〗【小问1】本题属于特点类材料分析题。时空是中国近代。实践：根据材料一“如果西方思想有什么价值的话，那么中国传统里同样能找到这种价值。”可知将儒家思想与西方政治学说相结合宣传维新思想；结合所学知识可知梁启超与康有为等人发起了戊戌变法运动。【小问2】本题属于原因类材料分析题。时空是中国近代。原因：根据材料二并结合所学知识，可从当时中国的社会性质、小农经济的主导、传统文化的根深蒂固、中国传统文化自身的因素等角度进行分析。【小问3】本题属于认识类材料分析题。时空是中国现代。看法：根据材料三“要挖掘中华优秀传统文化的思想观念、人文精神、道德规范，把艺术创造力和中华文化价值融合起来”可知深挖中华传统优秀文化，将艺术创造与中华文化价值相融合；根据材料三“把中华美学精神和当代审美追求结合起来，激活中华文化生命力。”可知将中华美学精神与当代审美相结合，激发中华文化生命力；根据材料三“要把握传承和创新的关系，学古不泥古、破法不悖法，让中华优秀传统文化成为文艺创新的重要源泉。”可知注重在传承基础上创新。18.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一随着拉美不同种族和文化的长期融合，到17世纪，拉美出现了“美洲人”这个新观念，并逐渐凝聚成为一种新的“美洲精神”。同时，欧洲启蒙思想和学说的传播也对拉美殖民地民族意识的形成以及社会、经济、政治的变革起到了促进作用。到19世纪初，拉美大部分地区结束了殖民统治，建立了一系列新的民族国家。——摘编自马克壶《世界文明史》材料二一战期间和战后，拉美国家的资本主义经济在整个国民经济中的比重提高了。一方面是因为帝国主义国家忙于战争，无暇他顾，加之军事订货的增加，使民族资本主义经济获得了较快的发展。比如，巴西在大战期间创立的新企业有5900多家，1928年的工业生产总值相当于1914年的3倍。——摘编自王助民、李良玉、陈恩虎《近现代西方殖民主义史(1415—1990)》材料三1927年5月12日，桑地诺发表宣言“我们甘愿做一个爱国者在战斗中死去，也不能像奴隶那样活着”,并提出用革命武装把美国侵略者驱逐出尼加拉瓜的明确任务。经过6年战斗，美军被迫于1933年撤离。1934年2月21日，尼加拉瓜国民警卫队司令索摩查在美国总统罗斯福的指使下暗杀了桑地诺。1937年1月，索摩查任尼加拉瓜总统，从此建立了长达40余年的亲美家族的“考迪罗”式的独裁统治，1956年索摩查被爱国者杀死。——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·现代史上卷》（1）根据材料一，指出19世纪初拉美能够产生一系列新的民族国家的原因，并结合材料二概括拉美国家一战后的显著变化。（2）结合材料三和所学知识，分析桑地诺进行民族民主革命的影响。〖答案〗（1）原因：不同种族和文化的长期融合；欧洲启蒙思想的影响；拉美民族意识的形成；拉美地区社会、经济、政治得到了一定的发展。变化：拉美国家的民族资本主义经济得到较快发展(拉美国家的资本主义经济比重提高)。（2）影响：沉重打击了美国的侵略气焰，维护了民族独立；为尼加拉瓜最终摆脱“考迪罗”式的独裁统治奠定了基础；有利于促进亚非拉民族民主运动的发展。〖解析〗【小问1】本题第一小问是原因类材料分析题。据材料一“随着拉美不同种族和文化的长期融合”可得出其原因之一是不同种族和文化的长期融合；“欧洲启蒙思想和学说的传播也对拉美殖民地民族意识的形成以及社会、经济、政治的变革起到了促进作用”可得出其原因之二、三、四是欧洲启蒙思想的影响、拉美民族意识的形成和拉美地区社会、经济、政治的变革。本题第二小问是对比类材料分析题。据材料二“战后，拉美国家的资本主义经济在整个国民经济中的比重提高了”可得出拉美国家一战后的显著变化是拉美国家的资本主义经济比重提高。【小问2】本题是影响类材料分析题。据材料三“经过6年战斗，美军被迫于1933年撤离。”可得出其影响之一是沉重打击了美国的侵略气焰，维护了民族独立；“1937年1月，索摩查任尼加拉瓜总统，从此建立了长达40余年的亲美家族的“考迪罗”式的独裁统治，1956年索摩查被爱国者杀死。”可得出其影响之二是为尼加拉瓜最终摆脱“考迪罗”式的独裁统治奠定了基础；结合所学知识可知其影响之三是有利于促进了亚非拉民族民主运动的发展。19.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一史料一晋·常球《华阳国志·巴志》:“周武王伐纣，实得巴蜀之师……茶蜜……皆纳贡之。”