战争与文化交锋 同步练习 高三历史统编版（2019）选择性必修3一轮复习

战争与文化交锋一、选择题1．美国1787年宪法制定后，在许多州的批准并不顺利。如在马萨诸塞州，宪法批准会议持续了近一个月，在联邦党人做出将保护公众自由权、保证国会不得组建具有排他商业优势的商业公司等承诺后，反对派才做出让步，最终以187比168批准了该宪法。这反映出()A．宪法严重损害了地方的利益 B．中央和地方的矛盾日趋尖锐C．两党对垒影响了宪法的通过 D．从邦联制走向联邦制的艰难2．拿破仑所“冒犯”的人民先是因“自由、平等、博爱”的口号而觉醒并充满激情，然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。这说明拿破仑对外战争()A．受到各国的强烈支持和拥护 B．始终遭到各地人民反对C．推翻了各国的君主专制统治 D．促进了民众政治上觉醒3．(2023·徐州)“为了更像英国，他们脱离英国。脱离英国的理由是英国在美国践踏了自己的宪政原则——人民未经同意不纳税，按照这一原则，西敏寺(威斯敏斯特教堂)的几只秃头碰在一起，就将他们商定的税额强加于千里之外的美国，而美国人民的起义正是对它的回应。”该学者认为北美独立战争的原因是()A．学习宗主国的制度 B．启蒙思想家的宣传C．美利坚民族的形成 D．对自由民主的追求4．(2023承德)苏联的东方学专家巴托尔德指出：“蒙古帝国把远东和近东的文明国家置于一个民族、一个王朝的统治之下，这就不能不促进贸易和文化的交流。西亚和中国之间的贸易得到了空前绝后的发展。”材料意在说明()A．蒙古西征促进了地域间文化的交流B．商贸发展推动统一的蒙古帝国建立C．蒙古西征促进了人口的大规模迁徙D．蒙古帝国实现对欧亚地区直接统治5．(2023·临沂)继希腊人之后，罗马人登上了地中海的历史舞台，他们征服了希腊化(希腊化一般是指希腊化时代，有它特定的空间范围。希腊化的地域空间大约包括希腊本土、马其顿、埃及、利比亚，以及亚洲西部的叙利亚、伊拉克、波斯、土耳其等)的地区，建立起地跨欧亚非三大洲的帝国。然而，古罗马学者贺拉斯说，被征服的希腊人最终俘虏了罗马人。贺拉斯所说的“俘虏”是指()A．商业征服 B．文化同化C．宗教皈依 D．财富侵蚀6．(2023·全国高二课时练习)在拿破仑战争导致国家危亡的紧急状态下，由普鲁士自由派官僚推动了一场政治改革，对君主专制主义体制下的行政制度进行重组，以“行政自由”代替“党政自由”，形成了普鲁士现代行政的独特观念。据此可知，德国()A．是融合了君主制与现代民主因素的混合体B．君主制作为权力的核心受到了根本性触动C．行政制度变革的程度和方式与英法相同的D．国家构建过程中脱离欧洲发展的基本模式7．(2023·陕西大荔)戊戌年间，康有为上书光绪帝说：“且今物质修明，尤尚机器，辫发长垂，行动摇舞，误缠机器，可以立死。今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器，不相容者也；且兵争之世，执革跨马，辫尤不便，其势不能不去之。”康有为上书的本质意图是()A．学习西方先进器物 B．推翻满洲贵族统治C．学习西方现代文明 D．革除旧有社会陋习8.13世纪后期,马可·波罗等欧洲人到达元朝时的中国,从中国出发的旅行家也到了欧洲,其中基督教徒列班·扫马出使罗马教廷及英、法等国。这反映了蒙古西征()A.推动了基督教的广泛传播B.开启了全球化的进程C.为东西方交流创造了条件D.成为中欧交往的开始9.英国人在印度建造的道路、铁路、电报、港口和非军事建筑中留下了引人注目的遗迹,然而它更可怕的一面,是伴随着殖民战争出现的流血、掠夺和抢劫。这反映了()A.殖民地近代化的必由之路B.资本原始积累的残酷手段C.文明进步付出的沉重代价D.近代民族自决的必然趋势10.鸦片战争后,姚莹写下《康纪行》,“冀雪中国之耻,重边海之防”“欲吾中国稍习夷事,以求抚驭之方耳”。该书的意义在于()A.引起了清政府对边防问题的重视B.推动了清政府大规模近代化的实践C.开启了中国早期近代思想启蒙的先河D.抛弃了“天朝上国”观念,主动融入世界11.拿破仑在意大利统治了14年之久,在各地强迫施行《拿破仑法典》,使旧式的错综复杂的法律体系得以简化,所有的公民在法律面前一律平等。这表明拿破仑战争()A.稳定了法国的社会秩序B.客观上打击了欧洲封建势力C.