源远流长的中华文化 习题 高三统编版（2019）高中历史选择性必修3一轮复习

源远流长的中华文化一、选择题1．[2023·天津市南开区一模]据天津《今晚报》报道，杨柳青年画动画版《“哏儿都娃娃”》以动画这种新媒体形式让年画动了起来。在传统艺术的基础上结合当下流行的古风新意的形式，让传统年画中的娃娃更符合如今孩子的卡通心理，突出作品的亲和力和感召力。这种做法的最深刻意义是()A．颠覆了原有的年画作品表现形式B．使人们的生活更加丰富多彩C．有利于中华传统文化的接续传承D．赋予了传统艺术新的生命力2．[2023·北京市东城区一模]2022年春晚舞蹈《只此青绿》与北京2022年冬奥会中国冰舞选手服装设计的创意均出自北宋名画《千里江山图》，取其“可行、可望、可游、可居的太平江山”画意。这表明()A．传统文化有很强的包容性B．中华文化不断传承与创新C．国家保护非物质文化遗产D．以天下为己任的家国情怀3．[2023·泸州市三模]中国古代利用土圭实测日晷，以确定节气。在商朝时已有四个节气，周朝发展到了八个，西汉时期的《太初历》正式把二十四节气订于历法中，成为农业生产的指南针并影响至今。这反映出二十四节气()A．形成了完整的历法体系B．保证了农业生产的稳定C．是领先世界的天文成就D．凝聚着中华文明的精华4．[2023·北京市东城区高三二模]春秋战国时期，以老子、庄子为代表，在修养上追求虚怀若谷、顺应无为，对社会矛盾持隐退遗忘态度。他们以“大道”的德性修养包容万物，体现了丰富的历史智慧和人生智慧。这表明中华优秀传统文化崇尚()A．自强不息B．厚德载物C．崇德尚贤D．天人合一5．[2023·泰安市高三四模]2015年2月，贵阳孔学堂与国际多媒体文化协会合作，发起面向全球漫画艺术家征集“孔子与中国”漫画大赛活动。此后四个月内，共收到来自全球67个国家和地区的1120幅作品。这反映出当前()A．中国文化的国际影响力和感召力B．世界文化的趋同化趋势加强C．儒学引领世界艺术发展价值走向D．世界科技文化发展日新月异6．(2023·辽宁朝阳期末)孔子认为，“孝悌”是为仁之本，只有孝顺父母，尊敬兄长，才能真正实现“亲亲尊尊”的仁而有礼的局面。孟子提出了“四心”是仁、义、礼、智之“四端”的思想，以“四端”论性，以恭敬辞让之心为礼之端。荀子主张“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”。这些说明，先秦儒家思想()A．促使民本思想与君主权力结合B．注重社会秩序的维护C．致力于协调民众与地主的利益D．过分强调礼的自觉性7．(2023·福建福州期末)根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。中秋始终承载着月圆人团圆、平安阖家欢的朴素观念。“团圆”的寓意主要反映了()A．民间传说在古代影响很大B．中华民族的文化心理认同C．中华传统文化源远流长D．宗法观念一直没有改变8．(2023·山东济宁期末)《史记》里的人物形象代表人物人物形象孔子善人之治国百年，亦可以胜残去杀汉文帝仁爱宽厚，从谏如流，休养生息孙叔通倡导礼仪，主张礼乐教化韩信千金赠漂母，知恩图报，信守承诺《史记》如此塑造人物形象，本质意图在于()A．吸取秦亡的历史教训B．建构大一统的意识形态C．弘扬儒家的人文精神D．提升统治者的政治威望9．(2023·江苏扬州期中)唐代吴道子《送子天王图》(局部)，描写佛教始祖释迦牟尼降生以后，他的父亲净饭王和母亲摩耶夫人抱着他去朝拜大自在天神庙，诸神向他礼拜的故事。从文化交流的角度看，该图反映了()A．印度美术的浪漫主义风格B．佛教在唐代居于主导地位C．佛教中国化的形态已完成D．佛教与道教的排斥与交融10．