广东省广州市石井新市学片2023-2024学年中考语文最后一模试卷含解析

广东省广州市石井新市学片2023-2024学年中考语文最后一模试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．对下面这首元曲理解有误的一项是（）天净沙·秋思[元]马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。A．这是一篇抒情作品，仅用28个字就生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的乡愁。B．前三句全是写景，没有提到主人公，但每一个景物细节都意味着他的存在。C．这篇作品极其出色地运用了景物烘托的写法，将人物置于特定的氛围中，使情绪和环境达到了高度的统一。D．作品将许多相对独立的事物同时纳入一个画面之中，处于动态中“流水”、“人家”，与处于静态中的“小桥”相映，更显出环境的幽静。2．下列关于名著的表述，不正确的一项是()A．《简·爱》中的简·爱出身贫寒，从小就极具反抗精神。她毕业后到桑菲尔德庄园做家庭教师，最终以独立的人格和勇敢的个性赢得了罗切斯特的爱情。B．“譬犹驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳”“无异周得吕望，汉得张良”这两句话出自《三国演义》，都是对诸葛亮的赞誉。C．《草房子》中杜小康的成长经历最能表现作者对情感、悲悯精神的诠释。当众人都排挤秦大奶奶时，杜小康没有；杜小康既是桑桑的竞争对手，又是最懂桑桑的人。D．《老人与海》中“人可以被毁灭，但不可以被打败”这句话表现出圣地亚哥是一个典型的硬汉形象。3．填入下面语段横线处的句子，语序最恰当的一项是（）文化影响人的思维方式和行为习惯，调节人与世界的关系。在一个文化厚实的社会里，；；。这样，人方能实现从“小我”向“大我”的转变，成为一个有文化、有教养的人。①人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的生命②人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品味③人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德A．②①③ B．③①② C．③②① D．②③①4．下列词语中，没有错别字的一项是A．端详劳碌袖首旁观循序渐进B．隽妙矜持见异思迁相题并论C．凝望关健兵荒马乱恭而有礼D．雾霭荒诞稀奇古怪不可名状5．诗文名句默写。山重水复疑无路，________。（陆游《游山西村》）________，云生结海楼。（李白《渡荆门送别》）________，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）为人谋而不忠乎？________？传不习乎？（《<论语>十二章》）古诗词尤其注意色彩的恰当运用。王湾的“________，________”（《次北固山下》）用“青”“绿”两色描绘了北固山山清水秀的景色；杜甫的“________，________”（《茅屋为秋风所破歌》）用“墨色”和“天黑”渲染出暗淡愁惨的氛围，烘托出诗人孤苦悲凉的心境；岑参的“________，________”（《白雪歌送武判官归京》）一白一红，相互映衬，画面生动，色彩鲜明，表现出边塞的寒冷气候。6．鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》收录了他回忆童年、少年、青年时期不同的生活经历与体验的10篇文章。一些文章生动地描述了他身边的人物和故事。比如小时候家里的女工____（人名）给他买《山海经》，闰土的父亲教他在冬天的百草园里____（故事情节）；青年时期在日本仙台医学专门学校求学时，____（人名）给予他教诲和鼓励。二、阅读7．阅读甲、乙两段文言文，完成后面小题公与之乘。战于长勺。公将鼓之．。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！”师每休舍①，课②将士注坡跳壕③，皆重铠以习之．。卒有取民麻一缕以束刍④者，立斩以徇⑤。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，躬为调药。诸将远戍，遣妻问劳⑥其家；死国者，则育其孤。凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制⑦与谋，谋定而后战，故有胜无败。敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”每调军食，必蹙额⑧曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，恂恂如儒生，每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有？”注：①舍：驻扎休息。②课：督促。③注坡跳壕：从山坡上急驰而下，从壕沟低处向上跳。此处指练兵。④束刍：捆扎喂牲口的草料。⑤徇：示众。⑥劳：慰劳。 ⑦统制：武官名。⑧蹙额：皱眉，表示忧虑。1．解释下列短语。⑴三鼓（____________）⑵败绩（____________）⑶不私（____________）⑷恂恂（____________）⑸立斩以徇（____________）2．用现代汉语写出下列句子的意思。⑴下视其辙，登轼而望之。⑵诸将远戍，遣妻问劳其家；死国者，则育其孤。3．岳飞是抗金名将，曹刿亦有卓越的军事才能，根据甲、乙两段提供的信息，请你概括他们分别具有哪些军事才能。4．下列对两文理解和分析错误的一项是（）A．甲、乙两个选段都告诉我们取信于民是战争取胜的根本原因。B．甲、乙两个选段都没有对以少胜多的战斗场面作具体的描绘。C．甲段中“公将鼓之”与乙段中“皆重铠以习之”中“之”的意义和用法不相同。D．从乙段中可以看出岳飞虽为武将，但不乏文臣儒雅之风。8．阅读下面的文言文，完成下列小题。王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业常丐食诵《诗》虽家无斗储意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁。欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。1．下列句子中，加点字词的意义或用法不相同的一项是（）A．其妻患之属予作文以记之B．虽家无斗储虽有千里之能C．欢笑而谓之曰潭西南而望D．遂为通儒不足为外人道也2．请用三条“/”给文中划线句子断句。不营产业常丐食诵《诗》虽家无斗储意怡如也3．你认为王欢最终成为一位博学大儒的条件有哪些？9．阅读《出师表》选段，回答后面小题亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱弛。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、伟、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、神、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。1．解释下列句中加点的词语。（1）攘除奸凶攘除______：（2）斟酌损益益____：2．用现代汉语翻译下面的句子。遂许先帝以驱驰。3．从文言文特殊句式的角度考虑，选出下列各项中不同类的一项。（）A．痛恨于桓、灵B．躬耕于南阳C．咨臣以当世之事D．不宜妄自菲薄4．读了此文，你认为诸葛亮最可贵的精神是什么？请联系实际，谈谈这种精神对你的启示。10．三、阅读下面的文章，回答各题。谈谈读书时的思考①为什么读书？通常会有四种情况：一是为休闲而读书。随便翻翻，看看小说、散文或非专业的书。二是为兴趣而读书。对某个领域有兴趣、为了解某个方面的情况而读书。三是为学习而读书。要完成学习任务、为了考试或者要求写体会文章而读书。四是为研究而读书。也就是为研究问题、做学问而读书。我所说的读书思考，主要是讲为学习、为研究而读书时的思考。②为学习、为研究，肯定要读书。尤其是为了研究还必须读很多书。张培刚先生在哈佛大学写博士论文，9个月时间翻阅了200多部专著，涉及180位学者，最终论文得了威尔士奖。③为学习或研究需要很认真读书，为了说明或检验读书认真，有的还要求整段整篇地背下来，有的还写读书笔记或体会。我认为，为学习或为研究而读书，判断其认真程度有三个层次；第一个层次是记忆，读过之后，记得书的主要内容，甚至能背出其中的段落和句子；第二个层次是理解，能够理解书中所传达的思想；第三个层次是思考。④为学习研究而读书，往往有通读和精读两种方式，有时也会有选择地读或有重点地细读。无论哪种方式，都可以引发思考，都可以因为思考而读懂。⑤读书需要平面思考。要把书、作者以及所处的时代结合起来思考。