得到欧洲各国的拥护D.导致了拿破仑帝国的覆亡12.第二次世界大战期间,如同在第一次世界大战期间一样,数百万殖民地、半殖民地居民受到了同盟国关于自由、民主、平等和民族自决的宣传。当第二次世界大战结束时,他们纷纷以新的眼光加入本民族争取独立的浪潮中。可见,两次世界大战后民族独立运动发展的相同原因是()A.法西斯集团的覆灭B.启蒙运动的兴起 C.进步思想的传播D.战争规模的扩大二、非选择题13.阅读材料，完成下列要求。材料文化传播受到文化的维模功能和适应功能的影响。美国社会学家帕森斯在他的行动体系理论中，强调了文化子体系的功能是维模，即模式之维护的功能。文化的维模功能是社会文化的基本功能之一。由于文化的这种功能的存在，在文化传播中，维模功能使文化圈对外来文化起到了一种选择作用和自我保护作用。外来文化有利于维护本土文化模式，便容易被接受，并被作为一种新的文化营养补充到本土文化机体中去。如果外来文化对本土的文化模式具有危害性，维模功能就会起“文化警察”的作用，竭力阻止外来破坏性文化的侵入。同时，在文化传播中，文化适应也反映了文化的一种选择性，它与文化维模原理密切相连。当一种文化传播到另一文化圈中时，它必须适应这一文化圈的文化特色和接受能力等情况。没有这种适应，传播便不能正常进行，甚至半途夭折。实际上，在传播文化过程中，不仅外来文化要适应本土文化，而且本土文化也要适应外来文化，两者彼此相互适应，没有这种相互适应，就无法达到文化的整合。——摘编自人人文库网《浅论文化与传播的相互影响》依据材料提取有效信息，自行拟定一个具体的论题，并结合所学知识就所拟论题进行简要阐述。(要求：明确写出论题，阐述须有史实依据，史论结合，逻辑清晰)战争与文化交锋一、选择题1．美国1787年宪法制定后，在许多州的批准并不顺利。如在马萨诸塞州，宪法批准会议持续了近一个月，在联邦党人做出将保护公众自由权、保证国会不得组建具有排他商业优势的商业公司等承诺后，反对派才做出让步，最终以187比168批准了该宪法。这反映出()A．宪法严重损害了地方的利益 B．中央和地方的矛盾日趋尖锐C．两党对垒影响了宪法的通过 D．从邦联制走向联邦制的艰难[解析]由材料“1787年宪法……在马萨诸塞州……批准会议持续了近一个月，在联邦党人做出……承诺后，反对派才做出让步……批准了该宪法”可知，联邦政府和地方上的州政府之间就1787年宪法的通过进行了激烈的斗争与妥协，这实际体现的是邦联制转变为联邦制的过程中中央与地方的权力之争，故D项正确；材料体现了宪法在地方上被批准的过程很艰难，但并未体现损害了地方利益，故A项错误；材料能体现美国中央政府和地方政府间有矛盾，但这种矛盾是在缓和而非趋向尖锐，故B项错误；材料体现的是美国中央政府与地方的关系，而非两党对垒斗争，故C项错误。2．拿破仑所“冒犯”的人民先是因“自由、平等、博爱”的口号而觉醒并充满激情，然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。这说明拿破仑对外战争()A．受到各国的强烈支持和拥护 B．始终遭到各地人民反对C．推翻了各国的君主专制统治 D．促进了民众政治上觉醒[解析]由题干中“又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师”可知A项错误；由题干“因‘自由、平等、博爱’的口号而觉醒并充满激情”可知B项错误；C项在题干中未体现，故排除；题干的信息主要表明拿破仑对外战争促进了民众的觉醒，故D项正确。3．(2023·徐州)“为了更像英国，他们脱离英国。脱离英国的理由是英国在美国践踏了自己的宪政原则——人民未经同意不纳税，按照这一原则，西敏寺(威斯敏斯特教堂)的几只秃头碰在一起，就将他们商定的税额强加于千里之外的美国，而美国人民的起义正是对它的回应。”该学者认为北美独立战争的原因是()A．学习宗主国的制度 B．启蒙思想家的宣传C．美利坚民族的形成 D．对自由民主的追求[解析]根据“脱离英国的理由是英国在美国践踏了自己的宪政原则——人民未经同意不纳税，按照这一原则”可得出北美独立战争的爆发是北美人民争取自由民主与独立的结果，故D项正确；材料并没有体现学习英国的制度，排除A项；从材料中看不出是受启蒙思想的影响，排除B项；C项是北美独立战争的原因之一，但从材料中无法得出，排除C项。4．