(2023·湖北联考期中)新文化运动被称为中国的“文艺复兴”，但它强调的价值取向不再是文艺复兴运动中强调的个人价值，而是中华民族几千年来“苟利社稷，死生以之”的价值核心和精神动力。这主要是由于当时中国()A．民主共和制度已经得到确立B．民族危机空前严重C．儒家思想主流地位已经丧失D．传统文化影响较大11．(2023·福建泉州期末)近代以来，中国茶叶通过东印度公司远销英国，英国人用茶叶这种舶来品搭配茶点与改良的陶瓷茶具，创造了内涵丰硕、形式优雅、享誉世界的“英式下午茶”。中国开埠以后，“英式下午茶”这种饮食形式被越来越多的中国人所接受，丰富了近代以来国人的社交活动。材料意在强调()A．文化价值是茶备受欢迎的主因B．经贸活动是文化传播的首要方式C．文化在互鉴交流中得到了发展D．茶文化得到全球民众的广泛接受12．(2023·湖南卷)永乐年间，明成祖应朝鲜使臣请赐，赐予朝鲜“五经”“四书”等经籍；又应日本使臣请赐，将皇后徐氏所制《劝善》《内训》赐予日本。对此解读合理的是()A．儒家学说在明初有新发展B．书籍向外流通渠道不畅通C．请求赐书是为了吸收中国先进思想D．朝日两国借助明王朝强化政权权威二、非选择题13．[2023·北京市丰台区高三综合练习]央视春晚(15分)材料一中央电视台部分春节联欢晚会主题统计表年份晚会主题1983团结、欢乐、希望1986团结、奋进、活泼、欢快1990团结、和谐、欢快1994团聚、自尊、奋进、期盼1997团结、自豪、奋斗2000满怀豪情跨世纪，龙腾报春庆振兴材料二20世纪80年代，春节晚会的流行歌曲节目中，《在希望的田野上》唱出了农村改革给人们带来的希望；《大海啊，故乡》抒发人们对故乡和祖国的热爱之情；《太阳岛上》的歌词“幸福的生活靠劳动创造，幸福的花儿靠汗水浇，朋友们献出你智慧和力量，明天会更美好”反映了老百姓面对新生活的到来，内心充满希望和热情；港台歌手张明敏《我的中国心》中“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心”唱出了海外游子对祖国的依恋之情。20世纪90年代，《我想有个家》唱出了市场经济大潮中在外打拼的青年人渴望亲情、温暖的内心倾诉；《春天的故事》热情歌颂了邓小平制定的改革开放政策及其给中国带来的巨大变化；《公元1997》反映了香港回归，祖国统一的盛况，1999年国人又把这种亲情和乡音浓缩在一首《七子之歌》中。新世纪以来中国与世界日益联系在一起，2002年春晚的《与世界联网》将中国的泰山、黄河与日本的富士山、欧洲的多瑙河融合在一起；2003年的《爱在天地间》歌颂了“非典”时期医务人员大无畏的奉献精神；2014年的《天耀中华》赞颂了中华民族“风雨压不垮，苦难中开花”的大爱。——摘编自邓紫芯等《从央视春晚流行音乐节目看时代的变迁》(1)阅读材料一，说明联欢晚会主题中蕴含的中华优秀传统文化内涵。(4分)(2)阅读材料二，对20世纪80年代以来央视春晚流行歌曲反映的时代变迁进行历史解释。(11分)源远流长的中华文化一、选择题1．[2023·天津市南开区一模]据天津《今晚报》报道，杨柳青年画动画版《“哏儿都娃娃”》以动画这种新媒体形式让年画动了起来。在传统艺术的基础上结合当下流行的古风新意的形式，让传统年画中的娃娃更符合如今孩子的卡通心理，突出作品的亲和力和感召力。这种做法的最深刻意义是()A．颠覆了原有的年画作品表现形式B．使人们的生活更加丰富多彩C．有利于中华传统文化的接续传承D．