如何理解书的旨趣，为什么是这样而不是那样？为什么有时直截了当、有时却环顾左右而言他，甚至似是而非？需要结合时代背景观察，必须历史地看，必须在特定的时空条件中看；需要结合作者的人生、风格、追求看。只有这样，才能把书的中心思想理解准、理解深、理解透、理解到位。⑥读书需要总结思考。一本书总是有一定篇幅的，无论是通读还是精读，必须抓住重点，总结概括出书的主题、中心思想、所运用的主要方法、最能引人注意的创新点或亮点。虽然作者、出版单位在推介时会讲该书的看点，包括写作意图，也会有专门的书评，甚至包括其他人的读书笔记和体会文章，但这些只能帮助我们理解，不能代替我们思考。⑦读书需要关联思考。要把所读之书与同类书籍、文章联系起来读，与相关领域的学术体系、学科前沿联系起来思考，搞清楚该书的学术地位、学术价值、原创水平和实际贡献，建立起“由点到面，以面看点”的分析框架。⑧读书需要启发思考。无论是为学习还是为研究而读书，目的总是要提高自己的。读书的最高境界是启发性思考，要一边读一边想。通过读书我们想到了了什么、悟到了什么。通过读书我们是否受到激励、触动与启发，这是对我们为什么要读书，书读得怎么样的最好回答。1．本文的中心论点是什么？2．作者从哪些方面论述读书时的思考？3．下列关于读书的四种情况的分析，所举道理论据不正确的一项是A．为休闲而读书，人们可以没有任何功利心，仅为享受美好的读书时光，如陶渊明的“乐琴书以消忧”。B．为兴趣而读书，如外出旅游最好先读些书了解当地情况，古人“读万卷书，行万里路”正是如此考虑。C．为学习而读书，必须读大量的书，杜甫有诗“读书破万卷，下笔如有神”，强调的就是多读书的重要性。D．为研究而读书，不能光读而不思考，孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆”，其中的道理是相同的。11．阅读下面的文字，完成各题。看宋朝人怎样过中秋节①旧历八月十五日，正是“三秋恰半”，故名中秋。宋朝时的中秋节有赏月、赏桂、观潮、赏灯、吃月饼、饮酒、赋诗等习俗。宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。②古时候，月饼其实是祭品。《周礼》中记载着“秋暮夕月”“天子春朝日，秋夕月”，也就是祭拜月神。宋朝时，每年中秋，皇帝都要举行盛大的晚宴，在京六品以上官员都要出席。君臣同乐，赏月赋诗，祭祀月神。那时候，宫廷里流行中秋节的时候吃一种“宫饼”，民间把这种饼也俗称为“小饼”或者“月团”。③中秋赏月的活动大约始于风雅的魏晋时期，最初是文人兴起，到唐宋时已非常兴盛，扩展到了民间。宋代孟元老的《东京梦华录》里写到了北宋京都（也就是今天的开封）中秋节赏月的盛况：“中秋夜，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月。丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。”④宋人金盈之的《醉翁谈录》亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜月的风俗：“京师赏月之会，异于他郡。倾城人家子女，不以贫富，自能行至十二三，皆以成人之服服饰之。……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”不过，在广东潮汕各地，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚，中秋拜月多是女人和小孩做的事情。⑤宋朝的中秋之夜，还有赏灯的习俗，与元宵节的大型灯会不同，中秋节主要是放水灯。《武林旧事》里记载：“此夕浙江放‘一点红’羊皮小水灯数十万盏”，以期得到江神的保佑，小河灯“浮满水面，烂如繁星”，令人叹美。至于皇宫中，更有繁华盛景：“禁中是夕，有赏月延桂排当，如倚桂阁、秋晖堂、碧岑，皆临时取旨，夜深天乐直彻人间……”简直如仙界一般了。⑥时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化，然而宋朝吴自牧的《梦粱录》、周密的《武林旧事》、孟元老的《东京梦华录》、金盈之的《醉翁谈录》、明代田汝成的《西湖游览志会》、刘侗的《帝京景物略》、张岱的《陶庵梦忆》等，说到中秋，仍然总能在寥寥数语间，就将忙碌到无暇团圆的今人，带回那些“灯宵月夕，雪际花时，金翠耀目，罗琦飘香，新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆，箫鼓喧空，几家夜宴”的、数百年前的中秋之夜。