(2023承德)苏联的东方学专家巴托尔德指出：“蒙古帝国把远东和近东的文明国家置于一个民族、一个王朝的统治之下，这就不能不促进贸易和文化的交流。西亚和中国之间的贸易得到了空前绝后的发展。”材料意在说明()A．蒙古西征促进了地域间文化的交流B．商贸发展推动统一的蒙古帝国建立C．蒙古西征促进了人口的大规模迁徙D．蒙古帝国实现对欧亚地区直接统治[解析]材料“蒙古帝国把远东和近东的文明国家置于一个民族、一个王朝的统治之下，这就不能不促进贸易和文化的交流”体现的是蒙古西征对于促进区域间的经济文化交流发挥着巨大作用，A项正确；商业的发展与蒙古帝国的建立无关，B项排除；材料与人口迁徙无关，C项排除；蒙古帝国对欧亚地区的统治是间接管理，D项排除。5．(2023·临沂)继希腊人之后，罗马人登上了地中海的历史舞台，他们征服了希腊化(希腊化一般是指希腊化时代，有它特定的空间范围。希腊化的地域空间大约包括希腊本土、马其顿、埃及、利比亚，以及亚洲西部的叙利亚、伊拉克、波斯、土耳其等)的地区，建立起地跨欧亚非三大洲的帝国。然而，古罗马学者贺拉斯说，被征服的希腊人最终俘虏了罗马人。贺拉斯所说的“俘虏”是指()A．商业征服 B．文化同化C．宗教皈依 D．财富侵蚀[解析]材料“被征服的希腊人最终俘虏了罗马人”表明古罗马人虽然征服了希腊化的地区，但却被希腊文化同化，B项正确；希腊的商业相比于罗马而言较为落后，排除A项；希腊是多神崇拜，而罗马最终将基督教立为国教，排除C项；罗马帝国的财富远远超过希腊，排除D项。6．(2023·全国高二课时练习)在拿破仑战争导致国家危亡的紧急状态下，由普鲁士自由派官僚推动了一场政治改革，对君主专制主义体制下的行政制度进行重组，以“行政自由”代替“党政自由”，形成了普鲁士现代行政的独特观念。据此可知，德国()A．是融合了君主制与现代民主因素的混合体B．君主制作为权力的核心受到了根本性触动C．行政制度变革的程度和方式与英法相同的D．国家构建过程中脱离欧洲发展的基本模式[解析]题目提到，在拿破仑战争导致国家危亡的紧急状态下，普鲁士自由派官僚推动了一场政治变革，对君主专制主义体制下的行政制度进行重组，以“行政自由”代替“党政自由”，形成了普鲁士现代行政的独特观念。这是普鲁士将君主制和现代民主因素融合的体现，君主仍掌握实权，议会是民主的象征，A项正确；普鲁士的君主制中君主仍拥有极大权力，B项排除；材料未体现与英法的比较，C项错误；D项与材料无关，排除。7．(2023·陕西大荔)戊戌年间，康有为上书光绪帝说：“且今物质修明，尤尚机器，辫发长垂，行动摇舞，误缠机器，可以立死。今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器，不相容者也；且兵争之世，执革跨马，辫尤不便，其势不能不去之。”康有为上书的本质意图是()A．学习西方先进器物 B．推翻满洲贵族统治C．学习西方现代文明 D．革除旧有社会陋习[解析]康有为列举了发辫于机器使用、军事行动等不便，认为应当去除发辫，结合题干中“今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器，不相容者也”可知，康有为的本质意图是为了学习西方现代文明，C项正确；康有为是维新派，主张学习西方政治制度，排除A项；革除发辫不等于推翻满洲贵族统治，而且康有为主张改良而非革命，排除B项；革除社会陋习只是手段，而不是本质意图，排除D项。8.13世纪后期,马可·波罗等欧洲人到达元朝时的中国,从中国出发的旅行家也到了欧洲,其中基督教徒列班·扫马出使罗马教廷及英、法等国。这反映了蒙古西征()A.推动了基督教的广泛传播B.开启了全球化的进程C.为东西方交流创造了条件D.成为中欧交往的开始解析:根据题干材料“从中国出发的旅行家也到了欧洲,其中基督教徒列班·扫马出使罗马教廷及英、法等国”并结合所学知识,可知蒙古西征打通了东西方的交通,推动了东西方的交流,C项正确;题干材料没有体现基督教的广泛传播,排除A项;当时全球化尚未开始,排除B项;中欧开始交往的时间早于元朝,排除D项。9.英国人在印度建造的道路、铁路、电报、港口和非军事建筑中留下了引人注目的遗迹,然而它更可怕的一面,是伴随着殖民战争出现的流血、掠夺和抢劫。这反映了()A.殖民地近代化的必由之路B.资本原始积累的残酷手段C.文明进步付出的沉重代价D.