这一记载表明，巴国(今川北及汉中一带)以茶纳贡与周武王。史料二《茶经》记载：“茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人，若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四支烦、百节不舒，聊四五啜，与醍醐、甘露抗衡也。”史料三茶马古道遗迹材料二唐代，茶大规模传入朝鲜、日本，留唐僧人、学生及遣唐使不但知茶、饮茶、爱茶，还把茶籽带回国内种植。自16世纪起，经由来华传教士、水手、使臣、商人不断将茶叶知识、饮茶风俗、茶叶饮料、茶树茶籽传回欧洲。17世纪中叶，美洲殖民地荷属新阿姆斯特丹人最早饮茶。19世纪30年代，英国开始在印度发展茶业，之后，又在非洲的尼亚萨兰(今马拉维)、肯尼亚、乌干达、坦桑尼亚，大洋洲的澳大利亚等地发展茶业。现在世界上有60多个国家种上了茶树，不同程度地发展了茶叶生产。——以上材料均摘编自陶德臣《中国茶向世界传播的途径与方式》（1）根据材料一的三则史料探究茶的历史，指出其史料价值，并做出合理推断。（2）根据材料二并结合所学知识，围绕茶历史提炼一个论题，加以阐述。(要求：写明论题，史论结合，表述清晰。)〖答案〗（1）史料一是文献史料，属于二手史料，可以用来探究我国古代茶的生产源头；史料二是关于茶的专著，是探究中国古代茶文化的重要文献；史料三是古迹，属于一手史料，可信度高，可以用来研究中国古代茶的贸易和传播。（2）示例论题：茶叶是中外交往重要媒介。阐述：中国是世界最早生产茶叶和饮茶的国家，并发展出一种博大精深的茶文化。唐宋时期是中国茶文化向外传播的一个重要时期，周边国家受到中国影响，如朝鲜、日本开始种茶、喝茶，且吸收中国的茶道。随着中西方交流的深入，中国的茶经由传教士、商人、使臣等传入欧洲，让欧洲对中国文化有了更多的了解。新航路开辟后，英国等西方国家对外进行殖民扩张，茶的种植向美洲、非洲扩展。至今，世界上有60多个国家种茶，中国茶文化被世界上越来越多的国家和人民所接受。总之，茶不仅是一种饮品，也是一种文化，是中外交往的重要媒介。(“示例”仅供参考，其他〖答案〗言之有理亦可)〖解析〗【小问1】本题是特点类、列举类材料分析题。时空是：古代（中国）。据材料一可知，史料一出自晋朝的《华阳国志·巴志》的文献记载，属于文献史料，其记载的“以茶纳贡与周武王”属于二手史料，可以用来探究西周时期茶的历史和我国古代茶的生产源头。史料二出自唐朝《茶经》的文献记载，属于文献史料，《茶经》是中国古代关于茶的专著，是探究中国古代茶文化的重要文献；史料三为茶马古道的古迹，属于实物史料，可以用来研究中国古代茶叶的贸易和传播路径等。【小问2】本题是论述题之探究结论论证题，时空是古代、近代、现代（世界）。首先，阅读材料，拟定论题，题目要求“围绕茶的历史”，根据材料“贵州段”“茶大规模传入朝鲜、日本”“英国开始在印度发展茶业”，结合所学知识可得出论题为茶叶是中外交往的重要媒介。其次，结合材料和所学知识展开论述。据所学知识可知，中国是世界最早生产茶叶和饮茶的国家，并发展出一种博大精深的茶文化。据材料二“唐代，茶大规模传入朝鲜、日本，留唐僧人、学生及遣唐使不但知茶、饮茶、爱茶，还把茶籽带回国内种植。”可知唐时期是中国茶文化向外传播的一个重要时期，周边国家受到中国影响，如朝鲜、日本开始种茶、喝茶，且吸收中国的茶道。据材料二“自16世纪起，经由来华传教士、水手、使臣、商人不断将茶叶知识、饮茶风俗、茶叶饮料、茶树茶籽传回欧洲。”并结合所学知识可得出随着中西方交流的深入，中国的茶经由传教士、商人、使臣等传入欧洲，让欧洲对中国文化有了更多的了解。新航路开辟后，伴随早期殖民扩张和经济文化交流，加之利润的吸引，茶叶成为中外贸易的重要商品，茶文化在欧洲广泛传播。据材料二“17世纪中叶，美洲殖民地荷属新阿姆斯特丹人最早饮茶。19世纪30年代，英国开始在印度发展茶业，之后，又在非洲的尼亚萨兰（今马拉维）肯尼亚、乌干达、坦桑尼亚，大洋洲的澳大利亚等地发展茶业。”可得出茶的种植向美洲、非洲扩展，中国茶文化被世界上越来越多的国家和人民所接受。最后，总结归纳，茶不仅是一种饮品，也是一种文化，是中外交往的重要媒介。注意用词准确简洁，逻辑清晰明了，史论结合，完成表述。20.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一1500年之后的三百年里，西欧资本主义明显地发展起来了，受它影响的地区增加了，新的世界贸易体系形成了；资本主义充满活力，跨入了生产领域；它的社会地位提高了，尤其是在荷兰和英国。