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．宋朝时候，中秋节已经有很多的习俗，宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。B．中秋赏月活动开始风雅的魏晋时期，由文人兴起，兴盛于唐宋。C．《东京梦华录》《醉翁谈录》中都记载了末代京都的中秋赏月风俗。D．宋朝中秋之夜的赏灯习俗与元宵节的大型灯会不同，主要是放水灯。2．文中主要介绍了宋朝时期中秋的哪些习俗？请结合全文简要概括。3．文章第⑥段中写道“时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化”，请结合实际，说说有哪些变化。（答出任意三点即可）三、应用12．初中时光已悄然过去。回首逝去的日子，校园里留下了数不清的欢乐。初中的学习生活犹如人生的驿站，既意味着结束，更是一段新征程的开始。为此你班决定开展“岁月如歌”的主题活动。请你积极参与。请为即将举行的毕业晚会写一句主题语。（要求：简洁、形象）面临离别，同学们恋恋不舍，为激励或劝慰朋友，请你写一段离别赠言送给他们。四、综合性学习与写作13．阅读下面一段话，根据要求作文。“草，在结它的种子，风，在摇它的叶子，我们俩站着不说话。”这是顾城诗中简单而美好的陪伴；“慈母手中线，游子身上衣。”这是母子血脉相连，即使远隔天涯也注定一生的陪伴。陪伴很温暖，它意味着这个世界上有人愿意把最美好的东西给你，那就是时间；陪伴也是一种力量，在这个世界上，没有一个人是孤岛，失去了陪伴，也失去了生存的意义。请以“因有陪伴情谊长”为题，写一篇文章。要求：除诗歌外，文体不限；不少于600字；文中不得出现真实的地名、校名和人名；书写要正确、规范、美观。

参考答案一、积累1、D【解析】

D项分析有误，“流水”属于动态，“人家”“小桥”属于静态，动静结合，更显出环境的幽静。2、C【解析】

试题分析：考查对名著的阅读。C项，本题中应该把“杜小康”改成“桑桑”，把“桑桑”改成“杜小康”。据此，答案为C。3、D【解析】

思路一：结合横线后语句“这样，人方能实现从‘小我’向‘大我’的转变”分析：由己及人，前面语句的顺序为“尊重自己、尊重别人、尊重自然”。排序为：②③①，选D。思路二：结合“文化影响人的思维方式和行为习惯，调节人与世界的关系。”分析，“人的思维方式”照应“人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品味”；“行为习惯”照应“人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德”；“人与世界的关系”照应“人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的生命”。根据前后照应的关系，排序为：②③①，选D。4、D【解析】

A袖首旁观——袖手旁观。B相题并论——相提并论。C关健——关键。5、（1）柳暗花明又一村（2）月下飞天镜（3）先天下之忧而忧（4）与朋友交而不信乎（5）客路青山外行舟绿水前俄顷风定云墨色秋天漠漠向昏黑纷纷暮雪下辕门风掣红旗冻不翻【解析】

此题考查的是名句的默写。需要注意“俄顷”、“掣”的书写。理解性默写（5）抓关键词“用“青”“绿”两色”、“用“墨色”和“天黑”渲染”’、“一白一红，相互映衬”。6、阿长捕鸟藤野严九郎【解析】

《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。《从百草园到三味书屋》一文中，作者在回忆百草园的快乐生活时，回忆了闰土的父亲教他在冬天的百草园里捕鸟的事情，表达了对闰土父亲的尊重和喜爱。《藤野先生》，是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了深切的怀念之情。另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。二、阅读7、1．（1）三次击鼓（命令军队出击）（2）溃败，失败，败逃（3）不占为己有（4）小心谨慎、谦和的样子（5）立即斩首（来）示众2．（1）走下车察看（齐军）车轮滚过地面留下的痕迹，登上车前横木察看齐国的军队。（2）（对）远离家乡卫戍边疆的各位将领，派他（指岳飞）妻子慰问他（指戍将）的家人；（对）为国而死的将领，就养育他们的遗孤。