赋予了传统艺术新的生命力解析：材料“在传统艺术的基础上结合当下流行的古风新意的形式，让传统年画中的娃娃更符合如今孩子的卡通心理，突出作品的亲和力和感召力”说明用这种方式让传统文化得到更为广泛的传播，延续了传统文化的生命力，故选C项；由“传统艺术的基础上结合当下流行的古风新意的形式”可见它并没有改变传统文化的内涵，只是改变了其表现形式，排除A项；“让传统年画中的娃娃更符合如今孩子的卡通心理，突出作品的亲和力和感召力”只是艺术化的反映生活，并没有增加更多的内容，排除B项；由“让传统年画中的娃娃更符合如今孩子的卡通心理，突出作品的亲和力和感召力”可见这种做法是赋予了传统艺术新的生命力，但无法说明“最深刻意义”即历史影响，排除D项。2．[2023·北京市东城区一模]2022年春晚舞蹈《只此青绿》与北京2022年冬奥会中国冰舞选手服装设计的创意均出自北宋名画《千里江山图》，取其“可行、可望、可游、可居的太平江山”画意。这表明()A．传统文化有很强的包容性B．中华文化不断传承与创新C．国家保护非物质文化遗产D．以天下为己任的家国情怀解析：据材料“2022年春晚舞蹈《只此青绿》与北京2022年冬奥会中国冰舞选手服装设计的创意均出自北宋名画《千里江山图》”可知，春晚舞蹈和冰舞选手服装设计均是在继承中国传统绘画基础上有所创新，故选B项；文化的包容性是指传统文化对其他民族文化能够求同存异和兼收并蓄，不管是春晚舞蹈还是选手服装都是对传统文化的继承，排除A项；非物质文化遗产是各族人民世代相传，并视为其文化遗产重要组成部分的各种传统文化表现形式，材料中的舞蹈、服装等都不属于非物质文化遗产，排除C项；以天下为己任强调的是一种社会责任感，是以天下兴衰治乱作为自己的责任，与材料中文化的传承与创新无关，排除D项。3．[2023·泸州市三模]中国古代利用土圭实测日晷，以确定节气。在商朝时已有四个节气，周朝发展到了八个，西汉时期的《太初历》正式把二十四节气订于历法中，成为农业生产的指南针并影响至今。这反映出二十四节气()A．形成了完整的历法体系B．保证了农业生产的稳定C．是领先世界的天文成就D．凝聚着中华文明的精华解析：根据材料“中国古代利用土圭实测日晷，以确定节气”“西汉时期的《太初历》正式把二十四节气订于历法中，成为农业生产的指南针并影响至今”并结合所学知识可以看出，二十四节气的确立是农民生产经验的总结，体现了古代天文学家的智慧，凝聚着中华文明的精华，故选D项；仅仅从二十四节气的演变中看不出整个历法体系的完整，排除A项；结合所学知识可知，农业生产的稳定受到诸多因素的影响，二十四节气并不能保证农业生产的稳定，排除B项；材料反映的是二十四节气的发展，没有与世界比较，得不出领先世界的结论，排除C项。4．[2023·北京市东城区高三二模]春秋战国时期，以老子、庄子为代表，在修养上追求虚怀若谷、顺应无为，对社会矛盾持隐退遗忘态度。他们以“大道”的德性修养包容万物，体现了丰富的历史智慧和人生智慧。这表明中华优秀传统文化崇尚()A．自强不息B．厚德载物C．崇德尚贤D．天人合一解析：厚德载物指道德高尚者能承担重大任务，也指有德行的君子，应该以深厚的德行，来容载世间的万物，与题干中“(老子、庄子等)以‘大道’的德性修养包容万物，体现了丰富的历史智慧和人生智慧”相合，故选B项；自强不息指努力上进，永不懈怠，与题干中“对社会矛盾持隐退遗忘态度”相悖，排除A项；崇德尚贤指推崇好德行，崇尚贤人，是儒家、墨家等的主张，与题干中“顺应无为”相悖，排除C项；天人合一将天、地、人视为一个整体，建立人与自然和谐发展的关系，题干未提及人与自然的信息，排除D项。5．[2023·泰安市高三四模]2015年2月，贵阳孔学堂与国际多媒体文化协会合作，发起面向全球漫画艺术家征集“孔子与中国”漫画大赛活动。此后四个月内，共收到来自全球67个国家和地区的1120幅作品。这反映出当前()A．中国文化的国际影响力和感召力B．世界文化的趋同化趋势加强C．儒学引领世界艺术发展价值走向D．世界科技文化发展日新月异解析：本题考查21世纪世界文化交流，考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象的能力。