大众对资本主义的看法改观了，多数人更喜欢它了。西欧地区显然是资本主义发展的领头羊；同时，全球各地资本主义的联系也变得更加紧密。资本主义的崛起、世俗国家权力的增长以及欧洲的殖民主义扩张互为条件。——摘编自[德]于尔根·科卡《资本主义简史》等材料二近代中国社会并不是一个典型的资本主义社会，而是一个被各帝国主义列强侵略的半殖民地半封建社会，在这个社会中，虽然资本主义生产方式已经产生，但并没有得到充分发展，虽然外国资本主义商品已经进入了中国市场，但中国自然经济并没有充分解体，封建土地所有制依然存在。——摘编自张寿彭《试论中国近代民族资本主义商业的产生与特点》某学者认为，环境的不同是中欧资本主义发展命运不同的主要原因。结合中欧资本主义发展的相关史实评述该学者的观点。(要求：赞成该观点或另提出一个主要原因均可，并阐述理由。)〖答案〗示例评述：赞成该学者的观点。阐述：新航路开辟后，西欧出现了很多有利于资本主义发展的社会环境。经济上，新航路开辟促进了西欧资本主义经济发展；思想上，文艺复兴、宗教改革、启蒙运动进一步解放了人们的思想，开拓进取、自由平等观念深入人心；政治上，西欧国家纷纷通过资产阶级革命和改革，建立了资本主义统治，这些都为西欧资本主义发展提供了好的发展环境。但反观中国民族资本主义产生的19世纪六七十年代，中国遭到列强的经济侵略，成为西方国家的商品市场和原料产地，中国的自然经济仍占据主导地位。恶劣环境严重阻碍了中国民族资本主义的发展。综上所述，环境的不同导致中外资本主义发展命运不同，改变不利的环境，才能有更好的发展。(“示例”仅供参考，其他〖答案〗言之有理亦可)〖解析〗本题是论述题之历史事物阐释题，时空是近代的中国和世界。根据材料和设问可知学者的观点是环境的不同是中欧资本主义发展命运不同的主要原因。评述：认可此观点。阐述：从经济角度来说欧洲是新航路开辟促进了西欧资本主义经济发展；但反观中国民族资本主义产生的19世纪六七十年代，中国遭到列强的经济侵略，成为西方国家的商品市场和原料产地，中国的自然经济仍占据主导地位。恶劣环境严重阻碍了中国民族资本主义的发展。从政治角度分析西欧是国家纷纷通过资产阶级革命和改革，建立了资本主义统治，这些都为西欧资本主义发展提供了好的发展环境；中国是腐朽的封建制度。从思想角度分析西欧，文艺复兴、宗教改革、启蒙运动进一步解放了人们的思想，开拓进取、自由平等观念深入人心；中国封建的儒家思想根深蒂固。最后概况总结为环境的不同导致中外资本主义发展命运不同，改变不利的环境，才能有更好的发展。广东省江门市部分学校2024届高三9月联考历史试题本试卷满分100分，考试用时75分钟。注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题〖答案〗后，用铅笔把答题卡上对应题目的〖答案〗标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他〖答案〗标号。回答非选择题时，将〖答案〗写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。4.本试卷主要考试内容：高考全部内容。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1.新石器时代晚期，牛梁河文化墓葬遗址出土有随葬镯环类佩饰、随葬镯环与动物形玉及复杂造型玉佩三类且呈现不同组合方式，并与墓葬形制、规模及位置形成一定的对应关系。这说明牛梁河文化时期（）A.开始出现等级分化 B.礼器制度逐渐形成C.国家权力趋于集中 D.阶级社会发展迅速〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代晚期（中国）。据题干“牛梁河文化墓葬遗址出土的随葬镯环类佩饰、动物形玉及玉佩并与墓葬形制、规模及位置形成一定的对应关系”并结合所学知识可知，玉器在墓葬中出现就是一种礼器，用来表明使用者的身份、等级与权力，B项正确；等级分化是生产力发展（贫富分化）的结果，排除A项；封建专制主义中央集权制度的建立与发展使国家权力趋于集中，排除C项；夏朝是中国最早的奴隶制国家（阶级社会），而牛梁河文化出现在新石器时代晚期，排除D项。故选B项。2.墨子认为“无自下正上者，必自上正下”。一里之人必须“尚同”于里长，以此层层上推，天下之人必须“尚同”于天子，甚至要做到“天子之所是，皆是之；天子之所非，皆非之”。这表明墨子（）A.背弃了农民阶层的利益 B.支持君主的独裁统治C.吸收了法家的学说理论 D.