3．曹刿：小心谨慎；知己知彼；相机出击。岳飞：治军有方（纪律严明，抚恤死伤，颁犒军吏）；取信于民；谋而后战。4．A【解析】1．本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。此题要注意“鼓”在这里是一个动词，意思是“击鼓”，“三鼓”的意思就是“三次击鼓”；“徇”的意思是“示众”，“立斩以徇”的意思是“就立即斩首来示众”。2．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“辙”“遣”“劳”“孤”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。3．本题考查对文言文文本内容的理解与分析能力。解答时，需要通晓全文大意，通过具体事例分析人物的形象。曹刿在“齐人三鼓”后“击鼓进军”，可见他能抓住有利的战机。在“下视其辙，登轼而望”后再追击，可见他的小心谨慎，也可看出他知道要做到知己知彼，才能百战不殆。从“立斩以徇”，“卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者”可见岳飞军纪严明。从“诸将远戍，遣妻问劳”可见岳飞取信于民。从“凡有所举，尽召诸统制与谋，谋定而后战，故有胜无败”可见岳飞知道谋划好再战。4．本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。A项有误，甲选段未讲“取信于民”。甲：选自《左传》作者：左丘明年代：春秋乙：选自《宋史》作者：脱脱年代：元参考译文：甲：到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。乙：有人问：“天下什么时候太平？”岳飞说：“文臣不喜欢钱财，武将不怕死，天下就太平了！”每当军队驻扎休整，他就督促将士练兵，爬斜坡，跳壕沟，都穿上重重的铠甲来训练他们。士兵中有私拿老百姓一根绳子捆扎草料的，就立即斩首来示众。士兵晚上住宿，百姓开门希望他们进屋，没有人敢进去。军队号令“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。士兵有人生病，岳飞亲自为他配药。（对）远离家乡卫戍边疆的各位将领，派他（指岳飞）妻子慰问他（指戍将）的家人；（对）为国而死的将领，就养育他们的遗孤。凡是有犒赏，都分给下属官吏，一点不占为己有。（岳飞）擅长以少击多。凡是有进攻（之事），就召集所有的官员一起谋划，制定策略后再进攻，因此从未有过失败。敌人因此议论说：“摇动山容易，摇动岳家军难。”每次筹集军粮，（他）一定皱着眉说：“东南百姓民力枯竭了！”（岳飞）爱惜贤能，礼遇士人，谨慎谦和，极具儒将风度，每次辞谢升官，必定说：“将士效力，我有什么功劳呢？”8、1．D2．不营产业/常丐食诵《诗》/虽家无斗储/意怡如也3．安贫乐道，坚守志向，学习专一。【解析】1．本题考查辨析文言虚词的能力。文言虚词是文言文学习的基本内容，要特别注意重点虚词的用法。作答本题时，首先要把握“之”“虽”“而”“为”四个虚词的基本用法，然后结合语境来分析。A．之：代词/代词B．虽：虽然/虽然C．而：表示修饰关系/表示修饰关系D．为：成为/向，对2．本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性，也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助句式，借助对话词“曰”、“云”等。本句可借助虚词“常”和“虽”字，分别是“经常”和“虽然”的意思，应在句首，“意怡如也”是一个主谓句，主语是“意”，意为内心，故应在“常”“虽”和“意”前断开。3．本题考查对文章内容的理解。根据题意，结合关键句子回答。“安贫乐道”写他安于贫困的现状，以坚守自己的信念为快乐；“专精耽学”写他精神专一地沉迷于学业之中；“守志弥固”写他更加坚守他的志向。因此“遂为通儒”。参考译文：王欢，字君厚，乐陵人。他安于贫困的现状，以坚守自己的信念为快乐。精神专一地沉迷于学业之中，不谋求家业。常常边乞讨食物边诵读《诗经》。虽然家中没有一斗粮食的贮存，内心还是安适愉快。他的妻子为这件事感到忧心，有时焚烧他的书而要求改嫁，王欢笑着对妻子说：“你没有听说过朱买臣的妻子吗?"当时听到这话的人大多嘲笑他。王欢却更加坚守他的志向，最终成为一位博学的人。9、1．排除，铲除增加2．就答应为先帝奔走效劳。3．D4．围绕“忠心；诚信；责任感、使命感；知恩图报”等来回答即可。