大赛组委会能够收到来自全球67个国家和地区的1120幅作品，可见中国文化具有国际影响力和感召力，故选A项；世界文化趋同化趋势不符合史实和现实，故排除B项；孔子和中国文化的世界影响力不能说明儒学引领世界艺术价值走向，故排除C项；材料无法体现世界科技文化发展日新月异，故排除D项。6．(2023·辽宁朝阳期末)孔子认为，“孝悌”是为仁之本，只有孝顺父母，尊敬兄长，才能真正实现“亲亲尊尊”的仁而有礼的局面。孟子提出了“四心”是仁、义、礼、智之“四端”的思想，以“四端”论性，以恭敬辞让之心为礼之端。荀子主张“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”。这些说明，先秦儒家思想()A．促使民本思想与君主权力结合B．注重社会秩序的维护C．致力于协调民众与地主的利益D．过分强调礼的自觉性解析：根据材料“只有孝顺父母，尊敬兄长，才能真正实现‘亲亲尊尊’的仁而有礼的局面”“提出了‘四心’是仁、义、礼、智之‘四端’的思想”“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”等信息并结合所学知识可知，先秦时期儒学家强调仁、礼等，以此维护社会稳定，这些思想体现出他们均注重社会秩序的维护，B项正确；材料并未提及民本思想与君主权力之间的关系，排除A项；材料所述先秦时期儒学家们强调仁、礼等，以此维护社会稳定，说明他们注重维护社会秩序，没有涉及民众与地主的利益，排除C项；材料内容不仅强调礼，还强调仁，排除D项。故选B项。7．(2023·福建福州期末)根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。中秋始终承载着月圆人团圆、平安阖家欢的朴素观念。“团圆”的寓意主要反映了()A．民间传说在古代影响很大B．中华民族的文化心理认同C．中华传统文化源远流长D．宗法观念一直没有改变解析：根据“中秋”“最早出现在《周礼》一书中”得出，中华文化源远流长，C项正确；材料无关民间传说，排除A项；材料中没有关于中华民族的文化心理认同的相关论述，排除B项；“一直没有改变”说法过于绝对，排除D项。故选C项。8．(2023·山东济宁期末)《史记》里的人物形象代表人物人物形象孔子善人之治国百年，亦可以胜残去杀汉文帝仁爱宽厚，从谏如流，休养生息孙叔通倡导礼仪，主张礼乐教化韩信千金赠漂母，知恩图报，信守承诺《史记》如此塑造人物形象，本质意图在于()A．吸取秦亡的历史教训B．建构大一统的意识形态C．弘扬儒家的人文精神D．提升统治者的政治威望解析：根据材料可知，《史记》中的人物形象深受儒家“仁、礼、信”思想的影响，反映了封建礼教对民众的要求，说明司马迁意在弘扬儒家的人文精神，C项正确；材料未涉及吸取秦亡的历史教训，A项不符合题意，排除；汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家，尊崇儒术”的主张，确立了儒学的正统地位，体现了建构大一统的意识形态，排除B项；材料未涉及统治者的政治威望提升的信息，D项不符合题意，排除。故选C项。9．(2023·江苏扬州期中)唐代吴道子《送子天王图》(局部)，描写佛教始祖释迦牟尼降生以后，他的父亲净饭王和母亲摩耶夫人抱着他去朝拜大自在天神庙，诸神向他礼拜的故事。从文化交流的角度看，该图反映了()A．印度美术的浪漫主义风格B．佛教在唐代居于主导地位C．佛教中国化的形态已完成D．佛教与道教的排斥与交融解析：根据材料可知，该图描述印度佛教故事，但画中人物形象完全中国化，体现佛教中国化的形态已完成，C项正确；画面没有体现印度美术的风格，而是体现中国画的技巧和风格，排除A项；佛教在唐代不居主导地位，排除B项；该图没有体现佛教与道教的排斥与交融，排除D项。