具有浓厚的集权偏向〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据本题材料“天子之所是，皆是之；天子之所非，皆非之”，并结合所学知识可知，墨子认为治理天下要以君主的意志为转移，说明他在一定程度上认可君主专制的存在，主张权力的集中，表明墨子的思想具有浓厚的集权偏向，D项正确；墨子代表小生产者（农民和手工业者）的利益，反对阶级压迫，并未背弃农民阶级的利益，排除A项；材料表明墨子主张君主专制，权力集中，而不是“独裁统治”，排除B项；材料没有史料可以佐证墨子的主张吸收了法家思想，排除C项。故选D项。3.汉代精英阶层喜爱西域物产与生活方式。《后汉书·五行志》载：“灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭、胡空侯、胡笛、胡舞，京都贵戚皆竞为之。”这一现象可以用来说明，汉代（）A.贵族喜好决定社会审美取向 B.西域文明吸收借鉴了华夏文明C.丝路的畅通丰富了社会生活 D.统治阶层的生活日益腐朽堕落〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代的中国。材料表明汉代精英阶层喜爱西域物产与生活方式，这是由于丝绸之路的畅通，更多的西域物产进入汉代导致的，C项正确；材料只是体现汉代精英阶层喜爱西域物产与生活方式，但整个社会的喜好没有涉及，得不出贵族喜好决定社会审美取向，并且决定太绝对，排除A项；材料体现的是华夏文明喜爱西域文明，不是西域文明吸收借鉴了华夏文明，排除B项；材料体现的是汉代精英阶层喜爱西域物产与生活方式，但不是统治阶层的生活日益腐朽堕落，排除D项。故选C项。4.下表所示是唐代地方政府层级的变迁情况。这反映出唐代（）A.中央集权制的发展与演变 B.分权导致地方行政效率降低C.县作为基层机构权力稳定 D.地方行政机构沿袭前代传统〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：唐太宗时期分到对地方州县两级进行监察，加强了对地方的控制，之后临时差遣性质的监察官员变为常置，之后地方设节度使，伴随着节度使权力上升，形成道州县三级体制，唐朝地方制度的演变体现出中央集权制度的发展与演变，A项正确；材料中分道对地方进行监察并非地方分权，且材料也没有体现地方制度与行政效率的关系，排除B项；材料没有体现县一级机构的权力，排除C项；隋朝时期由州郡县三级改为郡县两级，但唐朝逐渐形成道州县三级体制，并非沿袭前代，排除D项。故选A项。5.北宋湖州乌程县浔溪村民徐三，“至秀州魏塘，为方氏佣耕”。安阳人制飞“尝为人佣耕”。南宋时尚属边疆之地的四川茂州，当地之丁“半市人无月给，半有为夷人佣耕者”。据此可知，宋代（）A.生产关系发生质变 B.雇佣关系已经普遍C.边疆地区得到开发 D.社会分工日趋深化〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。材料中的“佣耕”“佣耕者”说明宋代已经出现了雇佣关系，这是社会分工日趋深化的结果，D项正确。材料中的“佣耕”“佣耕者”说明宋代已经出现了雇佣关系，但不能说明生产关系发生质变，排除A项。材料只是举了个别地区的例子，无法说明当时雇佣关系已经普遍，排除B项。材料中只是用了四川茂州做例子，并不能说明边疆地区都得到开发，排除C项。故选D项。6.乾隆后期，官府从原先直接控制的粮食调运、仓储、赈济等地方事务中逐渐退出，乡绅地主在基层社会开始把持水利工程修筑，维修管理，漕粮运输，包揽地方赋税的征收，“竞成规例”。这表明当时（）A.政府行政负担得以减轻 B.中央集权制度渐趋瓦解C.传统社会开始走向没落 D.政府财政收入日益减小〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。据材料“官府从原先直接控制的粮食调运、仓储、赈济等地方事务中逐渐退出，乡绅地主在基层社会开始把持水利工程修筑，维修管理，漕粮运输，包揽地方赋税的征收”可知，在基层治理中乡绅地主的作用越来越大，而政府在这些事务中逐渐退出，反映了政府在基层治理中的行政负担减轻，A项正确；材料内容为地主乡绅在基层治理中的作用，并没有严重威胁中央集权制度，且此时中央集权制度没有“渐趋瓦解”，排除B项；仅仅从官府逐渐退出对地方事务的直接控制，无法得出“传统（封建）社会走向没落”，排除C项；乡绅地主虽然“包揽地方赋税的征收”，但这些赋税仍要上缴政府，据材料不能得知政府财政收入日益减少，排除D项。故选A项。7.