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“攘除”是“排除，铲除”；“益”是古今异义词，“增加”的意思。2．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“遂（于是，就）、许（答应）、驱驰（奔走效劳）”的意思，必须翻译出来。3．试题分析：考查对文言句式的理解。文言文句式总分两大类：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分为：倒装句、被动句、省略句、判断句四大类，而倒装句又分为：宾语前置句、状语后置句(介宾短语后置句)、定语后置句、主谓倒装句(谓语前置句)四类。本题ABC三项都是介宾短语后置句，是倒装句；D项是省略句。故答案为D。4．试题分析：考查对人物形象的分析。本文是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，从中可以看出诸葛亮最为可贵的精神是忠诚之心。至于启示，可结合生活实际，从“诚信”“责任”“使命”“知恩图报”等方面来谈。答案不唯一，言之有理即可。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时，每次与臣谈论这事，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就会指日可待了。我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。已表明他们的过失。陛下也应当谋求自强，征询臣下的意见，考察并采纳正确的言论，深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩，不甚感激。10、1．为学习为研究，读书时一定要思考。2．读书需要平面思考、总结思考、关联思考、启发思考四方面。3．B【解析】1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。本题依据题目“谈谈读书时的思考”这一话题和结尾段“无论是为学习还是为研究而读书，目的总是要提高自己的。读书的最高境界是启发性思考，要一边读一边想”可概括本文的中心论点为：为学习为研究，读书时一定要思考。2．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。本文围绕着中心论点“读书时一定要思考”依据从“读书需要平面思考”“书需要总结思考”“读书需要关联思考”“读书需要启发思考”四个方面来阐述。即文章5~8段每段的分论点。据此理解作答。3．试题分析：考查对文章内容的理解。B项，“读万卷书，行万里路”指理论和实际要结合，而非为“外出旅游最好先读些书了解当地情况”考虑。故答案为B。11、1．B2．皇宫举行晩宴，吃宫饼；中秋赏月、拜月；赏灯。3．示例：①人们对行中秋节的态度比以前淡薄了：②虽然还保留着吃月饼的习俗，但却很少有人能做到静下心来赏月了；③为了保护自然环境，放水灯的习俗也淡化了。（说明：意思答对即可。）【解析】1．B错误，中秋赏月活动大约开始于风雅的魏晋时期，由文人兴起，兴盛于唐宋。2．解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。根据第③段“宋朝时，每年中秋，皇帝都要举行盛大的晚宴，在京六品以上官员都要出席。”“宫廷里流行中秋节的时候吃一种‘宫饼’”。“宋代孟元老的《东京梦华录》里写到了北宋京都（也就是今天的开封）中秋节赏月的盛况。”第④段“宋人金盈之的《醉翁谈录》亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜月的风俗。”第⑤段“宋朝的中秋之夜，还有赏灯的习俗。”提取中秋习俗即可。3．考查对文章内容的创意解读能力。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。现在家人在一起赏月的人，因为工作和其它原因，人变少了很多；拜月除了老人，年轻人已经没有了。放水灯的习俗也淡化了。三、应用12、（1）示例：回首如故岁月，不忘诗和远方。（2）示例：①一起欢笑，一起歌唱，一起紧张，一起备战的日子，化作零碎的星星，点缀着我空白的青春纪念册。不会忘记，花开的瞬间，闪烁着你们这群可爱的精灵的身影。②相逢又告别，归帆又离岸，既是往日欢乐的终结，又是未来幸