故选C项。10．(2023·湖北联考期中)新文化运动被称为中国的“文艺复兴”，但它强调的价值取向不再是文艺复兴运动中强调的个人价值，而是中华民族几千年来“苟利社稷，死生以之”的价值核心和精神动力。这主要是由于当时中国()A．民主共和制度已经得到确立B．民族危机空前严重C．儒家思想主流地位已经丧失D．传统文化影响较大解析：结合所学可知，与文艺复兴运动强调个人价值不同，新文化运动把救亡图存当作价值核心和精神动力，主要是由于当时中国民族危机空前严重，B项正确；据所学可知，“民主共和制度已经确立”并非新文化运动强调民族意识的原因，排除A项；材料分析的是新文化运动的原因而非结果，“儒家思想主流地位已经丧失”与新文化运动的价值取向是中华民族几千年来的价值核心和精神动力不符，排除C项；据所学可知，“传统文化影响较大”，并非新文化运动强调爱国救亡的主要原因，排除D项。故选B项。11．(2023·福建泉州期末)近代以来，中国茶叶通过东印度公司远销英国，英国人用茶叶这种舶来品搭配茶点与改良的陶瓷茶具，创造了内涵丰硕、形式优雅、享誉世界的“英式下午茶”。中国开埠以后，“英式下午茶”这种饮食形式被越来越多的中国人所接受，丰富了近代以来国人的社交活动。材料意在强调()A．文化价值是茶备受欢迎的主因B．经贸活动是文化传播的首要方式C．文化在互鉴交流中得到了发展D．茶文化得到全球民众的广泛接受解析：根据材料可知，中国的茶文化传播至英国后，与英国文化融合进而发展出“英式下午茶”文化，而这一新的社交形式又传回中国，为人们所接受，并影响中国的社交活动，这体现出文化在互鉴交流中得到发展，C项正确；“主因”材料未体现出，排除A项；材料所述体现经贸活动是文化传播的重要方式，不能得出是“首要方式”，排除B项；材料只体现了茶文化对中英两国人民的影响，不能得出“得到全球民众的广泛接受”，排除D项。故选C项。12．(2023·湖南卷)永乐年间，明成祖应朝鲜使臣请赐，赐予朝鲜“五经”“四书”等经籍；又应日本使臣请赐，将皇后徐氏所制《劝善》《内训》赐予日本。对此解读合理的是()A．儒家学说在明初有新发展B．书籍向外流通渠道不畅通C．请求赐书是为了吸收中国先进思想D．朝日两国借助明王朝强化政权权威解析：根据材料“明成祖应朝鲜使臣请赐”“又应日本使臣请赐”可知，这是朝鲜和日本的请赐行为，说明两国以明朝政权为其宗主国，欲借助明朝赐书的行为，来强化自己政权权威，D项正确；材料强调的是朝鲜、日本的政府行为，与儒家学说的发展无关，排除A项；材料体现的是官方行为，与“书籍向外流通渠道不畅通”的说法无关，排除B项；请求赐书是为了强化政权权威，而非为了吸收中国先进思想，排除C项。故选D项。二、非选择题13．[2023·北京市丰台区高三综合练习]央视春晚(15分)材料一中央电视台部分春节联欢晚会主题统计表年份晚会主题1983团结、欢乐、希望1986团结、奋进、活泼、欢快1990团结、和谐、欢快1994团聚、自尊、奋进、期盼1997团结、自豪、奋斗2000满怀豪情跨世纪，龙腾报春庆振兴材料二20世纪80年代，春节晚会的流行歌曲节目中，《在希望的田野上》唱出了农村改革给人们带来的希望；《大海啊，故乡》抒发人们对故乡和祖国的热爱之情；《太阳岛上》的歌词“幸福的生活靠劳动创造，幸福的花儿靠汗水浇，朋友们献出你智慧和力量，明天会更美好”反映了老百姓面对新生活的到来，内心充满希望和热情；港台歌手张明敏《我的中国心》中“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心”唱出了海外游子对祖国的依恋之情。20世纪90年代，《我想有个家》唱出了市场经济大潮中在外打拼的青年人渴望亲情、温暖的内心倾诉；《春天的故