下表所示为19世纪中期的部分作品。据表可知，这一时期（）A.“向西方学习”成为共识 B.统治危机推动经世思潮的发展C.清政府加大了舆论宣传 D.改革国内制度的呼声日益高涨〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪中期（中国）。根据材料中这些学者对社会风气败坏无情揭露、对国家前途表达忧虑之情、对鸦片战争进行深刻反思、警惕边疆危机等主张，结合所学可知，这是经世思潮的反映，晚清面对严重的统治危机，思想界的一些进步人士在对待社会问题上，主张经国济世，要求社会改革，革除社会弊端，以求建立理想的社会新秩序；在治学上，许多问题都成为学习和研究的对象，探讨经济制度、河工、漕运、盐务、币制、田地；研究政治制度、吏治；探讨鸦片战争给中国带来的社会问题，分析西方政治制度，总结经验教训，提出师夷长技；探讨海防、边疆危机；可见统治危机推动经世思潮的发展，B项正确；龚自珍未提出向西方学习，不能得出“共识”，排除A项；材料中未体现清政府的态度，排除C项；材料中的学者未明清提出改革制度的主张，排除D项。故选B项。8.1911年12月24日，南北和谈一度陷入僵局，《神州日报》发表了名为《倒行逆施》的漫画（如图所示）：袖口处绘有铁血十八星旗的一人持枪发射，枪口喷发的火焰却被倒立的猿猴用后腿所执水壶的水浇灭。此漫画反映出（）A.中国民主政治道路艰难 B.辛亥革命群众基础广泛C.帝国主义干涉中国内政 D.阶级矛盾仍是主要矛盾〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是1911年的中国。根据材料“袖口处绘有铁血十八星旗的一人持枪发射，枪口喷发的火焰却被倒立的猿猴用后腿所执水壶的水浇灭”及所学可知，袁世凯的独裁统治和复辟帝制的行为不得人心，国人为维护民主共和成果，群起反抗，但反抗活动遭遇困难，这说明了中国民主政治道路的艰难，A项正确；材料反映的是袁世凯在破坏辛亥革命成果，无法得出辛亥革命群众基础广泛的结论，排除B项；材料未涉及帝国主义干涉中国内政的相关信息，不符合题意，排除C项；近代中国社会的主要矛盾是帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾，排除D项。故选A项。9.1938年4月初，国民党制定了《抗战建国纲领》，规定战时经济以军事为中心，政府管理进出口货物，实施物品平价制度；通过《非常时期经济方案》，明确供应前方作战物资是当前生产事业的第一任务。1939年1月，国民党五届五中全会规定抗战时期实施“统制经济”。据此可推知，这一时期（）A.官僚资本主义日益膨胀 B.民族资本主义陷入绝境C.国民政府坚持持久防御作战 D.日本开始推行全面侵华战略〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1938年——1939年（中国）。据本题材料信息可知，抗战时期，国民党规定战时经济以军事为中心，实施“统制经济”，明确供应前方作战物资是当前生产事业的第一任务，说明国民政府坚持持久防御作战，C项正确；材料未涉及官僚资本主义，排除A项；材料没有民族资本主义经济发展情况，无法得知民族资本主义陷入绝境，排除B项；日本早在1937年7月就开始推行全面侵华战略，排除D项。故选C项。10.1950年1月，北京市军管会发布公告，宣布废除帝国主义在中国的“驻兵权”，收回美、法、荷三国在北京东交民巷的兵营及地产。同年6月和9月，天津和上海市军管会也先后收回或征用了法国的兵营地产。这些措施（）A.埋下了矛盾冲突的隐患 B.为外交打开了全新的局面C.彰显新中国的国家意志 D.彻底洗刷中国近代的屈辱〖答案〗C〖解析〗本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词，可知这是本质题、影响题，时空是1950年的中国。根据材料“1950年1月，北京市军管会发布公告，宣布废除帝国主义在中国的‘驻兵权’，收回美、法、荷三国在北京东交民巷的兵营及地产。”及所学可知，新中国成立后，收回了北京市内帝国主义兵营的占地，充分体现了新中国否认列强的在华特权，彰显了主权独立的国家意志，C项正确；这些措施旨在维护新中国的领土主权，并不是埋下矛盾冲突的隐患，排除A项；这些措施一定程度上恶化了新中国与西方列强的外交关系，并未打开全新的外交局面，排除B项；这些措施并未彻底洗刷中国近代的屈辱，例如香港、澳门等问题在当时并未得到解决，帝国主义国家仍然在中国拥有其殖民地，排除D项。故选C项。11.