近代民族自决的必然趋势解析:根据题干材料,可知英国对印度的殖民侵略虽然客观上促进了印度的近代化进程,但伴随着近代化的发展,印度也付出了沉重的代价,C项正确;A项说法绝对且不符合史实,排除;根据题干材料中的“电报”等信息,可知是第二次工业革命后,当时不是资本主义原始积累阶段,排除B项;题干材料强调的是英国殖民侵略的影响,没有体现近代民族自决的有关信息,排除D项。10.鸦片战争后,姚莹写下《康纪行》,“冀雪中国之耻,重边海之防”“欲吾中国稍习夷事,以求抚驭之方耳”。该书的意义在于()A.引起了清政府对边防问题的重视B.推动了清政府大规模近代化的实践C.开启了中国早期近代思想启蒙的先河D.抛弃了“天朝上国”观念,主动融入世界解析:《康纪行》反映的是鸦片战争后,一些先进的中国人睁眼看世界,其意义在于引导国人关注世界,开启了中国早期近代思想启蒙的先河,故C项正确;A、B、D三项均不符合史实,排除。11.拿破仑在意大利统治了14年之久,在各地强迫施行《拿破仑法典》,使旧式的错综复杂的法律体系得以简化,所有的公民在法律面前一律平等。这表明拿破仑战争()A.稳定了法国的社会秩序B.客观上打击了欧洲封建势力C.得到欧洲各国的拥护D.导致了拿破仑帝国的覆亡解析:题干材料强调的是拿破仑在其征服国家或地区采取的措施,不是对法国的作用,故A项错误;拿破仑在意大利各地强迫推行《拿破仑法典》,对于法律的简化和确立公民在法律面前一律平等的原则起了重要作用,打击了意大利的封建势力,故B项正确;C项不符合史实,排除;题干材料强调的是拿破仑战争的积极作用,D项与题干材料主旨不符,故排除。12.第二次世界大战期间,如同在第一次世界大战期间一样,数百万殖民地、半殖民地居民受到了同盟国关于自由、民主、平等和民族自决的宣传。当第二次世界大战结束时,他们纷纷以新的眼光加入本民族争取独立的浪潮中。可见,两次世界大战后民族独立运动发展的相同原因是()A.法西斯集团的覆灭B.启蒙运动的兴起 C.进步思想的传播D.战争规模的扩大解析:根据题干材料“数百万殖民地、半殖民地居民受到了同盟国关于自由、民主、平等和民族自决的宣传”,可知两次世界大战中自由、民主、平等和民族自决等进步思想的传播,推动了战后民族独立运动的发展,故选C项;第一次世界大战是帝国主义争霸战争,第二次世界大战是反法西斯战争,故A项错误;启蒙运动的兴起是在17世纪,与题干材料的时间不符,故B项错误;题干材料没有体现战争规模的信息,故D项错误。二、非选择题13.阅读材料，完成下列要求。材料文化传播受到文化的维模功能和适应功能的影响。美国社会学家帕森斯在他的行动体系理论中，强调了文化子体系的功能是维模，即模式之维护的功能。文化的维模功能是社会文化的基本功能之一。由于文化的这种功能的存在，在文化传播中，维模功能使文化圈对外来文化起到了一种选择作用和自我保护作用。外来文化有利于维护本土文化模式，便容易被接受，并被作为一种新的文化营养补充到本土文化机体中去。如果外来文化对本土的文化模式具有危害性，维模功能就会起“文化警察”的作用，竭力阻止外来破坏性文化的侵入。同时，在文化传播中，文化适应也反映了文化的一种选择性，它与文化维模原理密切相连。当一种文化传播到另一文化圈中时，它必须适应这一文化圈的文化特色和接受能力等情况。没有这种适应，传播便不能正常进行，甚至半途夭折。实际上，在传播文化过程中，不仅外来文化要适应本土文化，而且本土文化也要适应外来文化，两者彼此相互适应，没有这种相互适应，就无法达到文化的整合。——摘编自人人文库网《浅论文化与传播的相互影响》依据材料提取有效信息，自行拟定一个具体的论题，并结合所学知识就所拟论题进行简要阐述。(要求：明确写出论题，阐述须有史实依据，史论结合，逻辑清晰)[答案]示例一：论题：本土文化与外来文化的相互适应推动文化的自我更新。论述：佛教在两汉之际传入中国。东晋南北朝时代，佛教已经成为中国最有影响的宗教。中国人在消化佛教哲学的同时，也把儒学融入佛教，使佛学本土化。宋明时期，儒家学者又从佛学中汲取养料，产生了宋明理学。近代中国洋务运动坚持“中体西用”，主张在传统文化的框架内学习西方先进技术，挽救统治危机；维新派“托古改制”，把中国儒家思想与西方政治学说相结合；新文化运动大胆突破了中国传统思想的束缚，主张全面学习西方，民主、科学、马克思主义等逐渐深入人心。结论：文化更新需要不断地取长补短，取长补