古印度《摩奴法典》规定：“对于再生人之男，首先须与同种姓之女结婚。”佛教文献在形容某一婆罗门血统的纯正时，常常使用“七世以来，父母真正”这一句惯用语。这就是说，七代不发生混血被认为是“美德”。这些规定及宣传旨在（）A.树立法律在社会治理中的权威 B.维护高级种姓的特权地位C.以宗教手段逐步推进社会教化 D.遏制不同种姓通婚的现象〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代印度。根据材料“婆罗门血统的纯正”、“七代不发生混血被认为是美德”并结合所学可知，婆罗门为了保证自己的特权和地位不致因通婚而发生混乱，制定种姓内婚制原则，防止低种姓通过婚姻来改变自己的社会地位，跨越阶级的婚姻不仅不会提升较低一方的社会地位，反而还会被打入"贱民"的行列，B项正确；树立法律权威、推进社会教化都不是材料内容的目的，排除A项；遏制不同种姓通婚是手段和过程，不是目的，排除D项。故选B项。12.1500年前，阿拉伯和意大利商人已在欧亚大陆贩运商品。穆斯林打通了地中海和通往东方的商路，切断了欧洲商业与其财富、知识重要来源的联系。据此可推知，欧洲人开辟新航路的诱因是其（）A.传统的东西方贸易通道被切断 B.不满穆斯林世界的文化扩展政策C.商品经济和资本主义萌芽发展 D.打破阿拉伯与意大利商人贸易垄断〖答案〗D〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1500年前后（西方）。依据材料可知，东西方传统商路被阿拉伯和意大利商人垄断，切断了欧洲商业与其财富、知识重要来源的联系，说明欧洲人开辟新航路想打破阿拉伯与意大利商人贸易垄断，D项正确；传统的商路并没有被切断，只是被阿拉伯和意大利商人垄断，排除A项；材料并未体现穆斯林世界的文化扩展政策，排除B项；材料不能说明新航路开辟的根源是商品经济和资本主义萌发展，排除C项。故选D项。13.宗教改革期间，西欧人在翻译拉丁文的过程中，发现“救赎”一词翻译有误，应该译为“悔改”,含义由原来的被动等待“外部救赎”转变为由主动“内在悔改”来获得拯救。由此可知，宗教改革（）A.注重推动人的自我解放 B.篡改了天主教教义C.打击了教会的权威 D.推动了神学理论的完善〖答案〗A〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宗教改革时期的西欧。根据材料可知，西欧人认为“救赎”翻译错误，含义从被动等待的外部救赎变为主动的内在悔改，这说明宗教改革注重推动人的自我解放，A项正确；材料只提到拉丁文翻译错误，未涉及天主教教义，排除B项；材料未涉及教会权威的信息，排除C项；材料的做法更加符合历史真实，并非推动神学发展，排除D项。故选A项。14.1846年，在法国正义者同盟的辩论会上，有人提出“维护无产者的利益；用消灭私有制而代之以财产公有的手段来实现”。在参加辩论的15人中，有13人在辩论结束后转变了原来的反对立场。1846—1847年，正义者同盟在两次告全体盟员书中，批评了空想社会主义思想体系和宗派主义的组织方法。这说明当时（）A.法国逐步成为欧洲社会主义运动的中心B.科学社会主义诞生推动了无产阶级斗争C.正义者同盟逐步接受无产阶级革命理论D.马克思主义理论开始同工人运动相结合〖答案〗C〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪（法国）。据材料“维护无产者的利益；用消灭私有制而代之以财产公有的手段来实现”及所学知识可知，辩论认为符合无产阶级革命理论，据材料“有13人在辩论结束后转变了原来的反对立场”和“两次告全体盟员书中，批评了空想社会主义思想体系和宗派主义的组织方法”可知，正义者同盟逐步接受了无产阶级革命理论，C项正确；材料只反映了法国正义者同盟的辩论会和两次告全体盟员书，不能反映法国是“欧洲社会主义运动”的中心，排除A项；1848年《宣言》的发表，标志着科学社会主义诞生，标志着马克思主义诞生，与材料时间不符，排除BD项。故选C项。15.冷战时期，奥地利、芬兰和瑞典曾不得不离开西方，成为中立国家；后来他们顺利加入欧盟。前华沙条约组织的天主教和新教国家波兰、匈牙利、捷克和斯洛伐克也成为欧盟成员国，而信奉伊斯兰教的土耳其多次申请加入欧盟，却总因多数成员国反对而遭拒绝。材料意在说明（）A.欧洲一体化的进程困难重重 B.文化认同对区域经济政治合作的意义C.冷战思维阻碍了经济全球化 D.欧盟的内部矛盾影响土欧关系的发展〖答案〗B〖解析〗本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：冷战时期（欧洲）。根据材料可知，信奉伊斯兰教的土耳其多次申请加入欧盟，却总因多数成员国反对而遭拒绝因为欧洲国家信仰基督教，因此文化冲突是土耳其被欧盟拒绝的主要原因，材料表明文化认同对区域经济政治合作的意义，B项正确；材料意在说明文化认同对区域经济政治合作的意义，A项不符合材料主旨，排除A项；材料强调文化认同对区域经济政治合作的意义，未涉及经济全球化，排除C项；欧盟的内部矛盾与土欧关系的发展无关，不符合材料主旨，排除D项。故选B项。16.图中两个国际组织演变（）A.改变了战后建立的国际政治旧秩序 B.顺应了西方式的自由贸易和国际分工C.表明成员国的外交路线侧重点趋同 D.有利于打破大国对国际事务的垄断〖答案〗D〖解析〗本题是多类型单项选择题。据本题次题干的〖提示〗词，可知这是推断题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪60年代至今（世界）。据本题材料“七十七国集团标志”，“不结盟运动会标”，并结合所学知识可知，七十国集团和不结盟运动作为美国和苏联之外的重要国际力量，有利于打破大国对国际事务的垄断，D项正确；根据所学知识可知，战后建立的国际政治旧秩序今天仍然存在，并没有被改变，排除A项；七十七国集团和不结盟运动是第三世界国家组成的，旨在打破西方国家对国际贸易和国际分工的控制，排除B项；七十七国集团和不结盟运动的成员国在外交路线侧重点方面并未趋同，排除C项。故选D项。二、非选择题：本题共4小题，共52分。17.中国近现代仁人志士将传统文化赋予新的时代内涵，不断追求思想解放，推动了时代的进步。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一有为曾以孔子对三代的概念——“恶的时代”“善恶并存”“至善时代”,证明中国是与西方相等的。中国和欧洲一样正在努力实现“至善时代”的“大同”。因此，梁启超说，世界历史是和孔子的模型相符的，而孔教的中国也是符合世界历史的。如果西方思想有什么价值的话，那么中国传统里同样能找到这种价值。——摘编自来文生《梁启超和近代中国思想》材料二五四运动成功地摧毁了中国传统的文化秩序，但是五四以来的中国人尽管运用了无数新的和外来的观念，可是他们所重建的文化秩序，也还没有突破传统的格局。——摘编自余英时《五四运动与中国传统》材料三要挖掘中华优秀传统文化的思想观念、人文精神、道德规范，把艺术创造力和中华文化价值融合起来，把中华美学精神和当代审美追求结合起来，激活中华文化生命力。故步自封、陈陈相因谈不上传承，割断血脉、凭空虚造不能算创新。要把握传承和创新的关系，学古不泥古、破法不悖法，让中华优秀传统文化成为文艺创新的重要源泉。——摘自在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的讲话（1）根据材料一并结合所学知识，说说维新变法时期的梁启超为实现中国“大同”的实践。（2）根据材料二并结合所学知识，分析五四运动“还没有突破传统格局”的原因。（3）根据材料三，谈谈你对现代中国文艺创新路径的看法。〖答案〗（1）实践：将儒家思想与西方政治学说相结合宣传维新思想；与康有为等人发起了戊戌变法运动。（2）原因：小农经济仍占主导地位；近代中国半殖民地半封建的社会性质；中国传统文化的影响根深蒂固；中国传统文化具有适应现代社会的若干因素。（3）看法：深挖中华传统优秀文化，将艺术创造与中华文化价值相融合；将中华美学精神与当代审美相结合，激发中华文化生命力；注重在传承基础上创新。〖解析〗【小问1】本题属于特点类材料分析题。时空是中国近代。实践：根据材料一“如果西方思想有什么价值的话，那么中国传统里同样能找到这种价值。”可知将儒家思想与西方政治学说相结合宣传维新思想；结合所学知识可知梁启超与康有为等人发起了戊戌变法运动。【小问2】本题属于原因类材料分析题。时空是中国近代。原因：根据材料二并结合所学知识，可从当时中国的社会性质、小农经济的主导、传统文化的根深蒂固、中国传统文化自身的因素等角度进行分析。【小问3】本题属于认识类材料分析题。时空是中国现代。看法：根据材料三“要挖掘中华优秀传统文化的思想观念、人文精神、道德规范，把艺术创造力和中华文化价值融合起来”可知深挖中华传统优秀文化，将艺术创造与中华文化价值相融合；根据材料三“把中华美学精神和当代审美追求结合起来，激活中华文化生命力。”可知将中华美学精神与当代审美相结合，激发中华文化生命力；根据材料三“要把握传承和创新的关系，学古不泥古、破法不悖法，让中华优秀传统文化成为文艺创新的重要源泉。”可知注重在传承基础上创新。18.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一随着拉美不同种族和文化的长期融合，到17世纪，拉美出现了“美洲人”这个新观念，并逐渐凝聚成为一种新的“美洲精神”。同时，欧洲启蒙思想和学说的传播也对拉美殖民地民族意识的形成以及社会、经济、政治的变革起到了促进作用。到19世纪初，拉美大部分地区结束了殖民统治，建立了一系列新的民族国家。——摘编自马克壶《世界文明史》材料二一战期间和战后，拉美国家的资本主义经济在整个国民经济中的比重提高了。一方面是因为帝国主义国家忙于战争，无暇他顾，加之军事订货的增加，使民族资本主义经济获得了较快的发展。比如，巴西在大战期间创立的新企业有5900多家，1928年的工业生产总值相当于1914年的3倍。——摘编自王助民、李良玉、陈恩虎《近现代西方殖民主义史(1415—1990)》材料三1927年5月12日，桑地诺发表宣言“我们甘愿做一个爱国者在战斗中死去，也不能像奴隶那样活着”,并提出用革命武装把美国侵略者驱逐出尼加拉瓜的明确任务。经过6年战斗，美军被迫于1933年撤离。1934年2月21日，尼加拉瓜国民警卫队司令索摩查在美国总统罗斯福的指使下暗杀了桑地诺。1937年1月，索摩查任尼加拉瓜总统，从此建立了长达40余年的亲美家族的“考迪罗”式的独裁统治，1956年索摩查被爱国者杀死。——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·现代史上卷》（1）根据材料一，指出19世纪初拉美能够产生一系列新的民族国家的原因，并结合材料二概括拉美国家一战后的显著变化。（2）结合材料三和所学知识，分析桑地诺进行民族民主革命的影响。〖答案〗（1）原因：不同种族和文化的长期融合；欧洲启蒙思想的影响；拉美民族意识的形成；拉美地区社会、经济、政治得到了一定的发展。变化：拉美国家的民族资本主义经济得到较快发展(拉美国家的资本主义经济比重提高)。（2）影响：沉重打击了美国的侵略气焰，维护了民族独立；为尼加拉瓜最终摆脱“考迪罗”式的独裁统治奠定了基础；有利于促进亚非拉民族民主运动的发展。〖解析〗【小问1】本题第一小问是原因类材料分析题。据材料一“随着拉美不同种族和文化的长期融合”可得出其原因之一是不同种族和文化的长期融合；“欧洲启蒙思想和学说的传播也对拉美殖民地民族意识的形成以及社会、经济、政治的变革起到了促进作用”可得出其原因之二、三、四是欧洲启蒙思想的影响、拉美民族意识的形成和拉美地区社会、经济、政治的变革。本题第二小问是对比类材料分析题。据材料二“战后，拉美国家的资本主义经济在整个国民经济中的比重提高了”可得出拉美国家一战后的显著变化是拉美国家的资本主义经济比重提高。【小问2】本题是影响类材料分析题。据材料三“经过6年战斗，美军被迫于1933年撤离。”可得出其影响之一是沉重打击了美国的侵略气焰，维护了民族独立；“1937年1月，索摩查任尼加拉瓜总统，从此建立了长达40余年的亲美家族的“考迪罗”式的独裁统治，1956年索摩查被爱国者杀死。”可得出其影响之二是为尼加拉瓜最终摆脱“考迪罗”式的独裁统治奠定了基础；结合所学知识可知其影响之三是有利于促进了亚非拉民族民主运动的发展。19.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一史料一晋·常球《华阳国志·巴志》:“周武王伐纣，实得巴蜀之师……茶蜜……皆纳贡之。”这一记载表明，巴国(今川北及汉中一带)以茶纳贡与周武王。史料二《茶经》记载：“茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人，若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四支烦、百节不舒，聊四五啜，与醍醐、甘露抗衡也。”史料三茶马古道遗迹材料二唐代，茶大规模传入朝鲜、日本，留唐僧人、学生及遣唐使不但知茶、饮茶、爱茶，还把茶籽带回国内种植。自16世纪起，经由来华传教士、水手、使臣、商人不断将茶叶知识、饮茶风俗、茶叶饮料、茶树茶籽传回欧洲。17世纪中叶，美洲殖民地荷属新阿姆斯特丹人最早饮茶。19世纪30年代，英国开始在印度发展茶业，之后，又在非洲的尼亚萨兰(今马拉维)、肯尼亚、乌干达、坦桑尼亚，大洋洲的澳大利亚等地发展茶业。现在世界上有60多个国家种上了茶树，不同程度地发展了茶叶生产